<h1><b><font color="#010101">李商隱（約813年-約858年），字義山，號玉溪（谿）生，又號樊南生，祖籍懷州河內(nèi)（今河南焦作沁陽）[1]，出生于鄭州滎陽（今河南鄭州滎陽市），晚唐著名詩人，和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”。李商隱又與李賀、李白合稱“三李”。與溫庭筠合稱為“溫李”，因詩文與同時期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且三人都在家族里排行第十六，故并稱為“三十六體”。<br>李商隱是晚唐乃至整個唐代，為數(shù)不多的刻意追求詩美的詩人。他擅長詩歌寫作，駢文文學(xué)價值也很高。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動人，廣為傳誦。但部分詩歌（以《錦瑟》為代表）過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家總愛西昆好，獨恨無人作鄭箋”之說。</font></b></h1> <h3>（1）</h3><div>錦瑟</div><div>唐代：李商隱</div><h1><b><font color="#ed2308"><br>錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。<br>莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。<br>滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。<br>此情可待成追憶，只是當時已惘然。</font></b></h1><div>?????</div><div>?</div><div>譯文</div><div>瑟本有二十五根弦，但此詩創(chuàng)作于李商隱妻子死后，故五十弦有斷弦之意</div><div>但即使這樣它的每一弦、每一音節(jié)，足以表達對那美好年華的思念。（此句為轉(zhuǎn)折句。）</div><div>莊周其實知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。（本句是對“華年”的闡釋。）</div><div>望帝那美好的心靈和作為可以感動杜鵑。（本句亦是對“華年”的闡釋。）</div><div>大海里明月的影子像是眼淚化成的珍珠。（喻指詩人的悲哀，即使是一個明媚的夜晚，依然想到的是眼淚。）</div><div>只有在彼時彼地的藍田才能生成猶如生煙似的良玉。（暗指詩人對當時社會局勢的不滿。）</div><div>那些美好的事和年代，只能留在回憶之中了。（亦指自己對青春年華的追思之情。）</div><div>而在當時那些人看來那些事都只是平常罷了，卻并不知珍惜。（亦指自己在年輕時對生活的態(tài)度也是那樣不知珍惜。）</div><div><br></div><div>注釋</div><div>⑴錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年：《周禮·樂器圖》：“雅瑟二十三弦，頌瑟二十五弦，飾以寶玉者曰寶瑟，繪文如錦者曰錦瑟?！薄稘h書·郊祀志上》：“秦帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟為二十五弦?！惫派笮〔坏?，弦數(shù)亦不同。義山《回中牡丹為雨所敗》詩有“錦瑟驚弦破夢頻”；《七月二十八日夜與王鄭二秀才聽雨后夢作》詩有“雨打湘靈五十弦”。無端：沒來由，無緣無故。此隱隱有悲傷之感，乃全詩之情感基調(diào)。歷代解義山詩者，多以此詩為晚年之作。李商隱妻子故去，所以二十五根弦斷后變?yōu)槲迨摇！八肌弊肿冏x去聲（sì），律詩中不許有一連三個平聲的出現(xiàn)。</div><div>⑵莊生曉夢迷蝴蝶：《莊子·齊物論》：“莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與?！鄙屉[此引莊周夢蝶故事，以言人生如夢，往事如煙之意。</div><div>佳人錦瑟，一曲繁弦，驚醒了詩人的夢景，不復(fù)成寐。這里面隱約包涵著美好的情境，卻又是虛緲的夢境。也有著人生如夢的惆悵和迷惘。</div><div>⑶望帝春心托杜鵑：《華陽國志·蜀志》：“杜宇稱帝，號曰望帝。……其相開明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，遂禪位于開明。帝升西山隱焉。時適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也。”子鵑即杜鵑，又名子規(guī)。蔡夢弼《杜工部草堂詩箋》一九《杜鵑》詩注引《成都記》：“望帝死，其魂化為鳥，名曰杜鵑，亦曰子規(guī)?！眰髡f蜀國的杜宇帝因水災(zāi)讓位于自己的臣子，而自己則隱歸山林，死后化為杜鵑日夜悲鳴直至啼出血來.。</div><div>⑷滄海月明珠有淚：《博物志》：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠?！薄缎绿茣さ胰式軅鳌罚骸叭式芘e明經(jīng)，調(diào)汴州參軍，為吏誣訴黜陟，使閆立本如訊，異其才，謝曰：‘仲尼稱觀過知仁，君可謂滄海遺珠矣?！?lt;/div><div>⑸藍田日暖玉生煙：《元和郡縣志》：“關(guān)內(nèi)道京兆府藍田縣：藍田山，一名玉山，在縣東二十八里?！薄段倪x》陸機《文賦》：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚?！薄独W(xué)紀聞》卷十八：司空表圣云：“戴容州謂詩家之景，如藍田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。李義山玉生煙之句蓋本于此?！?lt;/div><div>⑹此情可待成追憶，只是當時已惘然：攏束全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“華年”相為呼應(yīng)。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當時早已是令人不勝惘然惆悵了.那么今朝追憶，其為悵恨，又當如何！詩人用這兩句詩表達出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。</div><div>五十的錦瑟乃是天神所用，世間用的錦瑟乃是二十五弦的。五十弦的錦瑟，音律太豐富，音域太廣闊，音韻太悲美而讓凡人享受不了，五十弦的錦瑟是作者自喻：才高志遠卻難為世用?！?lt;/div><div><br></div><div>有用(1419)沒用(580)</div><div>本節(jié)內(nèi)容整理自網(wǎng)絡(luò)（或由匿名網(wǎng)友上傳），原作者已無法考證，版權(quán)歸原作者所有。本站免費發(fā)布僅供學(xué)習(xí)參考，其觀點不代表本站立場。站務(wù)郵箱：service@gushiwen.org</div><div>譯文及注釋二</div><div>?</div><div>譯文</div><div>錦瑟呀，你為何竟有五十條弦？每弦每節(jié)，都令人懷思黃金華年。我心如莊子，為蝴蝶曉夢而迷惘；又如望帝化杜鵑，寄托春心哀怨。滄海明月高照，鮫人泣淚皆成珠。藍田紅日和暖，可看到良玉生煙。悲歡離合之情，豈待今日來追憶，只是當年卻漫不經(jīng)心，早已惘然。讀者盡管難以明了《錦瑟》詩的思想內(nèi)容，但那可供神游的詩境，卻很容易在腦子里浮現(xiàn)。</div><div><br></div><div>注釋</div><div>錦瑟：裝飾華美的瑟。瑟：撥弦樂器，通常二十五弦。</div><div>無端：猶何故。怨怪之詞。</div><div>五十弦：這里是托古之詞。作者的原意，當也是說錦瑟本應(yīng)是二十五弦。</div><div>莊生曉夢迷蝴蝶：《莊子·齊物論》：“莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也；自喻適志與！不知周也。俄然覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶與？蝴蝶之夢為周與?！鄙屉[此引莊周夢蝶故事，以言人生如夢，往事如煙之意。</div><div>望帝春心托杜鵑：《華陽國志·蜀志》：“杜宇稱帝，號曰望帝?！湎嚅_明，決玉壘山以除水害，帝遂委以政事，法堯舜禪授之義，遂禪位于開明。帝升西山隱焉。時適二月，子鵑鳥鳴，故蜀人悲子鵑鳥鳴也?！弊御N即杜鵑，又名子規(guī)。</div><div>珠有淚：《博物志》：“南海外有鮫人，水居如魚，不廢績織，其眼泣則能出珠?！?lt;/div><div>藍田：《元和郡縣志》：“關(guān)內(nèi)道京兆府藍田縣：藍田山，一名玉山，在縣東二十八里?！薄?lt;/div> <h3>（2）李商隱作品</h3><div>作品原文</div><div>望喜驛別嘉陵江水二絕⑴</div><div>● 其一</div><div>嘉陵江水此東流，望喜樓中憶閬州⑵。</div><div>若到閬中還赴海，閬州應(yīng)更有高樓⑶。</div><div>● 其二</div><div>千里嘉陵江水色，含煙帶月碧于藍⑷。</div><div>今朝相送東流后，猶自驅(qū)車更向南。[1]</div><div>注釋譯文</div><div>詞句注釋</div><div>⑴望喜驛：舊址在今四川廣元縣南。商隱由秦入蜀，自大散關(guān)以南，一直沿嘉陵江水行進，至望喜驛，續(xù)往西南行，而嘉陵江水則往東南流，故曰“別”。</div><div>⑵憶：思。閬（làng）州：今四川閬中縣。</div><div>⑶應(yīng)更有高樓：指自己當更登高樓望之。</div><div>⑷藍：靛青，一種染料。[2]</div><div>白話譯文</div><div>● 其一</div><div>嘉陵江的河水自此從東流去，自己站在望喜樓中回憶閬州。</div><div>如果江水到了閬州還要入海，那么自己更應(yīng)該站在高樓上回憶。</div><div>● 其二</div><div>嘉陵江的景色，含煙帶月，千里風(fēng)光，河水比靛青都要藍。</div><div>現(xiàn)在在江水向東流去之際與你送別，只能獨自驅(qū)趕著馬車向南離去。</div><div><br></div> <h3>（3）</h3><h3>薔薇泣幽素，翠帶花錢小。</h3><div>出自唐代李商隱的《房中曲》</div><h1><b><font color="#010101"><br>薔薇泣幽素，翠帶花錢小。<br>嬌郎癡若云，抱日西簾曉。<br>枕是龍宮石，割得秋波色。<br>玉簟失柔膚，但見蒙羅碧。<br>憶得前年春，未語含悲辛。<br>歸來已不見，錦瑟長于人。<br>今日澗底松，明日山頭檗。<br>愁到天池翻，相看不相識</font></b>。</h1><div>?</div><div>譯文</div><div>薔薇沾露如在哭泣幽居寒素，綠色的蔓條綴著花兒如錢小。</div><div>嬌郎癡立像天空無依的浮云，擁抱白日在西簾下待到破曉。</div><div>枕頭是龍宮的神石，能分得秋波的顏色。</div><div>素席上已不見她柔美的體膚，只見到鋪著的羅被一片慘碧。</div><div>憶起前年春天分別，共曾相語已含悲辛。</div><div>歸來再也不能見面，唯有錦瑟橫躺長存。</div><div>今日像澗底的青松，明日像山頭的黃檗。</div><div>真怕到那天翻地覆之時，彼此相見再也不能相識。</div><div><br></div><div>注釋</div><div>⑴房中曲：樂府曲名?！杜f唐書·音樂志》：“平調(diào)、清調(diào)、瑟調(diào)，皆周房中曲之遺聲也。”</div><div>⑵薔薇：落葉灌木，亦指這種植物的花。幽素：幽寂，寂靜。</div><div>⑶翠帶：指薔薇的綠色枝蔓。花錢：花冠細如錢狀。</div><div>⑷嬌郎：詩人自指。</div><div>⑸抱日：形容白天癡情悼亡。</div><div>⑹龍宮石：這里把妻子用過的枕頭比作龍宮寶石，以示遺物之可珍。</div><div>⑺秋波：比喻美女的眼睛目光，形容其清澈明亮。</div><div>⑻玉簟（diàn）：光潔如玉的竹席。柔膚：指王氏的玉體。</div><div>⑼蒙羅碧：罩著碧綠的羅衾。</div><div>⑽錦瑟：漆有織錦紋的瑟。</div><div>⑾澗底松：澗谷底部的松樹。多喻德才高而官位卑的人。</div><div>⑿檗（bò）：即黃蘗，一種落葉喬木，樹皮可入藥，味苦。常以喻人的心苦。</div><div>⒀天池：一作“天地”。天地翻：指巨大的變故?！?lt;/div> <h3>（4）</h3><h3>無題·昨夜星辰昨夜風(fēng)</h3><h1>唐代：李商隱<br>昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。<br>身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點通。<br>隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。<br>嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺類轉(zhuǎn)蓬。<br>????? <br></h1><div>?</div><div>韻譯</div><div>昨夜星光燦爛，夜半?yún)s有習(xí)習(xí)涼風(fēng)；</div><div>我們酒筵設(shè)在畫樓西畔、桂堂之東。</div><div>身上無彩鳳的雙翼，不能比翼齊飛；</div><div>內(nèi)心卻像靈犀一樣，感情息息相通。</div><div>互相猜鉤嬉戲，隔座對飲春酒暖心；</div><div>分組來行酒令，決一勝負燭光泛紅。</div><div>可嘆呵，聽到五更鼓應(yīng)該上朝點卯；</div><div>策馬趕到蘭臺，像隨風(fēng)飄轉(zhuǎn)的蓬蒿。</div><div><br></div><div>注釋</div><div>畫樓、桂堂：都是比喻富貴人家的屋舍。</div><div>靈犀：舊說犀牛有神異，角中有白紋如線，直通兩頭。</div><div>送鉤：也稱藏鉤。古代臘日的一種游戲，分二曹以較勝負。把鉤互相傳送后，藏于一人手中，令人猜。</div><div>分曹：分組。</div><div>射覆：在覆器下放著東西令人猜。分曹、射覆未必是實指，只是借喻宴會時的熱鬧。</div><div>鼓：指更鼓。</div><div>應(yīng)官：猶上班。</div><div>蘭臺：即秘書省，掌管圖書秘籍。李商隱曾任秘書省正字。這句從字面看，是參加宴會后，隨即騎馬到蘭臺，類似蓬草之飛轉(zhuǎn)，實則也隱含自傷飄零意?！?lt;/div><div><br></div><div>有用(1047)沒</div> <h1>（5）</h1><h1><b><font color="#ff8a00">相見時難別亦難，</font></b></h1><h1><b><font color="#ff8a00">東風(fēng)無力百花殘。<br></font></b><b><font color="#ff8a00">春蠶到死絲方盡，<br></font></b><b><font color="#ff8a00">蠟炬成灰淚始干。<br></font></b><b><font color="#ff8a00">曉鏡但愁云鬢改，<br></font></b><b><font color="#ff8a00">夜吟應(yīng)覺月光寒。<br></font></b><b><font color="#ff8a00">蓬山此去無多路，<br></font></b><b><font color="#ff8a00">青鳥殷勤為探看</font></b></h1><div>1．無題：唐代以來，有的人不愿意標出能夠表示主題的題目時，常用“無題”作詩的標題。</div><div>2．絲方盡：絲，與“思”是諧音字，“絲方盡”意思是除非死了，思念才會結(jié)束。</div><div>4．曉鏡：早晨梳妝照鏡子；云鬢：女子多而美的頭發(fā)，這里比喻青春年華。</div><div>5．應(yīng)覺：是設(shè)想之詞。月光寒：指夜?jié)u深。</div><div>6．蓬山：蓬萊山，傳說中海上仙山，比喻被懷念者住的地方。</div><div>7．青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的信使。</div><div>8. 東風(fēng)：春風(fēng)。</div><div>9. 殘：凋零。</div><div>10.淚：指蠟淚，隱喻相思淚水 </div><div>11.鏡：照鏡，用作動詞 </div><div>12.但：只</div><div><br></div> <h3>（6）</h3><h3>夜雨寄北</h3><div>唐代：李商隱</div><h1><b><font color="#ed2308"><br>君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。 <br>何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。<br>?????? </font></b></h1><div>譯文</div><div>您問歸期，歸期實難說準，巴山連夜暴雨，漲滿秋池。</div><div>何時歸去，共剪西窗燭花，當面訴說，巴山夜雨況味。</div><div><br></div><div>注釋</div><div>寄北：寫詩寄給北方的人。詩人當時在巴蜀（現(xiàn)在四川?。?，他的親友在長安，所以說“寄北”。這首詩表達了詩人對親友的深刻懷念。</div><div>君：對對方的尊稱，等于現(xiàn)代漢語中的“您”。</div><div>歸期：指回家的日期。</div><div>巴山：指大巴山，在陜西南部和四川東北交界處。這里泛指巴蜀一帶。</div><div>秋池：秋天的池塘。</div><div>何當：什么時候。</div><div>共：副詞，用在謂語前，表示動作行為是由兩個或幾個施事者共同發(fā)生的。可譯為“一起”。</div><div>剪西窗燭：剪燭，剪去燃焦的燭芯，使燈光明亮。這里形容深夜秉燭長談?！拔鞔霸捰辍薄拔鞔凹魻T”用作成語，所指也不限于夫婦，有時也用以寫朋友間的思念之情。 </div><div>卻話：回頭說，追述。</div> <h3>（7）</h3><h3>樂游原 / 登樂游原</h3><div>唐代：李商隱</div><div><br></div><h1><b><font color="#167efb">向晚意不適，驅(qū)車登古原。<br>夕陽無限好，只是近黃昏。<br>?????</font></b></h1><div>譯文</div><div>傍晚時心情不快，駕著車登上古原。</div><div>夕陽啊無限美好，只不過已是黃昏。</div><div><br></div><div>注釋</div><div>樂游原：在長安（今西安）城南，是唐代長安城內(nèi)地勢最高地。漢宣帝立樂游廟，又名樂游苑。登上它可望長安城。樂游原在秦代屬宜春苑的一部分，得名于西漢初年?！稘h書·宣帝紀》載，“神爵三年，起樂游苑”。漢宣帝第一個皇后許氏產(chǎn)后死去葬于此，因“苑”與“原”諧音，樂游苑即被傳為“樂游原”。對此《關(guān)中記》有記載：“宣帝許后葬長安縣樂游里，立廟于曲江池北，曰樂游廟，因苑（《長安志》誤作葬字）為名?！?lt;/div><div>向晚：傍晚。不適：不悅， 不快。</div><div>古原：指樂游原。</div><div>近：快要</div> <h3>（8）</h3><h3>嫦娥<br></h3><div>唐代：李商隱</div><div><br></div><h1><b>云母屏風(fēng)燭影深，長河漸落曉星沉。<br>嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。<br>??????</b></h1><div>?</div><div>譯文</div><div>透過裝飾著云母的屏風(fēng)，燭影漸漸暗淡下去。銀河也在靜靜地消失，晨星沉沒在黎明的曙光里。</div><div>月宮的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的長生不老藥，現(xiàn)在只有那青天碧海夜夜陪伴著她一顆孤獨的心。</div><div><br></div><div>韻譯</div><div>云母屏風(fēng)染上一層濃濃的燭影，銀河逐漸斜落啟明星也已下沉。</div><div>嫦娥想必悔恨當初偷吃下靈藥，如今獨處碧海青天而夜夜寒心。</div><div><br></div><div>注釋</div><div>嫦娥：古代神話中的月中仙女，江蘇人。《淮南子·覽冥訓(xùn)》：“羿請不死之藥于西王母，恒娥竊以奔月?！焙阌肿鲓?。</div><div>云母屏風(fēng)：嵌著云母石的屏風(fēng)。此言嫦娥在月宮居室中獨處，夜晚，唯燭影和屏風(fēng)相伴。 </div><div>長河句：銀河逐漸向西傾斜，曉星也將隱沒，又一個孤獨的夜過去了。</div><div>碧海：《十洲記》：“扶桑在東海之東岸，岸直，陸行登岸一萬里，東復(fù)有碧海，海闊狹浩汗，與東海等，水既不咸苦，正作碧色?！薄?lt;/div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div><div><br></div> <h3>（9）</h3><div>北齊二首</div><div>唐代：李商隱</div><h1><b><font color="#167efb"><br></font></b><h1><b><font color="#167efb">一笑相傾國便亡，何勞荊棘始堪傷。<br>小憐玉體橫陳夜，已報周師入晉陽。<br><br></font></b></h1><h1><h1><b><font color="#167efb"><br></font></b></h1><h1><b><font color="#167efb">巧笑知堪敵萬幾，傾城最在著戎衣。</font></b></h1><b><font color="#167efb">晉陽已陷休回顧，更請君王獵一圍。<br>?</font></b>????</h1></h1><div>譯文</div><div>君主一旦為美色所迷，便種下亡國禍根，用不著到宮殿長滿荊棘才開始悲傷。</div><div>擁有玉體的小憐進御服侍后主的夜晚，北周軍隊進占晉陽的戰(zhàn)報已被傳出。</div><div><br></div><div>哪知甜甜的笑足以抵過君主日理萬機，身穿戎裝的馮淑妃在后主看來最是美麗。</div><div>晉陽已被攻陷遠遠拋在了后主腦后，馮淑妃請求后主再重新圍獵一次。</div><div><br></div><div>注釋</div><div>⑴“一笑”句：《漢書·外戚傳》李延年歌曰：“北方有佳人，絕世而獨立。一顧傾人城，再顧傾人國。”此處“一笑相傾”之“傾”為傾倒、傾心之意，謂君主一旦為美色所迷，便種下亡國禍根。</div><div>⑵“何勞”句：晉時索靖有先識遠量，預(yù)見天下將亂，曾指著洛陽宮門的銅駝嘆道：“會見汝在荊棘中耳！”</div><div>⑶小憐：即馮淑妃，北齊后主高緯寵妃。玉體橫陳：指小憐進御。</div><div>⑷“已報”句：《北齊書》載：武平七年，北周在晉州大敗齊師，次年周師攻人晉陽（今山西太原）。此事與小憐進御時間相距甚遠，此剪綴一處為極言色荒之禍。</div><div>⑸巧笑：《詩·衛(wèi)風(fēng)·碩人》：“巧笑倩兮，美目盼兮?！比f幾：即萬機，君王紛雜政務(wù)。</div><div>⑹“晉陽”二句：《北史·后妃傳》載：“周師取平陽，帝獵于三堆。晉州告急，帝將還。淑妃請更殺一圍，從之?！彼菡呦禃x州平陽，非晉陽，作者一時誤記。更殺一圍，再圍獵一次。</div> <h3>（10）</h3><div>無題·颯颯東風(fēng)細雨來</div><div>唐代：李商隱</div><h1><b><font color="#b04fbb"><br>颯颯東風(fēng)細雨來，芙蓉塘外有輕雷。<br>金蟾嚙鎖燒香入，玉虎牽絲汲井回。<br>賈氏窺簾韓掾少，宓妃留枕魏王才。<br>春心莫共花爭發(fā)，一寸相思一寸灰！<br>????? </font></b></h1><div>?</div><div>譯文</div><div>東風(fēng)颯颯，陣陣細雨隨風(fēng)飄散紛飛，</div><div>荷花塘外的那邊，傳來了聲聲輕雷。</div><div>有鎖紐的金蟾香爐，香煙繚繞飄逸，</div><div>狀似玉虎的轆轤，牽引繩索汲井水。</div><div>賈女隔簾窺韓壽，是愛他年輕貌美，</div><div>魏王夢見甄氏留枕，賦詩比作宓妃。</div><div>呵，我這顆心不再與春花一同萌發(fā)；</div><div>免得使我寸寸相思，都化成了煙灰。</div><div><br></div><div>注釋</div><div>金蟾句：意謂雖有金蟾嚙鎖，香煙猶得進入。金蟾：舊注說是“蟾善閉氣，古人用以飾鎖”。嚙：咬。</div><div>玉虎句：意謂井水雖深，玉虎猶得牽絲汲之。玉虎：井上的轆轤。絲：井索。汲：引。</div><div>賈氏句：晉韓壽貌美，司空南充招為掾，賈女于窗格中見韓壽而悅之，遂通情。賈女又以晉帝賜賈充之西域異香贈壽。韓掾少：為了韓壽的年輕俊美。掾：僚屬。少：年輕。</div><div>宓妃句：魏曹植曾作《洛神賦》，賦中敘述他和洛河女神宓妃相遇事。宓妃：指洛神，傳說為伏（宓）羲之女。留枕：這里指幽會。魏王：曹植封東阿王，后改陳王?！?lt;/div> <h3>（11）</h3><div>凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。</div><div>出自唐代李商隱的《風(fēng)雨》</div><h1><b><font color="#167efb"><br>凄涼寶劍篇，羈泊欲窮年。<br>黃葉仍風(fēng)雨，青樓自管弦。<br>新知遭薄俗，舊好隔良緣。<br>心斷新豐酒，銷愁斗幾千。<br>????? <br>?</font></b></h1><div>譯文</div><div>我雖然胸懷匡國之志，也有郭元振《寶劍篇》那樣充滿豪氣的詩篇，但卻不遇明主，長期羈旅在外虛度華年。</div><div>黃葉已經(jīng)衰枯，風(fēng)雨仍在摧毀，豪門貴族的高樓里，闊人們正在輕歌曼舞，演奏著急管繁弦。</div><div>新交的朋友遭到澆薄世俗的非難，故舊日的老友又因?qū)訉幼韪舳柽h無緣。</div><div>心中想要斷絕這些苦惱焦煩，要用新豐美酒來銷愁解悶，管它價錢是十千還是八千。</div><div><br></div><div>注釋</div><div>這首詩取第三句詩中“風(fēng)雨”二字為題，實為無題。</div><div>寶劍篇：為唐初郭震（字元振）所作詩篇名?！缎绿茣す饌鳌份d，武則天召他談話，索其詩文，郭即呈上《寶劍篇》，中有句云：“非直接交游俠子，亦曾親近英雄人。何言中路遭捐棄，零落飄淪古岳邊。雖復(fù)沉埋無所用，猶能夜夜氣沖天。”武則天看后大加稱賞，立即加以重用。</div><div>羈泊：即羈旅飄泊。窮年：終生。</div><div>黃葉：用以自喻。仍：仍舊，依然。</div><div>青樓：青色的高樓。此泛指精美的樓房，即富貴人家。</div><div>新知：新的知交。遭薄俗：遇到輕薄的世俗。</div><div>舊好：舊日的好友。隔：阻隔，斷絕。</div><div>心斷：意絕。新豐：地名，在今陜西省臨潼縣東，古時以產(chǎn)美酒聞名?！缎绿茣ゑR周傳》載，馬周不得意時，宿新豐旅店，店主人對他很冷淡，馬周便要了一斗八升酒獨酌。后得常何推薦，受到唐太宗的賞識，授監(jiān)察御史。</div><div>幾千：指酒價，美酒價格昂貴。 ▲</div><div><br></div><div><br></div><div>唐詩三百首，懷才不遇，風(fēng)雨</div><div>譯文及注釋</div><div>?</div><div>譯文</div><div>我雖然胸懷匡國之志，也有郭元振《寶劍篇》那樣充滿豪氣的詩篇，但卻不遇明主，長期羈旅在外虛度華年。</div><div>黃葉已經(jīng)衰枯，風(fēng)雨仍在摧毀，豪門貴族的高樓里，闊人們正在輕歌曼舞，演奏著急管繁弦。</div><div>新交的朋友遭到澆薄世俗的非難，故舊日的老友又因?qū)訉幼韪舳柽h無緣。</div><div>心中想要斷絕這些苦惱焦煩，要用新豐美酒來銷愁解悶，管它價錢是十千還是八千。</div><div><br></div><div>注釋</div><div>這首詩取第三句詩中“風(fēng)雨”二字為題，實為無題。</div><div>寶劍篇：為唐初郭震（字元振）所作詩篇名?！缎绿茣す饌鳌份d，武則天召他談話，索其詩文，郭即呈上《寶劍篇》，中有句云：“非直接交游俠子，亦曾親近英雄人。何言中路遭捐棄，零落飄淪古岳邊。雖復(fù)沉埋無所用，猶能夜夜氣沖天?！蔽鋭t天看后大加稱賞，立即加以重用。</div><div>羈泊：即羈旅飄泊。窮年：終生。</div><div>黃葉：用以自喻。仍：仍舊，依然。</div><div>青樓：青色的高樓。此泛指精美的樓房，即富貴人家。</div><div>新知：新的知交。遭薄俗：遇到輕薄的世俗。</div><div>舊好：舊日的好友。隔：阻隔，斷絕。</div><div>心斷：意絕。新豐：地名，在今陜西省臨潼縣東，古時以產(chǎn)美酒聞名?！缎绿茣ゑR周傳》載，馬周不得意時，宿新豐旅店，店主人對他很冷淡，馬周便要了一斗八升酒獨酌。后得常何推薦，受到唐太宗的賞識，授監(jiān)察御史。</div><div>幾千：指酒價，美酒價格昂貴。 ▲</div><div><br></div><div><br></div> <h3>（12）</h3><div>春雨</div><h1>唐代：李商隱<b><font color="#167efb"><br>悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違。<br>紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸。<br>遠路應(yīng)悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。<br>玉珰緘札何由達，萬里云羅一雁飛。<br></font></b></h1><div>韻譯</div><div>新春，我穿著白夾衣悵然地臥床；</div><div>幽會的白門冷落了，我心中惘然。</div><div>隔著雨絲凝視紅樓，我倍覺冷寂；</div><div>珠箔般雨滴飄打燈籠，獨自歸返。</div><div>你在遠路，到春晚應(yīng)更悲凄傷感？</div><div>只有殘宵能夢中聚首，依稀空泛。</div><div>耳環(huán)情書已備好，怎么才能送達；</div><div>只寄希望于萬里長空，飛來鴻雁。</div><div><br></div><div>直譯</div><div>“悵臥新春白袷衣，白門寥落意多違?！毙麓簳r節(jié)，我穿著白夾衣，悵然地臥在床上；白門寂寞，令我心中萬分感傷。</div><div>“紅樓隔雨相望冷，珠箔飄燈獨自歸?！备糁擅杉氂昴曋亲t樓，只覺得凄冷茫茫，我只好頂著珠簾般的細雨，在依稀閃爍的燈光中黯然歸來。</div><div>“遠路應(yīng)悲春晼晚，殘霄猶得夢依稀。”凄楚的暮春，遙遠的路途，哪里可以寄托我的悲凄傷感？纏綿的思緒，化做空泛的夢，在殘宵的夢中依稀與你相見。</div><div>“玉鐺緘札何由達，萬里云羅一雁飛?！庇杏瘾氁浑p作為信物，怎么樣才可以送達；我只有寄希望于萬里長空中，那一只剛剛飛來的鴻雁。</div><div><br></div><div>注釋</div><div>白袷衣：即白夾衣，唐人以白衫為閑居便服。</div><div>白門：指今江蘇南京市。</div><div>紅樓：華美的樓房，多指女子的住處。</div><div>珠箔：珠簾，此處比喻春雨細密。</div><div>晼晚：夕陽西下的光景，此處還蘊涵年復(fù)一年、人老珠黃之意。</div><div>玉珰：耳環(huán)。</div><div>云羅：像螺紋般的云片?！?lt;/div> <h3>（13）</h3><h3>竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。</h3><div>出自唐代李商隱的《宿駱氏亭寄懷崔雍崔袞》</div><div><br></div><h1><b><font color="#39b54a">竹塢無塵水檻清，相思迢遞隔重城。 <br>秋陰不散霜飛晚，留得枯荷聽雨聲。<br>?????? </font></b></h1><div>?</div><div>譯文</div><div>竹叢里船塢深靜無塵，臨水的亭榭分外幽清。相思之情啊飛向遠方，可卻隔著重重的高城。</div><div>秋空上陰云連日不散，霜飛的時節(jié)也來遲了。留得滿地枯殘的荷葉，好聽深夜蕭瑟的雨聲。</div><div><br></div><div>注釋</div><div>崔雍、崔袞：崔戎的兒子，李商隱的從表兄弟。</div><div>竹塢（wù）：叢竹掩映的池邊高地。水檻（jiàn）：指臨水有欄桿的亭榭。此指駱氏亭。</div><div>迢遞：遙遠的樣子。重城：一道道城關(guān)。</div><div>秋陰不散霜飛晚：秋日陰云連日不散，霜期來得晚。</div><div>枯荷聽雨聲：雨滴枯荷，大約只有徹夜輾轉(zhuǎn)難眠的人才能聽到?！?lt;/div> <h1><font color="#b04fbb"><b>李賀：</b></font></h1><h1><b><font color="#b04fbb">唐代三李。是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的一個代表者。他所寫的詩大多是慨嘆生不逢時和內(nèi)心苦悶，抒發(fā)對理想、抱負的追求；對當時藩鎮(zhèn)割據(jù)、宦官專權(quán)和人民所受的殘酷剝削都有所反映。留下了“黑云壓城城欲摧”，“雄雞一聲天下白”，“天若有情天亦老”等千古佳句。李賀的詩作想象極為豐富，經(jīng)常應(yīng)用神話傳說來托古寓今，所以后人常稱他為“鬼才”，“詩鬼”，創(chuàng)作的詩文為“鬼仙之辭”。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之后，中國文學(xué)史上又一位頗享盛譽的</font></b></h1><div><b><font color="#b04fbb"><br></font></b></div><h1><font color="#167efb"><br>人物生平<br>宗室王孫<br>李賀于唐德宗貞元六年（公元790年），出生于福昌縣昌谷（今洛陽宜陽縣三鄉(xiāng)）一個破落貴族之家，遠祖是唐高祖李淵的叔父李亮（大鄭王），屬于唐宗室的遠支，武則天執(zhí)政時大量殺戮高祖子孫，到李賀父親李晉肅時，早已世遠名微，家道中落，隱淪昌谷。李賀對自己有李唐宗室高貴血統(tǒng)這一點十分自豪，在他的降里一再提起：“唐諸王孫李長吉”、“宗孫不調(diào)為誰憐”、“為謁皇孫請曹植”。但實際上，他這個“宗室王孫”恐怕連大鄭王房的嫡脈也不是，至少是家道早就衰落了。</font></h1> <h1><b><font color="#167efb">王勃 [wáng bó]<br>唐代文學(xué)家、“初唐四杰”之一<br>本詞條是多義詞，共3個義項<br>展開<br>王勃（約650年—約676年），字子安，漢族，唐代文學(xué)家。古絳州龍門（今山西河津）人，出身儒學(xué)世家，與楊炯、盧照鄰、駱賓王并稱為“王楊盧駱”、“初唐四杰”。<br>王勃自幼聰敏好學(xué)，據(jù)《舊唐書》記載，他六歲即能寫文章，文筆流暢，被贊為“神童”。九歲時，讀顏師古注《漢書》，作《指瑕》十卷以糾正其錯。十六歲時，應(yīng)幽素科試及第，授職朝散郎。因做《斗雞檄》被趕出沛王府。之后，王勃歷時三年游覽巴蜀山川景物，創(chuàng)作了大量詩文。返回長安后，求補得虢州參軍。在參軍任上，因私殺官奴二次被貶。唐高宗上元三年（676年）八月，自交趾探望父親返回時，不幸渡海溺水，驚悸而死。王勃在詩歌體裁上擅長五律和五絕，代表作品有《送杜少府之任蜀州》等；主要文學(xué)成就是駢文，無論是數(shù)量還是質(zhì)量，堪稱一時之最，代表作品有《滕王閣序》等</font></b></h1> <h1><font color="#39b54a"><br>韓愈 ?<br>韓愈（768～824）字退之，唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、思想家，河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導(dǎo)者，主張學(xué)習(xí)先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”，明人推他為唐宋八大家之首，與柳宗元并稱“韓柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈在思想上是中國“道統(tǒng)”觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。</font></h1> <h3>晚春二首·其一</h3><div>唐代：韓愈</div><h1><b><font color="#167efb"><br>草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲。(草樹 一作：草木)<br>楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛。<br>????? </font></b></h1><div>?</div><div>譯文</div><div>花草樹木知道春天即將歸去，都想留住春天的腳步，紛紛爭奇斗艷。就連那沒有美麗顏色的楊花和榆錢也不甘寂寞，隨風(fēng)起舞，化作漫天飛雪。</div><div><br></div><div>注釋</div><div>不久歸：將結(jié)束。</div><div>楊花：指柳絮</div><div>榆莢：亦稱榆錢。榆未生葉時，先在枝間生莢，莢小，形如錢，莢花呈白色，隨風(fēng)飄落。</div><div>才思：才華和能力。</div><div>解（jie）：知道?！?lt;/div> <h3><br></h3><div>????</div><div>早春呈水部張十八員外 / 初春小雨</div><div>唐代：韓愈</div><div><br></div><h1><b><font color="#167efb">天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。<br>最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都</font></b>。</h1><div>?????</div><div>?</div><div>譯文</div><div>京城大道上空絲雨紛紛，它像酥油般細密而滋潤，遠望草色依稀連成一片，近看時卻顯得稀疏零星。</div><div>這是一年中最美的季節(jié)，遠勝過綠柳滿城的春末。</div><div><br></div><div>注釋</div><div>呈：恭敬地送給。水部張十八員外：指張籍（766—830年）唐代詩人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部員外郎。</div><div>天街：京城街道。潤如酥：細膩如酥。酥，動物的油，這里形容春雨的細膩。</div><div>最是：正是。處：時。</div><div>絕勝：遠遠勝過?；识迹旱鄱?，這里指長安?！?lt;/div> <h1><font color="#167efb"><br>元稹<br>元稹（779年—831年），字微之，別字威明，河南府東都洛陽（今河南洛陽）人，唐朝著名詩人、文學(xué)家，父元寬，母鄭氏，為北魏宗室鮮卑族拓跋部后裔，北魏昭成帝拓跋什翼犍十四世孫。[1][2][3][4]<br>元稹聰明機智過人，少時即有才名，與白居易同科及第，并結(jié)為終生詩友，二人共同倡導(dǎo)新樂府運動，世稱“元白”，詩作號為“元和體”。但是元稹在政治上并不得意，雖然一度官至宰相，卻在覬覦相位的李逢吉的策劃下被貶往外地。晚年官至武昌節(jié)度使等職。死后追贈尚書右仆射。[5]<br>元稹的創(chuàng)作，以詩成就最大。其詩辭言淺意哀，極為扣人心扉，動人肺腑。其樂府詩創(chuàng)作，多受張籍、王建的影響，而其“新題樂府”則直接緣于李紳。代表作有傳奇《鶯鶯傳》《菊花》《離思五首》《遣悲懷三首》等?，F(xiàn)存詩八百三十余首，收錄詩賦、詔冊、銘諫、論議等共100卷，留世有《元氏長慶集》。</font></h1>