<h3>原文：
章氏自康州刺史以來為浦城著姓子孫繁盛散之四方而龍泉永康永嘉之裔實同出刺史之孫司徒四族之後以其壤地之相接也故在宋時或歲一會或數(shù)歲一會各出家譜互稽其支派而續(xù)書之名之曰慶系圖其在龍泉者見之縑素凡一十二幅皆繩頭細(xì)書極為詳備至正壬辰蘄黃妖寇由閩侵境而圖毀於火其所存者惟溢家舊藏歷代墳記及本房小譜而已中心惕焉痛傷因旁搜遠(yuǎn)採急欲薈萃之浦城永嘉之譜道途壅阻未之能見永康之譜雖獲觀之刺吏以下止於十世餘則闕而不書乃按墳記等書參以親所見聞輯成此編其曰諱某者乃溢本支之所傳也不書名而書某者名亡逸而無考存之以待後人之補(bǔ)也世次不可得詳附志子孫名字於各支之下庶他日相見猶知其為同宗也遷於他郡其後嗣不可知者姑志其始遷之名也別房各有譜可互考者亦頗略之恐累簡編也嗚呼溢之悉心於是者豈有他哉重念刺史公委祉垂休遺裔至今數(shù)千計原其初則一身之分雖曰其勢不容於不殊何可遽以途人視之因譜之亡不知其為一人之分也今譜存矣章氏子孫尚思惇厥宗好以成仁厚之俗哉抑溢聞之木之柯條敷榮也必有本焉水之支流漫??也必有源焉欲其本源之明大小宗法之行也宗法之壞久矣所賴以維持人心者惟譜存焉耳後之人宜法前修會書之意歲一續(xù)之斯可也漠焉無動於中視為不急之務(wù)非人也雖然司馬氏有雲(yún)豺獺猶不忘其本況人乎哉此或不必計也此或不必計而乃諄諄弗置者蓋遠(yuǎn)慮矣夫</h3><h3>洪武元年誥授資善大夫御史中丞兼太子贊善太傅十九世孫溢敬撰
</h3> <h3>龍泉會譜序
章氏自康州刺史以來，為浦城著姓，子孫繁盛，散之四方。而龍泉、永康、永嘉之裔，實同出刺史之孫司徒，四族之后以其壤地之相接也。故在宋時，或歲一會，或數(shù)歲一會，各出家譜互稽其支派而續(xù)書之，名之曰慶系圖。其在龍泉者，見之縑素凡一十二幅，皆繩頭細(xì)書，極為詳備。至正壬辰，蘄黃妖寇由閩侵境，而圖毀于火，其所存者，惟溢家舊藏歷代墳記及本房小譜而已。中心惕焉痛傷，因旁搜遠(yuǎn)采，急欲薈萃之。浦城、永嘉之譜，道途壅阻，未之能見。永康之譜雖獲觀之，刺吏以下，止于十世，馀則闕而不書，乃按墳記等書，參以親所見聞，輯成此編。其曰諱某者，乃溢本支之所傳也；不書名而書某者，名亡逸而無考，存之以待后人之補(bǔ)也。世次不可得詳，附志子孫名字于各支之下，庶他日相見，猶知其為同宗也。遷于他郡，其后嗣不可知者，姑志其始遷之名也，別房各有譜可互考者，亦頗略之，恐累簡編也。嗚呼，溢之悉心于是者豈有他哉，重念刺史公委祉垂休。遺裔至今數(shù)千計，原其初則一身之分，雖曰其勢不容于不殊，何可遽以途人視之。因譜之亡，不知其為一人之分也。今譜存矣，章氏子孫，尚思惇厥宗好，以成仁厚之俗哉。抑溢聞之，木之柯條，敷榮也必有本焉；水之支流，漫??也必有源焉。欲其本源之明、大小宗法之行也，宗法之壞久矣，所賴以維持人心者，惟譜存焉耳。后之人宜法前修會書之意，歲一續(xù)之斯可也。漠焉無動于衷，視為不急之務(wù)，非人也。雖然司馬氏有云，豺獺猶不忘其本，況人乎哉。此或不必計也，此或不必計而乃諄諄弗置者，蓋遠(yuǎn)慮矣夫。
洪武元年誥授資善大夫、御史中丞兼太子贊善，太傅十九世孫溢敬撰
2018年6月10日及公38世章志偉摘自永康《章氏家乘》
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