<h3></h3><h3><b>以色列</b>是世界上唯一以猶太人為主的國家，</h3><h3>也是中東地區(qū)唯一一個(gè)自由民主制國家，</h3><h3>經(jīng)過70年的建設(shè)，</h3><h3>現(xiàn)在已成為世界上最小的超級(jí)大國。</h3> <h3></h3><h3>一座極具現(xiàn)代感的立交橋，</h3><h3>設(shè)計(jì)的靈感源自大衛(wèi)王的豎琴。</h3><h3>大衛(wèi)王是猶太民族最推崇的古代英雄。</h3><h3>gate，大衛(wèi)豎琴，這些充滿故事的符號(hào)。</h3><h3>在豎琴的蒼涼旋律中，</h3><h3>沿著圣殿輝煌與淪陷的時(shí)光長河，</h3><h3>閱覽這片曾經(jīng)的人類古代文明中心的滄桑更迭。</h3> <h3> <b>圣殿山</b><br>以色列首都----耶路撒冷，<br>在希伯萊文中意為“和平之城”。<br>耶路撒冷歷史悠久，<br>是基督教（包括天主教）、<br>猶太教與伊斯蘭教三大宗教的圣地。</h3> <h3></h3><h3> <b>主哭耶京堂</b></h3><h3>”以色列“一詞源于《圣經(jīng)》：</h3><h3>猶太人祖先雅各與神角力并取勝，</h3><h3>神賜名雅各“以色列”，</h3><h3>即“與神角力者”的意思。</h3><h3>公元前11世紀(jì)，</h3><h3>猶太人建國即以“以色列”為國號(hào)。</h3> <h3></h3><h3> <b>國會(huì)大廈</b></h3><h3>耶路撒冷是世界上遭受過最多次災(zāi)難的城市，</h3><h3>一次次被夷為平地，一次次重建。</h3><h3>三大宗教都把自己的精神寄托安放在這里，</h3><h3>它負(fù)重前行，</h3><h3>實(shí)在是有九分的美，</h3><h3>也有九分的愁。</h3> <h3></h3><h3> <b>七支燭臺(tái)</b></h3><h3>七支燭臺(tái)是猶太教的圣物之一。</h3><h3>1948年以色列建國是時(shí)候，</h3><h3>將七支燭臺(tái)定為以色列的國微。</h3><h3>七支燭臺(tái)的歷史，</h3><h3>早至二千多年前，</h3><h3>是耶路撒冷 圣殿山的</h3><h3>猶太第一圣殿中</h3><h3>供奉的三種特別圣物之一。</h3><h3>也許，</h3><h3>在猶太人流離失散受盡磨難的漫長歲月中，</h3><h3>是遠(yuǎn)古神圣的燭臺(tái)點(diǎn)燃著他們心中最后的光亮。<br></h3> <h3> <b>大屠殺紀(jì)念館</b></h3><h3>猶太民族的遭遇，<br>二十世紀(jì)世界的大奇跡，<br>它正式亡國二千年的時(shí)間，<br>被驅(qū)趕到世界各國去，<br>卻不被同化，<br>不僅如此，<br>他們還奇跡般地從各國回到，<br>近二千年前的祖居地老家立國，<br>而且不再是南北分裂的二國，<br>乃是成為一個(gè)強(qiáng)大的國家<br>------以色列。</h3> <h3></h3><h3>正是由于耶路撒冷是三大宗教圣地，為了爭奪圣地，自古以來，在這里不知發(fā)生過多少次殘酷的征戰(zhàn)。耶路撒冷先后18次被夷為平地，但每次之后都得到復(fù)興，根本原因就在于這是一座世界公認(rèn)的宗教圣地。有人說，耶路撒冷是世界上少見的屢遭破壞但又備受崇敬的一座美麗城市。</h3> <h3>以色列是西亞的一個(gè)小國。也是一個(gè)強(qiáng)國。小國是因?yàn)橐陨型恋孛娣e很小，人口也是很少；而強(qiáng)國則是因?yàn)檫@個(gè)國家的教育水平極高，軍事力量很強(qiáng)。</h3> <h3></h3><h3><b> 哭墻</b></h3><h3>1981年哭墻被列入《世界遺產(chǎn)目錄》。</h3><h3>以色列哭墻是猶太教的遺跡，又稱西墻。</h3><h3>猶太人認(rèn)為哭墻是當(dāng)年圣殿留下的唯一遺跡，</h3><h3>因而是猶太教最神圣的祈禱地方。</h3><h3>許多世紀(jì)以來，</h3><h3>猶太教徒都到這里來面壁祈禱，</h3><h3>每當(dāng)追憶歷史上圣殿被毀情景，</h3><h3>便不禁嚎啕大哭一場，</h3><h3>哭墻因此而得名。</h3><h3>以色列人發(fā)誓決不廢棄“哭墻”。</h3><h3><br></h3> <h3></h3><h3> 哭墻，又稱西墻，是猶太第二圣殿的一段殘?jiān)珨啾?，并不如想象中那么壯觀。</h3><h3> 羅馬人不僅燒毀了圣殿，還將耶路撒冷改了名稱，將猶太國改稱巴勒斯坦，猶太人被全部趕出耶路撒冷。公元前后100年間，猶太人近一半被殺戮，剩下的大部分背井離鄉(xiāng)，從此進(jìn)入長達(dá)1800年的民族大流散，后來又遭受第二次世界大戰(zhàn)納粹大屠殺，直至1948年以色列建國，猶太人終于重新匯集到他們心目中的＂上帝應(yīng)許之地＂，猶太民族才真正意義上實(shí)現(xiàn)了涅槃重生。<br></h3> <h3></h3><h3>讀懂猶太民族曾經(jīng)的屈辱歷史，才能理解家園失落是他們心中最刻骨銘心的傷痛，也才能明白昔日圣殿僅存的西墻，為什么成為猶太人集體悲情的具體載體。</h3><h3>西墻已經(jīng)成為全世界猶太人心靈的精神家園。<br></h3> <h3>其實(shí)，在以色列所在地四千多年的歷史中，猶太人統(tǒng)治時(shí)間只有約五百年，而穆斯林則統(tǒng)治了一千多年。1948年以色列宣布建國，第二天就爆發(fā)了第一次中東戰(zhàn)爭，約旦和以色列分占東、西耶路撒冷。1968年第三次中東戰(zhàn)爭，以色列奪取全部耶路撒冷。但至今國際社會(huì)并不承認(rèn)耶路撒冷是以色列的首都。各國大使館都設(shè)在特拉維夫。而存在于以色列國土上的圣殿山，至今仍被聯(lián)合國裁決維持原狀，由約旦管理?？梢钥闯?，這是多么敏感而玄妙的一個(gè)地方，對(duì)猶太人和阿拉伯世界，都不會(huì)是一種恒遠(yuǎn)平靜的安心之所吧。</h3> <h3> <b>希望</b></h3><h3>以色列具有海岸平原、中部丘陵、約旦大裂谷、內(nèi)蓋夫沙漠四個(gè)不同區(qū)域，其中沙漠占國土面積的75%。面對(duì)土地貧瘠、資源短缺這樣一個(gè)幾乎是一窮二白的狀況，以色列堅(jiān)持走科技強(qiáng)國之路，重視教育和人才的培養(yǎng)，使經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展。</h3> <h3>行走中仍在看書的猶太人，在耶路撒冷，隨處可見。</h3> <h3>戈蘭高地位于以色列與敘利亞的交界處?，F(xiàn)處于以色列軍事控制下。戈蘭高地是以色列的愛國主義基地，時(shí)常會(huì)看到以色列士兵，有時(shí)候也會(huì)遇到聯(lián)合國士兵。 在戈蘭高地發(fā)生的戰(zhàn)事中，最殘酷的是在高地東部的“眼淚谷”，是以敘雙方的必爭之地，距“眼淚谷”約一公里處，即是敘利亞的“鬼城”，蹭在中東戰(zhàn)爭中被以軍占領(lǐng)，后來以色列于1974年撤離，并摧毀了這個(gè)城市。城市的廢墟由敘利亞予以保留，以教育后代勿忘國恥。</h3><h3><br></h3> <h3> <b>戈蘭高地</b></h3><h3>戈蘭高地，是阿拉伯世界和以色列最敏感之地，到處布滿雷達(dá)。<br></h3><h3>周圍的埃及，約旦都對(duì)以色列很不友好，巴勒斯坦更是和以色列一直存在軍事沖突。</h3><h3>以色列憑借美國靠山，以及先進(jìn)的教育和強(qiáng)大軍事力量，一直扮演著看不慣又打不死的角色。</h3> <h3>坦克車仍在戰(zhàn)備中。</h3><h3>以色列青年高中畢業(yè)就會(huì)離開家獨(dú)立生活，并且先服兩年兵役，服完兵役大多數(shù)人會(huì)先去旅行，玩樂，然后才會(huì)去上大學(xué)。＂我們會(huì)及時(shí)行樂，因?yàn)椴恢烂魈鞎?huì)發(fā)生什么，戰(zhàn)爭，沖突，什么都有可能＂。<br></h3> <h3>在這里發(fā)生過二戰(zhàn)以后最大規(guī)模的坦克戰(zhàn)，敘以兩軍鏖戰(zhàn)，死傷慘烈?，F(xiàn)在還保留著昔日的戰(zhàn)場。</h3> <h3>我們今天在這里輕松地觀光游覽，一派平靜祥和?？墒窃跀⒁躁P(guān)系緊張的時(shí)期，這里是兵家必爭之地。以色列全境在阿拉伯?dāng)硣鴮?dǎo)彈射程范圍內(nèi)，毫無戰(zhàn)略縱深可言，幾乎是一個(gè)沒有退路的國家。正因?yàn)槿绱?，居安思危是全體以色列猶太人的共識(shí)。</h3> <h3>“<b>耶穌基督受洗處</b>” ——每天都有來自世界各地的教徒，前來此處莊嚴(yán)洗禮，盡顯虔誠。</h3> <h3>耶穌當(dāng)年受洗的地方，</h3><h3>是信徒們一生向往的圣地。</h3><h3>能在約旦河耶穌洗禮處接受洗禮，</h3><h3>那是一生的榮耀。</h3> <h3> <b>天使報(bào)喜堂</b></h3> <h3> <b>萬國教堂</b>（Church or Basilica of the Agony）又叫苦悶大教堂。</h3><h3>就在客西馬尼園里，耶穌被捕前夜在這里向上帝禱告了三次。</h3><h3>這座拜占庭風(fēng)格的教堂建于1919年到1924年，萬國教堂得此名是因?yàn)榻ń烫玫慕?jīng)費(fèi)來自12個(gè)國家的奉獻(xiàn)，所以外面羅馬風(fēng)格的12個(gè)拱頂就是紀(jì)念那些國家的奉獻(xiàn)。教堂外面的三角形狀穹頂上描繪的是耶穌作為人和上帝之間的紐帶，身著紅袍，頭頂光環(huán)，跪在地上向上帝禱告，身旁的人們都用滿含希望與虔誠的眼神望著他，耶穌左邊的是卑微傷心的人，右邊的是知道自己能力有限的智者，屋頂上的十字架兩側(cè)各有一只雄鹿。</h3> <h3> <b>錫安山</b>（Mt Zion），因?yàn)檫@里有最著名的“最后的晚餐”發(fā)生地。</h3><h3> 逾越節(jié)耶穌與十二門徒的最后晚餐在這里。</h3><h3> 我們國內(nèi)常說的猶太復(fù)國主義，在以色列，他們稱為錫安主義。</h3> <h3> <b>天主教婚禮教堂</b></h3> <h3> <b>圣誕大教堂</b></h3> <h3> 圣誕大教堂</h3> <h3></h3><h3> <b>五餅二魚堂</b></h3><h3>傳說耶穌用五個(gè)餅和二條魚，讓上千的教眾飽餐一頓。</h3> <h3> <b>天使報(bào)喜堂</b></h3> <h3> <b>天主教婚禮教堂</b></h3> <h3> <b>圣母安眠教堂</b></h3> <h3> 基督教《<b>圣墓教堂</b>》</h3> <h3> <b>萬國教堂</b></h3> <h3></h3><h3>男孩子頭上的基帕帽，</h3><h3>腰帶上垂下的白色流蘇，</h3><h3>眾多孩子的大家庭，</h3><h3>一襲黑衣的哈瑞迪，</h3><h3>讓我們得以近距離領(lǐng)略</h3><h3>這個(gè)古老民族獨(dú)特濃重的宗教儀式和氛圍。</h3> <h3><br></h3> <h3><b>安息日</b>。從每個(gè)周五傍晚到周六傍晚，是猶太教的“安息日”。安息，其希伯萊語的原義是“休息”、“停止”的意思，與漢語語境中念悼詞時(shí)用到的那個(gè)詞兒沒關(guān)系。安息日是猶太教的圣日，是個(gè)好日子，所有人都要在這一天休息，不做任何工作。晚上到第二天日落。<br></h3> <h3>最著名的<b>巴以隔離墻</b>，巴勒斯坦著名畫家在墻上的畫作涂鴉，描述了巴勒斯坦區(qū)的民眾渴望和平的信念。</h3> <h3></h3><h3> <b>巴勒斯坦——伯利恒</b></h3><h3>＂世上若有十分美，</h3><h3>九分在耶路撒冷，</h3><h3>世上若有十分愁，</h3><h3>九分在耶路撒冷＂</h3> <h3>用腳去丈量世界之大，</h3><h3>用心去感悟世界之美。</h3>