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行走的風(fēng)景——曾慶明老師舊作漫筆

鄒德斌

<h3><span style="line-height: 1.8;"><br></span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;"><br></span></h3><h3><span style="line-height: 1.8;">這些畫作，總是在觸目間讓我回到過往，回到那個(gè)每一縷陽光都純凈水靈的過往。那是一個(gè)所有人的眼神都清澈明亮又斑斕多彩的時(shí)代；一個(gè)民族從漫長的夢魘中醒來，如新雨過后的山村、田野，一派生機(jī)。</span></h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3>1980，那是一個(gè)絕少浮躁，功利，市儈的時(shí)代。那樣的時(shí)代，無處不是淳樸又蓬勃的土地，一如那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)和人心，一如眼前的畫作，總是勾起我齁甜又清苦的記憶，總是令我唏噓感懷。</h3><h3></h3> <h3>我深愛這些畫作，自然首先是題材本身的親切。畫作里的風(fēng)景，是生我養(yǎng)我的土地，我同這土地里的禾苗、牛羊、季節(jié)跟風(fēng)雨一塊廝混、成長，是如弟兄般的親密。面對這土地，誰又不飽含深情？這正是慶明老師繪畫的內(nèi)驅(qū)動力和原始初心。故此，這些一氣呵成的寫生之作，語言樸實(shí)真摯，畫面率真淳厚，全是有感而發(fā)，由衷而發(fā)的筆觸。這觸摸得到的筆觸里，聽得見土地的心跳跟脈動，聽得到情感的共振與共鳴。</h3><h3></h3> <h3>這貧瘠又豐饒的土地，永遠(yuǎn)是靈感的繆斯，激情的源泉，是赤子心中最美的風(fēng)景。</h3><h3></h3> <h3>多少前事成舊夢。一些風(fēng)景在歲月的流逝或曰社會的進(jìn)步中漸行漸遠(yuǎn)，而畫卷里的風(fēng)景，卻在日漸模糊的記憶中徐徐展開，以它鮮明的鄉(xiāng)土性和畫家內(nèi)在情感的豐富性，在數(shù)十年后的今天，給著我們彌足珍貴的懷想。那些真實(shí)感性的風(fēng)景，是生命中的偶遇，幸好，在慶明老師的筆下還是那么多維度的風(fēng)姿綽約。從中，我看到那個(gè)曾經(jīng)的自己，那個(gè)充滿懵懂而純真的理想主義激情的少年，他站在如畫的風(fēng)景里，眺望遠(yuǎn)方的另一片風(fēng)景。</h3><h3></h3> <h3>我是誰，我在哪里，我從哪里來，將到哪里去？這些生命里的終極之問，其答案，都在那或深厚或淡雅的色彩里，在那或粗獷或精細(xì)的線條里，在那或疏闊或密致的構(gòu)圖里——在一個(gè)畫家的才華和情致里。沿著那歡快或憂傷，明亮或沉郁的筆觸，你會發(fā)現(xiàn)，你就是那筆底的田野山岡，青草茂林，山風(fēng)鳥影……你來自那故園炊煙，村寨山路，也終將回到那里——只要人類溫情的記憶還搖曳在這風(fēng)景里。</h3><h3></h3> <h3>這一幅幅風(fēng)景，干凈又苦澀，唯美又憂傷，給著多少念想一片片溫暖的慰藉。如果說，同一時(shí)期的《父親》是站立的土地，那么慶明老師筆下的土地，則是躺下的“父親”。這些山水風(fēng)物并不囿于一地，而與人情世情相聯(lián)相通——不管你是身在天涯還是海角，只要你回溯過往，融入那片世道人心，這躺著的“父親”都將給予你強(qiáng)烈的藝術(shù)感染和心靈撫慰。</h3><h3></h3> <h3>這些畫作的留存，讓我們知道，某片深含情味的風(fēng)景，曾真切不虛地存在過。</h3><h3></h3> <h3>那片回不去的風(fēng)景，是一代人的人生里真實(shí)的原生態(tài)的烏托邦。</h3><h3></h3> <h3>樸素淳厚又清新自然的畫作，來自畫內(nèi)畫外之功的扎實(shí)修煉，來自對腳下土地的生命體驗(yàn)，更來自那個(gè)金色時(shí)代的陽光洗禮。</h3><h3></h3> <h3>一個(gè)藝術(shù)家從來就脫離不了他所處的時(shí)代。健康的時(shí)代，才有健康的審美；“畫如其人”，也如其時(shí)代。</h3><h3></h3> <h3>何況，那是怎樣一個(gè)掙脫噩夢，意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)代！</h3><h3></h3> <h3>帶著理想主義的純真信仰上路，帶著擁抱新生活的火熱情懷出發(fā)，這就是那一整個(gè)時(shí)代的鮮明特征。</h3><h3></h3> <h3>不說冷暖有秩的色調(diào)調(diào)配，不說明暗自如的光影組合，乃至于將西方美術(shù)的明暗空間透視效果融入傳統(tǒng)國畫筆墨的扎實(shí)底蘊(yùn)……這些都是慶明老師畫作的皮相。任何一門藝術(shù)，比技法更重要的是意識。在那個(gè)浴火重生，活力迸發(fā)的磅礴時(shí)代的浪潮簇?fù)硐?，慶明老師以他眼底的風(fēng)景為素材，將客觀風(fēng)景里反映出來的和正在產(chǎn)生的內(nèi)在本質(zhì)，融入自己的藝術(shù)思想和時(shí)代感受，通過藝術(shù)手段進(jìn)行提升，信筆而成就我們眼前這一幅幅表達(dá)主觀精神性的審美佳構(gòu)。這是“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的鼎力之注。</h3><h3></h3> <h3>這些作品超越了單純寫實(shí)的表現(xiàn)生活的主題，而是用虔誠傾訴的繪畫語言，表達(dá)另一個(gè)時(shí)空維度的風(fēng)景存在。數(shù)十年后的今天再來觀照，這些畫作更是遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了那個(gè)遠(yuǎn)去的個(gè)人視角上的舊時(shí)空、舊風(fēng)景，而是一代人的詩意情懷和一個(gè)時(shí)代的社會圖景的“立此存照”。這是畫家的魅力，藝術(shù)的魅力，和那個(gè)時(shí)代的魅力。</h3><h3></h3> <h3>寫實(shí)中表現(xiàn)眼底的風(fēng)景，寫意中創(chuàng)造心靈的家園，縱是寫生之作，也是那個(gè)多元又感性的時(shí)代的真情表達(dá)。慶明老師用畫筆，用他筆下的風(fēng)景，為自己和那個(gè)時(shí)代的情感、氣質(zhì)、狀態(tài)和思考，留下生動的呈現(xiàn)。</h3><h3></h3> <h3>這些沒有宏大敘事，只是微觀日常的小品，歷經(jīng)數(shù)十年時(shí)光的淘濾，其厚重深沉的歷史質(zhì)感，日益珍貴的生命質(zhì)感，分明能在筆觸間清晰觸摸。愿它能給我們今天信仰缺失的庸常時(shí)日提供一份文化自覺、審美構(gòu)建和精神立場。</h3><h3></h3> <h3>除了審美的質(zhì)地外，時(shí)間已經(jīng)證明并將倍加證明這些畫作所具有的不可替代的社會學(xué)意義。它們是一個(gè)地方的文化坐標(biāo)，引導(dǎo)著我們回到記憶、鄉(xiāng)愁，回到那個(gè)令人追懷的時(shí)代。</h3><h3></h3> <h3>那個(gè)物質(zhì)貧瘠而思想高蹈的時(shí)代，那個(gè)全民族激情飛揚(yáng)的時(shí)代。</h3><h3></h3> <h3><span style="line-height: 1.8;">時(shí)間從來就在淘濾，也從來就在成就，包括所謂“藝術(shù)”。以歷史的視角來觀照慶明老師當(dāng)年的風(fēng)景，哪怕是信筆寫生的小品，哪怕僅僅是自我情調(diào)心緒的應(yīng)時(shí)抒發(fā)，在數(shù)十年時(shí)光的沉淀下，更顯出其純粹的藝術(shù)和文化價(jià)值。尤其在從傳統(tǒng)鄉(xiāng)村社會向工業(yè)化城鎮(zhèn)化社會轉(zhuǎn)型的今天，這畫布上的風(fēng)景，和那背后更為寶貴的心靈的風(fēng)景，似在如怨如慕，如泣如訴。那些觸留在家鄉(xiāng)的山水物象上的或潛隱或顯露的筆觸,或輕快或凝重的色調(diào)，早已超越了它本身的審美意義，成為對這個(gè)不堪一提的當(dāng)下具有普遍焦慮的“家園”、“鄉(xiāng)土”主題的哀戚回應(yīng)。</span></h3><h3></h3> <h3>只有當(dāng)某些風(fēng)景消逝，留下滿目瘡痍的悲愴與痛苦后，才可能讓我們警醒深刻。這些鐫刻下深深歷史痕跡的舊作是對過去那個(gè)時(shí)代的見證，更有著對未來風(fēng)景的警喻。未來的道路上，選擇和構(gòu)建怎樣的風(fēng)景，除了美學(xué)意義的自不待言外，更是為物所累、為欲所困的我們亟待正視的重大生存主題。看不到這一點(diǎn)，“風(fēng)景”的命運(yùn)將是難以避免的殤嘆。這是慶明老師的畫作給予現(xiàn)實(shí)的緊迫啟示。站在這個(gè)角度看風(fēng)景，我們的價(jià)值立場、審美判斷，以及我們的境界和格調(diào)才可能獲得些許超脫；我們關(guān)于題材的選擇和主題的發(fā)掘，才可能具有一點(diǎn)人類精神的普遍意義和情感共鳴，我們作品的意義空間才有拓展的希望。</h3><h3></h3> <h3>透過時(shí)間，透過數(shù)十年紅塵中的功名利祿，我看到一個(gè)因繪畫而純粹，視繪畫為純粹的生命表達(dá)的畫者。他將現(xiàn)實(shí)的風(fēng)景與心中的風(fēng)景作為互為鏡像的參照，他就這樣從容不迫、冷靜剛毅地在黔北高原的山山水水間行走、繪畫，數(shù)十年如一日，在時(shí)間的筆觸和光影里，給風(fēng)景以別樣的詮釋——既親切純凈，又美好哀傷。</h3><h3></h3> <h3>那不是一個(gè)人的風(fēng)景，甚至不是一代人的風(fēng)景，那是通往人間共有的關(guān)于鄉(xiāng)土、故園和靈魂的風(fēng)景。不同的是，他筆下的風(fēng)景具有這片土地所特有的歷史內(nèi)涵、文化意蘊(yùn)、本土氣質(zhì)和獨(dú)特精神。</h3><h3></h3> <h3>愿每一個(gè)生命，都如慶明老師，在屬于自己的厚土高天里，在時(shí)間的畫筆下，成就一幅幅行走的風(fēng)景。</h3> <h3>畫家1970年代自畫像。</h3> <h3>畫家寫生照。</h3> <h3>曾慶明（大真）：1950年10月生，祖籍湖南衡陽，桐梓本土畫家。</h3> <h3>鄒德斌：1966年12月生，祖籍重慶璧山，桐梓本土作家。</h3>