<h3> 大凡清明前后皆應(yīng) “雨紛紛”的，而今天的朗日卻把春天照得金燦燦的。己亥三月初一清明正日，慕名與家人趕來興化茅山，參觀 “中國非遺——茅山會船”盛況。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地棄車安步，一路走來柳綠桃紅菜花黃，看得許多城里少見的風(fēng)物。明清的泰式建筑，斑駁的工農(nóng)兵照相館，文革的樓，頹廢的墻，綠地里耀眼的明黃的土地廟，馳名的茅山占卜先生，還有紅旗大橋上迎風(fēng)招遙的彩風(fēng)車……亦如這絢爛的春天把人醉了! </h3> <h3>跟著紛至沓來的人群，九曲十八彎入街穿巷，約莫行了十余里，方擠進(jìn)得會船的處所——茅山河。茅山河?xùn)|西橫亙著，一眼望不到頭，河面寬十?dāng)?shù)丈，可并排十幾條行船。這河沒有溱潼喜鵲湖開闊，但是綿延十余里，兩岸里三層外三層的觀眾，人人都望得真切。四丈來長的船，船頭都放著一根重重的原木，以平衡船體，像一門巨形的大炮，翹在那里，隨時準(zhǔn)備開火。聽得一聲哨音，并排的幾條船，離弦的箭發(fā)射出去—— </h3> <h3>茅山會船與茅山號子都是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都有千余年的悠久歷史。茅山號子是農(nóng)民耕作時哼唱的里下河民間小調(diào)，當(dāng)年以其委婉的曲調(diào)、俏皮的唱腔和鮮明的特色，唱到了中南海，得到毛澤東主席的夸獎。而茅山會船是千百年來一直保持的民間自發(fā)組織的、原生態(tài)的民俗文化傳統(tǒng)，以祭祀散落村野的無名亡靈為主的水上賽船活動。去年清明節(jié)茅山會船被《人民日報》和新華社CNC作為世界級“非遺代表”向全球直播。 </h3> <h3>南岸的二層小樓設(shè)立著會船活動的指揮臺，高音喇叭里傳來強勁的挑擔(dān)號子：“嗨喳嗨呀嗨嗨嗨呀， 肩上的扁擔(dān)啦三吆尺三呢，挑得啦秧苗兩頭彎呢”“今天嗯舍得咖一身汗呢，換得啦秋后金銀山呢，金呀嘛金銀山唻！嗨喳嗨呀吔嗨吔嗨吆”這鏗鏘有力的號子，響窮在茅山碧空，回蕩于舟楫水濱。這是發(fā)自老百姓心中的呼喚，是浩蕩千百年的絕響! 當(dāng)你聽到這律動號子，不期而遇者加快了步伐，駐足引頸者蕩氣又回腸，血性船夫們斗志更昂揚</h3> <h3>茅山會船使用的船，就是往返于水鄉(xiāng)垛田的農(nóng)用船，沒有多余的裝扮，歷來簡簡單單，樸樸實實。船舟披掛的是清一色的毛竹船梆護(hù)甲，人們使喚的是粗細(xì)均勻、長短一致的竹篙，打裹是古時沙場的綁腿。撐船的竹篙頂端系著紅綢子，似早有蜻蜓立上頭，一條條船一支支竹篙整齊劃一的舞動起來，那蜻蜓群舞的陣勢，甭說多好看。 </h3> <h3>嘡嘡鑼敲的急切處，有三條船在撕殺：綠衣船發(fā)得先機，青衣船緊咬其后，白衣船奮力追趕。鑼鼓聲、吶喊聲和拉拉隊的助威聲聲聲入耳、絲絲入扣。只見白衣船忽地哨聲大作，全船人象抖擻了精神的雄獅，加大撐篙力度，一篙篙狠狠地戳下去，一篙篙猛猛的推開去，船體在猛烈的推送中起起伏伏，一會兒躍上浪尖，一會兒潛入水中，“嗨!嗨!嗨!” 的吶喊直穿云霄、震撼人心。船像出了膛的炮彈，飛了出去。 “當(dāng)當(dāng)當(dāng)”鳴金收兵處白衣船拔得頭籌。一旁的邵老伯介紹說：“他們這動作叫‘扒山虎’，一篙子抵三篙呢”。此情此景不就是施耐庵筆下《水滸傳》中水泊梁山“浪里白條”與官兵角力的場景吆。</h3> <h3> “茅山會船”最難能可貴的是以民間自發(fā)的形式的傳承，費用大家捐，多的多出少的少出，上紅榜公布的是家族的榮光。每逢清明，外出經(jīng)商、務(wù)工、游學(xué)的鄉(xiāng)親們像歸來的雁，自覺的參與這一項緊張激烈又莊嚴(yán)神圣的活動，他們要為村子的榮譽而戰(zhàn)，為抵御水役之災(zāi)而戰(zhàn)，為不屈不饒大地的人民而戰(zhàn)。它代表著中國樸素的水鄉(xiāng)農(nóng)耕文化，是世界歷史長河中永不磨滅的中華精神遺存，子子孫孫代代相傳，永祈繁盛富?？祵?。</h3>