<h3>西藏篇(二)波密——通麥——魯朗——色季拉山觀南迦巴瓦峰——巴松措——新錯——米拉山——拉薩——羊卓雍錯——納木錯——布達拉宮——瑪吉阿米</h3> <p style="text-align: center; ">布達拉宮</h3> <p style="text-align: center; ">納木錯</h3> <p style="text-align: center; ">羊卓雍措</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>6月8日</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>遇見最美魯朗</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>撩開南迦巴瓦峰的面紗</b></h3> <h3>清晨,雨停了。古鄉(xiāng)湖水靜靜地流淌,枯樹枝上偶有小鳥在嬉戲,對岸的雪山從云縫中露了臉,被晨光照得銀光閃閃。曾帥哥說前面有個地方可以從湖中看雪山的倒影,果然天上一個云霧繚繞的雪山,水中一個碧波蕩漾的雪山,很是驚艷。</h3> <h3>一個綠色的波密,一個靜好的波密,非常喜歡這里,我想我還會再來的。</h3> <h3>一路上群山巍峨,雪山靚麗。</h3> <h3>又是一個令人震撼的地方——帕龍藏布江大拐彎</h3> <h3>通麥路段是川藏線最險的一段路,號稱“通麥墳場”,“通麥天險”!這是一段讓司機談“路”色變險路。通麥天險,在波密縣城和八一鎮(zhèn)之間,全長14公里,這段路平均要走兩個小時左右。通麥天險這個“腸梗阻”的改建工程于2012年底全面開工,包括新建通麥特大橋、迫龍溝特大橋和五座隧道。</h3><h3><br></h3> <h3>洶涌的易貢藏布上,通麥懸索吊橋、汽車保通便橋和新建的256米單跨單塔懸索橋,三橋并列,成為西藏公路交通發(fā)展的見證。</h3> <h3>雄偉的迫龍溝特大橋飛跨帕龍藏布大峽谷。</h3> <h3>從橋上往下望,可以看見大橋建成前的通麥天險路段。這里號稱“亞洲第二大泥石流群”,“川藏難,難于上西天”。這一段沿線的山體土質較為疏松,高山滾石難以預料,且附近遍布雪山河流,一遇風雨或冰雪融化,極易發(fā)生泥石流和塌方,加之路窄導致錯車的空間極小,故“五隨二橋”通車前,通麥、排龍一線有“死亡路段”之稱。</h3> <h3>車向前開,一個熟悉的背影出現(xiàn)在我的眼前,一個印有“一路向西”字樣的大背包更是眼熟得不得了。五天前的下午,我們在波密遇見了這個背著大背包的男人,背包上也是縫上了一塊紅布,當時只有他一個人,而背包上落款是“老王夫婦”,這下終于看見他們夫婦兩人了,祝他們一路順利!</h3> <h3>穿梭在綠色林海之中,前方就是美麗的魯朗鎮(zhèn)了。</h3> <h3>往東8公里是魯朗鎮(zhèn)扎西崗民俗村,它是林芝地區(qū)第一批發(fā)展農村旅游的村莊之一,坐落在魯朗美麗的高山牧場之間,相傳文成公主途經此地,著迷于這仙境般的風光,為其取名“扎西崗”,意為“吉祥坡”。</h3> <h3>這一路的風景極好地詮釋了“西藏小瑞士”的名號。一路的田園風光,草木蔥蘢,牛羊閑步,雞犬互鳴,柵欄交錯,田疇阡陌。</h3> <h3>綠油油的青稞</h3> <h3>前方一位獨臂小伙騎行過來。經過交談,得知小伙是從麗江沿滇藏線一路騎行過來,剛從學校畢業(yè),準備去珠峰大本營。</h3> <h3>真為他的勇氣佩服!在最好的年紀,做自己想做的事,挑戰(zhàn)自己,不讓今生有遺憾!我們把最好的祝福送給他,祝他一路順利!</h3> <h3>這塊巨石絕對是魯朗美景的真實寫照。</h3> <h3>到魯朗不吃石鍋雞是一件遺憾的事。</h3> <h3>石鍋是用一整塊石頭掏空而成,雞則是當?shù)夭孛耩B(yǎng)的土雞,用雪山上流下的溪水配以人參、藏貝母、百合、枸杞等藥材慢慢地燉,絕對是人間美味。</h3> <h3>飯后去魯朗河邊看風景,還有騎馬,射箭等娛樂項目。</h3> <h3>看樊帥彎弓射大雕的雄姿,百發(fā)百中!</h3> <h3>今天最令人向往的就是上色季拉山,看南迦巴瓦峰,希望這座“羞女峰”能夠撩開迷人的面紗露一下真容。據(jù)說一年365天中,有300天以上南迦巴瓦峰是被云霧遮蓋的。果然今天也不例外,陽光雖好,厚厚的云層卻籠住了山頂。</h3> <h3>山頂經幡迎風飄揚</h3> <h3>在等待的過程中,把成都帶來的“變臉娃娃”也和神山來個合影。</h3> <h3>南迦巴瓦峰的最高點露出真容了,盡管還是有點猶抱琵琶半遮面的害羞。</h3> <h3>還是未能看全南迦巴瓦峰的全部,依依不舍下山了。</h3> <h3 style="text-align: center;"><b>6月9日</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>綠的像翡翠一樣的巴松措</b></h3> <h3>早上從八一鎮(zhèn)出發(fā),走林拉公路,去往巴松措。</h3> <h3>途徑美麗的尼洋河。尼洋河伴隨林拉公路左右。尼洋河是一條非常美麗的河,它是雅魯藏布江的一條支流。尼洋河在傳說中是神山流出的悲傷的眼淚。該河兩岸森林植被完好,河水清含沙少,是工布人民的“母親河”。</h3> <h3>穿過老虎嘴隧道,來到風景秀麗的歐巴村。一大片金黃色的油菜花讓人愛不釋手,自然又是謀殺菲林時刻。藍白相映的天空,黃綠相間的菜園,上天是有多么眷顧這里啊,把世間最美的色彩都揮灑在這片土地上了。</h3> <h3>巴松措也叫措高湖,藏語意為綠色的水,位于布江達縣,是藏傳佛教寧瑪派紅教著名的圣湖。</h3> <h3>景區(qū)觀光車帶我們來到結巴村,登上結巴觀景臺俯瞰,巴松措就像鑲嵌在高峽深谷中的一輪新月。湖水清澈見底,四周雪山和原始森林倒映其中。正值油菜花盛開的季節(jié),黃綠相間的田地和當?shù)孛窬有∧疚菖c大自然的景觀相得益彰。</h3> <h3>兩條浮橋棧道可以連通湖心扎西島,島上的礁石均雕刻成了別致的動物形象以及佛像。</h3> <h3>扎西島上有錯宗工巴寺,建于唐代末年。錯宗工巴寺為土木結構,上下兩層,殿供強巴佛、千手觀音及金童玉女。</h3> <h3>島上也有轉經筒,供信徒轉經祈福。</h3> <h3>“水至清則無魚”是真的嗎?如此清澈見底的湖水竟然有好多好多的魚兒,人們爭相給魚兒喂食。</h3> <h3>這風景絕對是賞心悅目,令人心情舒暢。</h3> <h3>錯高村是西藏自治區(qū)首批入選中國歷史文化名村名錄的三個村之一。是工布地區(qū)唯一完整地保持了工布藏族傳統(tǒng)村落布局、民居建筑風格、習俗、文化和信仰的村落。這里的民居沿用工布藏族的傳統(tǒng)建造方式,因地制宜利用木、石構建,石砌的院墻上堆放著薪柴,寬敞的院落既可堆放草料又能圈養(yǎng)牲口。</h3> <h3>錯高村位于巴松措湖東北角,背倚雄奇陡峻的雪山,面臨溫潤如碧的巴松措湖水。肥美的牧場和濕地又為他們提供了足以依賴的生存空間。錯高村就這樣安然鑲嵌在雪山綠水之間,續(xù)寫著工布藏族古老的歷史。</h3> <h3>今晚住宿尼瑪家庭旅館,藏民家。晚飯后,八點的天空依然透亮,雖然有些飄小雨,我們還是決定去村子里散散步,走走看看。前方一大片紫色小花,吸引了我們。</h3><h3>這誘人又專業(yè)的拍照姿勢,哈哈,誰知“螳螂捕蟬黃雀在后”,可后面還有更大一個黃雀呢。。。。。。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>6月10日</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>徒步去新錯,一路風景如畫</b></h3> <h3>早上在尼瑪家吃了早飯,哥哥尼瑪扎西開車帶我們去新錯,順著巴松措景區(qū)往里走,一邊高山一邊湖水,路面也就是一輛車的寬度,坑坑洼洼,顛簸的厲害,但小伙子開車技術嫻熟,如履平地。在桑通牧場我們停車下來,這里好美,牦牛與人和諧共處,一片祥和。<h3><br></h3></h3> <h3>這里人跡罕至,小橋流水、藏式屋舍、森林、三五成群的牦牛、遍布小野花的草地以一種原始的姿態(tài)展現(xiàn),風光美不勝收,勾勒出一副世外桃源的畫卷。</h3> <h3>遠觀雪山下的桑東瀑布,穿越廣袤的草場與原始森林。你不用擔心迷路,因為只有一條路。路的盡頭便是橋,過了橋又有路自然銜接。</h3> <h3>在距離新錯還有1.5公里處,開始穿越原始森林。參天大樹下,人類多么渺小。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: left;">走出森里,天地豁然開朗,新錯就在眼前,湛藍的湖水微波蕩漾,靜靜地躺在群山的懷抱中,遠處巍峨的冰山瀑布就呈現(xiàn)在眼前。 總共徒步3.5公里,費時2個多小時。</h3><h3><br></h3> <h3>“新”在藏語中是“木頭、樹”的意思,新措即指像一棵倒下的樹形狀的湖。也有人說,之所以叫“新措”,意思便是“新發(fā)現(xiàn)的湖”。新措,知道它的人還很少,兩小時以上的徒步可能也阻擋了相當一部分游客。但凡了解的人都會說:新措之美太值得去徒步露營,而徒步本身所遇見的美更是無法用語言表達。這世上的路若都是平路,也根本不會體驗到徒步那份先苦后甜的酣暢舒懷了。</h3> <h3>回到尼瑪家吃過午飯,我們馬不停蹄又出發(fā)了,因為今晚將到達心馳神往的圣城拉薩。路上隧道一個接一個,即將翻越的米拉山也建起了隧道。我們當時還看到米拉山隧道在施工中,如今米拉山隧道已經通車,翻越川藏線上最高的埡口米拉山也已成為歷史。</h3> <h3>米拉山亦稱“甲格江宗”,意為“神人山”。在工布江達縣境內,與墨竹工卡縣相界。海拔5018米的米拉山,是拉薩與林芝地區(qū)的分界山口,也是其東南面的尼洋河水系和其西北面的拉薩河水系的分水嶺。</h3> <h3>米拉山口矗立著一座標有“雪域之舟”的西藏耗牛石雕像,這座雕像是那樣顯眼,它是米拉山惟一的標志性建筑,它同時也成為米拉山的一個歷史見證。</h3> <h3>晚上到達圣城拉薩,第一個想到的就是去瞻仰神圣的布達拉宮。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>6月11日</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>美麗的羊卓雍錯</b></h3> <h3>羊卓雍錯是傳說中西藏的三大圣湖之一。從拉薩城區(qū)出來走機場高速,路邊是清澈的拉薩河。接連穿過嘎拉山隧道和雅江特大橋后,我們就行駛在雅魯藏布江邊的S101公路上了,隨后雅江風光一路隨行。</h3> <h3>途徑“雅江河谷”觀景臺。石碑的兩側趴著幾頭藏獒,供游人拍照,一次10元,沒有人,光拍石碑也收費。</h3> <h3>從高處望下去,雅江河谷氣勢恢宏浩瀚。</h3> <h3>來到圣湖羊卓雍錯湖邊,羊湖面積675平方千米,湖面海拔4441米。此時云層很厚,少了藍天的的羊湖沒有給人驚艷的感覺,很平常。</h3> <h3>我們等待著云開霧散,在湖邊來回游蕩。湖邊筑起了一個個伸向湖水中的石棧道,白牦牛被打扮得漂漂亮亮,邊吃食邊等待著游人與其合影。</h3> <h3>藍天悄悄從山后露臉了,倒映在湖水中,湖水也漸藍了,有了生機。</h3> <h3>只有在高處俯瞰羊湖,才能欣賞到他別樣的美麗。羊湖其實就在省道S307邊上,這里觀看羊湖全景并不收費。</h3> <h3>這才是我夢中的圣湖羊卓雍錯!</h3> <h3>雅魯藏布江的水很清澈,青山綠水一路風景如畫。</h3> <h3><h3>下午回到拉薩,五點半的大昭寺依然驕陽似火。</h3>大昭寺,又名“祖拉康”,“覺康”(藏語意為佛殿),位于拉薩老城區(qū)中心,是一座藏傳佛教寺院,是藏王松贊干布建造,拉薩之所以有“圣地”之譽, 與這座佛像有關。寺廟最初稱“惹薩”,后來惹薩又成為這座城市的名稱,并演化成當下的“拉薩”。大昭寺建成后,經過元、明、清歷朝屢加修改擴建,才形成了現(xiàn)今的規(guī)模。</h3> <h3>大昭寺已有1300多年的歷史,在藏傳佛教中擁有至高無上的地位。大昭寺是西藏現(xiàn)存最輝煌的吐蕃時期的建筑,也是西藏最早的土木結構建筑,并且開創(chuàng)了藏式平川式的寺廟市局規(guī)式。</h3> <h3>寺前終日香火繚繞,信徒們虔誠的叩拜在門前的青石地板上留下了等身長頭的深深印痕。萬盞酥油燈長明,留下了歲月和朝圣者的痕跡。</h3> <h3>環(huán)大昭寺內中心的釋迦牟尼佛殿一圈稱為“囊廓”,環(huán)大昭寺外墻一圈稱為“八廓”,大昭寺外輻射出的街道叫“八廓街”即八角街。以大昭寺為中心,將布達拉宮、藥王山、小昭寺包括進來的一大圈稱為“林廓”。這從內到外的三個環(huán)型,便是藏民們行轉經儀式的路線。</h3> <h3>大昭寺廣場內商店里玲瑯滿目的商品,大都與藏傳佛教有關。</h3> <h3>藏家的孩子對藏傳佛教的信仰,儀式從小耳聞目染。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>6月12日</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>走在神奇的天路</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>去看人間天堂納木錯</b></h3> <h3>今天我們兵分兩路,涌涌夫婦留在拉薩,他們要去色林寺觀看辯經。周帥哥帶著我們其余人去游覽西藏三大圣湖之一的納木錯。<h3>納木錯在拉薩往北190公里處。經過距拉薩162公里的當雄縣,然后到湖區(qū)還要40公里,而且要經過海拔5190米的那根拉山口。從拉薩出發(fā),我們將要行駛在那條如雷貫耳的天路上——青藏公路,去納木錯。</h3></h3> <h3>青藏鐵路一直伴隨在身邊,那是一條神奇的天路,念青唐古拉山一直護佑著他。</h3> <h3>從此山不再高,路不再漫長!</h3> <h3>途中一輛列車在身邊呼嘯而過。</h3> <h3>下午2點到達納木錯國家公園入口處。</h3> <h3>那根拉山在納木錯國家公園境內,海拔5190米。站在那根拉山埡口就能遠遠看見納木錯的那一抹藍,令人心馳神往!</h3> <h3>在西藏古老的神話里,在當?shù)啬裂蛉撕歪鳙C者的民歌和傳說里,念青唐古拉山和納木錯湖,不僅是西藏最引人注目的神山圣湖,而且是生死相依的情人。念青唐古拉山,因納木錯湖的襯托,而顯得更加英俊挺拔,納木錯湖因為,念青唐古拉山的倒映,而愈加綺麗動人。</h3> <h3>納木錯是西藏第二大湖泊,也是中國第二大的咸水湖,湖面海拔4718米。</h3><h3><br></h3> <h3>放好行李,我們就來到湖邊。雖說川藏線上4000以上高海拔埡口經歷了很多,自以為也是久經考驗了,可是此時大家都出現(xiàn)了不同程度的高反。面對如此美麗的景色誰愿意輕易離開呢?大家硬撐著把自己最好的一面留給了圣湖納木錯。</h3> <h3>納木措這里有很多的鳥類及動物種群,鳥類主要有棕頭鷗、燕鷗、斑頭雁、赤麻鴨等等。納木錯東頭聚集了許多燕鷗,時而爭相覓食,時而翱翔在藍天下,給圣湖又增添了許多的生機。</h3> <h3>納木錯傍晚的天空是迷人的,許多人不顧高原反應在這里留宿一夜就是為了目睹納木錯的晚霞和星空。</h3> <h3>當夕陽西下,彩霞滿天飛的時候,你就靜靜地坐在湖邊,聽湖水波濤,看云霞起落。那種心里忘卻一切的寧靜也許只有此刻在圣湖面前才會有。</h3> <h3>納木錯的星空是五彩的。晚上的氣溫也是非常寒冷的,裹著旅店的毯子出來拍個星空也是難忘的回憶。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>6月13日</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>薩嘎達瓦節(jié)</b></h3> <h3>從納木錯回到拉薩,休息調整后,晚上準備去八廓街,看看大昭寺的夜景。</h3> <h3>一到八廓街,這朝拜的人流就把我們給鎮(zhèn)住了。環(huán)大昭寺外墻一圈“八廓”的路中間有一條專為磕長頭信徒修建的石板路。今天是藏歷4月的最后一天,也是薩嘎達瓦節(jié)的最后一天,大昭寺周圍人頭攢動,磕長頭者,多數(shù)是年輕人,年紀大的則手拿轉筒經,圍繞著大昭寺步行。</h3> <h3>天空開始飄小雨了,朝拜的人們并未停下他們三步一磕頭的腳步。雨越來越大,我們找個躲雨的地方停下來了,但是虔誠的朝拜者絲毫未受影響,起身的一瞬擰干衣服上的水,繼續(xù)三步一磕頭,那條道已被磨得亮堂堂的了。</h3> <h3>我們躲雨時,身邊一個年輕人告訴我們他是從阿里過來的,一路上三步一磕頭,磕了近6萬個頭,連續(xù)行進了9個月來到了拉薩大昭寺。明天就要回去了,師傅說可以坐車走,但是他們要走回去,也要將近2~3個月。他問我們有沒有多余的鞋子,看他腳上的布鞋已經磨損嚴重,后來又問我們有沒有餅干,我們也沒有,我們去旁邊的商店里買了一點餅干點心送給他,他說了聲謝謝就消失在人流中了。<h3><br></h3></h3> <h3 style="text-align: center;"><b>6月14日</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>雄偉的布達拉宮</b></h3><h3 style="text-align: center; "><b>溫馨的瑪吉阿米</b></h3> <h3>布達拉宮,坐落于于中國西藏自治區(qū)的首府拉薩市區(qū)西北瑪布日山上,是世界上海拔最高,集宮殿、城堡和寺院于一體的宏偉建筑,也是西藏最龐大、最完整的古代宮堡建筑群。<h3><br></h3></h3> <h3>布達拉宮依山壘砌,群樓重疊,殿宇嵯峨,氣勢雄偉,是藏式古建筑的杰出代表,中華民族古建筑的精華之作。 布達拉宮主體建筑分為白宮和紅宮兩部分。宮殿高200余米,外觀13層,內為9層。布達拉宮前辟有布達拉宮廣場,是世界上海拔最高的城市廣場。登上馬路對面的藥王山,可以一覽布達拉宮全景。</h3> <h3>布達拉宮是第五套人民幣50元紙幣背面的風景圖案。</h3> <h3>布達拉宮是藏傳佛教(格魯派)的圣地,每年至此的朝圣者及旅游觀光客不計其數(shù)。</h3> <h3>藏族很多新人以布達拉宮為背景拍攝婚慶照片。</h3> <h3>來到拉薩不得不提六世達賴喇嘛倉央嘉措。又一次來到大昭寺廣場,就是為了尋找倉央嘉措曾經的身影。今天就是特意來光顧瑪吉阿米的。</h3> <h3>大約在幾百年前的某個星月之下,坐落在古城拉薩八廓街東南角的一幢藏式酒館里,來了一位神秘人。他看似普通,卻是一個不尋常的人。恰巧這時一位月亮般純美的少女也不期而至,她那美麗的容顏和深情深深地印在了這位神秘人的心里和夢里。從此,他常常光顧這家酒館,期待著與這位月亮姑娘的重逢。遺憾的是,這位月亮少女再也沒有出現(xiàn)過。那位神秘人物為追憶月亮少女而寫下了這首膾炙人口的詩句:<h3>在那東方高高的山尖</h3><h3>每當升起那明月皎顏</h3><h3>瑪吉阿米醉人的笑臉</h3><h3>會冉冉浮現(xiàn)在我心田 </h3></h3> <h3>瑪吉阿米,藏語中即“未嫁娘”之意。瑪吉阿米這個名字,出自六世達賴喇叭倉央嘉措的情詩,相傳是倉央嘉措情人的名字。</h3> <h3>而當年倉央嘉措與瑪吉阿米遇見的地方,正是瑪吉阿米所在的那個土黃色小樓。<h3><br></h3></h3> <h3>瑪吉阿米二樓是俯瞰八廓街的絕佳位置,在這里八廓東街和八廓南街一覽無余。</h3> <h3>一位西藏大學新聞系大二學生在給我們講解他眼里的倉央嘉措,我們都聽得很入迷。這些藏族大學生身體力行利用業(yè)余世間給游人傳播藏族文化。他講自己從趴在父母的背上開始轉經,從小到大耳聞目濡,養(yǎng)成了轉經習慣,長大了懂得了佛教里的因果報應關系,每個人都有煩惱,而在藏族人看來所有煩惱都是前世今生的積累過程,要解決煩惱就要修煉,修煉到無我境界。。。。。。真的好深奧。。。。。。</h3> <h3>最后我們和兩位藏大的學生合影留念。</h3> <h3></h3><h3 style="text-align: center;"><b>6月15日</b></h3><h3 style="text-align: center;"><b>再見西藏!再見拉薩!</b></h3> <h3>有人說走進西藏有數(shù)不盡的理由,每一條都足以讓世上每一個熱衷夢想的人怦然心動,</h3><h3>有人說走進西藏不需要理由,僅僅是西藏這個名字就足以讓人魂牽夢縈。</h3> <h3>川藏公路,從512米的成都到3658米的拉薩,2400公里,14座超過4000米的雪山,走過的不只是一條公路,也是人生旅途中的一次朝圣。川藏公路,亦如人生,跌宕起伏、巔峰谷底皆是風景。<br></h3>