<h1 style="text-align: left;"><font color="#010101">2018年4月4日凌晨3時，濟南市機場接送服務(wù)公司的秦師傅,準時來接我去機場。自西藏政府發(fā)布了“冬游西藏”的優(yōu)惠政策后，全國各地旅行社和戶外旅游群馬上火起來，致使內(nèi)地去西藏游客爆棚，西行的飛機票和火車票一票難求。濟南大舜戶外群主娃子熱情相助，雖然我報名較晚，仍想法將我安插到4月4日入藏團。以前幾次朋友相約進藏都因臨時有事擦身而過，這次即將實現(xiàn)久違的夙愿，心情未免有些許的興奮。</font></h1> <h1>在濟南至蘭州的航班上，山航的空姐熱情為旅客服務(wù)。</h1> <h1>此次進藏，適逢我70歲，按旅行社之規(guī)定，游客如超過70歲，需有家人陪同方可進藏。夫人喜靜，又暈車，打怵出行，我只好天馬行空，獨來獨往。最近我身體略有不適，內(nèi)心未免有些忐忑不安，夫人更是擔憂，每天一個詢問電話。但我決意已定，時不待人，權(quán)當是對身體的一次挑戰(zhàn)。西藏，我來了！</h1> <h1>兩個多小時即到達蘭州飛機場，圖中東漢銅奔馬為甘肅武威1969年出土震驚世界的著名文物“馬踏飛燕”仿制品，1984年被定為全國旅游標志。</h1> <h1>蘭州，甘肅省會，中國西部地區(qū)重要中心城市之一，古時稱“金城”，取“金城湯池”之意。黃河從城市中間穿過，沿河而建的黃河風情線吸引來自四面八方的中外游客。</h1> <h1>乘大巴車去西寧途中所見甘肅民居風情，從新建的房屋可以看出老百姓的生活水平提高很快。</h1> <h1>不愧是黃土高原，連山脈也由黃土堆集而成，怪不得黃河水有那么多的泥沙。</h1> <h1>大巴直達西寧飛機場，在這里要待7個多小時。</h1> <h1>西寧，是青海省會，古時稱青唐城、西平郡、鄯州，是古羌人聚居地。也是古絲綢之路和進藏的交通要道。</h1> <h1><font color="#010101">分別30多年在西寧某單位工作的學生徐經(jīng)理和賓館朋友馬經(jīng)理聽說我們來后熱情接待我與同行的耿老師，品嘗西寧特色飯菜，其深情厚誼讓人感動。</font></h1> <h1>飯后徐、馬二位經(jīng)理將我們安排到賓館休息，以便解除旅途疲勞，積蓄能量，征服高原。還為我們準備好防高原反應(yīng)的藥物“紅景天”，在此深表感謝！</h1> <h1>晚9時我們乘西寧至拉薩的火車進藏，開始了朝圣之旅。乘火車進藏雖不如飛機快捷，但有個逐漸適應(yīng)高原反應(yīng)的緩沖過程。</h1> <h1>青藏線起于西寧，途經(jīng)格爾木市、昆侖山口、沱沱河沿，翻越唐古拉山口，進入西藏的安多、那曲、當雄、羊八井、拉薩，全長1956公里。青藏鐵路的建成，體現(xiàn)了我們黨和政府對西藏人民的關(guān)心和支持，總投資330億元人民幣，一期工程犧牲了179人，工程難度之大、科技含量之高，創(chuàng)造了世界之最，因而又被稱之為“天路”。</h1><p><br></p> <h1>進入可可西里無人區(qū)后，隨時可見小群的野驢。</h1> <h1>還有國家一級野生保護動物藏羚羊。隨著一種叫“沙圖什”的藏羚羊絨圍脖的走俏，藏羚羊每年都被人大量獵殺，可可西里由上世紀的百萬只之多，現(xiàn)僅存2000余只，如果不是政府出面加以保護，藏羚羊早已瀕臨滅絕境地。一個叫索南達杰的人為保護藏羚羊英勇獻身的事跡至今廣為流傳。</h1> <h1>成群的牦牛。因寒冷，海拔越高牦牛的毛長得越長，牦牛越值錢，一只高原成年牦牛能賣5、6萬元。所以牧民有意在海拔4-5000米的高原放牧。</h1> <h1>長江的源頭沱沱河，位于唐古拉山鎮(zhèn)，古稱“通天河”。</h1> <h1>有時青藏公路與青藏鐵路并行，有時交叉，蔚為壯觀，美麗景色讓人陶醉。</h1> <h1>海拔5231米的唐古拉山是青海與西藏的分界線，常年被冰雪所封，是進藏的必經(jīng)之地，此處空氣含氧量只有海平面的六成，一般進藏者走到這里都會有一定的高原反應(yīng)。</h1><p><br></p> <h1>我?guī)У姆奖忝娴搅诉@里也鼓成了氣球，可見這里的大氣壓很低。</h1> <h1>隨著海拔的逐步提高，火車內(nèi)供氧系統(tǒng)開始起動。圖中是喜歡攝影與我在一個房間的耿老師。在火車上每個人都要填寫一張表，內(nèi)容相當于立下生死狀。</h1><p><br></p> <h1>那曲曾經(jīng)是山東省的援助單位，1976年我們大學畢業(yè)時，曾要求每位畢業(yè)生填寫一份“援助那曲志愿表”。當時一位援藏的女同學懷孕后想吃蘿卜，結(jié)果從那曲城東走到城西，也未買到一個蘿卜，可見當時西藏有多么的困難。援藏的同學后來大都提拔為廳級領(lǐng)導，回內(nèi)地后安排在重要崗位工作。到站后我特為下車拍照留念。</h1> <h1>錯那湖是怒江的源頭，海拔4800米，面積約300平方公里，是世界最高的淡水湖，也是當?shù)夭孛裥哪恐械纳窈?lt;/h1> <h1>沿途看到藏民新居，由此可見藏族同胞也過上了幸福生活。</h1> <h1>過了唐古拉山口，看到有藏民沿青藏公路向拉薩方向朝拜，篤信佛教的藏族人堅信:朝圣能盡滌前世今生的罪孽，因此總有數(shù)不盡的藏族人，以獨有的磕頭方式俯仰于天地之間。因為環(huán)境惡劣，路途遙遠，體力透支，長跪朝拜的死亡率很高，但藏民感覺在朝拜路上雖死猶生。</h1> <h1>我們的團隊一共21人，年齡最大的是山東省立醫(yī)院已82歲高齡的朱利相朱老與他夫人75歲的譚大姐，他們樂觀的心態(tài)和不畏高原的頑強精神，深深地鼓舞著大家。我倆都屬牛，他幽默地稱我為“小牛”。這是我與他們一家人合影，左首是他們的女兒朱總，每年都會安排合適的時間，自駕帶著二老飽覽祖國美好河山。</h1><p class="ql-block"><br></p> <h1>西藏，是中國西南邊陲的重要門戶，唐宋時時期稱為“吐蕃”，元明時期稱為“烏斯藏”，康熙年間稱為“西藏。拉薩是西藏首府，是政治、經(jīng)濟和文化中心，也是藏傳佛教圣地。拉薩海拔3600米，全年氣候宜人，光照時間長，素有“日光城”的美譽。經(jīng)過22個多小時的車程，我們于4月5日下午抵達拉薩火車站。</h1> <h1>安排好住宿我們連續(xù)兩晚來到布達拉宮廣場，這是在藥王山拍攝布達拉宮夜景。</h1> <h1>西藏因海拔較高，俗稱“一山有四季，十里不同天”。對身體來說也是個嚴峻的考驗，很多人或輕或重，都會出現(xiàn)不同程度的高原反應(yīng)。但高原反應(yīng)并不象有些人傳說的那樣可怕，你只要注意控制好行動節(jié)奏別過快，感覺胸悶氣短時，多做幾次深呼吸，即可緩解。西藏和內(nèi)地相比有兩個小時的時差，同樣在晚8時，內(nèi)地早已漆黑一片，在拉薩太陽還木落山呢！</h1> <h3>布達拉宮的后景。</h3> <h3>布達拉宮的轉(zhuǎn)經(jīng)道。</h3> <h1>第二天早上6時許，我們來到拉薩著名的八廓街排隊等候進大昭寺參觀。八廓街也叫八角街，是圍繞大昭寺的轉(zhuǎn)經(jīng)道，藏族人稱為“圣路”。</h1> <h1>有人說西藏是攝影家的樂園，舉手對準人或景按下快門就是大片。雖有些夸張，但也不無道理。</h1> <h3>設(shè)在八廓街上的清政府駐藏大臣衙門，西藏自古以來就是中國的神圣領(lǐng)土。</h3><h1><br></h1> <h1>長磕頭者膝部、胸部和肘部穿有膠皮或塑料等裝備，手戴手套或木履，走三步后全身匍匐，前額觸地，叫“五體投地”。按傳統(tǒng)習俗藏民需一連磕10萬個頭，還有的從家鄉(xiāng)風餐露宿、砂石冰雪、高山河流，一直磕到遙遠的布達拉宮。</h1> <h1>4、5歲的兄妹兩個在朝拜。凡是長跪的藏民，前額都有一個比銅錢還要大的黑色印記，那是因頻繁觸地而長滿的繭子。</h1> <h1>還有一些乞討者，衣著襤褸，游客紛紛解囊相助。</h1> <h1>在轉(zhuǎn)經(jīng)道邊休息的朝拜藏民，與他們親切交談，內(nèi)地最遠的來自四川，還有的是來自蒙古、克什米爾、尼泊爾、不丹、印度等地，所以說西藏也是世界佛教信奉者的圣地。</h1> <h1>八廓街上的轉(zhuǎn)經(jīng)堂，里面有一大轉(zhuǎn)經(jīng)筒，外面是繞墻一圈的小轉(zhuǎn)經(jīng)筒。轉(zhuǎn)筒需沿順時針轉(zhuǎn)動，我也去體驗了一把。</h1> <h1>大昭寺為松贊干布所建，已有1300年的歷史。寺廟最初稱“惹薩”，后成為城市的名稱演化為“拉薩”。環(huán)大昭寺中心佛店一圈為“囊廓”，環(huán)大昭寺外墻一圈為“八廓”，將布達拉宮、藥王山、小昭寺包括進來一大圈稱為“林廓”，這從內(nèi)到外的三個環(huán)型，便是行轉(zhuǎn)經(jīng)儀式的路線，每天在三個轉(zhuǎn)經(jīng)道朝拜的人絡(luò)繹不絕，</h1> <h1>大昭寺前終日香火繚繞，信徒們虔誠的叩拜在青石板上留下深深的印痕，萬盞酥油燈長明，安撫朝圣者虔誠的心靈。</h1> <h1>1300年以來，圍繞大昭寺，八廓街逐漸繁華起來，以大昭寺為中心向外幅射共有35條街。值得一提的是八廓街東南角有個瑪吉阿米酒館，這里就是著名的六世達賴喇嘛倉央嘉措與少女瑪吉阿米會面的地方。浪漫的倉央嘉措為瑪吉阿米寫了一首情詩“在那東方山頂，升起皎潔月亮。瑪吉阿米的面容，漸漸浮現(xiàn)在心上?！绷鱾髦两瘢枚嘀檎吣矫鴣?，親臨其境，來追憶歷史長河留下的印記。</h1> <h1>一殘疾者長跪。</h1> <h3><font color="#010101">兄妹倆磕長頭視頻。</font></h3> <h1>大昭寺前朝拜的人群。</h1> <h1>米拉山口海拔5013米，也是拉薩和林芝的分界處，拉薩河與尼洋河在這里分流，米拉山以西干燥寒冷，以東溫暖潮濕，所以也叫分界山。</h1><div><br></div> <h1><font color="#010101">山口最有風采的是這三頭神牛，系滿哈達，昂首佇立，傲視蒼穹，寓意不屈不撓的精神。</font></h1> <h1>藏民喜歡在山坡上拉經(jīng)幡，現(xiàn)在漢民也喜歡，在旅行社的安排下，在經(jīng)幡上寫上自己的名字，隨風擺動一次等于頌經(jīng)一次。漢民是意思意思，藏民是實實在在。經(jīng)幡分蘭白紅綠黃，分別代表天空、祥云、火焰、江河和大地，還有一說經(jīng)幡五彩代表金、木、水、火、土，總之是各民族文化交融的產(chǎn)物。</h1> <h1>思金拉措湖，當?shù)厝朔Q財神湖。</h1> <h3>八一鎮(zhèn)是林芝市所在地，古稱工布，因“金珠瑪米”所建，又叫八一鎮(zhèn)。這里氣候溫暖濕潤，風光美麗，被稱為“西藏江南”，是全國十五個最適宜人類居住的城市之一。剛進藏的游客一般先安排來林芝，因為這里的海拔只有3100米，旅客容易適應(yīng)。林芝有飛機場，如果能在林芝組織國際性的會議或活動，林芝肯定會火起來。民國時期一位叫“麥可馬洪”的英國人將藏南9萬多平方公里劃分給印度，俗稱“麥克馬洪線”，這片美麗的領(lǐng)土至今被印度軍事占領(lǐng)。</h3><h1><br></h1><div><br></div><h1><br></h1> <h1>措木及日湖，藏語是觀音菩薩的眼淚，這里有很多觀音菩薩的美麗傳說。也是林芝地區(qū)的天然氧吧和度假休閑的好地方。</h1> <h1>品嘗石鍋雞，味道很鮮美，青菜自助，喜歡吃素菜的我可過了一把癮。</h1> <h1>我們連夜趕到魯朗扎西崗村一家庭旅館住宿。魯朗意為“神仙居住的地方”，素有“天然氧吧”、“生物基因庫”之美譽。著名景點有魯朗林海、扎西崗民俗村、魯朗五寨等。</h1> <h1>賓館設(shè)施雖簡陋，但比較干凈。不知為什么，西藏的賓館都木有控調(diào)。</h1> <h1>西藏的星空。此照片為一火車上認識的深圳朋友在珠穆朗瑪峰大本營拍攝，加微信后傳給我。</h1> <h1>利用早上時間采訪了兩戶藏民家庭，他們的院子都很大，室內(nèi)也很寬敞，待人也很熱情。</h1> <h1>很多人家做家庭旅館接待游客。</h1> <h1>每家院子里都有燒香紙的爐臺。</h1> <h1>每家都有個小型牧場。</h1> <h1>客廳很寬敞。</h1> <h1>色季拉山口，海拔4728米。</h1> <h1>在觀景臺鳥瞰素有“東方瑞士”之稱的魯朗鎮(zhèn)美景，杜鵑花盛開時會非常漂亮。</h1> <h1>遠眺著名的南迦巴瓦峰，又稱“羞女峰”，海拔7782米，雖然木有珠峰高，但至今無人登頂。著名的景觀是夕陽西下時那片銀白色的雪峰在光的折射下變成火焰似得桔紅色，南迦巴瓦的藏語是“雪電如火燃燒”，在攝影圈內(nèi)素稱“日照金山”。</h1> <h1>尼洋河風光</h1> <h1>西藏的藏香豬，是中國唯一放牧型的豬種，在景點像流浪狗似的追隨著游客要飯吃，據(jù)說成年豬50斤左右，生長期很長，但肉質(zhì)鮮美。</h1> <h1>雅魯藏布大峽谷是地球上最深的峽谷。雅魯藏布江是一條國際河流，經(jīng)印度和孟加拉國流入孟加拉灣。</h1> <h1>據(jù)悉中國正在雅魯藏布江大峽谷拐彎處探討興建墨脫水電站的可能性，墨脫水電站一旦建成，將是中國最大的發(fā)電站，是三峽的2倍。中國還在考察計劃修建紅旗河工程，從雅魯藏布江調(diào)水北上，解決中國西北地區(qū)用水問題。</h1> <h1>雅尼國家濕地公園，位于林芝南部，雅魯藏布江和尼洋河兩江交匯處。</h1> <h1>林芝第十六屆桃花節(jié)現(xiàn)場，今年定在3月29日。</h1> <h1>林芝桃花節(jié)設(shè)在享有雪域桃源美譽的嘎拉村，位于莊嚴的比日神山腳下，美麗的尼洋河畔。做為西藏全年旅游活動的開篇，林芝桃花節(jié)起到重要的推動作用。</h1> <h1>卡定溝天佛瀑布水中天然形成一尊大佛時隱時現(xiàn)，另有如來、觀音、喇嘛頌經(jīng)、神龜叫天等天然形成的抽象景觀十余處，此地旅游，志在體會天人合一的仙境。</h1> <h1>落差200余米的瀑布如果在雨季蔚為壯觀。</h1> <h1>拍攝一不知名的小樹葉。后朋友介紹說，此樹叫“帽斗櫟”，藏語的名字叫“筆伏”，生長在3000米以上的高原，是我國特有的植物，由于它有頑強的生命力，有美化環(huán)境的價值。。</h1> <h1>來到章巴村進行藏民家訪，藏族“卓瑪”為游客獻上哈達。卓瑪是藏民對女人的稱呼。</h1> <h1>章巴村的藏民原是游牧的工布族，政府將他們從環(huán)境惡劣海拔5000米的米拉山口移居到環(huán)境優(yōu)美的林芝來，并給他們建造了房屋，讓他們過上了幸福生活。與藏民聯(lián)歡跳鍋莊舞。</h1><h1><br></h1> <h1>與接待我們的主人格桑拉木合影，她是云南民族學院畢業(yè)，說得一口流利的普通話，她將我們請到她家客廳喝酥油茶，介紹了藏民的風俗習慣和生活變化，讓我們對藏民有一些基本的了解。</h1> <h1>格桑拉木的新家，漂亮吧。她說政府給人多的家庭蓋兩層樓房，給人少的蓋一層平房。他們由衷地感謝共產(chǎn)黨，感謝政府。</h1> <h1>我為她設(shè)計了藝術(shù)簽名，格桑拉木非常高興，我們又相互加為微友。</h1> <h1>在林芝的朋友陳總聽說我來到西藏，特地趕來看我，他在林芝有藍莓和蘋果生產(chǎn)基地，是一位實干家。</h1> <h1>西藏美得驚艷，隨便一拍就可以當壁紙。返回拉薩的路上，在服務(wù)區(qū)短暫休息，西藏的高速路不收費，不過油價比內(nèi)地高。</h1> <h1>去羊卓雍措需翻越海拔5030米的崗巴拉山口，這是盤山路。</h1> <h1>雅江河谷，在此可遠眺雅魯藏布江。據(jù)說石碑是附近村里立的，一位自稱是村長的人在組織游客與石碑和寵物拍照留影。</h1> <h1>美麗的羊卓雍措是西藏三大圣湖之一，湖光山色之美，冠絕藏南。當我們翻越過崗巴拉山口羊卓雍措進入游客眼簾時，呀！一片驚呼，美得讓人窒息！</h1> <h1>按下快門就可以做壁紙，驚艷！</h1> <h1>藏民在湖邊將各種寵物裝扮好以供游客拍照留念，不過要收費的吆！</h1> <h1>藏族人不吃魚，一是與信仰有關(guān)，視魚為祖先，二是藏人有水葬風俗，死后讓魚吃掉尸體。所以羊卓雍措環(huán)境保護的很好，據(jù)說湖里的魚有8億斤之多。</h1> <h1>留做紀念。</h1> <h1>西藏的魚不能吃，湖邊的石頭也不能拿，尤其是瑪尼石?，斈崾橇终娼?jīng)“唵嘛呢叭咪哞”的簡稱，因在石頭上刻有“瑪尼”而稱瑪尼石，瑪尼堆則是用瑪尼石壘起來的石堆，在西藏隨處可見。</h1> <h1>在布達拉宮西南藥王山有個“查拉魯普石窟”，石窟外面的山坡上有幾處擺放著瑪尼石和銀碗，人們懷著虔誠的心，成年累月都木有動的。如果在內(nèi)地呢？</h1> <h1>查拉魯普石窟，為松贊干布所建，它頂上的山崖是文成公主思念家鄉(xiāng)向東方朝拜的地方，至今1300年的歷史，是拉薩唯一的石窟寺，至今保存完好。</h1> <h1>查拉魯普石窟的酥油燈長明，摸摸窗戶玻璃很熱，聯(lián)想到加酥油時會很烤的。</h1> <h1>雄偉、莊嚴的布達拉宮，借助廣場上裝飾用的花叢做陪襯，以顯得布宮更美麗。</h1> <h3><font color="#010101">在布宮廣場載歌載舞，很多愛美的游客在攝影點租借服裝，以留作永恒的紀念。</font></h3> <h1>一拍婚紗照的藏族姑娘，眼神里充滿對新生活的向往。</h1> <h3>布達拉宮廣場前站崗的警衛(wèi)戰(zhàn)士。</h3> <h1>布達拉宮無字碑，1693年為紀念紅宮落成而建。布宮游覽票非常緊張，有的團隊因未安排上游覽布宮而帶著遺憾離開西藏。我們團隊分兩批才得以進宮參觀。</h1> <h1>布達拉宮始建于公元7世紀，是藏王松贊干布為遠嫁西藏的唐朝文成公主所建，是當今世界海拔最高、規(guī)模最大的宮殿式建筑群。它分紅宮和白宮兩部分，紅宮安放前世達賴遺體的靈塔，白宮是達賴喇嘛生活起居和政治活動的場所。宮內(nèi)珍藏大量佛像、壁畫、古玩珠寶、藏經(jīng)冊印，具有很高的學術(shù)和藝術(shù)價值。西藏解放后國務(wù)院撥巨款對布達拉宮進行搶救性的維修。據(jù)說每年3月份粉刷一次，我們來之前腳手架剛剛拆除。</h1> <h1>因室內(nèi)禁止拍照，只好將部分外景拍攝下來。</h1> <h1>布達拉宮廣場留念。</h1> <h1>拉薩的市花雕塑——格?；?。時間過得很快，歷行9天的西藏之行圓滿結(jié)束，我們于4月11日離開拉薩，在西寧和蘭州的學生和朋友聽說我進藏后，紛紛來電關(guān)心問候，意盡地主之誼，因隨團行動不自由，只好一一謝辭，連同尚不知吾有此行的朋友們，在此一并表示歉意。再見，美麗而又神圣的西藏！</h1> <h3><font color="#010101">返回內(nèi)地時與同車的新朋友們合影。</font></h3> <h1>為他們贈送了藝術(shù)簽名設(shè)計，他們感到非常高興，互留電話并結(jié)為微信好友。他們依次是南京的陳明明、揚州的李玲和拉薩的張鵬斌。</h1> <h1>圣潔的西藏，虔誠的民族，壯麗的山河，偉大的祖國，這是西藏之行的總體印象。本篇按時間順序，將9天的“西行”作一簡要介紹，對于尚未來過西藏的朋友，為以后進藏當作鋪墊和借鑒，也算是“拋磚引玉”了。為方便編輯，本篇所有照片均為手機拍攝，我雖然帶著單反，但是基本木用，主要的景點相機和手機各“咔嚓”幾次，以留作珍貴的紀念。第一次嘗試學習使用美篇，感覺其功能還可以，有不當之處，請讀者朋友予以指導。謝謝！(該圖采用手機“全景”攝影)</h1> <h1 style="text-align: center; ">扎西德勒，西藏之行圓滿成功是我人生70歲的一次壯舉，在自豪的同時應(yīng)該感謝朋友們一路對我的幫助和鼓勵，感動家人對我進藏的支持和關(guān)切，感恩祖國對西藏的扶持和建設(shè)。在此一并表示謝意。美麗而神圣的西藏，再見！龍泉居士于2018.4.15于濟南(該圖采用手機“延時攝影”)</h1>