<h3>時(shí)間：2018.07.25～08.03</h3><h3>文字：CAP</h3><h3>圖片：CAP</h3><h3>拍攝器材：華為P9</h3> <h3>
回到拉薩
回到了布達(dá)拉
在雅魯藏布江把我的心洗凈
在雪山之巔把我的魂喚醒</h3><h3>………</h3><h3>鄭鈞的歌聲曠遠(yuǎn)而滄桑，剛剛好。</h3><h3>乘著歌聲的翅膀，我來(lái)到了西藏！</h3> <h3>西藏，
一生一定要去一次的地方
一百個(gè)人有一百個(gè)要去的理由
或許是
因?yàn)槟抢锸请x天最近的地方
因?yàn)槟抢锏闹良冎羶糁撩?因?yàn)槟抢锏乃{(lán)天和白云
因?yàn)槟抢锏难┥胶秃?因?yàn)槟抢锏牟菰团Ｑ?因?yàn)槟抢锷衩氐淖诮涛幕?還因?yàn)槟抢锏膫}(cāng)央嘉措和瑪吉阿米
</h3><h3>……</h3><h3><br></h3> <h3>我要去西藏！</h3><h3>念頭早已有之，成行卻稍覺(jué)倉(cāng)促。兩天前還計(jì)劃和家人去云南，兩天后卻和同事姐報(bào)了西藏團(tuán)。就是這么義無(wú)反顧！不過(guò)這絲毫不影響我對(duì)于它由來(lái)已久的向往。坐著火車去拉薩??，一路欣賞青藏鐵路沿線絕美風(fēng)光，想想都覺(jué)得美！</h3> <h3>這是一次眼睛的盛宴。</h3><h3>一路上的藍(lán)天白云，森林湖泊，雪山河流，草原牛羊，寺廟宮殿，……拍不完，看不夠。??眼睛明顯不夠用了！??</h3> <h3>這是一次身體的挑戰(zhàn)。</h3><h3>從關(guān)中平原到青藏高原，從海拔500米左右到5000米以上，團(tuán)友不同程度有人出現(xiàn)高反，而我除了在到達(dá)拉薩當(dāng)晚有些心慌胸悶外，之后的十天表現(xiàn)相當(dāng)OK?? 到了海拔5190的那根拉山，也無(wú)明顯不適。個(gè)人覺(jué)得心情的放松可以有效抑制高反??</h3> <h3>這是一次心靈的洗禮。</h3><h3>都說(shuō)去西藏能凈化人的心靈，其實(shí)不是因?yàn)槟抢锛儩嵉乃{(lán)天白云，風(fēng)景如畫，而是看到了一個(gè)民族對(duì)信仰的無(wú)比虔誠(chéng)，更能打動(dòng)甚至震撼人的心靈。</h3> <p style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b>去西藏吧！</b></font></h3><p style="text-align: center;"><font color="#167efb"><b>你所想象的美，那里都有！</b></font></h3><p style="text-align: left;"><b style=""><font color="#39b54a"><br></font></b></h3><p style="text-align: center;"><b><font color="#39b54a">一、凈化心靈的至美風(fēng)景</font></b></h3><p style="text-align: center; "><b><font color="#39b54a">二、鍛煉意志的自我挑戰(zhàn)</font></b></h3><h3 style="text-align: center; "><b><font color="#39b54a">三、堅(jiān)定信仰的宗教文化</font></b></h3><h3 style="text-align: center; "><b><font color="#39b54a">四、積淀歷史的寺廟宮殿</font></b></h3><h3 style="text-align: center; "><b><font color="#39b54a">五、放飛自我的無(wú)拘無(wú)束</font></b></h3><h3 style="text-align: center; "><b><font color="#39b54a">六、增長(zhǎng)知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)之旅</font></b></h3><p style="text-align: center; "><b><font color="#39b54a">七、了卻心愿的圓夢(mèng)之行</font></b></h3> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#167efb">一、凈化心靈的至美風(fēng)景</font></b></h1> <h3>青藏鐵路沿線看到的措納湖。</h3> <h3>尼洋河畔好風(fēng)光</h3> <h3>苯日神山景區(qū)～雅尼國(guó)家濕地公園</h3> <h3>魯朗林海途中</h3> <h3>雅魯藏布江濕地</h3> <h3>看不到那個(gè)U形，看到S形也行??</h3> <h3>羊卓雍措</h3> <h3>納木措</h3> <h3>西藏的糧倉(cāng)～江孜。</h3> <h1 style="text-align: center; "><b><font color="#167efb">二、鍛煉意志的自我挑戰(zhàn)</font></b></h1> <h3>從平均海拔500米左右的關(guān)中平原，到空氣稀薄海拔超過(guò)5000米以上的青藏高原，是對(duì)身體和意志的自我挑戰(zhàn)。高原反應(yīng)如影隨形，團(tuán)友高反導(dǎo)致有些景點(diǎn)都沒(méi)能去成。幸運(yùn)的是，帶著平和的心態(tài)，輕松的心情，我成功了！</h3> <h3>色季拉山口～海拔4720米。</h3> <h3>翻過(guò)崗巴拉山，到羊卓雍措～海拔4998米。</h3> <h3>米拉山口～海拔5013米。</h3> <h3>紅河谷拍攝地，卡若拉冰川，乃欽康桑峰～海拔5020米。</h3> <h3>那根拉山～海拔5190米，山腳不遠(yuǎn)處就是圣湖納木措。</h3> <h3>自帶道具留影??，不僅因?yàn)榈竭_(dá)新高度，其實(shí)另有深意。????</h3> <h1 style="text-align: center; "><b><font color="#167efb">三、積淀歷史的寺廟宮殿</font></b></h1> <h3>夜色下的布達(dá)拉宮神秘而莊嚴(yán)。</h3> <h3>布達(dá)拉宮修建于七世紀(jì)，相傳是吐蕃王松贊干布為迎娶文成公主而建。宮內(nèi)珍寶無(wú)數(shù)，富麗堂皇，保存著歷代達(dá)賴?yán)锏撵`塔，其中檀香木的圣觀音像和五世達(dá)賴?yán)镬`塔是布達(dá)拉宮宮的鎮(zhèn)宮之寶。</h3> <h3>后來(lái)布達(dá)拉宮因?yàn)槔纂姾蛻?zhàn)亂而遭到毀壞，清朝順治年間，先后由五世達(dá)賴?yán)锪_桑嘉措和攝政王桑結(jié)嘉措總領(lǐng)，重新組織修建。</h3> <h3>第五套人民幣50元面額，原諒我手殘眼花的老是對(duì)不準(zhǔn)??</h3> <h3>大昭寺，在藏傳佛教中擁有至高無(wú)上的地位，是西藏的第一座寺廟，不專屬于哪一個(gè)教派，是各個(gè)教派共尊的神圣寺廟。相傳是松贊干布和文成公主共建，現(xiàn)在寺內(nèi)供奉有文成公主從大唐帶去的釋迦牟尼十二寸等身像。</h3> <h3>文成公主手植的柳樹被稱作“公主柳”，“唐柳”，今天仍然佇立在大昭寺。</h3> <h3>一家有故事的店。</h3><h3>聽(tīng)侄子說(shuō)，張韶涵有首歌叫阿刁。這應(yīng)該就是這首歌的發(fā)源地了。</h3> <h3>清政府設(shè)置的駐藏大臣衙門遺址。</h3> <h3>扎什倫布寺位于日喀則，是后藏地區(qū)最大的寺廟，可與前藏達(dá)賴的布達(dá)拉宮相媲美。內(nèi)有歷世班禪靈塔殿，藏舍利肉身 。它與拉薩的“三大寺”甘丹寺、色拉寺、哲蚌寺合稱藏傳佛教格魯派的“四大寺”。四大寺以及青海的塔爾寺和甘肅的拉卜楞寺并列為格魯派的“六大寺”。<br></h3> <h3>扎什倫布寺后山上是一個(gè)神圣的天葬臺(tái)。藏族的喪葬分為塔葬，天葬，火葬，水葬等，而我們漢族的土葬在那里是用于葬那些行為不端者，如小偷等。</h3> <h3>寺內(nèi)這種樹叫燈芯樹，顧名思義，是供寺內(nèi)酥油燈燃用的。</h3> <h3>羅布林卡，位于拉薩市內(nèi)，是歷代達(dá)賴?yán)锏南膶m。</h3> <h1 style="text-align: center; "><b><font color="#167efb">四、堅(jiān)定信仰的宗教文化</font></b></h1> <h3>那一天，閉目在經(jīng)殿香霧中，驀然聽(tīng)見(jiàn)你頌經(jīng)中的真言。
那一月，我搖動(dòng)所有的轉(zhuǎn)經(jīng)筒，不為超度，只為觸摸你的指尖。
那一年，磕長(zhǎng)頭匍匐在山路，不為覲見(jiàn)，只為貼著你的溫暖。
那一世，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔啊，不為修來(lái)生，只為途中與你相見(jiàn)。<br></h3> <h3>作為藏傳佛教的信徒，藏族人對(duì)于自己信仰的虔誠(chéng)程度，可以說(shuō)在我國(guó)各族中是數(shù)一數(shù)二的。</h3><h3>曾經(jīng)的我，曾經(jīng)幼稚的以為，轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔就是撥拉著經(jīng)筒走一圈之類的，直到后來(lái)看了《岡仁波齊》，我被深深的震撼了！匍匐向前，五體投地，等身長(zhǎng)頭，風(fēng)雨無(wú)阻，生死不懼。目標(biāo)在前方，距離在腳下，道路在心中。只有了解那千余公里的朝圣之路是怎么走過(guò)的，才懂得什么是轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水轉(zhuǎn)佛塔，什么叫虔誠(chéng)！</h3><h3>心無(wú)雜念，只有信仰，這才是最純凈的心靈。對(duì)信仰的虔誠(chéng)，就是凈化心靈的最好良藥。</h3> <h3>這種石堆叫瑪尼堆，常見(jiàn)于藏區(qū)的路口，山腳，湖旁等地方，用以鎮(zhèn)災(zāi)避禍，祈福禮拜，隨時(shí)匡正自己的行為。見(jiàn)了它們，可以禮拜祈福，但一定不要去動(dòng)亂它們。</h3> <h1 style="text-align: center; "><b><font color="#167efb">五、放飛自我的無(wú)拘無(wú)束</font></b></h1> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">????山高人為峰????</h3></font></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">念青唐古拉山&羌塘草原</h3></font></h3> <h3>藏族小伙子帶著游客，一路歡歌，船游雅魯藏布江。</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">米拉山口</h3></font></h3> <h3>旅行的意義之一，就是去到不同的地方，欣賞不同的風(fēng)景，結(jié)識(shí)新的朋友，傾聽(tīng)別人的故事，體會(huì)別樣的人生。在不完美的人生中，尋找美好的存在。</h3> <h3>納木措湖畔</h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">托起觸手可及的白云朵</h3><p style="text-align: center; ">???????</h3></font></h3> <h1 style="text-align: center; "><b><font color="#167efb">六、增長(zhǎng)知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)之旅</font></b></h1> <h3>以前只知道新疆分南疆和北疆，而現(xiàn)在才知道西藏是分為前藏、后藏兩個(gè)自治區(qū)。</h3><h3>前藏轄拉薩、昌都等城市及周邊地區(qū)，相對(duì)較富裕；后藏轄日喀則及整個(gè)藏西北地區(qū)，相對(duì)較落后。</h3><h3>達(dá)賴?yán)镏饕y(tǒng)治前藏，所以達(dá)賴的冬宮在拉薩的布達(dá)拉宮（前面說(shuō)過(guò)夏宮在羅布林卡）；班禪主要統(tǒng)治后藏，他們的主寺在日喀則的扎什倫布寺。</h3> <h3>寧?kù)o的《紅河谷》拍攝地～卡若拉冰川。</h3> <h3>影片講述的是1904年西藏軍民奮勇抗擊英軍入侵的可歌可泣的悲壯史實(shí)。故事發(fā)生地就在江孜地區(qū)，下圖中江孜古堡在英軍的炮火中幾乎變?yōu)橐黄瑥U墟，現(xiàn)僅存一些炮臺(tái)遺跡，殘?jiān)珨啾诤土攘葻o(wú)幾的住室。江孜是西藏的大糧倉(cāng)，是西藏的一大重鎮(zhèn)，是溝通前后藏的重要通道。</h3> <h3>傳說(shuō)，這棵顏值超高的千年桑樹是松贊干布和文成公主為紀(jì)念他們的愛(ài)情而親手種植的。如今，掛滿潔白哈達(dá)的千年古樹成為有情人祈禱愛(ài)情堅(jiān)貞長(zhǎng)久的圣地。<br></h3> <h3>左旋柳，相傳是當(dāng)年文成公主親手所植，樹枝會(huì)朝著佛的方向旋轉(zhuǎn)生長(zhǎng)，形狀奇特。另有一種說(shuō)法，柳樹枝干是朝著大唐長(zhǎng)安的方向生長(zhǎng)，是文成公主思念家鄉(xiāng)的象征。文成公主為大唐與吐蕃的友好往來(lái)做出卓越貢獻(xiàn)，漢藏一家局面的形成她功不可沒(méi)。。<br></h3> <h3>朋友知道我在西藏。</h3><h3>遂問(wèn)：</h3><h3>可曾見(jiàn)到柏樹王？可曾記得軒轅柏？</h3><h3>可曾偶遇左旋柳？可曾夢(mèng)見(jiàn)有緣人？</h3><h3><br></h3><h3>感謝朋友這么有質(zhì)量的提問(wèn)，一時(shí)竟不知如何回復(fù)。因之前未曾聽(tīng)聞左旋柳，所以問(wèn)了導(dǎo)游，問(wèn)了藏民，還和同事在布達(dá)拉宮旁邊的宗角祿康公園找到了這種頗具傳奇色彩的古樹。</h3><h3><br></h3><h3>遂回復(fù)：</h3><h3>左旋柳漫日光城，柏樹王仍立園中，</h3><h3>軒轅古柏貌依舊，有緣人只在夢(mèng)縈。<br></h3> <h3><font color="#010101"><p style="text-align: center; ">向團(tuán)友和藏族扎西請(qǐng)教左旋柳。</h3></font></h3> <h1 style="text-align: center; "><b><font color="#167efb">七、了卻心愿的圓夢(mèng)之行</font></b></h1> <h3>他說(shuō)：</h3><h3>住進(jìn)布達(dá)拉宮，</h3><h3>我是雪域最大的王；</h3><h3>流浪在拉薩街頭，</h3><h3>我是世間最美的情郎。
他說(shuō)：</h3><h3>我信緣，不信佛，</h3><h3>緣信佛，不信我。<br></h3><h3></h3> <h3>三百多年前，他成為門巴人的驕傲，是西藏偉大的民歌詩(shī)人，亦或是人們眼中離經(jīng)叛道的情僧。</h3><h3>而今天，行走在拉薩街頭的我，卻只感受到一顆至情至性而孤獨(dú)悲情的靈魂，一個(gè)深情款款的倉(cāng)央嘉措，一個(gè)萬(wàn)眾景仰的活佛，一個(gè)命運(yùn)多舛的六世達(dá)賴。</h3><h3></h3> <h3>瑪吉阿米，網(wǎng)紅店。</h3><h3>它是人名，是餐廳，是詩(shī)，是愛(ài)情，是浪漫的符號(hào)。去拉薩旅游的人自然會(huì)在八廓街看到瑪吉阿米餐廳，有的人會(huì)去里邊進(jìn)餐，有的人不吃飯也會(huì)在它的門前做片刻駐足，那是因?yàn)椤@個(gè)名字是屬于倉(cāng)央嘉措的心上人！</h3> <h3>我從遠(yuǎn)方趕來(lái)</h3><h3>赴你一面之約</h3><h3>我為見(jiàn)你而不顧一切</h3><h3><br></h3><h3>倉(cāng)央嘉措～我來(lái)西藏的理由！</h3><h3>夠不？</h3> <h3>西藏，我向往地到來(lái)，虔誠(chéng)地離開。</h3><h3>帶著悸動(dòng)的心，懷著無(wú)限想往，伴著曾經(jīng)的夢(mèng)，到達(dá)新的高度。</h3> <h3>《你一直在我心口幽居》 </h3><h3> 倉(cāng)央嘉措
這么多年，
你一直在我心口幽居，
我放下過(guò)天地，
放下過(guò)萬(wàn)物，
卻從未放下過(guò)你。
漸悟也好，</h3><h3>頓悟也罷，
世間事除了生死，
哪一件事不是閑事！
我獨(dú)坐須彌山巔，
將萬(wàn)里浮云一眼看穿。
一個(gè)人在雪中彈琴，
另一個(gè)人在雪中知音。</h3><h3>先是在雪山的兩邊遙相誤解，
然后用一生的時(shí)間奔向?qū)Ψ降男貞选?lt;/h3><h3>
我行遍世間所有的路，
逆著時(shí)光行走，
只為今生與你邂逅。
我坐在菩提樹下默默不語(yǔ)，
你和我之間僅僅隔著一場(chǎng)夢(mèng)。
密林中我終于覷見(jiàn)了你，
觸手可及，
卻只能，
默然相對(duì)。
今生來(lái)世，
一句佛號(hào)便是彼岸。
緣何，
我只能愛(ài)你一時(shí)，
卻不能愛(ài)你一世？<br></h3><h3>……</h3>