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柬埔寨吳哥行

風(fēng)過水無痕

<h3>一直很想去柬埔寨看世界遺產(chǎn)吳哥,世界七大奇跡之一。看看這個神秘的佛國。2019.3.26.飛機在柬埔寨暹粒機場落地。機場很小,飛機落地后連擺渡車都沒有直接走出停機坪。機場有很濃的東南亞風(fēng)情,據(jù)說是中國援建的。我們四個人成團,海關(guān)人員看到我們每人的護照里都夾著一美金,主動上來非常熱情地接待了我們,速度地放行。<br></h3> <h3>我們在網(wǎng)上預(yù)定了酒店的別墅,酒店很干凈,有自助餐廳,有游泳池。柬埔寨氣候地處熱帶,只有旱季和雨季。此時正是旱季。熱,是唯一的感覺。<br></h3> <h3>門票有1天的,3天的,7天的,我們買了可以游覽3天的門票??62/張,準(zhǔn)備把3天都砸在吳哥。柬埔寨的消費都用美金,超市的計價同時顯示美金和瑞爾。??1=4000-4500瑞爾,我想,可能柬埔寨人民對自己的貨幣沒有信心吧!</h3> <h3>在吳哥旅游還是要請一個地導(dǎo),否則看不懂哦!吳哥被遺棄的400年之后,一個法國人遵循中國人周達(dá)觀的《真臘風(fēng)土記》找到了埋沒在叢林中的吳哥城。今天,帶著一絲絲探究,我走近吳哥,走近這世間的傳說,瞬間被它的宏偉驚呆了,即使是廢墟,仍然令人震撼。一片綠樹林中黑色的城堡!無法想象當(dāng)年的它是怎樣的輝煌。柬埔寨于一世紀(jì)下半葉建國。9-14世紀(jì)的吳哥王朝是其鼎盛時期。這一時期創(chuàng)建了舉世矚目的吳哥文明。</h3> <h3>通王城。始建于9世紀(jì),是吳哥王朝的首都。黑色火山石的城堡莊嚴(yán)、神圣!雖經(jīng)千年的風(fēng)雨侵蝕,尚能看出它的雄偉氣勢。</h3> <h3>通王城門不大,一條筆直的沙礫路直通城門。沙礫路是否說明從前這里有護城河?</h3> <h3>吳哥城這樣的通道很多,以前應(yīng)該是有頂?shù)?,是不是還有衛(wèi)兵層層把守?</h3> <h3>吳哥王朝從公元802年始,歷時600余年至1432年修建了吳哥寺廟。后來,歷代國王建造寺廟的規(guī)模都力求比其祖先做得更好,最終建成了世界上最大的宗教建筑群——吳哥。</h3> <h3>建造吳哥城時,是印度教統(tǒng)治柬埔寨的時期。所以吳哥城的建造大都按照印度教的宇宙模式,基本都是四面小塔圍繞中間一個大塔。</h3> <h3>吳哥的寺廟基本是火山石和沙礫堆砌而成。所以呈黑色,更顯莊重。巨大的石塊是用大象馱來的,每塊石塊都重達(dá)8噸。石塊之間沒有粘合劑,靠石塊間的榫卯,或者是石塊間的契合而屹立幾百年,甚至千年。</h3> <h3>吳哥都城又稱"大吳哥",是柬埔寨傳奇君主阇耶跋摩七世在位時興建。闍耶跋摩在位四十余年是柬埔寨最鼎盛的時代。他建造了多個寺廟,也為今日的吳哥留下了不朽之作!<br></h3> <h3>巴戎寺位于大吳哥的中心,其中心廟堂高45m,最經(jīng)典、最令人震撼的是周圍高低排列著54座哥特式寶塔。每座塔四面都有神態(tài)各異、面帶淺淺微笑的巨大佛像,共有216個。這些巨大的佛像從各個角落俯視著人間,暗示著君主的絕對權(quán)利、控制和仁慈。象征著佛光普照四方。站在巴戎寺的任何地方都可以看到這個笑臉。這已經(jīng)成了吳哥王朝的一個符號,被稱為“高棉的微笑”。即使是與同一時期的建筑珍品來比較,巴戎寺也稱得上是獨一無二的精品,它是阇耶跋摩七世的創(chuàng)作才華和自我膨脹的典型體現(xiàn)。<br></h3> <h3>吳哥的建筑上有大量的雕刻,很難想象當(dāng)年工匠們是如何在堅硬的石頭上刻出那些柔美的線條。這樣的仙女雕刻在吳哥的寺廟中比比皆是,其身姿婀娜,頗有“飛天”之意!</h3> <h3>雕刻中有許多傳說,講述了戰(zhàn)爭中的柬埔寨人民是如何的勇敢和智慧,還有柬埔寨人民日常生活的情景。</h3> <h3>浮雕生動地再現(xiàn)了柬埔寨人民的生活,有栩栩如生的斗雞,還有近身格斗。</h3> <h3>小仙女們表情各異,姿態(tài)優(yōu)美,在吳哥所有的寺廟中都能看到。雖然雕刻只有40-50公分,但細(xì)膩而有質(zhì)感是其精華所在。</h3> <h3>茶膠寺,茶膠寺的名字中包含了“古老的水晶”的含義,被看作是建造吳哥寺的試金石。目前該寺廟由中國政府援修。<br></h3> <h3>國王在還沒有完成茶膠寺的建造之前就突然去世了,工程就此停了下來,巨大的石料堆積著,茶膠寺就這樣的在未完成的狀態(tài)下放置了近千年。寺廟的主體結(jié)構(gòu)都已經(jīng)建造完畢,但是整座寺廟的墻壁上沒有任何雕刻的痕跡,這也充分的說明了一點:吳哥時期的建筑都是先用石材搭建成寺廟,然后再在墻面上進行雕刻,而不是雕刻之后再建筑寺廟。先建后刻,這也增加了對雕刻師的技藝水平的要求,因為不能修改所以不能有重大的失誤。<br></h3> <h3>游走在堆放了千年的石料中間,感受著歷史的洗禮,體味著未完成的遺憾<br></h3> <h3>墻角放著中國援修的圖示。</h3> <h3>吳哥寺的日出。因為吳哥寺坐西朝東,使其日出異常壯美!這已成為全世界各地來柬埔寨的游客必須看的。</h3> <h3>當(dāng)東方開始泛出一點點紅色,吳哥寺顯現(xiàn)出剪影,它的壯美一覽無遺!</h3> <h3>太陽升起到塔頂?shù)臅r候,萬丈光芒照耀大地!</h3> <h3>吳哥窟有大吳哥和小吳哥組成,這里說的吳哥寺又稱小吳哥,它作為柬埔寨的標(biāo)志被印在國旗上。吳哥寺的建筑包括祭壇與回廊、護城河等。祭壇由三層長方形有回廊環(huán)繞的須彌臺組成。<br></h3> <h3>吳哥窟寺坐西朝東。一道由東往西的長堤,橫穿護城河,直通寺廟圍墻東大門。過東大門,穿過翠綠的草地,直達(dá)寺廟的大門。吳哥寺是蘇利耶跋摩二世(Suryavarman II)于1113年起建造的。是奉獻(xiàn)給印度教三大天神之一毗濕奴神的墓葬寺廟,也是國王為自己修建的陵墓。<br></h3> <h3>吳哥王朝來自印度教的信仰,空間在嚴(yán)格的方正中追求一重一重向上的發(fā)展。通常寺廟建筑以五層壇城的形式向中心建造。在小吳哥金字塔式的寺廟的最高層,矗立著五座寶塔,如骰子中的五點排列。其中四個寶塔較小,排在四個角上。一個大寶塔巍然矗立正中,離地面65米。與印度金剛寶座式塔布局相似,但五塔的間距寬闊,寶塔與寶塔之間有游廊連接。而且,每一層也都有回廊環(huán)繞。登上塔基需要手腳并用地爬上去。這寓意著人們到達(dá)天堂需要經(jīng)歷許多艱辛。<br></h3> <h3>小吳哥最高處叫做“天堂”或是“天宮”,是帝王的陵寢。<br></h3> <h3>登上塔頂,必須要上“天堂梯”,由平緩到陡斜,90度陡峭的樓梯挑戰(zhàn)著人們的信仰。每一層跨越到另一層,攀爬的階梯都更陡直。角度的加大,最后逼近于90度仰角。臉貼在臺階上,逼著你的身體做出肅穆的感覺,這是對吳哥王朝的一種敬意。整個吳哥王朝有許多這樣的階梯,卻只有吳哥寺的階梯建了扶手,因為在殖民時期有一位法國官員的夫人就是從這個樓梯摔下去世。后來這位官員在此修建了扶手,以此紀(jì)念他的夫人,被后人稱為“愛的階梯”</h3> <h3>還有值得特別提到的是小吳哥長廊里的一幅800米的浮雕壁畫,是全世界最長的回廊浮雕,堪稱奇跡。壁畫完整地講述了印度神話中很著名的兩大史詩《摩呵婆羅多》和《羅摩衍那》。故事講述了攪動乳海,偷搶長生不老藥。一組組氣勢恢弘的浮雕的確讓人嘆為觀止!一個個天堂和地獄之間發(fā)生的神話故事被刻畫得活靈活現(xiàn)。</h3> <h3>巴肯山日落。每當(dāng)夕陽的余暉灑在古老的巴肯寺廢墟上的時候,的確有一種震撼人心的感覺。因此巴肯山的日落被稱為世界上最美的日落之一。吳哥寺的日出和巴肯山的日落使吳哥擁有了“金色吳哥”的美譽。</h3> <h3>在這里經(jīng)??梢钥吹綆讉€或一隊僧人,夕陽灑在他們紅色的僧服上,而他們在虔誠地祈禱著。</h3> <h3>班蒂斯蕾,也被叫做“女王宮”,是柬埔寨三大圣廟之一,被譽為“吳哥古跡中的明珠”。供奉著婆羅門教三大天神之一的濕婆。建于967年的羅真陀羅跋摩時期,于1002年的闇耶跋摩五世時期完成。<br></h3> <h3>該寺廟是古代高棉雕塑的經(jīng)典,是吳哥所有寺廟中雕刻最精美所在,可以說女王宮的每一塊石頭都被工匠們雕出了流暢的線條和柔美的造型。每一塊門楣上都是一個動人的傳說,每一個傳說都寄托著人們美好的愿望。<br></h3> <h3>女王宮的每座塔都有四扇門,門高1.2米。所有的朝圣之人都必須低頭而行。以示虔誠。</h3> <h3>崩比列。自到了暹粒就很期待這一刻。被稱為“柬埔寨的圓明園”。歷史在這里凝固。這里在十多年前還埋有地雷。地雷炸傷了許多平民。現(xiàn)在政府允許他們在景區(qū)內(nèi)演奏民族音樂,以換取微薄的收入。<br></h3> <h3>崩比列的氣勢堪比吳哥寺。榫卯結(jié)構(gòu)將石塊連在一起,支撐著巨大的建筑。當(dāng)年泰國侵犯柬埔寨時找到其中最關(guān)鍵的一塊石頭,將它拆毀,導(dǎo)致整個寺廟頃刻間轟然倒塌,成為一片廢墟。用數(shù)年建造它,毀壞卻是瞬間。</h3> <h3>崩比列建于十二世紀(jì),是一座印度教的寺院。規(guī)模巨大。那是最能稱為“廢墟”的遺跡。這里從沒有修葺過,一堆堆石塊雜亂地散落在地上,古樹纏繞在斷壁殘垣上,青苔覆蓋了殘缺的階梯,這個坍塌的寺廟已無法呈現(xiàn)它往日的輝煌,人們看到的是它今日的凄涼和殘破的美!l</h3> <h3>石塊上附著的青苔年復(fù)一年地干了一層又覆蓋新的一層,使石塊更加黝黑。</h3> <h3>崩比列的廢墟給我的震驚是無法用語言表述的。無法想象如果崩比列還在,會是怎樣的!除了感嘆還是感嘆!</h3> <h3>巴孔寺,吳哥最早的寺廟。881年吳哥國王因陀羅跋摩一世建立的國寺。巴孔寺原為廢墟,法國遠(yuǎn)東學(xué)院古跡維修專家莫里斯·格萊斯從1936年開始修復(fù),經(jīng)過七年努力到1943年大致修復(fù)原貌。巴孔寺是一座五層的方形金字壇,底層邊長65米,各層的基點原有塔門,最頂層中心矗立一座寶塔。巴孔寺是吳哥第一座用砂巖石替代磚建造的寺廟,因此意義非凡。<br></h3> <h3>塔遜寺。建成于1210年。已有800余年的歷史。據(jù)說是為一位英雄的將軍而建,所以也被稱為塔遜將軍寺。寺廟很小,但很精致。這個寺廟的點睛之處是寺廟的東塔門,整個塔門被大樹包住,形成樹包塔的奇觀,給人歲月滄桑的感覺!</h3> <h3>圣劍寺同樣是阇耶跋摩七世時期建造,據(jù)說是為其父親建造并安放了父親的骨灰。傳說中,耶跋摩二世給了他的繼承人一把圣劍,故名。據(jù)傳,圣劍寺曾是國王的行宮。放置國王的寶劍,出征前會有儀式。<br></h3> <h3>圣劍寺曾是七世王重建吳哥王朝時的暫居地。</h3> <h3>龍蟠水池。因水池被兩條首尾相連的龍圍住而得名。有點像中國的中醫(yī)院??床∠仍\脈,然后根據(jù)病情選擇相應(yīng)的池子進行藥浴治療。</h3> <h3></h3><h3>比粒寺。是我們現(xiàn)在說的“火葬場”。這里是離天堂最近的地方。</h3><h3></h3> <h3>國王有專門的火化池,遺體的腳沖著陡峭的階梯,寓意走向天堂。<br></h3> <h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3>東梅鵬寺,10世紀(jì)寺廟。國王羅貞陀羅跋摩二世統(tǒng)治期間所建。于公元953年完工。 <div style="text-align: center;"></div></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3><h3></h3> <h3>如今的東梅鵬寺是一片廢墟,你已絲毫想象不出它昔日的模樣。</h3> <h3></h3><h3></h3><h3>塔布隆寺,是一座佛教寺廟,建于1186年。是七世王為其母親建造。因拍攝《古墓麗影》(安吉麗娜.朱莉主演)而備受關(guān)注。<br></h3><h3></h3><h3></h3> <h3>塔布隆寺一個極大的特點就是整個寺廟古樹參天。走進寺廟就有一種很久很久以前……的感覺。</h3> <h3>古樹纏繞在寺廟的建筑廢墟上,根系在石縫中生長,看起來很有年代感,好像還有些悲壯的感覺。</h3> <h3>樹根沿寺廟墻壁攀援生長,看生命力的強悍!</h3> <h3>修復(fù)后的塔布隆寺的長廊</h3> <h3>洞里薩湖意為“巨大的淡水湖”,是東南亞最大的淡水湖,也是世界上排名第二大淡水湖。<br></h3> <h3>而洞里薩河是世界上少有的因不同季節(jié)而逆轉(zhuǎn)流向的河。每年在6-9月份的雨季里,河水就從湄公河流入洞里薩河,使河的面積擴大10倍,成為東南亞最大的淡水河;而10月到第二年的5月,河水則倒流回湄公河。<br></h3> <h3>柬埔寨的洞里薩湖很美,然而卻并不是游客趨之若鶩的重點,吸引游客的主要原因是洞里薩湖上的水上人家。他們逃離戰(zhàn)亂時期的越南,淪為難民。戰(zhàn)后,越南拒絕他們回國,而柬埔寨也拒絕接受他們。他們在柬埔寨的洞里薩湖上生活,但不能上岸,生活沒有任何保障,自生自滅是他們生命的寫照。<br></h3> <h3>柬埔寨的吳哥非常值得去看看,看看那里的吳哥窟,想象一下它曾經(jīng)的輝煌?,F(xiàn)在的柬埔寨還是非常落后的,國家以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主,附以手工業(yè)和旅游業(yè)。國家貧窮,等待別國的援助。</h3> <h3> 佛教與印度教的爭斗導(dǎo)致了戰(zhàn)爭,泰國的入侵迫使柬埔寨遷都金邊而使吳哥被遺棄。幾百年甚至千年的歲月使吳哥被樹林和荒草掩蓋。直到后來法國人看著中國人寫的書找到了吳哥,才揭開了吳哥城神秘的面紗。</h3><h3> 離開暹粒,我依然沉浸在吳哥古跡帶給我的震驚中。吳哥是一座城池,吳哥是一部歷史,吳哥是一本書,吳哥是一種文化,吳哥是一個奇跡,吳哥還是一份敬仰和崇拜。吳哥在奇跡就在,吳哥終將淹沒在歷史的長河中,那時,吳哥就是傳說了。結(jié)束了美篇,總覺得沒有表達(dá)出吳哥給我的震驚和無法想象的曾經(jīng)。<br></h3>