<h1><b> 中國(guó)是一個(gè)盛產(chǎn)神話的國(guó)度，神仙、神獸、神鳥，早已深深地進(jìn)入國(guó)人的靈魂。八仙過海，精衛(wèi)填海，夸父逐日；龍，麒麟，鳳凰，個(gè)個(gè)耳目能詳，但凡與神話有關(guān)的東西，無不在我們記憶深處留下深刻印象。有一種神鳥，至今仍然生活在我們身邊，那就是道教仙人來往仙界凡間的交通工具——丹頂鶴，卻鮮有人能一睹野生丹頂鶴芳容。</b></h1><h1><b> 我早就想近距離觀賞這遺留凡間的神鳥，無奈年輕時(shí)忙于生計(jì)，有心無力；人到中年，負(fù)重前行，有力無心，終究未能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。近年看多了生老病死，醍醐灌頂，明白了得失取舍之道，喜歡上了鳥類攝影，踏遍神州人未倦，給接近神鳥提供了最好的機(jī)會(huì)。2018年一月底的一場(chǎng)江南瑞雪，讓我毫不猶豫訂了飛江蘇鹽城的機(jī)票。這里是全世界最大的野生丹頂鶴越冬棲息地。瑞雪飄飄，鶴舞神州，問蒼茫大地，世間還有比這更美的畫面嗎。</b></h1><h1><b> 美好的愿望實(shí)現(xiàn)起來往往充滿曲折。人越是心急，越是容易出現(xiàn)問題。我因?yàn)殄e(cuò)過去機(jī)場(chǎng)的大巴，匆匆地上了一輛黑專車趕往機(jī)場(chǎng)。悲劇發(fā)生了：黑專車在高速公路嚴(yán)重追尾，前座兩個(gè)安全氣囊彈出，我被拋到前排座椅之間。濃煙滾滾中狼狽逃出小車，一看車頭已經(jīng)嚴(yán)重變形，所幸兩人沒大礙，出門遇此變故，我當(dāng)時(shí)已經(jīng)放棄赴鹽城計(jì)劃，帶著僥幸心理在路邊招手找車，想著有人肯帶我到附近車站就知足了。沒想到遇上貴人劉先生（上車加了他微信），見我招手馬上讓我上車，聽了我講述，愿意送我去機(jī)場(chǎng)。如此順利，讓我沮喪到極點(diǎn)的心情又好了起來，我愿意看成是上天安排，尋鶴路漫漫，其艱險(xiǎn)兮，吾將上下而求索。看看還能趕上航班，于是決定繼續(xù)鹽城之行。很迷信地走6號(hào)柜臺(tái)辦登機(jī)牌，走6號(hào)門過安檢。在候機(jī)區(qū)聽到廣播不斷地公布某些航班因雨雪天氣取消的信息，剛緩過來心又緊張起來，不斷給自己祈福。當(dāng)航班安全降落鹽城南洋機(jī)場(chǎng)，一顆一路懸著的心才徹底放松下來。聽鹽城鶴鄉(xiāng)老劉派來的接送司機(jī)說昨天鹽城只有一班航班正常到港，今天才恢復(fù)正常。鹽城一行，莫非上天有意促成？</b></h1><h1><b> 說中國(guó)是鶴文化最厚重的國(guó)度，恐怕沒人敢反對(duì)的。鶴之于國(guó)人，地位僅次于龍鳳，龍鳳是虛幻出來的，鶴卻是從現(xiàn)實(shí)世界走向神話的。丹頂鶴是鶴中最美的一種，天然是神鳥，其形挺拔，其顏俊美，其質(zhì)高潔，其聲洪亮，其舞優(yōu)雅，其壽綿長(zhǎng)。它身上幾乎集中了所有國(guó)人喜歡的審美元素。因而丹頂鶴三千年前就成了人們的寵鳥，《詩經(jīng)》就有"鶴鳴九皋，聲聞?dòng)谝?quot;的頌歌。在漫長(zhǎng)的歲月中鶴逐漸被人們賦予了極多的精神內(nèi)涵：或象征君子，或表達(dá)離意，或隱喻神仙，或征兆長(zhǎng)壽，形成了十分繁榮的鶴文化。特別是鶴壽命長(zhǎng)，通常達(dá)50多歲，個(gè)別長(zhǎng)達(dá)90歲，契合了國(guó)人追求長(zhǎng)壽，夢(mèng)想長(zhǎng)生不老的祈盼，這是鶴文化長(zhǎng)盛不衰的重要心理依據(jù)。并由此衍生出"松鶴延年"美好期盼及人名地名帶鶴字的文化符號(hào)。</b></h1><h1><b> 冬天的鹽城黃海岸邊濕地，已經(jīng)成了野生丹頂鶴最大的棲息地，早晨六點(diǎn)多，隨著一聲聲洪亮的鶴鳴，一群丹頂鶴降落在蘆葦叢中的沼澤地，嬉戲，打鬧，覓食，然后再飛離，日復(fù)一日，直到春暖大地，飛離鹽城，回到北方繁殖。它們?cè)诼L(zhǎng)的歲月中重復(fù)演繹南北遷徙的生命篇章。在雪后初晴的鹽城濕地，在寒風(fēng)凜冽的蘆葦蕩里，我看到仙鳥，圓了多年的愿望。</b></h1><p><br></p> <h1>國(guó)畫藝術(shù)常見的松鶴圖</h1> <p><span style="font-size: 20px; color: rgb(57, 181, 74);"> 補(bǔ)子是指中國(guó)明朝及清朝官員服裝上，位于胸前和背后的方形裝飾。不同等級(jí)的官員補(bǔ)子圖案不同，文官和武將的補(bǔ)子也不同。文官補(bǔ)子的圖案用飛禽，武將的補(bǔ)子用猛獸，成語"衣冠禽獸"即來源于此。繡官服上的補(bǔ)子，是識(shí)別官員等級(jí)的一種標(biāo)識(shí)。</span></p><p><span style="font-size: 20px; color: rgb(57, 181, 74);"> 仙鶴是清朝一品官員朝服補(bǔ)子的圖案。文官一律用鳥類來區(qū)別等級(jí)高低，明代時(shí)一品仙鶴，二品錦雞，三品孔雀，四品云雁，五品白鷴，六品鷺鷥，七品鸂鶒，八品黃鸝，九品鵪鶉。</span></p><p><span style="font-size: 20px; color: rgb(57, 181, 74);"> 到清代，略變?yōu)椋阂黄氟Q，二品錦雞，三品孔雀，四品雁，五品白鷴，六品鷺鷥，七品鸂鶒，八品鵪鶉，九品練雀。</span></p> <h3> 道教把鶴看成是天國(guó)的使者，來往仙界凡間的交通工具；文人儒士把鶴看成是仁人君子。統(tǒng)治者把鶴看成是方直之臣的代表，普通百姓把鶴看成是長(zhǎng)壽的象征。鶴逐漸走進(jìn)人們的精神生活世界，這樣就把鶴人格化了，進(jìn)而神化、藝術(shù)化。</h3> <p><span style="font-size: 20px;"> 到明清兩代之間，鶴貴族化了，最高統(tǒng)治者，把鶴豢養(yǎng)在皇家園囿之中，還把藝術(shù)品銅鶴奉為紫禁城帝王殿堂上的神物，仙鶴圖案成為皇家園林的吉祥物。清代一品文官的補(bǔ)服徽識(shí)定為鶴的圖案，是精神方面鶴文化的一次飛躍，也是鶴文化地位的最高升騰。</span></p> <h1>2004年的國(guó)鳥評(píng)選中，丹頂鶴高居現(xiàn)實(shí)鳥類第一名（第一名是傳說中的鳳凰）。</h1><p><br></p> <h3>白鶴</h3> <h3>白頭鶴</h3> <h3>牙獐</h3>