<h3> 2018年1月27日，今天是我們云南旅行的第四天。早上7:00點從麗江古城出發(fā)，前往200公里外的瀘沽湖。行駛6個小時到達瀘沽湖。</h3><h3> 瀘沽湖，納西族摩梭語“瀘”為山溝，“沽”為里，意即山溝里的湖。湖位于四川省鹽源縣與云南省寧蒗縣交界處。湖東為鹽源縣瀘沽湖鎮(zhèn)，湖西為寧蒗縣永寧鄉(xiāng)，屬川滇共轄。四川占三分之二，云南占三分之一，瀘沽湖水深105米，是我國第三大淡水湖，能見度12米深，可以直接飲用。</h3><h3> 瀘沽湖是這次行程的重點，住宿兩晚，住在小洛水村第一排的海景房，陽臺上能看日出。第二天全天環(huán)湖游、摩梭家訪、拍攝環(huán)境人像等各項活動穿插其中，由于遇上好天氣，天水一色，美景如畫，拍得你方恨內(nèi)存卡太小。摩梭家訪，了解摩梭文化也是這次旅行的重要內(nèi)容，兩天活動收獲頗豐。</h3> <h3>瀘沽湖全景<br></h3><h3> 在瀘沽湖的北岸，屹立著一座秀麗的格姆山，意思是女山，摩梭人把他視為女神的化身。</h3> <h3>里格半島全景風(fēng)光</h3> <h1 style="text-align: left;"><span style="font-size: 16px;">瀘沽湖里格半島風(fēng)光</span><br></h1> <h3>里格碼頭</h3> <h3>里格碼頭</h3><h3> 摩梭人生活在云南省西北，四川、云南交界處風(fēng)光秀麗的麗江市瀘沽湖畔，人口約5萬，有自己的民族語言，沒有文字。</h3> <h3>里格風(fēng)光</h3> <h3>日落前的里格半島</h3> <h3>瀘沽湖日出前夕</h3> <h3>瀘沽湖日出</h3> <h3>小洛水村前湖</h3><h3> 瀘沽湖湖岸曲折，森林密布，六個小島給人以無限悠遠(yuǎn)的遐想。這是我國西南高原上一顆誘人的明珠。摩梭人稱它為“謝納米”，意思是“母湖”，母親的湖。</h3> <h3>小洛水</h3> <h3>里格風(fēng)光</h3><h3> 在摩梭人中，走婚被稱為“CC”，孩子由母親撫養(yǎng)，與母親同輩的女性全部稱作母親（唉咪），男性全部稱作舅舅（唉烏）。</h3> <h3>豬槽船</h3> <h3>情人灘</h3><h3> 在摩梭人心中，只有母親家才是自己永遠(yuǎn)的家，男人只對姐妹的孩子負(fù)責(zé)，等他們老了以后，由家中的甥男甥女贍養(yǎng)和送終。</h3> <h3>四川瀘沽湖走婚橋前商鋪</h3> <h3>走婚橋</h3> <h3>走婚橋<br></h3><div> 摩梭人走婚有一原則，有血緣關(guān)系的嚴(yán)禁走婚；不能同時結(jié)交多個阿肖；如女方有了小孩后，走婚關(guān)系就穩(wěn)定下來，情侶只能夜間相偶，白天裝作不知此事。</div> <h3>草海<br></h3> <h3>瀘沽湖喇嘛寺<br></h3> <h3>摩梭人家</h3> <h3>摩梭人家</h3> <h3> 走婚是摩梭人的一種婚姻制度。摩梭人是母系社會，在白天，男女很少單獨相處，只有在聚會上以唱歌、跳舞的方式，對意中人表達心意。男子若對女子傾心的話，在白天約好女子后，會在半夜時分到女子的花樓，傳統(tǒng)上會騎馬前往，但不能于正門進入花樓，而要爬窗，再把帽子掛在門外，表示有人在約會，叫他們不要干擾，然后在天亮之前必須離開。</h3> <h3>摩梭家訪</h3> <h3>摩梭家訪</h3> <h3>摩梭家訪</h3> <h3>摩梭家訪</h3> <h3>摩梭家訪</h3> <h3>摩梭姐妹</h3><h3> 女兒國，位于瀘沽湖畔，是我國最后的母系社會。這里居住著摩梭人，實行“男不婚，女不嫁，結(jié)合自愿，離散自由”的走婚制度。</h3> <h3>隊友與摩梭人合影</h3> <h3>相逢瀘沽湖</h3> <h3>心系瀘沽湖</h3> <h3>去瀘沽湖途中小涼山觀景臺<br></h3> <h3> 瀘沽湖，因他那天然、奇妙、幽靜的風(fēng)光，成為人間仙境，旅游勝地。難怪美國探險隊長洛克先生也發(fā)出由衷的贊嘆：真是適合人間居住的地方。</h3><h3 style="text-align: center; "> 我心中的瀘沽湖啊，期待與你再次相逢！ </h3> <h1 style="text-align: center; ">2018年1月27日</h1><h1 style="text-align: center; ">攝影：九寨夢<br></h1><h1 style="text-align: center;">謝謝欣賞</h1><h1 style="text-align: center;"><br></h1>