<h3>大小涼山的彝族婦女，喜戴一種類似瓦蓋的長方形繡花包頭，包頭前端遮住額頭，好似帽檐。未婚成年少女梳一條發(fā)辮，將發(fā)辮盤于“瓦蓋”之上；成年婦女則梳兩條發(fā)辮，在腦后交叉向前盤于頭頂。有的地方青年婦女戴一種用紅、綠絲綢做成的“遮包花”?！罢诎ā鄙先绻迳?支盛開的鮮花便是結(jié)婚的標(biāo)志。也有的地方用黑布做成梯形帽包頭，生過孩子后就戴“羅高帽”。</h3> <h3>滇中、滇南一帶的彝族少女，喜戴一種色澤鮮艷的“雞冠帽”。“雞冠帽”所用銀泡多達(dá)千余顆。雄雞是這一帶彝族人崇拜的神物，銀泡則代表星星、月亮，象征著光明和幸福。</h3> <h3>云南石林一帶居住著彝族支系撒尼族。該族姑娘精心繡制的包頭絢麗如彩虹，這包頭據(jù)說象征著撒尼姑娘堅貞不渝的愛情。相傳古時一對男女青年的愛情遭到土司的破壞：青年獵手阿賽被害死后投入火中，姑娘木斯達(dá)瑪亦縱身躍入火中殉情。人們欲拉住姑娘，只扯下她的兩只衣角。此時，火堆上忽然升起兩朵彩云，升騰聚匯在一起后，變成復(fù)仇的烏云、雷電，將土司及走狗淹死在洪水之中。雨過天晴，天空升起一道美麗的彩虹，人們就叫它“賽木斯達(dá)瑪”，以紀(jì)念忠貞的木斯達(dá)瑪姑娘。撒尼姑娘的包頭，也就仿照這道彩虹繡制。包頭上面還要縫上兩個繡花的小三角，象征著忠貞的木斯達(dá)瑪姑娘被扯下的衣角。這，也是撒尼姑娘未婚的標(biāo)志。</h3><div><br></div> <h3>彝族姑娘的頭飾，即取自于撒尼姑娘的裝束。用大量鏤空的圓、點、幾何紋來表現(xiàn)彝族包頭圖案的豐富性，襯托出撒尼姑娘的心靈手巧。作品還借鑒了流傳甚廣的美麗的“阿詩瑪”頭影，使之具有似曾相識的親切感。</h3> <h3>謝謝觀賞</h3>