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鄉(xiāng)愁之一: 記憶中的老街

他山石

<h3>  俗話說:百里不同風(fēng),千里不同俗。一方水土養(yǎng)一方人,一方山水有一方風(fēng)情。</h3><h3> 藤八河養(yǎng)育著藤田人,藤田人有一番別樣風(fēng)情,這種風(fēng)情輻射了周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn),雅俗、濃郁,有一種直白的鏗鏘,一種義薄云天的江湖豪情。家鄉(xiāng)的山山水水,老街的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情,依然是那么地“俗”,那么地美,那么地刻骨銘心。</h3><h3> </h3><h3 style="text-align: center; "> ——題記(紀(jì)念改革開放四十周年)</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: left;"> 老街坐落在永豐縣城東南42公里處,藤八河?xùn)|岸的平川上。宋雍熙年間,寧氏由河南洛陽彰善里遷至彰化鎮(zhèn)(即今老圩),后搬遷至河對面的藤田街建圩,是名副其實(shí)的千年古鎮(zhèn)。老街,因此而得名。</h3><h3> 老街很老,象一本古老的線裝書,值得你去珍藏。小巷,吊樓,青石板;老井,拱橋,古戲臺。即是一幅寫意的水墨畫,更是一卷縮小了比例的清明上河圖。</h3><h3> 說起吊樓,其實(shí)與湘西的那種吊腳樓差不多,只是老街的居民習(xí)慣稱為吊樓而已。它們最基本的特點(diǎn)是臨街而建,倚樓相望;三、兩戶合住,五、六家群居,很少單家獨(dú)戶。正屋在后,廂房在前,吊樓部分懸空,靠柱子支撐,上面住人,下部供人行走、擺攤設(shè)點(diǎn)。小青瓦,羅馬柱,司檐懸空,木欄扶手,走馬轉(zhuǎn)角,古色陳香。</h3><h3> 老街的路不寬,多為鵝卵石鋪成,整齊而線條分明;老街的巷子不少,有北宋年間的韻味,狹小恨不悠長。</h3><h3> 老街的房子緊鄰吊樓而建,住戶環(huán)繞吊樓而居;中有逼仄的小巷隔開,錯落有致,分散有序。一到寒夜,木板房紙糊的縫隙就會透出涼涼的風(fēng)來,嗖嗖地、刺骨地,只有當(dāng)一家子人圍坐在火爐旁聊天,才有了絲絲的暖意上頭,驅(qū)走寒冬。</h3> <h3>  其實(shí),喚醒我對老街的記憶,源于久遠(yuǎn)的一記鑼聲……<h3>  小時候,沒有電燈照明,沒有娛樂活動。一到夜靜時分,“咣”的一聲——總有一記重重的鑼聲傳來,打破這黑夜的死寂,非常清晰,清晰得讓人猝不及防。緊接著,鑼聲的背后定是一位滄桑老人極富穿透力地喊聲:“各家各戶,小心火燭啰!”</h3><h3> 喊聲過后,有時兼帶著開批斗會的通知、修水庫(家家戶戶派義務(wù)工)的通知等等,在那個通訊欠發(fā)達(dá)的年代,每晚反復(fù)幾遍的傳達(dá),以及鄰里之間的口口相傳,要比任何一種方式來得更直接,更有效。</h3><h3> 這一聲聲喊和一聲聲鑼,由遠(yuǎn)而近,從大街上飄來,臨小巷而清晰,拐了幾個彎后,漸行漸遠(yuǎn)而又歸于平靜。于是,微黃的油燈下,寫作業(yè)的小孩,補(bǔ)衣褲的女人,抽旱煙的老頭,抑或玩紙牌的兄弟,說悄悄話的姐妹,如部隊里聽到熄燈號一樣,不約而同地早早收起手頭的事,大人們總是很小心地將火盆中的炭火掩滅,然后把很不情愿上床的小孩硬塞進(jìn)冰冷的被窩,熄燈,睡覺……</h3><h3> 老街的防火意識,幾十年如一日,這種歷久彌新的堅守,烙在老輩人念叨的記憶里,揮之不去!</h3></h3> <h3>  </h3> <h3>  老街的早晨,是從雜亂的腳步聲伴隨著廣播里的序曲開始的,是空氣中飄蕩的一首首油鹽醬醋、鍋碗瓢盆協(xié)奏曲。每逢農(nóng)歷“一、四、六、九”當(dāng)街日,這樣的早晨顯得格外的匆匆而忙碌。賣時蔬的老農(nóng),第一時間占據(jù)著有利的空間和地段;趕圩的老表,紛紛從十里八鄉(xiāng)涌來,不止有周邊的鄉(xiāng)民,還有永豐、吉水、樂安的生意人,常年穿梭在這千年古鎮(zhèn),樂此不疲。老街的圩日,常年車水馬龍,云集圩場;各種農(nóng)副產(chǎn)品肩挑車載,紛至沓來,日中為市,午后漸散,交易和往來人流盛況時可達(dá)萬人。</h3><h3> 趕集,是人們口中的當(dāng)街,是遠(yuǎn)近家家戶戶的日常大事,是小孩眼巴巴唯一討點(diǎn)零食的日子。見面相互一句“當(dāng)街來咦?”的詢問往往比“吃了飯沒有?”的問候,要開心得多,溫馨得多!</h3><h3> 那時候的老街,不僅僅是三縣農(nóng)副產(chǎn)品的交易集散地,還是毛邊紙交易的集散地。藤田不產(chǎn)毛邊紙,但中村、上溪、石馬,三鄉(xiāng)生產(chǎn)的毛邊紙都會自發(fā)地集中到老街交易,然后打上“藤田毛邊紙”的字樣運(yùn)往外地,老街的重鎮(zhèn)作用可見一斑。</h3> <h3>  </h3> <h3>  老街的格局,是以老橋作經(jīng)線、老井為緯線交織而成,呈“井”字型輻射開去,店鋪林立、商品滿目,雖窄但集中,陳舊亦繁榮。</h3><h3> 老街的建筑,多為鵝卵石砌成的內(nèi)墻,加木板房外圍結(jié)構(gòu),隔音很差,樓上的腳步聲“踢踏”作響,余音過后,留下的往往是一層又一層的灰塵。在那個報紙稀缺的年代,一到過年前夕,商店里的白紙和年畫,就成了緊缺商品,家家用來糊板縫、糊窗戶,既美觀又防塵。</h3><h3> 老街以菜街為主街,其余為支街。老街的街道,一是以買賣集散地命名,如鐵街、蔑街、菜街(天王廟門前)、魚街(照相館門前)、鹽街(解放前賣鹽,解放后賣布,也有人叫布店門口);二是以土地歸屬命名,如曉嶺街(隸屬嶺南大隊)、曾坊街(隸屬曾坊大隊)。再細(xì)一點(diǎn)的分類,則以建筑特征命名,如飯店門口、戲臺腳下、文湖口、三水眼等等,各種交易分類有序,居民耳熟能詳。</h3><h3> 從鐵街走到筱嶺街,亦或從鹽街折回到蔑街,你大可慢慢悠悠,沿街信步,邊走邊聊,邊聊邊看。縱使落雨的天,吊樓也是一把擋雨的傘!</h3> <h3>  說起老街的建筑,不得不說一說這幾個地方。</h3><h3> 藤田飯店。聽老輩人講,解放前的藤田飯店,原本是一座很大的祠堂,為當(dāng)?shù)卮髴羧思宜浇ā=夥藕蟪闪^(qū)政府,為區(qū)政府辦公所在地,之后才改建為藤田飯店;區(qū)政府也搬遷到了藤田公社辦公,即現(xiàn)在的鎮(zhèn)政府。</h3><h3> 天王廟。矗立在菜街中段,為老街的中心點(diǎn),供奉著四大天王,是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)民求神祈福、燒香拜佛的地方,常年信眾如云,香火鼎盛。最早該廟為周邊“八姓人”捐資所建,文化大革命“破四舊”運(yùn)動開始,廟內(nèi)的菩薩終被紅衛(wèi)兵當(dāng)眾焚為灰燼,天王廟不存,鄉(xiāng)民們唏噓不已。之后,公社拆除該廟,在原址新建了一座磚瓦房,原魚街照相館對面的縫衣社搬遷至此,量體裁衣、量身定做,生意紅火。即便如此,廟門前的角角落落依然插有香火供奉,信眾祈福的善舉沒有停止。</h3> <h3>  金鰲學(xué)校。藤田小學(xué)的前身,是一所有近百年歷史的學(xué)校,其校名幾經(jīng)變易。始建于1924年(甲子年),據(jù)《重修金鰲學(xué)校記》碑文記載,因校門正對相距五華里左右一座雄偉挺拔的金鰲峰,故命名為金鰲學(xué)校。校牌是用兩塊大青石雕琢而成,高嵌在大門頂上,校名"金鰲學(xué)校"是由當(dāng)時省里有名的書法家劉鳳起(清末翰林)題寫的。建校時,校舍的右側(cè)還建了一個"忠烈祠",其前面有一四層閣樓,名為"天章閣",系當(dāng)時鄉(xiāng)人為紀(jì)念宋朝羅開元、元朝唐述、明朝吳臺鼎、清朝張元健四位愛國壯士而建的,為永豐縣重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1936年,校名改為"永豐縣立第四區(qū)中心小學(xué)",原中國人民解放軍總后勤部高級工程師張國綱先生,即為該校第五屆畢業(yè)生。解放后,學(xué)校所在地成立了區(qū)人民政府,校名遂改為"藤田區(qū)中心小學(xué)",現(xiàn)為“藤田鎮(zhèn)中心完全小學(xué)”。筆者有幸在此完成了五年的小學(xué)學(xué)業(yè),一晃幾十年過眼云煙,但此求學(xué)經(jīng)歷仿佛就在昨天,記憶猶新!</h3> <h3>  1988年3月1日(農(nóng)歷正月十四),龍年元宵節(jié)前一天,老街的傷疤定格在這個家家戶戶團(tuán)圓的日子。12時20分,一場大火把老街的年味燒得一塌糊涂,噼啪作響。</h3><h3> 火,從鹽街新藥店燃起,由北向南往蔑街逼進(jìn)。起火的原因,是一下永豐女店員在木板樓的火盆上烘焙衣物,無人看管引起的;情急之下,老街的街坊鄰居早已聞聲而動,離火近的,相互搬離屋內(nèi)的生活用品、被窩蚊帳;離火遠(yuǎn)的,自覺飛奔到井邊取水,手提肩挑,以接龍的方式不停地滅火??上В景宸?、南風(fēng)天,以及干燥的天氣,街坊們只能在大人小孩驚恐的哭喊聲中,眼睜睜地看著這條火龍搖尾吐舌、肆虐猖獗,風(fēng)促火勢,越燒越大,一根連一根房梁燒毀,一幢接一幢房屋倒塌,火光沖天,濃煙滾滾。整個老街上、巷子內(nèi)、馬路邊,到處堆滿了搶救出來的桌椅板凳、鍋碗瓢盆,甚至家禽家畜,一片混亂凄慘的景象;束手無策的居民們,只能暗自希望有奇跡發(fā)生,有幾位年長禮佛的信徒,干脆跪拜在了天王廟前,雙手合十、默默祈禱。奇怪的是,剛蔓延到天王廟背后的火勢,突然之間熄滅得一干二凈,不知是南風(fēng)的停止還是神靈的護(hù)佑,火勢沒有繼續(xù)蔓延,整條菜街完好無損,只有蔑街上的房子還在燃燒……</h3><h3> 那年,我剛參加工作不久,分配在離家?guī)资锏牡胤缴习?。因為通訊不暢,未然及時趕赴家中,所有的場景都源自父母的回憶,那時我家就住在天王廟前、菜街后頭,老井的邊上,家中能搬走的物件早由鄰居們轉(zhuǎn)移到了百米開外的馬路上,直到離縣四十多公里的2輛消防車趕到,才將余火撲滅,家——算是躲過了一劫。</h3><h3> 據(jù)縣志記載,這場大火共燒毀房屋28幢,禍及36戶,死1人,是街坊們烙在心底永遠(yuǎn)的痛。九十年代,老街拆遷規(guī)劃后,居民陸續(xù)遷移到縣城或一河之隔的溫坊新村。</h3> <h3>  幾十年過去,聊起老街的陳年舊事,有位年近九旬的老太太,街坊們依然記憶深刻。 &nbsp; 她與大兒子同住在繁華熱鬧的菜街上,從我家拐過一條巷子便到了她家,老太太身體健朗,耳不聾、眼不花,腰不彎,背不駝,常年水煙袋不離手、大黃狗跟在后,一雙三寸小腳,走路順順當(dāng)當(dāng),不用牽、不用扶,慈眉善目、衣著得體,像極了楊家將里的佘太君和榮國府里的老祖宗,四代同堂、兒孫繞膝。因為她孫女、孫女婿一家和我們同住一大屋的緣故,喜歡一到天黑,就帶著她的標(biāo)配(大黃狗、水煙袋和手電筒)來我們兩家串門,與母親很聊得來,通常要很晚才會離去。后來,我家有了第一臺黑白電視,老人家來得更勤,除了打雷下雨的天氣,幾乎每晚都會光臨,看《渴望》、看《霍元甲》,亦或是看新聞和歌舞,認(rèn)認(rèn)真真,從不瞌睡,直到屏幕上打出“再見”才肯離去。拐杖,敲擊在小巷深處,余音裊裊……</h3> <h3>  當(dāng)大火過后,要整體拆遷重建新街的風(fēng)聲傳到她耳中時,老太太象掉了魂一樣,不舍離開這住了一輩子的老街。極少感冒生病的她竟然慢慢憂慮成疾,之后一病不起。老太太離世后不久,那只忠誠的大黃狗也隨她而去。<h3>  從此,老井慢慢干枯,老街漸漸消失,隨之而起的是改革開放后的新街了。只有保存完好的老橋,依稀還記得老街曾經(jīng)繁華的樣貌……但曾經(jīng)的一代代人對老街的情懷,依舊情有獨(dú)鐘,是那種骨子里散發(fā)出的鄉(xiāng)愁。</h3></h3> <h3>  就像一篇文章中寫到的:多年前的鬧市,現(xiàn)在也一樣,時光可以讓一批又一批的人來了又走,但卻不能改變那里人們的淳樸。時光留下的是耀眼的珍寶,是老街獨(dú)特的味道。 <h3>  如今,記憶的年輪里,一塊塊石頭鋪成的小巷,應(yīng)該是一條深深的、被來往的輪印出的痕,仿佛在詮釋著它古老的容顏,講述著老街的故事……</h3></h3> <h3>  《鄉(xiāng)愁》之二:記憶中的老井;</h3><h3> 《鄉(xiāng)愁》之三:記憶中的老橋;</h3><h3> 《鄉(xiāng)愁》之四:老街上的手藝人;</h3><h3> 《鄉(xiāng)愁》之五:老街上的生意人;</h3><h3> 《鄉(xiāng)愁》之六:老街上的本地人。</h3><h3> 持續(xù)更新中……</h3><h3> </h3><h3> &nbsp;</h3><h3> 感謝美篇用戶及母校同學(xué)群的厚愛,《藤田中學(xué)那些事》至今點(diǎn)擊量已近1.5萬人次,因為,母校難忘,師恩難忘,同學(xué)更難忘。當(dāng)然,對于生于斯長于斯的我們這一代人來說,老街老井老橋,鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情鄉(xiāng)愁,永遠(yuǎn)都銘刻于心,成為最最美好的回憶。</h3>