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【侗鄉(xiāng)喜呤谷雨春】

清描淡寫

<h3>《堂安?谷雨時節(jié)》</h3><h3>堂安侗寨被稱作為"夢里才能到達(dá)的地方",它以高山梯田而著名,美麗的侗鄉(xiāng)梯田除了加榜,其次就以堂安而盛名了;"楊花柳絮隨風(fēng)舞,雨生百谷夏將至"每逢谷雨時節(jié),堂安更是云霧繚繞,宛若仙境。谷雨對侗家人來說意義非凡,它預(yù)示著大自然的復(fù)蘇和一年農(nóng)活的開始,而谷雨時節(jié)的堂安容顏,更顯其被譽為侗族生態(tài)博物館的當(dāng)之無愧。</h3> <h3>《紀(jì)堂?抬官人》</h3><h3>侗族地區(qū)有句民間俗語叫"花橋師傅在三江,鼓樓師傅在紀(jì)堂"。這句俗語道出了紀(jì)堂侗寨的名聲。紀(jì)堂侗寨位于黎平縣肇興鎮(zhèn)西南1.5公里,地處坡頂,分為上下寨,共181戶,均為陸姓侗族,屬肇興寨宗族之分支。而這座以鼓樓墨師而聞名的古老侗寨,更有著濃厚的文化底蘊,"祭薩""蘆笙會""踩歌堂""抬官人"民風(fēng)古樸、原汁原味。</h3><h3>"抬官人",侗語稱為"掂寧蒙",流行于六洞地區(qū)的紀(jì)堂、九洞地區(qū)的黃崗,是侗族村寨最隆重的民俗活動之一,此民俗源于紀(jì)念一位斬妖除怪保侗族平安的英雄人物。官人通常以幾經(jīng)挑選的成雙小孩來飾扮,寓意雙喜臨門,"官人"進(jìn)寨前,先由五名近乎裸體的大漢,抹滿花臉領(lǐng)寨報信,后由抹滿花臉的各類丑角簇?fù)碇羞M(jìn)入歌坪,官氣十足、威風(fēng)非凡,同時伴隨著踩歌堂把氣氛推向高潮。紀(jì)堂侗寨的抬官人儀式與"祭薩"儀式同時舉行,具有濃郁的戲劇色彩及民族特色。</h3> <h3>原始侗寨紀(jì)堂</h3> <h3>紀(jì)堂侗寨的鼓樓</h3> <h3>紀(jì)堂侗寨的姑娘們,為遠(yuǎn)方到來的客人精心準(zhǔn)備著長凳宴</h3> <h3>侗族敬酒的最高禮儀"高山流水"。</h3> <h3>寨中的老婦圍座在鼓樓下,呤唱著一首首原生態(tài)的侗歌。</h3> <h3>寨門迎賓,是每座原始侗寨對遠(yuǎn)方到來的客人行使的一種迎接禮儀。</h3> <h3>迎賓除了用侗族大歌的形式外,還有攔門酒的環(huán)節(jié)。</h3> <h3>"祭薩"的隊伍行走著,領(lǐng)隊的是上、下寨中德高望重的寨老</h3> <h3>前有蘆笙吹奏,后有姑娘盛裝,隊伍聲勢浩大,延綿整個村寨</h3> <h3>紀(jì)堂侗寨的薩壇前,以蘆笙吹奏開始起祭壇儀式</h3> <h3>每逢節(jié)日,鼓樓歌坪總是熱鬧非凡,今天也不例外</h3> <h3>紀(jì)堂姑娘們的侗族大歌演繹</h3> <h3>開始起熱鬧非凡的"踩歌堂"</h3> <h3>近乎裸奔的壯男前來領(lǐng)寨報信,預(yù)示著抬官人隊伍的到來,這也是紀(jì)堂侗寨抬官人所特有的形式</h3> <h3>面罩棕絲,抬著農(nóng)具的隊伍</h3> <h3>假扮夫妻,抹黑花臉的丑角</h3> <h3>姑娘們也以鍋黑抹臉,行進(jìn)在隊伍里</h3> <h3>一種侗族原始的武術(shù)對擊,也在隊伍中演繹</h3> <h3>經(jīng)嚴(yán)格挑選,俊俏的官人被抬進(jìn)歌坪</h3> <h3>紀(jì)堂侗寨抬官人花傘隊的少女們</h3> <h3>紀(jì)堂侗寨每逢正月初十和谷雨節(jié),會進(jìn)行這場傳統(tǒng)民俗"抬官人"的演繹</h3>