<h3>文/馬啟斌<br><br>我們的第一母語(yǔ)——博大精深又妙趣橫生的客家四堡語(yǔ)——是客家語(yǔ)中的一支，是跟隨歷代北方漢族先民南遷而得以完整保存下來(lái)的古代北方官話，是漢民族中原古音的活化石。從小語(yǔ)文老師就常教我們以四堡語(yǔ)朗誦古詩(shī)詞，很多普通話讀起來(lái)平板三渙的句子，客語(yǔ)念來(lái)韻味無(wú)窮。老師更教導(dǎo)我們要以自己是勇于探索的客家人后裔為榮，以說(shuō)一口流利母語(yǔ)為自豪。<br><br>我早年離開(kāi)故鄉(xiāng)四堡，赴京求學(xué)，畢業(yè)之后又留京工作多年，家鄉(xiāng)母語(yǔ)運(yùn)用日少，難免退步。還記得那些年每次和母親通電話，她總要指出我口語(yǔ)中一兩處“洋涇浜”式的錯(cuò)誤。后來(lái)成了家，買了房子，接父母在京長(zhǎng)住。老太太更是時(shí)時(shí)教我不可遺失對(duì)自己母語(yǔ)的準(zhǔn)確、積極使用。<br><br>聽(tīng)母親講，她從小入學(xué)，先生們就是以四堡語(yǔ)授課，所以他們那一代接受了完整的客家四堡語(yǔ)式的初等教育。稍大以后，因?yàn)橥庾媸墙邮芰送暾呒?jí)中學(xué)教育的新派知識(shí)分子，毫無(wú)重男輕女的習(xí)氣，她又是那個(gè)時(shí)代少數(shù)有幸接受現(xiàn)代中學(xué)教育的女性，所以她既能說(shuō)得一口極地道雅正的四堡語(yǔ)，又能說(shuō)得一口標(biāo)準(zhǔn)雅致的普通話。我想，她對(duì)語(yǔ)言文化的感悟和堅(jiān)守是樸素但又深刻的。<br><br>北京的那些年，印象最深的一回，母親為了向我充分展示客家語(yǔ)的雅正，一句一句地指點(diǎn)我以鄉(xiāng)音朗讀林語(yǔ)堂先生的《蘇東坡傳》，著實(shí)讓我的四堡話的書(shū)面語(yǔ)水平又長(zhǎng)了一截。<br><br>現(xiàn)在母親越來(lái)越老了，但年近八旬的她在和我們對(duì)話時(shí)，仍然不忘時(shí)時(shí)提醒我們和孫輩對(duì)四堡話母語(yǔ)的傳承、使用。<br><br>近幾十年來(lái)，國(guó)內(nèi)國(guó)際學(xué)術(shù)界的研究，普遍認(rèn)定我們的家鄉(xiāng)——古汀州四保里（即現(xiàn)在的福建連城縣四堡鎮(zhèn)）——是明清時(shí)期全國(guó)四大雕版印刷基地之一，并且是現(xiàn)存唯一完整保存了相關(guān)工藝、文化的。于是“四堡——東方雕版文化古鎮(zhèn)”的名聲不脛而走。每年從各地來(lái)體驗(yàn)客家耕讀文化和雕版書(shū)鄉(xiāng)文化的游客也越來(lái)越多。<br><br>我想，民族文化的傳承，父母是孩子的第一任老師，母親更是孩子最親密的家人、伙伴和知心人。希望在家鄉(xiāng)有識(shí)之士的倡導(dǎo)、整理和推動(dòng)下，家鄉(xiāng)的年輕母親們、一代代的孩子們都能重視、堅(jiān)守自己的第一母語(yǔ)傳承。這是一份來(lái)自我們客家祖先的，千百年來(lái)跋涉南遷、走向世界都不忘、不息的珍貴文化血脈遺產(chǎn)。</h3>