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(2019)走進洛陽之古跡篇

紫羅??

<h3>洛陽有著5000多年文明史、4000年的建城史和1500多年的建都史,先后有十三朝105位帝王在此定鼎九州。是華夏文明的發(fā)源地之一、中華民族的發(fā)祥地之一。</h3><h3>已亥年初夏之時,我們與好友夫妻自駕洛陽游。</h3><h3>此篇為記錄洛陽歷史古跡篇,照片是自己拍的,說明大多是百度來的(萬能的百度,鞠躬感謝)</h3> 龍門石窟 <h3>龍門石窟與莫高窟、云岡石窟、麥積山石窟并稱中國四大石窟。 龍門石窟開鑿于北魏孝文帝年間,之后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、隋、唐、五代、宋等朝代連續(xù)大規(guī)模營造達(dá)400余年之久,南北長達(dá)1公里,今存有窟龕2345個,造像10萬余尊,碑刻題記2800余品。<br></h3> <h3>龍門石窟位于洛陽市區(qū)南面12公里處,是一個風(fēng)景秀麗的地方,這里有東、西兩座青山對峙,伊水緩緩北流。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如一座天然門闕,所以古稱“伊闕”。自古以來,為游龍門的第一景觀。<br></h3><h3>龍門大橋</h3> <h3>龍門</h3> <h3>石窟簡介</h3><h3>龍門石窟分西山(龍門山)石窟和東山(香山)石窟,一般所說的是西山石窟。車停東北停車場(超大的停車場)-交通車(10元/人)過龍門大橋-西山石窟大門-四大景區(qū):西山石窟-東山石窟-香山寺-白園,不走回頭路。-回東北停車場</h3> <h3>石窟佛像都是依山而刻,所以參觀都需要爬坡上坎才能看各種大大小小石窟中的佛像。<br></h3><h3>節(jié)假日的人流??</h3> <h3>賓陽洞包括南洞、中洞和北洞,是北魏宣武帝為其父母孝文帝和文昭皇太后做功德所營造的洞窟之一。<br></h3><h3>賓陽中洞</h3><h3>景明元年至正光四年(公元500-523)營造,洞窟平面呈馬蹄形,穹隆頂,深12米,寬10.90米,高9.3米,洞內(nèi)為三世佛題材,即過去、現(xiàn)在、未來三世佛。正壁雕主佛釋迦牟尼坐像及二弟子、二菩薩,南北壁均一立佛二菩薩。佛、菩薩體態(tài)修長,表情溫和,神采飄逸,是北魏晚期風(fēng)行的“秀骨輕像”的典型代表。</h3> <h3>賓陽南洞</h3><h3>北魏開鑿,隋代完成(公元595-616)。主佛阿彌陀佛面部豐潤,唇厚,體現(xiàn)了唐朝以胖為美的風(fēng)格。衣紋自然,流暢。改洞造像上續(xù)北魏剛健雄偉,下開唐代生動活潑,賓陽南洞是唐太宗李世民的第四子魏王李泰在北魏廢棄的基礎(chǔ)上又續(xù)鑿而成,為其生母長孫皇后做功德而建,屬于過渡時期的作品。</h3> <h3>走紅網(wǎng)絡(luò)的 “剪刀手” 佛像位于 “賓陽三洞” 中的賓陽北洞。<br></h3><h3>始鑿于北魏時期,唐朝初年(公元641-650)完成,主尊為阿彌陀佛,<span style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">高近10米,結(jié)跏跌坐,雙手平分指天、地。稱作“施無畏印”即天地之間唯我獨尊。</span>火焰紋背光繁雜而生動。<br></h3><h3>哈哈哈,笑一個。</h3> <h3>小石佛都給摸包漿了??</h3> <h3>幸存的力士</h3> <h3>摩崖三佛龕 摩崖三佛龕共有七尊造像,其中三身坐佛,四身立佛,這種造像組合在我國石窟寺中極為罕見。中間主佛為彌勒,坐于方臺座上,頭頂破壞,僅雕出輪廓,未經(jīng)打磨。據(jù)佛經(jīng)記載,彌勒佛是“未來佛”,是作為現(xiàn)在佛釋迦牟尼的接班人而出現(xiàn)的。武則天利用彌勒信仰為其登基制造輿論,登基后又自稱“慈氏”(即彌勒),推動了彌勒信仰的風(fēng)行。摩崖三佛龕的開鑿正是在這樣的歷史背景下出現(xiàn)的,隨著武周政權(quán)的垮臺,摩崖三佛龕也因此而停工。<br></h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">惠簡洞是由惠簡法師于唐咸亨四年(673)年為唐高宗、武則天所開鑿的洞窟,惠簡同時也是大盧舍那像龕的“檢校僧”,承擔(dān)著開鑿大盧舍那像龕的任務(wù)。正因如此,惠簡洞佛像的神態(tài)與盧舍那大佛如出一轍,所以惠簡洞就被人們稱為“小奉先寺”。</h3> <h3>萬佛洞</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">蓮花洞是繼賓陽中洞之后開鑿的又一大型北魏石窟。因洞頂?shù)裼写笮惋w天環(huán)繞的大蓮花藻井圖案而得名。蓮花是佛教象征的名物,意為出淤泥而不染。像這樣大型的蓮花,雕刻的如此精美,在龍門石窟中這不多見。此洞開鑿于北魏孝昌年間即公元526—528年前后,屬于北魏后期作品。</h3><p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;">龍門最小的佛像在蓮花洞中,每個只有2厘米,稱為微雕。<br></h3> <h3>奉先寺是龍門唐代石窟中最大的一個石窟,長寬各30余米。據(jù)碑文記載,此窟開鑿于唐高宗李治和武則天在位時期,于公元675年建成。洞中佛像明顯體現(xiàn)了唐代佛像藝術(shù)特點,面形豐肥、兩耳下垂,形態(tài)圓滿、安詳、溫存、親切,極為動人。 石窟正中盧舍那佛坐像為龍門石窟最大佛像,身高17.14米,頭高4米,耳朵長1.9米,造型豐滿,儀表堂皇,衣紋流暢,具有高度的藝術(shù)感染力,實在是一件精美絕倫的藝術(shù)杰作。<br></h3> <h3>據(jù)佛經(jīng)說,盧舍那意即光明遍照。這尊佛像,豐頤秀目,嘴角微翹,呈微笑狀,頭部稍低,略作俯視態(tài),宛若一位睿智而慈祥的中年婦女,令人敬而不懼。傳說是按武則天的面容而雕。</h3> <h3>盧舍那佛像兩邊還有二弟子迦葉和阿難,形態(tài)溫順虔誠,二菩薩和善開朗。天王手托寶塔,顯得魁梧剛勁。而力士像更加動人,只見他右手叉腰,左手合十,威武雄壯,栩栩如生。<br></h3> <h3>菩薩</h3> <h3>天王</h3> <h3>力士</h3> <h3>遠(yuǎn)觀龍門山,大大小小2345個洞窟盡收眼底,訴說著昔日的輝煌,斑駁的痕跡告訴我們這就叫做歷史。望著十室九空的洞穴心中只有三個字:"太可惜"!</h3><h3><br></h3> <h3>小貼士:區(qū)分北魏和唐代的佛像,看臉,清秀瘦臉是北魏風(fēng),肉肉的有雙下巴的是唐風(fēng)。</h3> <h3>有大橋橫跨伊河連接?xùn)|西石窟</h3> <h3>左側(cè)為西山石窟</h3> <h3>東山崖壁上全是唐代的窟龕,其中大、中型洞窟有20個,如二蓮花洞、看經(jīng)寺洞、大萬伍佛洞(又名擂鼓臺三洞)、高平郡王洞等。但是破壞的非常嚴(yán)重。如果體力不足,可以放棄爬東山。我是以為東山上有觀西山奉先寺的觀景臺才頂著大日頭爬上去了。爬的氣喘吁吁后才知道觀景臺就在河邊。唉,攻略做的不到位。<br></h3><h3><br></h3> <h3>看經(jīng)寺為東山最大的洞窟。寬約11米、深約14米、高8余米。開鑿于唐武則天時期。此為看經(jīng)寺中難得保存不錯的佛像。<br></h3><h3>很多佛像都已經(jīng)看不清面容和姿態(tài),要感慨一下,時光流逝所造成的損壞遠(yuǎn)沒有人為損壞的可怕……<br></h3> <h3>站在東山石窟遠(yuǎn)眺對面的西山石窟。大橋上已密密麻麻全是人了。</h3> <h3>東岸邊有觀景臺可以拍奉先寺全景</h3> <h3>手機全景一張,橫過來看哦</h3> <h3>香山寺,又要爬山,熱到不行了腿軟,過門而不入。后面的白園(白居易墓園)也滑過去了。</h3><h3>香山寺,始建于北魏熙平元年(公元516年)。唐垂拱三年(公元687年),印度來華高僧地婆訶羅(日照)葬于此,為安置其遺身重建佛寺。天授元年(公元690年),武則天在洛陽稱帝,建立武周王朝,梁王武三思奏請,敕名“香山寺”,并重修該寺。宋金時期香山寺猶存,元末廢棄,清康熙年間重修,清末民初,又漸荒蕪。1936年香山寺進行重新修建后,為蔣介石慶祝五十壽辰而在寺內(nèi)建一幢兩層小樓。蔣介石和宋美齡多次在此避暑,這幢小樓位于香山寺內(nèi)東南側(cè),被稱為“蔣宋別墅”。<br></h3> 關(guān)林 <h3>洛陽關(guān)林廟是全國重點文物保護單位,這里是埋葬三國時蜀將關(guān)羽首級之地。關(guān)林廟北依隋唐故城,南臨龍門石窟,西接洛龍大道,東依伊水清流,為海內(nèi)外三大關(guān)廟之一,千百座關(guān)廟中獨稱“林”,是中國唯一的冢、廟、林三祀合一的古代經(jīng)典建筑。<br></h3><h3>大門建于清乾隆五十六年(1791年),中間大門上有九九八十一顆金色乳釘,是封建社會等級制度最高品級的標(biāo)志。<br></h3> <h3>兀立于廣場上的“千秋鑒”樓,為舊時“燈影鑼鼓話興亡”的所在<br></h3> <h3>儀門前兩尊鐵獅子重達(dá)3000余斤。讓我想起了晉祠的兩個禱鐵獅。猜猜哪只是公獅?哪只為母獅?<br></h3> <h3>儀門</h3><h3>儀門建于明萬歷年間,取“有儀可象”之意,是當(dāng)時文官到此下轎,武官到此下馬的場所。原為明代關(guān)帝廟大門,清代改稱儀門。<br></h3> <h3>由儀門到大殿,甬道長35米、寬4米,兩邊石欄,36根望柱,104個石獅。此石獅甬道,被譽為“洛陽小盧溝”。<br></h3> <h3>大殿 始建于明萬歷二十四年(1596年)</h3> <h3>二殿五開間,廡殿式,又叫財神殿,現(xiàn)存建筑建于明萬歷二十年(1592),是關(guān)林建筑中始建年代最早的殿宇之一,殿門懸掛光緒皇帝手書的“光昭日月”匾。古往今來,人們多在這里祈求生意興隆,財運亨通,事業(yè)發(fā)達(dá)。<br></h3> <h3>三殿又稱春秋殿,也稱寢殿,現(xiàn)存建筑建于清嘉慶二十二年(1817),殿前有旋生和結(jié)義兩株奇柏,殿內(nèi)塑有關(guān)公夜讀《春秋》像和關(guān)公睡像。<br></h3> <h3>左為"旋生柏"有傳說關(guān)公被封為三界伏魔大帝后,常駕著一股白氣,旋轉(zhuǎn)著升到空中,去各地降妖除怪。關(guān)公升天的次數(shù)多了,那旋轉(zhuǎn)的氣流就把他“府上”的柏樹擰成了“麻花”,生成了現(xiàn)在的旋生柏。</h3><h3>右為結(jié)義柏,桃園三結(jié)義。</h3><h3>蒼勁的古柏為這里增加了一些神秘。<br></h3> <h3>石坊后面綠色的樹木草坪下就是關(guān)羽關(guān)羽靈首埋葬之處,高17米,面積達(dá)2600平方米,冢正面南墻有康熙五十六年所建石墓門,門額題“鐘靈處”。</h3><h3>公元219年冬,孫權(quán)偷襲荊州,關(guān)羽退走麥城,大義歸天。220年春正月,孫權(quán)害怕劉備起兵報復(fù),將傳關(guān)羽首級于洛陽曹操處,但被曹操識破,曹操敬慕關(guān)羽為人,將計就計追贈關(guān)羽為荊王,刻沉香木為軀,以王侯之禮葬于洛陽城南十五里,并建廟祭祀, 即今關(guān)林迄今已有1790余年。<br></h3><h3><br></h3> <h3>八角亭 建于清康熙五年(1666年),構(gòu)筑奇巧,別具一格。亭內(nèi)有龜?shù)煌?,?.8米,碑頭雕龍,額題"勒封碑記"四字。碑的正面書題"忠義神武靈佑仁勇威顯關(guān)圣大帝林",為歷代帝王對關(guān)羽的最高封號。<br></h3> <h3>萌萌噠</h3> <h3>來,吃口黃瓜解解渴</h3> <h3>卡通劉關(guān)張,冒似32度的烈日已經(jīng)把我曬黑了??</h3> <h3>五虎將嗎?</h3> <h3>假山小池塘,花園一角</h3> <h3>只有關(guān)林才特有的"刀亭"青龍偃月刀和"馬亭"赤兔寶馬</h3> 白馬寺 <h3>白馬寺位于河南省洛陽市老城以東12公里,洛龍區(qū)白馬寺鎮(zhèn)內(nèi)。創(chuàng)建于東漢永平十一年(公元68年),中國第一古剎,世界著名伽藍(lán),是佛教傳入中國后興建的第一座官辦寺院,有中國佛教的“祖庭”和“釋源”之稱,距今已有1900多年的歷史?,F(xiàn)存的遺址古跡為元、明、清時所留。<br></h3> <h3>白馬寺的“寺”字起源于東漢漢明帝劉莊派人從 印度 尋來的二高僧暫住住所“鴻臚寺”的“寺”,而“白馬”則是為了紀(jì)念為馱經(jīng)書而死的白馬。自此以后,中國修建的寺廟都謂“寺”。<br></h3><h3>攝摩騰和竺法蘭在此譯出《四十二章經(jīng)》,為現(xiàn)存中國第一部漢譯佛典。(《四十二章經(jīng)》哎,想到了《鹿鼎記》與韋小寶??)<br></h3> <h3>白馬寺山門采用牌坊式的一門三洞的石砌弧券門。由三個門組成,象征佛教“空門”、“無相門”、“無作門”的“三解脫門”。紅色的門楣上嵌著“白馬寺”的青石題刻,它同接引殿通往清涼臺的橋洞拱形石上的字跡一樣,是東漢遺物。<br></h3> <h3>左右相對有兩匹石馬,大小和真馬相當(dāng),形象溫和馴良,這是兩匹宋代的石雕馬,身高1.75米,長2.20米,作低頭負(fù)重狀。<br></h3> <h3>右邊的石馬雙眼微閉,貌似很累。駝經(jīng)書太辛苦了。</h3> <h3>鐘樓</h3> <h3>香火鼎盛</h3> <h3>千年桑樹</h3> <h3>清涼臺位于寺院后部,是一座雄渾古樸、蔚為壯觀的磚砌高臺,原是漢明帝劉莊乘涼、讀書的地方。永平年間,蔡愔等取經(jīng)回來后,即把所取經(jīng)典和佛像供奉在此臺上,同來的印度二高僧也在此臺上禪居和譯經(jīng)傳教。第一本漢文佛經(jīng)《佛說四十二章經(jīng)》便是在這里譯出問世的。自東漢后,此臺均為歷代藏經(jīng)之處。臺上建有毗盧閣。<br></h3> <h3>泰式佛殿 位于寺院西側(cè)墻外100米處,始建于1992年,1995年4月竣工。該殿坐西朝東,建于長27.3米,寬21.3米,高1.2米的臺基之上。大殿南北長14.4米,東西寬7.5米,高10米,其廊柱與墻面均用大理石鑲嵌,三重檐,頂飾琉璃瓦,具有鮮明的泰式建筑風(fēng)格。在該殿之中,供奉泰國友人贈送的銅佛一尊。<br></h3> <h3>一隊泰國來進修的小和尚</h3> <h3>緬甸佛殿金碧輝煌,依照緬甸仰光大金塔樣式,以3:1比例縮小。</h3> <h3>印度佛殿正在維修中,只能拍個外景<br></h3><h3>佛殿設(shè)計遵從阿育王時期印度桑奇窣堵波的藝術(shù)風(fēng)格,所以兩者的風(fēng)格比例相近。印度佛殿建筑中的穹頂是圓形“天國”的隱喻形象,即展現(xiàn)了古人“天圓地方”的世界觀。<br></h3> 洛陽博物館 <h3>洛陽博物館建筑面積6.2萬平方米,其中地上面積4.2萬平方米,地下2萬平方米,總投資3.5億元?,F(xiàn)為國家一級博物館、河南省優(yōu)秀愛國主義教育基地。<br></h3><h3>身份證刷票入場。好多人~~進去蹭冷氣??外面實在太熱了^_^</h3> <h3>拍幾張看的順眼的文物</h3><h3>燙頭的駱駝</h3> <h3>肥馬一匹</h3> <h3>彩繪陶馬與馴馬師俑</h3> <h3>列隊中聊閑天的待叢</h3> <h3>肉肉的唐代仕女</h3> <h3>3926號,進來打針??</h3> 麗景門 <h3>麗京門是洛陽古城的象征,始建于隋代,是洛陽古城的兩個西大門之一。<br></h3> <h3>整個麗景門景區(qū)由城門樓、甕城、箭樓、城墻和麗景橋(古時為吊橋),護城河等部分組成,<br></h3> <h3>下篇洛陽牡丹人文篇,敬請期待。</h3><h3><a href="http://www.jiudian163.cn/21rfkinn?share_from=self&amp;share_user_mpuuid=306c2ecd0417ea97e308bb758d1c6c9a&amp;user_id=621841&amp;v=4.10.2" target="_blank" class="link"><span class="iconfont icon-iconfontlink">&nbsp;</span>走進洛陽之穿越遇見牡丹篇</a><br></h3>