<h3>名垂青史的癡情僧倉央嘉措，無心卷入政治漩渦，但卻把他的繾綣深情留給了三位女子——青梅竹馬的仁真旺姆、美麗溫柔的達娃卓瑪、還有他賦詩最多的于瓊卓嘎，情歸之人總是有些特別之處，讓后世去挖掘品讀。</h3> <h3>“住在布達拉宮，我是雪域最大的王。行走在拉薩街頭，我是世間最美的情郎”倉央嘉措在八廓街的一個土黃色酒樓遇到了美麗的當壚女于瓊卓嘎，民間習慣稱其為瑪吉阿米，意為未嫁娘之意。</h3> <h3>于瓊卓嘎也被倉央嘉措超凡脫俗的儀表所傾倒有文字記錄到:“女郎亦震其儀表而委心焉”，他從此“昏而往，曉而歸”，白天在布達拉宮作活佛念經，夜晚到黃色酒樓作情郎伴卿，隨后寫下含情脈脈的詩句。</h3> <h3>那美麗的詩句寫到:“在那東方高高的山頂，每當一輪明月升起，瑪吉阿米的笑臉，冉冉浮現(xiàn)在我心田?！边@是真情流露，是何等動人啊!</h3><div><br></div> <h3>倉央嘉措的心中，瑪吉阿米是最美的姑娘，他稱于瓊卓嘎為瑪吉阿米，從那時起一幢小樓便與一個少女聯(lián)系起來。</h3> <h3>這幢小樓便叫瑪吉阿米，今天的“瑪吉阿米”位于大昭寺附近帕廓街東南，這座300年未曾褪色的小樓是不是當年的倉央嘉措與瑪吉阿米相會的地方，無從考證，也無需考證，就像倉央嘉措的故事一樣——只要他的詩，他的愛情是真的，足矣。</h3> <h3>如今的瑪吉阿米是一座藏式餐廳，其正門在黃樓側面，門前右邊有個藏式木櫥窗，油漆已經剝落。探身從小門進去，迎面是一個窄窄的轉角樓梯，樓梯間下是一個逼仄的廚房，里面正油煙滾滾，煎炒烹炸。</h3> <h3>步入小樓內，一個年輕的藏族服務生迎面端著托盤正要上樓，托盤里有糌粑、藏式炒飯、奶茶、甜茶。</h3> <h3>走到二樓，樓梯邊靠墻的窗下有很多人排隊等候就餐。半圓形的大廳里有很多卡座，長方形桌子，藏式木雕長椅。臨街的是明亮玻璃窗，站在窗前遠望，視野開闊，八廓街街景盡收眼底。</h3> <h3>金色的二層小樓，黃色的外觀布置，與遠處的大昭寺相照應。樓內是酒吧，一色兒的善男信女。</h3> <h3>點一杯酒，在一張桌子上坐下來，想象著當年紛飛的大雪覆蓋整個拉薩的樣子，也許就是那個大雪封國的夜晚，情郎留在雪里的腳印被鐵棒喇嘛發(fā)現(xiàn)，斷送了他今生最后一段姻緣。</h3> <h3>忽然又讓人想起動人的詩句:守門的狗兒，你比人還機靈，別說我黃昏出去，別說我拂曉才歸。黃昏去會情人，黎明大學飛揚，莫說瞞與不瞞，腳印已留在雪上。</h3> <h3>望著對面墻上瑪吉阿米的畫像，思忖一番，是每個人心中都有一個自己的瑪吉阿米或倉央嘉措嗎？是每個人心中都有自己愛情的詩篇嗎？還是說，是倉央嘉措用如羊卓雍措湖水般清澈明凈的詩句和愛情，啟迪了每個人的贊歌，蕩滌了每個人的平俗呢？</h3> <h3>隨手取下書架上的“知識”，一邊讀書、一邊聽著民間音樂、一邊還能品嘗精美的味蕾小點，多少人向往的生活，不就是簡單如此嗎？</h3> <h3>再翻看一本又一本用西藏民間手工藝特色藏紙裝訂的留言簿，封面上多嵌有樹葉或花草的標本。那些蓬松的紙頁涂滿了來自世界各地旅游者對拉薩的第一觀感和旅途心聲，甚至有的驢友把自己的電話號碼也留在上面，他們渴望在此與同類相逢或告別。</h3> <h3>還有一些人雖然沒有留言，但他們用圓珠筆速寫了點與線，還有經幡、石頭、寺院、太陽、月亮、鷹、海螺、青稞、珠鏈、佛手、白塔、佛眼等，種種符號都代表了自己的故事，誰也不忍破壞他人留在紙上的秘密。有些時候，也許會產生留言的沖動，可提筆之后，卻不知所云了。</h3> <h3>走出瑪吉阿米餐廳時，你會看見門口畫布上的藏族男子。這個形象也許就是傳說中喬裝打扮的倉央嘉措吧！人們將他的形象具像化，放在瑪吉阿米門口。瑪吉阿米，傳說倉央嘉措遇見愛情的地方……</h3>