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小門家中學(xué)803班“蓬萊印象”研學(xué)旅行之《了解家鄉(xiāng)文化歷史,領(lǐng)略蓬萊風(fēng)土人情》

隋艷平

<h3>“綻放生命,人人出彩”是蓬萊市小門家中學(xué)的核心辦學(xué)理念,圍繞這一理念學(xué)校著力打造適合學(xué)生發(fā)展的教育。本次活動(dòng),著力推進(jìn)我校《中小學(xué)德育課程一體化工作實(shí)施方案》全面開展,引領(lǐng)學(xué)生走出門中校園,去認(rèn)知社會(huì),有效開展體驗(yàn)益智增能的實(shí)踐活動(dòng),與我校現(xiàn)有的多彩實(shí)踐活動(dòng)形式相補(bǔ)充,為學(xué)生的全面發(fā)展提供了更有力的保障!</h3> <h3>????振揚(yáng)門,我們在您腳下,敞開我們的懷抱,開啟我們的研學(xué)之旅。????研學(xué)活動(dòng),讓我們更好地了解家鄉(xiāng)文化歷史,領(lǐng)略蓬萊風(fēng)土人情????</h3> <h3>????魅力陽光帶著冬日的幸福,陪伴著老師和孩子的歡樂,一起走進(jìn)我們大美蓬萊的第一風(fēng)景區(qū),蓬萊閣古鎮(zhèn)景區(qū),共建幸福的花式成長????</h3> <h3>????研學(xué)活動(dòng)開闊了我們的視野,增長了知識(shí),感受到了我們家鄉(xiāng)的巨大變化????</h3> <h3>????活動(dòng)之旅,培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感,強(qiáng)化了我們的創(chuàng)新精神,提高了我們的實(shí)踐能力,全面提升了我們的綜合實(shí)踐素質(zhì)。????<br></h3> <h3>????接下來同學(xué)們懷著無比熱情和興奮的心情,開始我們的蓬萊閣研學(xué)之行????,感受歷史的變遷,加深印象蓬萊的記憶。????</h3> <h3>蓬萊素有人間仙境之稱,傳說蓬萊、瀛州、方丈是海中的三座神仙山,為神仙居住的地方,相傳呂洞賓、鐵拐李、張果老、漢鐘離、曹國舅、荷仙姑、藍(lán)采和、韓湘子八位神仙,在蓬萊閣醉酒后,憑借各自的寶器,凌波踏浪、飄洋渡海而去,留下“八仙過海、各顯其能”的美麗傳說。</h3> <h3>蓬萊閣創(chuàng)建于北宋嘉佑年間,距今已有九百多年的歷史。后經(jīng)明代擴(kuò)建,清代重修?,F(xiàn)已經(jīng)成為面積32000多平方米、廟宇和園林交錯(cuò)的宏麗建筑群。它主要由呂祖殿、蓬萊閣、三清殿、天后宮、龍王宮、彌陀寺等建筑組成。主體建筑蓬萊閣雄居丹崖之頂,處在眾星拱月的位置上。與滕王閣、岳陽樓、黃鶴樓齊名。</h3> <h3>蓬萊閣兩側(cè)有觀瀾亭、賓日樓、避風(fēng)亭、臥碑亭、姜公祠等建筑。閣西側(cè)有避風(fēng)亭及田橫山。田橫山又稱登州岬,是黃渤海分界線的南端起點(diǎn),相傳為田橫五百壯士筑營扎寨之處,北臨大海,峭壁如切,新建有田橫山文化公園、田橫棧道、黃渤海分界坐標(biāo)等景點(diǎn),以海上公園聞名遐邇。避風(fēng)亭又名海市。閣東側(cè)是臥碑亭和蘇公祠。祠為紀(jì)念蘇軾而修,內(nèi)有石刻像一幅,詩文刻石滿壁。祠東還有賓日樓、普照樓和觀瀾亭,是觀海和看日出的好地方。閣后有仙人橋,傳為八仙過海處。蓬萊閣東側(cè)前部為白云宮。其主體建筑是三清殿。正殿內(nèi)有三尊神像。三清殿東為呂祖殿。彌陀寺在南部山下,是一獨(dú)立建筑。閣東部蓬萊水城為我國最早的古代軍港之一,負(fù)山控海,修有水門,碼頭、炮臺(tái)等海港和軍事建筑,與蓬萊閣一起列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。蓬萊閣歷為文人雅集之地,今存石刻200余方。</h3> <h3>彌陀寺在南部山下,是一獨(dú)立建筑。蓬萊閣景區(qū)內(nèi)唯一的佛教寺廟:彌陀寺始建于唐代。這里曾是香火極盛的佛教傳播基地。但是到了唐代,武宗李炎鑒于佛教盛行造成建寺廟占耕地過多,出家當(dāng)和尚和尼姑的人也越來越多的狀況嚴(yán)重影響了國家賦役來源,與國家利益發(fā)生尖銳沖突,發(fā)動(dòng)了禁佛運(yùn)動(dòng)。彌陀寺也不能幸免。</h3><h3>彌陀,是號稱西方三圣之一的阿彌陀佛的簡稱(西方三圣指的是阿彌陀佛、觀世音、大勢至)。彌陀寺,是供奉阿彌陀佛的寺廟。</h3> <h3>丹崖仙境:丹崖仙境原名“丹崖勝境坊”,是木質(zhì)結(jié)構(gòu)。 “丹崖仙境”四個(gè)字,是董必武副主席1964年來蓬萊閣時(shí)題寫的。因?yàn)榕钊R閣坐落在丹崖山上,這里的石頭是紅褐色的,所以稱為“丹崖”,通過該坊即步入仙境,素有“仙境之門”之稱,因此叫丹崖仙境坊。</h3> <h3>大家在此留下美好的回憶!????????????</h3> <h3>戲樓:這一建筑是戲樓,每年正月十六是天后宮廟會(huì),人們在這里演戲,向海神娘娘感恩,祈禱娘娘保佑平安。 戲樓上有一橫額,上寫“觀止矣”,即“嘆為觀止”。意思是看了這里的戲,別處的戲就不需要再看了。</h3><h3><br></h3> <h3>坤爻石</h3><h3>戲樓兩側(cè)各有紅褐色巨石三尊,兩兩相對,象三臺(tái)星座,三臺(tái)星是星宿名,也叫三能星,屬太微垣(天區(qū)名)?!稌x書·天文志》云:“三臺(tái)天星,兩兩而居,西二星曰上臺(tái),次二星曰中臺(tái),東二星曰下臺(tái)”,為此清代大學(xué)者阮元命名此石為三臺(tái)石,刻石嵌于天后宮前殿外壁上。阮元在清代官至湖廣、云南總督,精于書法,善于金石,墨跡傳世不多,此隸書刻石極為珍貴。后來知府張 又因六石排列形式象易經(jīng)中的八卦之一坤卦(“爻”是易卦的基本符號,八卦的變化取決于爻的變化),所以稱它為“坤爻石”。蓬萊閣是一處山體園林,“石為園之骨,水為園之脈”。丹崖山上沒有天然水源,伴在一側(cè)的大海卻彌補(bǔ)了這一缺憾。作為“園之骨”的丹崖石,卻是混然天成的。這幾塊“坤爻石”,是當(dāng)年劈山建閣時(shí)特意留下作為點(diǎn)綴的。古人認(rèn)為:天為乾,地為坤,男為乾,女為坤,所以這個(gè)名字也昭示著天后宮里供奉的是一位女性海神。</h3> <h3>天后宮正殿:蓬萊閣的天后宮是我國北方最大的天后宮廟宇之一。正中端坐的是天后,再塑金身。天后是海峽兩岸人民虔誠信奉的海神,北方人稱她是海神娘娘。在她的家鄉(xiāng)福建莆田一帶,人們親昵地稱她為“媽祖”,因此許多地方奉祀她的宮廟叫“媽祖宮”。天后姓林,名默,福建省莆田湄州人。生于北宋建隆元年(公元960年)三月二十三日,卒于雍熙四年(公元987年)九月初九日,時(shí)年28歲,終身未嫁。林默生下后,直到滿月都不哭不笑,默默無聲。所以她的父親給她起名為“默”。 天后身邊站的是四名侍女,東西兩側(cè)有八名站官,其中有四個(gè)海龍王。東邊的四個(gè)有兩個(gè)海龍王、兩名文官,一個(gè)文官手持圣旨,下達(dá)天帝旨意。一個(gè)手持萬法歸宗,如果海中的魚鱉蝦蟹興風(fēng)作浪,他都記到這上面,屬于哪個(gè)海的,就交給哪個(gè)海龍王處置。西側(cè)也有兩個(gè)海龍王,兩個(gè)文官,一個(gè)文官手持環(huán)海司命,為海神娘娘發(fā)布命令。另一個(gè)手持印盒,管理行文蓋章。</h3><h3>后殿是天后的臥室。門上的匾額“福賜丹崖”四個(gè)字是我國著名書法家費(fèi)新我先生題寫的,意為天后娘娘把福氣賜給每一位來到丹崖山上的人。東西兩間設(shè)有天后床鋪。</h3> <h3>蓬萊閣天后宮后殿有個(gè)非常別致的地方,那就是在蓬萊閣天后宮后殿東西廂房的屋檐下藏著一首詩,是清朝登州知府陳褒光寫的一首詩:</h3><h3>  直上蓬萊閣,人間第一樓,</h3><h3>  云山千里目,海島四時(shí)秋。</h3><h3>為什么說是“藏”呢?因?yàn)檫@四句詩分別雕刻在東西廂房屋檐下倒數(shù)第二塊磚坯上,不仔細(xì)看是很難發(fā)現(xiàn)的。想那古人,將這首詩雕刻在磚坯上,然后入窯燒制成磚,再運(yùn)到蓬萊閣,分別砌于四處墻下,且文序不亂,其獨(dú)特之匠心,由此可見一斑。</h3> <h3>直上蓬萊閣</h3> <h3>人間第一樓</h3> <h3>云山千里目</h3> <h3>海島四時(shí)秋</h3> <h3>唐槐:這棵古老的唐槐,距今已有一千多年了。傳說當(dāng)年八仙中的鐵拐李與呂洞賓在這里下棋,烈日當(dāng)頭,為了遮蔭,鐵拐李從他那寶葫蘆里取出一粒樹種,撒在地下,霎時(shí)間長出了這棵大樹。因?yàn)槭窍扇朔N的仙樹,所以長壽不死。此樹樹心雖然已空,但枝葉仍十分茂盛。清道光十六年(1836)天后宮發(fā)生火災(zāi),毀廟觀三十余間,唯獨(dú)此古槐得免,可謂奇跡。</h3> <h3>這個(gè)字得好好研究一下,你知道這個(gè)字讀什么嗎???</h3> <h3>研學(xué)我們是認(rèn)真的!????????????</h3> <h3>這是一個(gè)草書“壽”字,只不過這個(gè)壽字和普通的壽字不同,它是我國五代老祖陳摶所書,由“富”、“弗”、“林”三個(gè)字組成,意為植好林木,富足長壽。(此碑是清代一位地方官呂周玉按他從華山帶來的拓片摹刻的。) </h3> <h3>“碧海丹心”刻石:“碧海丹心”四個(gè)字是國民黨愛國將領(lǐng)馮玉祥先生寫的。“九·一八”事變后,馮將軍以民族大義為重,公開反對蔣介石的不抵抗政策,主張抗日救國,因而受到蔣介石的壓制和排斥。他悲憤交加,于1934年5月,偕其老友國民黨元老李烈鈞來到蓬萊。李烈鈞也對蔣心懷不滿,力主馮玉祥再度出山,挽救民族危亡。他們在蓬萊期間積極宣傳群眾,大聲疾呼“抗戰(zhàn)存,不戰(zhàn)則亡”。還曾深入到蓬萊文會(huì)中學(xué)為師生講演,不厭其煩地解答學(xué)生提出的問題,使當(dāng)?shù)厝罕娚钍芄奈琛T谟斡[蓬萊閣時(shí),李烈鈞書就一聯(lián):“攻錯(cuò)若石,同具丹心扶社稷;江山如畫,全憑赤手挽乾坤”,并請馮將軍題寫橫批,馮玉祥略一思索,信筆寫下“碧海丹心”四個(gè)大字,抒發(fā)了他忠心報(bào)國的情懷。后人難忘馮將軍的愛國豪情,就把“碧海丹心”單獨(dú)刻石存留。表達(dá)了他繼前賢挽乾坤,捍衛(wèi)祖國大好河山的赤膽忠心,在蓬萊留下一段令人難忘的佳話。</h3> <h3>有的同學(xué)來蓬萊閣游玩很多次了,但對于這些歷史故事卻知道的很少,通過這次研學(xué)之行,收獲滿滿??</h3> <h3>真長見識(shí)了!?</h3> <h3>閣東部蓬萊水城為我國最早的古代軍港之一,負(fù)山控海,修有水門,碼頭、炮臺(tái)等海港和軍事建筑,與蓬萊閣一起列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</h3> <h3>蘇公祠:這是為紀(jì)念北宋名臣蘇東坡而建的祠宇,蘇東坡不僅是一代文豪,而且更是一個(gè)在封建社會(huì)難得的為百姓做事,勤政愛民的好官。他的一生在仕途上歷經(jīng)坎坷,屢受磨難。北宋元豐八年(公元1085年)他在遭受朝中新黨打擊迫害,謫居黃州五年后被朝廷重新起用,派到登州任知州,當(dāng)年十月十五日到了蓬萊(登州治所)。剛到任五天,又接到圣旨,調(diào)回京城任禮部郎中。據(jù)考證,他是十一月上旬動(dòng)身進(jìn)京的,在這里有二十天左右時(shí)間,但就在這短短的時(shí)間里,他深入地方,了解民情,視察海防,為當(dāng)?shù)匕傩兆隽藥准蠛檬?,并且留下了十多篇詩文佳作,其中《海市詩》堪稱千古絕唱,獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷,為蓬萊仙境增添了迷人的光彩。</h3><h3>史籍記載,蘇軾回京后立即向皇帝連上兩個(gè)奏折。一是《登州召還議水軍狀》,二是《乞罷登萊榷鹽狀》,這兩個(gè)奏折體現(xiàn)了蘇軾憂國憂民的崇高精神,更表現(xiàn)出一代名臣關(guān)注民生、勤于政事、為官一任、造福一方的赤誠之心。特別是《乞罷登萊榷鹽狀》昭準(zhǔn)后,朝廷廢除了過去的當(dāng)?shù)厥雏}官營專賣制度,改為由沿海鹽民(灶戶)直接賣與地方百姓,官府只收鹽稅,這樣既保護(hù)了鹽民的生產(chǎn)積極性,又方便了百姓生活,而且交易價(jià)格下降,減輕了百姓負(fù)擔(dān)。登州百姓對這位關(guān)心民生疾苦的知州大人感激不盡,紛紛立石以志,并且為了緬懷蘇公功德建起了這座供后人紀(jì)念瞻仰的蘇公祠。罷榷鹽政策在登州一帶一直沿用到清,至今在蓬萊民間還流傳著“五日知登州,千年蘇公祠”的美談。</h3> <h3>我們要把這些詩文佳作留在心中?</h3> <h3>臥碑亭:臥碑亭以蘇軾的《海市詩》、《書吳道子畫后》橫幅碑刻而得名。臥碑亭內(nèi)的臥碑,吸引了無數(shù)文人學(xué)者前來觀賞品味。碑的背面刻的是蘇軾的楷書《海市詩》,正面是行草《書吳道子畫后》。從《書吳道子畫后》一文看,元豐八年的年款署于文中,是不合情理的,后續(xù)碑文書風(fēng)也明顯差異。原來,石碑原為刻制《海市詩》,刻成之后,又在背面勒文,由于《書吳道子畫后》一文字幅小于《海市詩》,尚有一塊空白,為此,在文后續(xù)上了蘇軾的另一篇文章《跋吳道子地獄變相》的開頭幾句,借以填滿碑面。雖不是一氣呵成,但蘇軾的書法風(fēng)格卻得到了充分的體現(xiàn)。此臥碑是蓬萊閣內(nèi)珍貴碑刻之一,有著重要的歷史資料價(jià)值和書法藝術(shù)價(jià)值。</h3> <h3>這邊還有清朝人龔保琛題的聯(lián)語:“海市蜃樓皆幻影,忠臣孝子即神仙?!眲裾]人們對國家要盡忠,對父母要盡孝。</h3> <h3>“海不揚(yáng)波”四個(gè)字是清朝山東巡撫托渾布書寫的。大家稍有留意就可以發(fā)現(xiàn),這四個(gè)字中的“不”字是經(jīng)過修補(bǔ)的。這是有一些來歷的。1840年,鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā),山東巡撫托渾布來到蓬萊督辦海防。當(dāng)他登上蓬萊閣,面對一望無際的大海,無限感慨,揮筆寫下了“海不揚(yáng)波”四個(gè)字,表達(dá)了他希望萬里海疆平安無事的心境。可是歷史卻偏偏與他開了一個(gè)玩笑。五十年后的1894年,甲午戰(zhàn)爭爆發(fā),戰(zhàn)火蔓延到了蓬萊。1895年1月18日,日艦炮擊蓬萊城,一發(fā)炮彈正好擊中了這個(gè)“不”字,幸好是一顆啞彈沒有爆炸,卻穿墻而過把大半個(gè)“不”字打飛。于是 “海不揚(yáng)波”就變成了“海揚(yáng)波”。事實(shí)證明,沒有強(qiáng)盛的國家和強(qiáng)大的海防,海不揚(yáng)波的愿望只能成為一種幻想。 “海不揚(yáng)波”左右兩邊的兩方石刻:“碧海清風(fēng)”和“寰海鏡清”,分別是清代書法家魯琪光和裕德的墨寶,都是十分珍貴的。</h3> <h3>避風(fēng)亭:避風(fēng)亭是蓬萊閣上最神奇的地方,亭子面向大海,室外狂風(fēng)怒吼,亭內(nèi)卻紋風(fēng)不動(dòng)。過去人們傳說這里有避風(fēng)珠,實(shí)際避風(fēng)原因有兩個(gè):一是亭前有短堞(成齒狀的矮城墻)筑于成弧形的絕壁上,大北風(fēng)由海面撲來,隨即由絕壁急速上升,越亭檐而過;二是亭內(nèi)三面無窗,恰成氣流死角,空氣不能對流。</h3> <h3>蓬萊閣主閣:蓬萊閣始建于北宋嘉 六年(公元1061年),至今已有近千年的歷史了。1987年,國家郵電部發(fā)行了“中國古代四大名樓”紀(jì)念郵票一套,蓬萊閣與岳陽樓、黃鶴樓、滕王閣并列為四大名樓。大家或許要問,岳陽樓、黃鶴樓、滕王閣分別有范仲淹、崔顥、王勃的大手筆增色,蓬萊閣的鎮(zhèn)樓傳世之文是什么呢?我們認(rèn)為,一代文宗蘇東坡的《海市詩》,堪稱蓬萊閣的點(diǎn)睛之筆,不比其他三位遜色。正門上方懸掛的“蓬萊閣”橫匾,為清代書法家鐵保的手跡。室內(nèi)墻壁上原有歷代留下的詩文、題字、繪畫,今已不存,現(xiàn)辟為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人游覽蓬萊閣攝影資料展室。</h3><h3>這蓬萊閣二樓長度為13.75米,進(jìn)深8.55米,四面繞以回廊,木柵格扶欄,東、西、北三面木屏風(fēng),北側(cè)開窗,供游人憑欄觀海。南門外額書“碧海春融”,內(nèi)額書“神州勝境”。閣內(nèi)北側(cè)正中懸清代書法名家鐵保手書“蓬萊閣”匾額,字體雄健渾厚。歷經(jīng)浩劫得以幸免,彌足珍貴。西壁懸掛董必武1964年游覽蓬萊閣時(shí)的題詩“來游此地恰當(dāng)時(shí),海國秋風(fēng)暑氣吹,沒有仙人有仙境,蓬萊閣上好題詩。”另有葉劍英元帥1960年的題聯(lián)“蓬萊士女勤勞動(dòng),繁榮生活即神仙”。室內(nèi)木質(zhì)梁柱彩繪“蓬萊十大景”、“風(fēng)竹圖”等圖案。四周擺放八仙桌、八仙椅,中央塑有“八仙醉酒”組塑,是根據(jù)“八仙過海”傳說中八仙在蓬萊閣上放浪形骸,酒醉后各顯神通渡海遨游的情節(jié)創(chuàng)作的。渲染了神仙文化的氛圍,使游人感受神仙文化的意韻。1984年,越南友人黃文歡游覽蓬萊閣,題聯(lián)于閣上,“八仙過海,傳聞如此多奇;萬事由人,風(fēng)景這邊獨(dú)好?!?lt;/h3> <h3>在這里,聆聽“八仙過?!钡膫髡f,別有一番情趣。據(jù)說,一日八仙在蓬萊閣上聚會(huì)飲酒,酒至酣時(shí),商議到海上一游。漢鐘離便把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向遠(yuǎn)處漂去;何仙姑不甘示弱,將荷花往水中一拋,頓時(shí)紅光萬道,仙姑佇立荷花之上,隨波逐游。其他諸仙也紛紛將各自寶物拋入水中,借助寶物游向東海。這一舉動(dòng)驚動(dòng)了龍宮,八仙與東海龍王發(fā)生沖突,引起爭斗,東海龍王還請來南海、北海、西海龍王,掀起狂濤巨浪,雙方打得難分難解。幸好觀音菩薩從此經(jīng)過,經(jīng)勸解雙方才罷戰(zhàn)。</h3><h3>  其實(shí)在蓬萊除了八仙過海,還流傳著另一個(gè)傳說。傳說公元前3世紀(jì),中國的統(tǒng)治者秦始皇聽說這里生產(chǎn)一種長生不老的藥物,而且還有神仙出沒。于是他下令讓一個(gè)叫徐福的人,帶領(lǐng)著很多童男童女前往尋找神藥。后來,中國道教就把該地作為圣地。而歷代朝廷也先后在這里建立了不少宮觀,蓬萊閣就是其中之一。</h3> <h3>蓬萊閣之行,在王老師的精彩講解中結(jié)束,同學(xué)們對自己家鄉(xiāng)---蓬萊之仙境有了更深刻的認(rèn)識(shí)和了解!做為一名蓬萊人,我們感到無比的自豪和驕傲!??</h3><h3>同學(xué)們意猶未盡,讓我們向田橫山出發(fā)吧!</h3> <h3>田橫山又稱登州岬,是黃渤海分界線的南端起點(diǎn),相傳為田橫五百壯士筑營扎寨之處,北臨大海,峭壁如切,新建有田橫山文化公園、田橫棧道、黃渤海分界坐標(biāo)等景點(diǎn),以海上公園聞名遐邇。</h3> <h3>黃渤海分界線</h3> <h3>????????通過這次活動(dòng),可以看到我們收獲滿滿,我們了解到更多的家鄉(xiāng)文化,研究學(xué)習(xí)了更多的家鄉(xiāng)歷史,開闊了我們的視野,增長了我們的知識(shí),更好地培養(yǎng)了我們的社會(huì)責(zé)任感,創(chuàng)新和實(shí)踐能力,提升了我們的綜合素養(yǎng)。????????</h3> 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