<h3> 大理東岳廟會(huì)暨“花子會(huì)”</h3><h3>每年農(nóng)歷的3月28日,是大理古城北門(mén)旁東岳廟 一年一度的東岳廟會(huì)暨“花子會(huì)”。相傳東岳大帝是統(tǒng)攝亡靈鬼魂的神。農(nóng)歷3月28日是東岳大帝的誕辰日。這天東岳大帝都會(huì)把鬼魂們放出，讓親人祭奠超度。因此東岳廟會(huì)以祭奠枉死亡靈為主。人們相聚到東岳廟，帶著葷素祭品，在廟中祭奠亡靈，并帶著自制的小梯子，方便枉死的亡靈上奈何橋，早日脫離苦海。趕廟會(huì)的人都會(huì)給廟會(huì)上的乞丐布施，拜佛祭祖，佛念善心，行善積德，其實(shí)布施行為在白族日常生活中已經(jīng)形成傳統(tǒng)。乞丐在云南方言中被稱作“花子”或“叫花子”。 這就形成了一年一度的東岳廟會(huì)暨“花子會(huì)”。<br></h3><div><br></div><div>大理地區(qū)以洱海劃分，海東片區(qū)大多到鳳儀鎮(zhèn)東岳廟祭拜，海西片區(qū)則大多到大理古城東岳廟祭拜。隨著現(xiàn)代交通的便捷，也有海東和鳳儀滿江一帶的人到大理古城東岳廟祭拜。從傳統(tǒng)習(xí)俗來(lái)說(shuō)，來(lái)接受布施的人，不僅只是乞丐，還有很多來(lái)自各個(gè)村寨的普通白族人家，他們接受布施的百家米、百家飯、百碎銀，拿回給家中的小孩能消災(zāi)辟邪、健康成長(zhǎng)，接受布施的錢(qián)銀，拿回村寨修橋補(bǔ)路，維持廟宇。</div><div>古靈鷲山下的大理東岳廟會(huì)，周邊還形成了一個(gè)不小的集市。有售賣祭祀用品的攤位；也滿布賣小吃、土雜的商販，方圓幾公里的地方，只見(jiàn)得人流如潮，炊煙裊裊，香火縷縷，鞭炮聲聲，濃煙滾滾和火焰熊熊。那些焚化的用紙做的祭品草鞋、衣服、家具、轎車等等，應(yīng)有盡有，寺廟旁邊的大青樹(shù)下，小橋邊，石頭旁，生者與逝者進(jìn)行時(shí)空對(duì)話，動(dòng)情之處，淚流滿面，場(chǎng)面極其感人。這一天，前來(lái)趕會(huì)”的在萬(wàn)人以上。</div><div><br></div><div>今年是我拍攝大理東岳廟會(huì)的第四年，在整理拍攝的圖片中，我想起了最近幾年來(lái)，人們對(duì)東岳廟會(huì)的說(shuō)法，各有千秋。我認(rèn)為，應(yīng)從形成大理地區(qū)的民俗傳統(tǒng)節(jié)會(huì)的歷史文化內(nèi)涵來(lái)理解，則更能清楚節(jié)慶的表現(xiàn)形成和內(nèi)容，東岳廟會(huì)和”花子會(huì)”表述為《大理東岳廟會(huì)暨“花子會(huì)”》更貼切一些，謹(jǐn)此己見(jiàn)。</div><div><br></div><div> 二0一八年農(nóng)歷三月二十八于大理</div><div> </div><div> </div>