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北上瀟湘聆聽(tīng)龍家大院千年家風(fēng)

龍的傳人

<h3>時(shí)維四月，節(jié)屆清明，慎終追遠(yuǎn)，倍覺(jué)思親。</h3><h3>早有尋宗朔祖之意，今春終成行。攜老幼七人，十三小時(shí)千里奔襲(經(jīng)清遠(yuǎn)塞六小時(shí)),入夜抵瀟湘永州先祖故里。次晨與一眾宗親褐祖陵，憑吊先祖遺風(fēng); 午游零陵古城柳子廟，步河?xùn)|足跡尋愚溪附雅; 夜瀾臥聽(tīng)風(fēng)吹雨道千年家風(fēng)。樂(lè)哉!正是:</h3><h3>敦厚周慎古圣賢，清廉有為漢太守，墓立瀟湘兩千載。司馬塘巷拜先祖，天地悠悠傳遺風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)新篇競(jìng)風(fēng)流。</h3><h3>是為記，龍伯高后裔龍氏武陵世系七十一世孫龍的傳人.廣東。</h3><h3>眾多憑吊先祖文章，竊以為賀華建先生&lt;聆聽(tīng)龍家大院千年的家風(fēng)&gt;最為樸實(shí)動(dòng)情，特輯錄與眾親共賞。部分圖片摘自網(wǎng)絡(luò)。</h3> <h3>永州古稱零陵，知名人士有舜帝.柳宗元.懷素.龍伯高等。千年古陵龍伯高墓所在司馬塘，久經(jīng)滄?，F(xiàn)正重修中，為永州市級(jí)文物保護(hù)單位。舊時(shí)有龍?zhí)仂簦纤未笤?shī)人楊萬(wàn)里寫(xiě)有龍伯高祠堂碑。后有龍公祠，建于明嘉靖九年（1530年），由龍文錦任零陵縣令時(shí)所建，有公祠、門(mén)樓各一座，以彰顯賢太守之德政。清康熙年間，祠為吳三桂兵燹所毀。清雍正十年（1733年）永州府知事姜紹湘與當(dāng)時(shí)龍氏吏員大武、國(guó)弼等三邑嗣孫重建，建筑為祠堂一座、門(mén)樓一座，排房四座，照墻一面。姜紹湘撰有《重建伯高祠堂記》。重建的伯高公祠堂前門(mén)聯(lián)為“敦厚培先德；廉公啟后賢?！苯▏?guó)后遭破壞。</h3><h3>明代楊繼時(shí)重修龍伯高墓時(shí)所作《重修龍伯高墓碑記》稱：“自漢至今，千六百年，陵變谷遷，帝王代易，雖漢寢唐陵，荒落幾不可考，先生以一守土之官，其墓冢巋然獨(dú)存，其子孫流衍于楚之西江之右，則盛德垂之不朽哉，今而后，將與天壤并永矣?！迸c龍伯高同時(shí)代的伏波將軍馬援（公元前14年—公元49年）贊伯高云：“忠貞于國(guó)，孝悌于家，清明臨蒞，威廉赫赫，朝廷褒功，田野詠德，宇宙間氣，獨(dú)君先得，儼然遺像，千載儀則。”而龍伯高的“敦厚周慎”、“謙約節(jié)儉”更成為當(dāng)時(shí)社會(huì)里人們學(xué)習(xí)的楷模。</h3> <h3><h3>聆聽(tīng)龍家大院千年的家風(fēng)(賀華建)</h3></h3><h3>（一）</h3><h3>　　每一次走近龍家大院，都會(huì)步履輕盈，我不敢發(fā)出任何聲響，生怕自己俗世的噪音會(huì)將這里的靜謐和自然打破。</h3><h3>　　云淡風(fēng)輕的日子，我會(huì)把自己掏空，虔誠(chéng)地走向這塊土地。這時(shí)，俯下身來(lái)，我能聆聽(tīng)到龍家大院均勻的呼吸，甚至聽(tīng)得見(jiàn)這里的一磚一瓦的傾訴，感受到每一塊青石板在自由而歡暢的低吟，感受到千年家風(fēng)那些幸福的心跳。</h3><h3>　　龍家大院就像是一本書(shū)，每一次細(xì)心的品讀，都會(huì)有一些不同的感觸和收獲。</h3><h3>　　而龍家大院恬淡平和、謙約節(jié)儉、質(zhì)樸厚道的品格和家風(fēng)，像此時(shí)路邊一片片熟透的樹(shù)葉，只須輕輕落下，就可將深秋的門(mén)扉重重地叩響。</h3><h3>　　我撿拾一片深秋的落葉，像撿拾一枚心靈的鑰匙，再一次走近龍家大院的內(nèi)心，試圖解讀她潛藏于千年的家風(fēng)……</h3> <h3>?。ǘ?lt;/h3><h3>　　沿著龍家大院的青石板，我信步而走，只見(jiàn)村口那張老月塘仍然豐盈，塘面的水仍舊泛著粼粼波光，兩只鴨子輕戲水面，見(jiàn)了外人，不驚恐、不慌亂，像是見(jiàn)了相識(shí)多年的老友般從容和淡定。</h3><h3>　　也許是與這里人們的生活習(xí)性相默契，與他們甘于守住田園的青山綠水、守住這份自然恬淡相融相通，以至于從宋神宗元豐年間開(kāi)始，在走過(guò)930多年的歷史風(fēng)雨中，龍家大院到今天，才漸漸被外界知曉，被人們認(rèn)識(shí)。</h3><h3>　　翻開(kāi)歷史記憶的大門(mén)，龍家大院的脈絡(luò)便清晰起來(lái)。據(jù)《龍氏宗譜》記載，這里的村民都是東漢時(shí)期零陵太守龍伯高的后裔，其始祖為龍伯高的守墓人，大約宋神宗元豐年間從零陵遷徙而來(lái)，在此落地生根。近千年來(lái)，祖祖輩輩在此繁衍生息，他們信守“敬祖宗、敦孝友、睦鄉(xiāng)鄰”的先志和祖訓(xùn)，把繼承和發(fā)揚(yáng)“太守遺風(fēng)”的高貴品格當(dāng)作人生的底線，心無(wú)旁鶩堅(jiān)守自己的理想信念。從此，龍氏始祖千年來(lái)，在這里平靜地過(guò)著農(nóng)耕生活，與清風(fēng)明月為伴，與青山綠水為伴，享受著兒孫繞膝的天倫之樂(lè)。</h3><h3>　　一種崇尚恬淡自然，返樸歸真的農(nóng)家景象浮出塵世。直到清道光年間龍?jiān)茰嬉詢僧€薄田起家，在龍家大院大興土木，基本建成現(xiàn)今規(guī)模。從一小家，到一大家，從一大家繁衍成一個(gè)大家族，從草屋一間到青磚黛瓦、樓臺(tái)閣榭60棟，到現(xiàn)在近800人的紜紜眾生，他們傳承先祖遺訓(xùn)，恪守與世無(wú)爭(zhēng)、淡泊寧?kù)o，與自然和諧相處、蔚然成風(fēng)。</h3> <h3>?。ㄈ?lt;/h3><h3>　　有人說(shuō)，文物其實(shí)是會(huì)說(shuō)話的。</h3><h3>　　從宏觀上看，這里的建筑結(jié)構(gòu)非常精妙，精在48棟建筑棟棟相連，又各成特色；妙在所有建筑的屋檐設(shè)計(jì)精巧，可把24條巷道過(guò)廊里的風(fēng)雨遮擋。同時(shí)整個(gè)村落依山而建，雨污水的排放上卻做到了完美。家家戶戶不管雨雪，還是炎炎酷暑，這里的人們可在每條巷道里自由穿梭，做到晴不曝日，雨不濕鞋。村里的人們出進(jìn)，鮮有撐傘具，就像穿梭于一家人似的。</h3><h3>　　如果時(shí)光返回從前，這里沒(méi)有電燈，趁著蒙朧月色，沿著青石板鋪就的巷道拾階而上，路人們就不難發(fā)現(xiàn)，每家每戶都會(huì)在黃昏時(shí)分，把自家的一盞油燈紛紛掌亮，放置在巷道里的墻壁上，一豆晶瑩的燈火就會(huì)把主人的屋里和外面的整條巷道打亮。</h3><h3>　　一個(gè)小小的路燈口的精巧設(shè)計(jì)，見(jiàn)證了龍氏族人心胸豁達(dá)，與人為善的一面。是的，時(shí)常把別人裝在心里的人，無(wú)疑是感到最溫暖的，沒(méi)有任何距離感。一古建筑專家考察龍家大院后，認(rèn)為這是中國(guó)所看到的第一個(gè)有路燈的古村。這是對(duì)龍家大院路燈口的最高評(píng)價(jià)，也讓我們看到了一幕幕更溫馨感動(dòng)的情景。</h3><h3>　　是的，一個(gè)路燈，會(huì)讓我想得更遠(yuǎn)，更遠(yuǎn)。</h3><h3>　　我想像著，那些跋山涉水的路人，于漆黑雨夜行至龍家大院時(shí)，也許他們正飽受著疲憊和饑餓，突然巷子里的有一只火苗在眼前，撲閃撲閃歡快地跳動(dòng)著，會(huì)從心里頓時(shí)升騰起久違的溫暖，仿佛已聞著煮熟的酒香，腳下的路便有了前進(jìn)的力量。</h3><h3>　　一盞黃豆大小的燈火，照亮家里，也照亮了整條巷道，溫暖的是全村人的心。從一豆火苗的燃燒，我看到了龍家大院幸福和諧的炊煙，聽(tīng)見(jiàn)了后龍山鳥(niǎo)啁啁的鳴叫。</h3><h3>　　油燈下燃燒的火焰，詮釋的正是鄉(xiāng)情和睦、親情融融的情懷，凝聚著團(tuán)結(jié)向上的家風(fēng)的力量。</h3> <h3>（四）</h3><h3>　　那么，一個(gè)封閉千年的龍家大院，一個(gè)日出而作、日落而息的農(nóng)家村落，是如何踐行自己的先祖遺訓(xùn)和高貴品格？如何千年來(lái)和睦共處、其樂(lè)融融的？</h3><h3>　　這里離不開(kāi)耕讀文化的傳承，更離不開(kāi)能龍伯高“敦厚周慎，謙約節(jié)儉”的八德文化精髓的傳播和弘揚(yáng)。文化的積淀就是家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)的文化沉淀。</h3><h3>　　是的，唯有深厚的文化底蘊(yùn)，根基于他們的內(nèi)心，才會(huì)彈奏出生生不息的生命樂(lè)章。</h3><h3>　　這也許就是家風(fēng)家訓(xùn)的力量！</h3><h3>　　“居同靖節(jié)先生宅，家衍零陵太守風(fēng)”、“詩(shī)禮相傳端本務(wù)，耕桑以外不關(guān)心”……</h3><h3>　　128幅對(duì)聯(lián)，沒(méi)有一幅勸人做官，也沒(méi)有一字求人發(fā)財(cái)。樸實(shí)的字里行間流溢的是對(duì)農(nóng)耕生活的滿足，對(duì)自然恬淡生活的追求，對(duì)質(zhì)樸生活的向往。</h3><h3>　　“順聚”“含和”這些門(mén)聯(lián)橫批上的堂號(hào)又與當(dāng)今的和諧、友善的社會(huì)主義核心價(jià)值觀是何其契合呀。</h3><h3>　　對(duì)聯(lián)文化的底色就是他們淡泊明志、與世無(wú)爭(zhēng)的生活態(tài)度，就是他們千年來(lái)傳承的詩(shī)禮相傳的家風(fēng)家訓(xùn)。</h3><h3>　　風(fēng)格各異的128幅對(duì)聯(lián)，仿佛不是寫(xiě)在128扇門(mén)頭上，而是像篆刻于人們內(nèi)心，長(zhǎng)在了他們的身體里，像村旁那棵默默成長(zhǎng)的古樹(shù)。</h3><h3>　　128幅對(duì)聯(lián)其實(shí)就是128條家訓(xùn)，釘在村落的時(shí)間和空間的深度里，釘在了縱橫的田疇和炊煙里，是那么蒼勁有力，是那么風(fēng)范自成，叫人銘記于心。</h3><h3>　　置身龍家大院，太守遺風(fēng)撲面而來(lái)，像一場(chǎng)行走千年的家風(fēng)，是那么厚重，那么莊嚴(yán)肅穆。</h3><h3>　　這里“重農(nóng)耕，輕商賈”的思想和“敬祖宗、敦孝友、睦鄉(xiāng)鄰”的家風(fēng)家訓(xùn)融會(huì)貫通，把儒家思想“天地人和諧”的精髓解讀得唯妙唯美。</h3><h3> 走進(jìn)龍家大院，聆聽(tīng)千年的家風(fēng)，是最好的文化陣地，是最美的文化堅(jiān)守。</h3>