<p class="ql-block">我不是基督徒但我喜歡教堂，我喜歡教堂的建筑、裝飾及教堂內(nèi)珍藏了數(shù)百乃至上千年的宗教藝術(shù)作品；更喜歡殿堂中那肅穆的氣氛。梵蒂岡圣彼得教堂作為世界第一大教堂無論從哪方面看都堪稱教堂中之最，且充分的詮釋了宗教與美的內(nèi)涵。時隔四年后第二次來到這里，眼前的景物依舊，然而震撼依舊！長有拍攝於2019.2.10 (文字部分查閱網(wǎng)上資料編輯整理)</p> <p class="ql-block"><span style="font-size:15px;">樂曲 《圣母頌》Sarah Brightman (莎拉 布萊曼)</span></p> <p class="ql-block">圣彼得大教堂 (Basilica di San Pietro in Vaticano)，又譯為梵蒂岡圣伯鐸祿大殿，是羅馬基督教的中心教堂，教堂最初是由君士坦丁大帝在圣彼得墓地上修建的，於公元326年落成。圣彼得大教堂是歐洲乃至全世界天主教徒的朝圣地，也是梵蒂岡羅馬教皇的教廷，是世界第一大教堂。 16世紀教皇朱利奧二世決定重建圣彼得教堂，1506年開始動工，工程長達120年，直到1626年11月18日才正式宣告落成。圣彼得大教堂的建筑風格具有顯著的文藝復興時期提倡的古典主義形式，主要特征是羅馬式穹頂和希臘式石柱及平直的過梁相結(jié)合。大教堂整體為一座長方形建筑，從空中俯視呈現(xiàn)出一個十字架的形狀，造型傳統(tǒng)且神圣。教堂內(nèi)部金碧輝煌極盡奢華，精美的雕塑作品約450件，幾十幅用馬賽克鑲嵌而成的壁畫歷經(jīng)數(shù)百年時光依然光彩依舊！教堂正面的廊檐上有十一座雕像，耶穌基督的雕像位于中間，兩側(cè)分列著他的十二位門徒。廊檐兩端各有一座時鐘，右邊的是格林威治時間，左邊的是羅馬時間。</p> <p class="ql-block">這是圣彼得大教堂最右側(cè)的大門“圣門”。大殿的正面共有5扇門，平時游客都從中間大門進入，中門為“如意門”，最右側(cè)的大門“圣門”每25年打開一次，按規(guī)定圣年的圣誕之夜，教皇親自打開圣門并率信眾步入圣堂。其他三座門分別是"圣事門"、"善惡門"和"死門"。通過中門進入能容納5萬人的圣彼得教堂內(nèi)，呈現(xiàn)在眼前的簡直就是一座藝術(shù)寶庫，屋頂和四壁都飾有以《圣經(jīng)》為題材的繪畫，多為名家作品。堪稱鎮(zhèn)殿之寶的雕刻藝術(shù)杰作為以下三件：其一，米開朗基羅25歲時雕塑作品《圣殤》。圣母懷抱死去的兒子的悲痛感和對上帝意旨的順從感在作品中刻畫得淋漓盡至。這里所表現(xiàn)的圣母痛苦狀與米開朗基羅以后的作品迥然不同。其二為貝爾尼尼的著名大作《青銅華蓋》，由4根螺旋形銅柱支撐足有四五層樓高，華蓋前的半圓形圍欄上點燃著99盞長明燈，圍欄下方是宗座祭壇和圣彼得的陵墓，只有教皇才可以在這座祭壇上對朝圣者做彌撒。第三是件《圣彼得寶座》，是貝爾尼尼設(shè)計的一件鍍金的青銅寶座，寶座上方是光芒四射的榮耀龕及象牙裝飾的木椅，椅背上有兩個小天使，手持開啟天國的鑰匙和教皇三重冠。傳說這把木椅是圣彼得的真正御座，后經(jīng)考證為加洛林國王泰查二世所贈送。</p> <p class="ql-block">米開朗基羅作于1499年的 《圣母哀痛》（圣殤 ）被譽為最著名的宗教雕塑。雕像中圣母流露出失去兒子的悲痛，但并沒有掩蓋她莊嚴、永恒的美，表現(xiàn)了含蓄、動人的藝術(shù)感染力和震憾力。米開朗基羅認為圣母瑪麗亞是純潔、崇高的化身和神圣事物的象征，所以必能永遠保持青春。對于圣母被刻畫成為一個容貌端莊美麗的少女，面容塑造得似乎比她懷中抱的兒子耶穌還年輕。他的答復是“依我看，圣母是永不老的，因為她的貞潔無瑕使她永葆青春”。 對于雕像人物的神情還有一種解讀是，因為耶穌是為救贖人類而死，他死后的神態(tài)理應安祥。圣母當然也十分憐子，但一想到兒子是為救人而死，所以悲慟有節(jié)，傷而不亂。據(jù)說這座用工兩年的雕塑展出后引起很大轟動，但當時許多人都不相信它是出自一位年僅24歲的年輕人之手。一怒之下米開朗基羅在圣母胸前的衣帶上刻下了“來自佛羅倫薩的米開朗基羅作品”。但事后他對這一行為深感懊悔，從此不在作品上署名?！妒ツ赴础芬簿统蔀槲ㄒ灰患惺鹈拿组_朗基羅作品。1972年一個匈牙利精神病人用鐵錘擊傷了圣母像的面容和左臂，天主教界為之震驚。專家們用了三年時間才將它修復，并置于防彈玻璃罩之內(nèi)。現(xiàn)在的參觀者只能隔著欄桿和玻璃罩鑒賞這一杰出的雕塑作品了。</p> <p class="ql-block">大廳中央安放著貝爾尼尼設(shè)計建造的青銅華蓋</p> <p class="ql-block">教皇本篤十三世（1394年—1423年)祭壇下的小天使。14世紀到15世紀末一批互相對抗的教宗被選出，其中一系被羅馬天主教會認定是教宗而另一系被認定為對立教宗。由于出現(xiàn)了一些宣稱可以成為教宗的名譽之人，教會因而出現(xiàn)了混亂局面，這是導致在15世紀末16世紀初的宗教改革的原因之一。</p> <p class="ql-block">圣卡米勒?德?萊利斯( Camillo de Lellis) 雕像，由雕刻家Pietro Pacilli創(chuàng)作于1853年。醫(yī)學團體創(chuàng)始人圣卡米勒?德?萊利斯手攬靈醫(yī)會章程，仰望上蒼悲天憫人。十六世紀的那不勒斯神父卡米勒?德?萊利斯是方濟各會修士，因病住院而創(chuàng)立了靈醫(yī)會（Camillians），他是病人和醫(yī)生護士的中保，于去世140年后（1746年）封圣。</p> <p class="ql-block">圣文森特?德?保羅 (St. Vincent de Paul)雕像，由雕刻家 Pietro Bracci作于1754年。17世紀法國神父慈善家文森特?德?保羅畢生致力于服務窮人，在赴非洲傳教時曾一度被抓成為奴隸。他創(chuàng)立了遣使會（Congregation of the Mission），并在Louise de Marillac的協(xié)助下創(chuàng)建仁愛修女會（Daughters of Charity），他受天主教會和新教圣公會推崇，于去世80年后（1737年）封圣。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">圣依納爵·羅耀拉（1491年- 1556年 ) 西班牙人，是羅馬天主教耶穌會的創(chuàng)始人。他在羅馬天主教內(nèi)進行改革，以對抗由馬丁·路德等人所領(lǐng)導的基督新教宗教改革。雕像為卡米洛和朱塞佩於1733年創(chuàng)作，雕像的書上用拉丁文寫著“為了上帝的無上榮光”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">圣文森特·德·保羅（1581年4月24日- 1660年9月27日）法國羅馬天主教神父。圣文森特是所有天主教慈善團體的主保圣徒，他早年時被賣到突尼斯為奴，但后來逃脫。他創(chuàng)立了旨在鄉(xiāng)村地區(qū)傳道的傳教團或稱神父團（即“遣使會”），并協(xié)助組織慈善修女會，1737年6月16日他被冊封為圣徒。1833年在法國成立的圣文森特修會，是信奉天主教的平信徒從事慈善事業(yè)的組織。雕像作者為彼得·布拉西 （1754）。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">保羅的圣弗朗西斯（1416- 1507年4月2日）法國普萊西人，冊封時間為1519年。雕像作者喬瓦尼·巴蒂斯塔·麥尼 1732。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">圣彼得大教堂的神圣之處還在于它存有關(guān)于耶穌本人的三宗圣物。第一件圣物：莫奇（1580-1654年）1646年的作品《圣維洛尼卡》，雕像表現(xiàn)的是維洛尼卡舉著帶有耶穌臉部影像的布奔走。維洛尼卡是耶路撒冷城中一個虔誠的基督教徒，當她看到耶穌背著沉重的十字架艱難地走向他的殉難地各各他山時，流露出憐憫的神情，并遞給耶穌一塊布讓他擦去臉上的血汗，耶穌接受了，擦完后把布還給了維洛尼卡，這樣耶穌臉部的形象就神奇地留在了這布上。據(jù)傳這塊布曾在1380年顯過一次靈，出現(xiàn)了耶穌的頭像，它給后人留下他的形象，這塊布作為圣物收藏于雕像上方的小龕內(nèi)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">第二件圣物：這件作品是貝爾尼尼1639年雕刻的《圣朗基努斯》，相傳當耶穌被釘上十字架后，羅馬士兵朗基努斯用長矛刺穿其心臟，血液從傷口中噴濺出來，濺在朗基努斯將近失明的雙眼上，他的眼睛竟然瞬間就恢復了視力，由此他感受到了神的力量，后來受洗成為了一名虔誠的基督徒。因其德品高尚而被封圣，朗基努斯用的矛也被稱為圣矛，它因沾有耶穌的血液而被認為誰擁有此矛便可戰(zhàn)無不勝。這只矛作為圣物收藏在圣彼得教堂內(nèi)。</p> <p class="ql-block">這只矛作為圣物收藏在圣朗基努斯雕像上方的壁龕內(nèi)。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">第三件圣物：波爾基在1629-1639年雕刻的作品《圣海倫娜》，海倫娜是君士坦提烏斯的妻子、君士坦丁一世的母親。她是個虔誠的基督徒，公元325年君士坦丁大帝給了母親海倫娜很大的權(quán)力和錢財，委托她去耶路撒冷尋找耶穌的圣物。海倫娜到了基督受難地的一座神廟進行挖掘，找到了三個十字架，此時隨行的一個女人得了重病，海倫娜就讓她這觸摸這十字架，當摸到第三個十字架時當時病就好了。海倫娜知道這就是耶穌殉難時被釘?shù)氖旨埽S后把它帶回了羅馬藏于雕像上方的壁龕中。這三座雕塑也稱為圣彼得大教堂內(nèi)的具有傳奇色彩的作品！</p> <p class="ql-block">海倫娜知道這就是耶穌殉難時被釘?shù)氖旨埽S后把它帶回了羅馬藏于雕像上方的壁龕中。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">圣安德魯是耶穌十二門徒之一，圣彼得的弟弟，兄弟倆以前是漁夫，經(jīng)施洗約翰介紹認識了耶穌，耶穌收他們?yōu)殚T徒，并許諾他們將成為得人漁夫，即傳遞福音的漁夫，于是兄弟倆拋棄了一切追隨耶穌。據(jù)說安德魯在被處死時要求行刑者用X型十字架，自己不敢用和耶穌一樣的十字架，X形十字架也就成了他的象征。</p> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">圣朱莉安娜?法克內(nèi)瑞（St. Juliana Falconieri）（1270年-1341年6月12日）意大利人，冊封時間 1737年，雕像作者 保羅·坎比。（1740）</p> <p class="ql-block">圣彼得大教堂殿堂中央是貝爾尼尼最偉大的杰作“青銅華蓋”，閃爍著耀眼光芒的青銅華蓋置于米開朗基羅最偉大的杰作宏偉的穹頂之下。殿堂盡頭是貝爾尼尼的不朽杰作圣伯多祿寶座，其上有精美的“圣靈”畫像。</p> <p class="ql-block">正中間安放著由貝爾尼尼設(shè)計的圣彼得寶座，寶座上方是圣靈畫像。(一只展翅的和平鴿)</p> <p class="ql-block">米開朗基羅設(shè)計的穹頂與貝爾尼尼設(shè)計的青銅華蓋！</p> <h3>地板由華貴的大理石裝飾</h3> <p class="ql-block" style="text-align:justify;">教皇格里高利十三世紀念碑，由Camillo Rusconi雕刻完成于1723年。</p> <p class="ql-block">教皇格里高利13世紀念碑 </p><p class="ql-block">紀念碑由Camillo Rusconi完成于1723年。教皇坐像呈祈禱狀，其身下石棺的浮雕描繪他頒布格里高利歷的場景。石棺兩側(cè)雕像分別寓意宗教和智慧。石棺之下正探爪向外的龍取自邦肯帕格尼家族（Boncompagni family，曾出過格里高利2世和13世兩位教皇、以及另五位紅衣主教）盾徽。</p><p class="ql-block">教皇Gregory XIII（1572-1585年在位）學識淵博，曾為法學和神學教授。他反對宗教改革，竭力消除新教影響。他促進藝術(shù)和科學，創(chuàng)辦大學和神學院。他于1582年頒布的格里高利歷一直使用至今。由于從公元前45年凱撒時代延用到當時的儒略歷（每400年有100個閏日）多算了10個閏年，格里高利歷（每400年只有97個閏日）刪除了10個閏日，即以改歷那天的格里高利歷10月15日接續(xù)前一天的儒略歷10月4日。</p> <p class="ql-block">教皇格里高利十三世紀念碑 (關(guān)于教皇格里高利十三世與凱撒.儒略主持制訂的歷法的區(qū)別: 格里高利歷與儒略歷大致一樣，但格里歷特別規(guī)定，除非能被400整除，所有的世紀年（能被100整除）都不設(shè)閏日，這樣每四百年，格里歷僅有97個閏年，比儒略歷減少3個閏年。格里歷的歷年平均長度為365.2425日，接近平均回歸年的365.242199074日，即約每3300年誤差一日，也更接近春分點回歸年的365.24237日，即約每8000年誤差一日；而儒略歷的歷年為365.25日，約每128年就誤差一日。到1582年時，儒略歷的春分日（3月21日）與地球公轉(zhuǎn)到春分點的實際時間已相差10天。因此，格里歷開始實行時，將儒略歷1582年10月4日星期四的次日，改為格里歷1582年10月15日星期五，即有10天被刪除，但原星期的周期保持不變。)</p> <h3>約翰二十三世教皇祭臺上的鑲嵌畫《圣杰羅姆的最后圣餐》（多米尼基諾 原作于1614年）</h3> <p class="ql-block">教皇約翰二十三世(John XXIII，1881年11月25日-1963年6月3日，原名安吉洛·朱塞佩·隆卡利(Angelo Giuseppe Roncalli);于1958年10月8日至1963年6月3日在位為羅馬教宗，1963年6月3日逝世，逝世后遺體被防腐處理，安放于圣伯多祿大教堂水晶棺內(nèi)。教皇約翰二十三世一生謙虛謹慎。他不讓人們把他視為一個兼有外交家、政治家和學者風度的教皇，而說自己是一名"保衛(wèi)真理和善行的牧羊人"，他強調(diào)教會是世人的仆役而不是主子。他對親屬也嚴格要求，從不利用自己的權(quán)勢去提攜任何家人。他當上教皇后曾寫信給弟弟，批評"這個世界只對掙錢感興趣"，希望弟弟和其他親屬能保持謙卑，不要追求榮耀和財產(chǎn)，不要因為他們同教皇的關(guān)系去謀取物質(zhì)利益。他說:"當我死時，我希望人們能像贊揚皮烏斯十世那樣贊揚我:生時貧困，死時亦窮。"他在遺囑中贈給每個活著的家庭成員不到20美元的東西，因為他的全部家產(chǎn)不過如此。</p> <h3>大殿內(nèi)的圣彼得銅像，銅像頭頂上的金屬圈是圣人的標記，他舉起的右手代表祝福，而左手則握有兩把象征神權(quán)的鑰匙。對于銅像的雕制者有貝爾尼尼和康比歐兩種說法（康比歐是13世紀意大利著名的建筑師和雕刻家）。有意思的是，傳說摸著圣彼得銅像的右腳，就能得到圣人的祝福。所以，銅像前總是排著長隊，信徒們虔誠地親吻著或撫摩著圣人的右腳，使那只右腳越摸越小，已經(jīng)看不出腳趾頭了。四年前來這里時時還能摸到，據(jù)說這只腳已經(jīng)換過好幾只了。（為了保護文物現(xiàn)在參觀的人們不能靠近這座雕像了）銅像由Arnolfo di Cambio作于1300年（一說為公元5世紀遺物）。耶穌基督的首徒彼得閉目端坐，左手緊握兩把天國大門鑰匙，右手指向天空，似在默禱謹守耶穌傳承，誓將教會發(fā)揚光大。銅像背景看似織錦，實則為馬賽克。</h3> <p class="ql-block">整個殿堂內(nèi)部呈十字架形狀，在十字架交叉點處是教堂的中心，中心點的地下是圣彼得的陵墓，地上是教皇的祭壇，祭壇上方是金碧輝煌的青銅華蓋，華蓋的正上方是直徑42米，高120米的穹頂，穹頂周圍及整個殿堂的頂部布滿精美的圖案和浮雕。陽光從穹頂?shù)拇罢者M殿堂，給莊嚴肅穆且幽暗的教堂內(nèi)增添了神秘的色彩！</p> <p class="ql-block">米開朗基羅設(shè)計的大穹頂正下方是貝爾尼尼設(shè)計的青銅華蓋，華蓋下是圣彼得的陵墓。</p> <p class="ql-block">克雷芒十三世（1693.3.7-1769.2.2），羅馬教廷第250位教皇，出生于意大利，俗名卡爾洛·雷佐尼科，1758-1769年在位，在位時正值歐洲各國君主紛紛反對羅馬教廷，波旁王朝力圖消滅耶穌會，使克雷芒十三世在宗教和政治方面都遇到許多麻煩。他既無前任本尼狄克十四世的才智，又無后任克雷芒十四世的美德，缺乏自信，并因放縱過度而萎靡不振。</p> <p class="ql-block">教皇英諾森11世紀念碑，紀念碑由P. E. Monnot制作。教皇坐像呈布道狀，其左右兩邊的女性分別代表忠誠和堅毅。英諾森十一世（1676-1689年在位）上任后挽救了瀕于破產(chǎn)的教廷財政，并對與土耳其作戰(zhàn)的天主教國家作財政支持。</p> <p class="ql-block">英諾森11世的遺體葬在大教堂圣塞巴斯蒂安經(jīng)堂的祭壇之下。</p> <p class="ql-block">在教堂左側(cè)，有一幅《基督變?nèi)荨返鸟R賽克鑲嵌畫，這幅畫的原作是文藝復興三杰之一拉斐爾所畫，1758年由六位藝術(shù)家用馬賽克復制了拉斐爾的這幅作品，用了整整九年完成了這件不可思議的工程。這件作品被譽為圣彼得大教堂內(nèi)最美麗馬賽克壁畫。拉裴爾(1483－1520），意大利著名畫家、建筑師，與達芬奇和米開朗基羅合稱“文藝復興三杰”。</p> <p class="ql-block">本篤十四世教皇</p> <p class="ql-block">庇護二世祭壇上的鑲嵌畫《圣塞巴斯蒂亞諾殉難》，公元三世紀塞巴斯蒂亞諾是羅馬皇帝的衛(wèi)隊長，長的英俊瀟灑，受皇帝寵愛甚至許以一半兒江山，但作為虔誠基督徒的他不為所動，后被綁在樹上用亂箭射。亂箭射后塞巴斯蒂亞諾仍然活著，最后被棍棒打死，年僅三十歲。為紀念他每年1月20日定為塞巴斯蒂亞諾節(jié)。這是根據(jù)意大利著名畫家多米尼季諾的畫作制作的鑲嵌畫。</p> <p class="ql-block">亞歷山大7世紀念碑，紀念碑是貝爾尼尼在八旬高齡（1678年）設(shè)計的代表作。教皇呈跪姿全神禱告，并不理會在柩衣下探頭揮動沙漏警示時日無多的死神骨架。座下的四個雕像彰顯教皇的美德。左側(cè)懷抱兒童的是“慈愛（charity）”，右側(cè)腳踩在地球上的英國之上的是“現(xiàn)實（truth，意指教皇對英國新教的徒勞壓制）”，其后為“謹慎（prudence）”和“公正（justice）”。紀念碑下方為進出教堂的一道旁門。教皇Alexander VII（1655-1667年在位）是巴洛克大師貝尼尼的恩主，圣彼得廣場和圣彼得大教堂內(nèi)的彼得寶座等都是亞歷山大7世授權(quán)貝尼尼設(shè)計建造的。其靈柩位于教堂西南角的一個門樓之上，與圣心祭壇南北相對而立。</p> <p class="ql-block">圣大利奧 St. Leo the Great 祭壇，祭壇由Alessandro Algardi建成于1653年。祭壇畫為大理石浮雕，畫面描繪公元452年教皇利奧1世與匈奴王阿提拉會面時的場景：當空中出現(xiàn)圣彼得和圣保羅的身影時，阿提拉望而生畏，舉手護目。圣大利奧（440-461年在位）在亂世中引領(lǐng)天主教和西羅馬帝國抵御異端和蠻族的侵擾，被稱為西方世界的拯救者。盡管如此，羅馬城仍在455年被蠻族攻破及洗掠。利奧1世是首位入葬老圣彼得大教堂的教皇。新圣彼得大教堂建成后，其遺骨被遷移安葬在祭壇之下。</p> <p class="ql-block">供奉在圣心壇的《耶穌圣心圖》，1933年穆喬利制作鑲嵌畫。</p> <p class="ql-block">圣約瑟祭壇，供奉著圣母子的鑲嵌畫，圣約瑟是圣母瑪麗亞的世俗丈夫。</p> <p class="ql-block">這幅畫的原作是蘭卡利1604年的作品。馬賽克鑲嵌畫制作于1727年。描繪的是圣經(jīng)里的一段故事，第一個基督教團體“耶路撒冷教會”的一個信徒亞拿尼亞試圖欺騙圣靈，將出賣田產(chǎn)所得私自留下一部分，卻向圣彼得謊稱全部奉獻，當即倒斃，3小時后他的妻子撒非喇不知已發(fā)生的情況，又向圣彼得重復了丈夫的謊言，也當場倒斃。</p> <p class="ql-block">教皇庇護7世紀念碑，紀念碑由Bertel Thorvaldsen建成于1831年。教皇坐像面帶倦容，正為包括朋友和敵人在內(nèi)的所有人祈禱，其左右天使分別代表歷史和時間，其下兩位女性分別代表堅毅和智慧。</p> <p class="ql-block">教皇庇護7世紀念碑</p> <p class="ql-block">教皇庇護7世</p> <p class="ql-block">這是教皇皮奧八世的墓龕。祭壇由雕塑家皮耶羅于1866年完成，這座祭壇位于通往地下教皇墓室大門之上，最上面是基督耶穌，下邊跪著的是雙手合十的皮奧八世教皇，左右分別站著的則是圣彼得和圣保羅，四個人物呈菱形分布，這種形式在圣彼得大教堂中顯得非常特別，而這么多重量級的人物出現(xiàn)于在位僅一年多的教皇的祭壇上，更令人相信有非同尋常的原因。</p> <p class="ql-block">教皇皮奧八世的墓龕</p> <p class="ql-block">維尼奧拉(1507-1575)設(shè)計的側(cè)堂穹頂，頂壁畫有精美的壁畫。</p> <p class="ql-block">教皇利奧11世紀念碑與墓龕，紀念碑由Alessandro Algardi作于1644年。利奧11世坐像呈祝圣祈福狀，左右兩位女性分別寄寓堅毅和慷慨（手撒金幣，傳說暗喻法王亨利4世曾花30萬法郎助其當選），其下方基座的浮雕描繪時任教廷大使的利奧11世見證法王亨利4世發(fā)誓棄絕新教教義、以及簽署西班牙法國和平條約的場景。教皇利奧11世 Leo XI（1605年4月在位）屬于反對宗教改革的保守派。他在加冕儀式上因風寒而病倒不起，僅在位27天。利奧11世紀念碑與英諾森11世紀念碑相對而立。</p> <p class="ql-block">《圣母無污懷孕》比安齊（Bianchi）1740年原作， 1744—1747圣保羅教堂制作成馬賽克壁畫。</p> <p class="ql-block">英諾森八世，1484年繼任第215任教皇，在任8年，他譴責巫術(shù)迷信，曾經(jīng)掀起了歐洲史上捕殺女巫的風潮，他還是歷史上一位奢靡腐敗的教皇。下面是他的墓龕。</p> <p class="ql-block">圣庇護10世紀念碑，由Di Fausto設(shè)計的紀念碑完成于1923年。由Pietro Astorri雕刻的圣庇護10世像雙手向天，為信眾祈福。保守派教宗St. Pius X（1903-1914年在位）批評對信仰的現(xiàn)代主義解說，反對外部強權(quán)對教會權(quán)利的干擾。他于1954年被奉為圣人。庇護10世在其遺囑中說道，“我出身貧窮，一生艱苦，也希望死時節(jié)儉。（I was born poor, I have lived poor, and I wish to die poor.）”他拒絕接受將遺體去除內(nèi)臟并作防腐處理后保存的安葬形式，但其繼任者并未遵從遺愿。他覆蓋著銀面具的遺體，被安葬在Presentation經(jīng)堂的祭壇之下。圣庇護10世紀念碑與英諾森8世紀念碑及墓龕相對而立。</p> <p class="ql-block">馬蒂爾伯爵夫人墓碑，墓碑上方是右手持權(quán)杖、左手握榮冠的馬蒂爾伯爵夫人雕像。11世紀初，神權(quán)與政權(quán)高低的爭論在歐洲異常激烈，最后導至教皇格到高里七世下令開除了德皇亨利四世的教籍。在馬蒂爾伯爵夫人的斡旋下，教皇格到高里七世原諒了亨利四世。為感念馬蒂爾伯爵夫人這個重大的外交成就，教廷為其立墓碑於此。</p> <h3>整座大殿的地面由各種顏色的大理石鋪成漂亮的圖案。</h3> <p class="ql-block">《遇上主日》羅馬內(nèi)利1642年創(chuàng)作，1728年制成鑲嵌畫。</p> <p class="ql-block">《圣多馬的疑問》意大利畫家卡姆錫尼1822年作品，這是圣經(jīng)故事，耶穌復活后，門徒多馬有疑問，提出要近前察看耶穌傷口，看后信服，從此投身傳教，最后殉教。</p> <h3>這是教皇本篤十五世紀念碑，他在為第一次世界大戰(zhàn)死難者祈禱。</h3> <p class="ql-block">《斯圖亞特家族墓碑》，即英國王室斯圖亞特家族最后三位成員詹姆士三世和他的兩個兒子邦尼王子查理和亨利的墓地。他們的先人英國國王詹姆士二世因是天主教徒，被他的女兒、女婿推翻，詹姆士三世被迫流亡羅馬，直到去世。為了紀念其虔誠的信仰，英王喬治三世委託卡瓦諾于1819年完成此一作品。石碑上刻有斯圖亞特王族的家徽，中間是父子三人和他們的名字，下面有兩位天使悲傷地倚靠在快要熄滅的火把上。</p> <p class="ql-block">瑪利亞紀念碑，瑪利亞?克萊蒙蒂娜?索比斯基（Maria Clementina Sobieski ）紀念碑與其丈夫及兩個兒子的斯圖亞特王室紀念碑相對而立。紀念碑由Pietro Bracc作于1742年。紀念碑之下的門戶為穹頂和樓頂平臺下樓臺階的出口?，斃麃啚椴ㄌm國王的侄女、英格蘭王位覬覦者詹姆士三世的妻子。詹姆士三世因堅持天主教信仰而被英國的新教政權(quán)放逐，只有教廷和一些天主教國家承認其繼承權(quán)，他的多次復辟活動均遭失敗。妻子因病早逝于羅馬，他本人也長年客居并老死于羅馬。</p> <p class="ql-block">畫面正前方是主祭壇畫《洗禮祭壇》，《斯圖亞特家族墓碑》(右) 與《瑪利亞?克萊蒙蒂娜?索比斯基》(左)相對而立。</p> <p class="ql-block">主祭壇畫《洗禮祭壇》，施洗約翰在約旦河邊為耶穌做洗禮，圣母坐在旁邊觀看，其他人物都是天使。這幅畫作是馬拉塔1698年創(chuàng)作，原作保存在天使圣母大教堂，這里是1722年按原畫制作的鑲嵌畫。</p> <p class="ql-block">矗立在我們面前的圣彼得大教堂早已沒有君士坦丁時期的影子，在朱里奧二世教皇時期，它被完全推倒進行重建，工程從1506年開始到1626年才得以最后完工。這一工程凝聚了布拉曼特、拉斐爾、米開朗基羅、貝爾尼尼等眾多頂級建筑大師的智慧。先是布拉曼特，他受朱里奧二世之邀設(shè)計了最初的建筑方案，但他主持施工剛8年，他和朱里奧二世教皇相繼去世。新任教皇請來拉斐爾繼續(xù)修建，然而，這位年輕的藝術(shù)天才在任教堂總建筑師6年后便英年早逝。之后，教堂工程又相繼由帕魯齊和小桑加洛主持過十余年，但工程沒有取得大的進展。1547年，已過古稀之年的米開朗基羅欣然受命，他對原來的設(shè)計進行了局部調(diào)整，將教堂的羅馬式的半圓形拱頂改成了拱肋式的大穹窿，使教堂的視覺效果更加宏偉。由于工程的浩大，米開朗基羅最終沒有看到他設(shè)計出的圣彼得大教堂建成后的樣子，17年后，89歲的米開朗基羅去世。不過令人欣慰的是，后來接任他的建筑師都忠實地執(zhí)行他的設(shè)計方案，人們看到的圣彼得大教堂正是米開朗基羅所希望看到的樣子。</p> <h3>教堂的下面有很多地下室，里面安放著教皇及圣徒的遺體，這是在教堂的地板上安裝的通風孔。</h3> <h3>拍攝的教堂地面上的圖案</h3> <h3>大教堂門前左側(cè)的圣彼得雕像</h3> <h3>坐落在圣彼得教堂右側(cè)的圣保羅雕像（大教堂廣場前圣彼得及圣保羅雕像下面各有一塊巨大的顯示屏，教堂舉行活動時可以讓在廣場上成千上萬的信眾觀看到教堂內(nèi)部的實況）</h3> <h3>教堂左側(cè)大門的瑞士衛(wèi)兵，衛(wèi)兵們身著紅黃藍三色的古典騎士服裝，外披藍色大氅，手握長戈威風凜凜，所有衛(wèi)兵都是瑞士人。16世紀初教皇受到了羅馬帝國的進攻，為了保衛(wèi)教皇，100多名瑞士衛(wèi)兵戰(zhàn)死在教堂外，教皇深受感動決定世代雇傭瑞士衛(wèi)兵守衛(wèi)教堂。據(jù)傳衛(wèi)兵的服裝由米開朗基羅設(shè)計，他們手中的長戈也與當時的兵器一樣！</h3> <p class="ql-block">大教堂前的圣彼得廣場，正中間矗立著來自埃及的方尖碑，在方尖碑的頂端加裝了象征天主教的十字架，廣場兩側(cè)是貝爾尼尼設(shè)計的環(huán)廊，由284根巨大的石柱支撐。(在大教堂正門臺階上拍攝)</p> <p class="ql-block">感謝各位欣賞！</p>