<p class="ql-block"> 車到滇西時，一位摯友發(fā)來微信，說和順一定要去，我不但去了，還在和順多住了一宿。 </p><p class="ql-block"> 和順位于騰沖西南4公里處，是個古鎮(zhèn)，曾被評為中國十大魅力名鎮(zhèn)之首，因河繞村而過得名“河順”，后取 “士和民順”之意雅化為今名。民國元老、騰沖人李根源先生贊賞和順是“遠山茫蒼蒼，近水河悠揚，萬家坡坨下，絕勝小蘇杭。”</p> <h3> 一直在下雨。車到古鎮(zhèn)入口牌坊時，雨特別大。買好門票，停好車，所訂客棧的年輕老板帶著幾把傘來接我們。天色已晚，雨中，古鎮(zhèn)一片暮色。</h3> <h3> 我們訂的是映古客棧，很文氣的名字。</h3> <h3> 穿過短短的小巷，走過幾級石階，來到一座兩層樓的四合院，便是客棧了。</h3> <h3> 客棧院子方方正正，院內有花，二樓欄桿上掛著花槽，花槽里垂下的藤蔓是真貨不是塑料的。面朝天井有一圈廊檐，房門均在檐下，每間房檐下有茶幾一個藤椅兩把，特別是還有吊籃，很適合雨中坐這看看閑書，或干脆發(fā)呆。</h3> <h3> 晚飯后出來轉轉。 <br> 一向覺得青石板路和小雨是絕配。沒有小雨，青石板便少了味道；沒有青石板，雨中也會少了特意撐把傘出來聽雨的人。小雨和青石板一配對，便有了畫，有了詩，也有了遐想。不過，和順的路不是青石板，而是火山石，既有青石板的韻味，又比青石板吸水性好，有孔，雨中踩上去一點也不會滑。好多路中間專門有一到三行用平整的石條鋪成，當?shù)胤Q作“燈芯石路”。</h3> <h3> 古鎮(zhèn)地勢起伏，來到一高處，腳下便是陷河?？吹胶訉γ婷窬又械幕椟S燈光，忽然想起斯蒂芬妮·梅爾的《暮光之城》。</h3> <h3> 睡過一覺，古鎮(zhèn)也醒了。街巷沒有刻意的妝扮，很有靜氣，原居民的生活也怡然自得。賣早餐的攤主說，現(xiàn)在是淡季，你們若是春節(jié)五一國慶來，街上人擠人。 <br> 十多億人口步調一致調休合并放長假，加上國人原本就好扎堆，不擠才怪。</h3> <h3> 古鎮(zhèn)指示牌很多，掛在一起倒也成了一景。</h3> <h3> 古鎮(zhèn)的建筑有的呈徽派特色，有的有中原神韻，“古處同敦”這種閭門則完全中西合璧。建筑風格的兼收并蓄，與當?shù)氐南热舜蠖嗍敲鞒醯皆颇蠌氖萝娡秃兔裢偷乃拇ㄈ恕⒔先?、中原人以及走夷方有很大的關系。</h3> <h3> 古鎮(zhèn)有個百年菜市場，各種農產品擺滿了幾條小巷，還有三七天麻一類的藥材。</h3> <h3> 也有咖啡館這類時尚的去處。還有條酒吧文化街，露天的，沿著小河一溜深紅色的遮陽傘，很有鏡頭感。</h3> <h3> 傳統(tǒng)遭遇時尚，古鎮(zhèn)人是困惑還是順應，也許不是個問題。</h3> <h3> 經過一戶人家，門鎖著，看家的黃狗趴在門旁的臺子上。朝狗拍拍手，立馬跳下和我親熱起來，我說你回去吧我走了，他立馬一轉身又跳到臺子上，還是原來的姿勢趴著，很盡責地守著門。</h3> <h3> 在古鎮(zhèn)閑逛，不多遠就會遇到一個半月形的場地，這便是月臺。和順先民都系屯邊而來，以宗族為紐帶聚族而居便順理成章。這種“理”集中體現(xiàn)在“嚴格有序的里巷”和“組團式的聚居”兩種聚落形態(tài)上，每一族居住的地方以姓氏或籍貫命名，如尹家坡、寸家灣、劉家巷等，在路口巷頭分別建有閭門。每一族群還建有公共空間，月臺便是代表，不僅可供村民納涼聊天，據說還是風水觀在聚落中的體現(xiàn)，部分月臺前還增筑弧形照壁，月臺使這種聚族而居在理中又多出若干的趣。沒有月臺，不但建筑單調，生活也單調了許多。</h3> <h3> 還有種很有趣的建筑是洗衣亭。歷史上中國有過幾次大規(guī)模人口移動，闖關東，走西口，下南洋，在和順以及騰沖一帶，則是走夷方（到緬甸做玉石生意）。走夷方的男人常年不歸總想給在家的女人一點慰藉，于是便在家鄉(xiāng)河上鋪石修亭，為洗衣的女人遮風擋雨。一代代下來，和順便有了在別處從未見過的眾多的洗衣亭。洗衣亭與月臺、照壁一道，成了和順民居建筑中最有藝術趣味的人文景觀。<br></h3> <h3> 寸氏宗祠是和順古鎮(zhèn)的標志性建筑。別家宗祠大門多為傳統(tǒng)的飛檐斗拱、瓦木結構，寸氏宗祠大門從材料到外形都標新立異，典型的南亞風格。 <br> 進去看看。</h3> <h3> 正好寸家的后人在里面，聊聊，真讓人驚嘆。明清兩朝，寸家中了223個秀才、4個舉人，光緒年還出了寸開泰一個進士。故按律允許宗祠懸兩斗，即在門外看到的左右兩邊各一高達兩丈多的石柱標桿，標桿上有兩層方斗。其他宗祠則無此殊榮。<br></h3> <h3> 和順有不少牌坊，按經驗，牌坊多的地方必有民謠。徽州民謠中“前世不修，生在徽州，十三四歲，往外一丟”廣為人知。果然，和順也有民謠：“大姐回家淚汪汪，愁眉苦臉訴爹娘。有女莫嫁和順鄉(xiāng)，十年守寡半月雙?！?lt;/h3> <h3> 和順圖書館當然要去。 <br> 據說和順圖書館是中國最大的鄉(xiāng)村圖書館，也是中國農村舉世無雙的第一座圖書館。圖書館系中西合璧式的建筑群，由大門、中門、花園、館舍主樓、藏書樓等組成，牌樓式大門懸掛的“和順圖書館”匾額是和順清代舉人張礪所書。</h3> <h3> 穿過傳統(tǒng)的中式門樓，是一西式造型的平頂拱形中門，說這是仿蘇州東吳大學校門而建。門額懸胡適題寫的館名，門額上方“文化之津”為曾任故宮博物院院長的李石增所題，下方的“民智泉源”，則出自中國現(xiàn)代數(shù)學先驅、云南人熊慶來之手。</h3> <h3> 藏書樓隱于一道園林風格的門后，據說和順圖書館有藏書七萬多冊，其中珍貴典籍就有一萬多冊。歷經戰(zhàn)火摧殘和文革橫掃還得以保存，很是不易。</h3> <h3> 圖書館自然少不了各種黨報，報夾在桌上有序地擺放著，卻未見著讀者。<br> 作為邊陲之地，農村有這樣一座圖書館，可見和順的文化底蘊。館內介紹資料說，明末清初兩百年間，和順出了8個舉人、3個撥貢、403個秀才。從清末到民初，又有12人留學日本，可謂人杰地靈。<br></h3> <h3> 著名哲學家艾思奇，便是和順人士。艾思奇家的祖宅如今成了他的紀念館。 <br> 《大眾哲學》和《哲學與生活》是艾思奇最著名的兩部著作，曾引導無數(shù)青年走上革命道路。1966年初艾思奇心臟病去世，毛澤東為艾思奇的悼詞專門加上“中國的理論領域的忠誠戰(zhàn)士”一語。</h3> <h3> 紀念館有一很高很高的棕櫚樹，孤零零地直立著。忽然胡思亂想，假如艾思奇多活幾年經歷文革，文革中他會不會像這棵樹一樣保全著直挺挺的形象？</h3> <h3> 走得有點累了，于是，路過建于清咸豐年間的劉氏宗祠便不進去了，里邊有啥看的回去上網查。</h3> <h3> 建于明崇禎年間的元龍閣隔著龍?zhí)哆h遠望一眼，也不過去了。說是儒釋道三教合一的道觀，估計也就那么回事。</h3> <h3> 經過一家做騰宣的作坊。騰宣和騰編、騰藥并稱騰沖三寶，據說當年徐悲鴻夸這種紙不僅有正宗宣紙的優(yōu)點，還有一大妙處就是作畫后別人無法偷揭。不是搞書畫的，既然走累了，當然也不進去了。<br></h3> <h3> 走累了，是因為一直在用腿，用腿追逐著一個個景點。而到和順古鎮(zhèn)，或許不應該用腿的。用腿你便永遠是和順的一個過客，不用腿，直接“癱”在哪消磨時光，或許才能收獲一點和順原居民的生活體驗，找到一份“家在和順”的快感。否則，即使你把所有景點都跑完，也還是白來。于是我們說，不跑了，回客棧，摜蛋。</h3> <h3> 摜蛋是淮安人發(fā)明流行于江蘇及安徽部分地區(qū)的一種撲克牌打法。圍繞摜蛋現(xiàn)已有了網站，出了書，開辟了電視頻道，還有了研究會，儼然成了一種文化。在客棧廊檐下?lián)サ埃瑩ブ鴵ブ?，忽然覺得摜蛋與很有文化底蘊的和順，居然在邏輯關系方面有著諸多的契合。</h3> <h3> 和順的客棧大多有院子，酒吧街還有很多傘下的桌椅，在戶外摜蛋再好不過，不抽煙的人可大大減輕在室內摜蛋的二手煙之害。摜蛋是融合了炒地皮、斗地主等幾種打法之后形成的一種打法，這和和順古鎮(zhèn)建筑風格上的兼收并蓄如出一轍。摜蛋最怕牌散，為了出牌手數(shù)最少化，必須盡量聚散成團，這又與和順先民聚族而居的建筑思想十分吻合。摜蛋講的是牌理，求的是牌趣，光靠一手呆子牌贏也沒意思，如何通過巧妙的構思與布局把手中的牌打出不同的意義，這正好又能從和順古鎮(zhèn)聚落形態(tài)的理與趣中得到啟迪。</h3> <h3> 和順古鎮(zhèn)的美感很多在于細節(jié)，別說那些指示牌和街頭巷口的小擺設，連墻縫里自然生長的小草，都為和順增色不少。摜蛋一樣，一個細節(jié)就能決定整局牌的輸贏，一把好牌，出錯一張，優(yōu)勢瞬間變成劣勢。摜蛋最忌機械唯“牌”主義，好牌不一定就有作為，孬牌不一定就沒有作為；有時想給下家設置門檻，但往往擋了下家也擋了對家；牌不能出丟是普遍真理，但有時根據自己的牌型特點又恰恰需要戰(zhàn)略性出丟……等等這些，全看你如何根據形勢巧妙應變，摜蛋就是這樣充滿哲學思想和辯證思維。在和順摜蛋，如果不能掌握這些，可就近去趟艾思奇紀念館抱抱佛腳，惡補一下《大眾哲學》。摜蛋有個“守門人原則”，在和順古鎮(zhèn)遇到的狗狗，守門都是那樣恪盡職守，如果摜蛋不知守門，完全可以去找這位狗狗現(xiàn)場取經。<br></h3> <h3> 去年和江陵先生、宗長、堯宙在廬山牯嶺街一家很有文青特點的餐廳吃飯時，對墻上很多有趣的牌牌頗感興趣，當中一個內容為“旅行就是從自己呆膩的地方到別人呆膩的地方”。細想這句話并不全面，因為沒說到那地方是要摜蛋的。而和順，真是最適合摜蛋的地方。坐下來，哪也不跑，摜摜蛋，一杯當?shù)氐男×？Х?，或者一壺滇紅，邊摜邊品，在靜氣中很可能就收獲了一種家在和順的感覺。</h3> <h3> 同行的蔣先生博學且擅做功課，說附近還有個西董花園值得一去。西董花園在董官村，明洪武年間，董家先人董救來和順開屯戌邊，并從南京將家眷遷居到董官村。村口門樓上“高節(jié)林立”四字石刻，指的大概就是這事。</h3> <h3> 清末民初，董家兄弟開始走夷方并創(chuàng)建多家跨國、跨省商號，通過馬幫運輸，董家的商號分號覆蓋了整條南方絲綢之路上的重要城鎮(zhèn)。與徽商晉商一樣，董氏兄弟賺了錢也回鄉(xiāng)蓋房子，西董建筑群由此形成。</h3> <h3> 西董花園的建筑很有特點，但花園不咋樣，很不專業(yè)，與揚州六姐妹的鄉(xiāng)舍沒法比。然而居然也是摜蛋好去處，花園里撐著幾頂遮陽傘，傘下方桌正好都配了四張方凳，雖然可喝茶可吃飯，但這明顯更是為摜蛋準備的（看到這點倍感親切）。于是我們又坐了下來，不在這摜把蛋還真對不起花園精心準備的這套桌凳。</h3> <h3> 和順龍?zhí)懂斨杏幸皇ぃぶ杏幸皇?，湊近瞧瞧，石桌旁還有四張石鼓凳，可惜我們畢竟不是古鎮(zhèn)真正的原居民，總得離開。下次再來和順，帶副牌，便在這里開摜了。</h3> <h3> 原國務院總理朱镕基來過和順。朱镕基很少題字，但在和順，朱镕基的題字赫然在目。朱镕基可能不會摜蛋，否則如果題個“摜蛋勝地”，該是多好。</h3> <h3> 和順古鎮(zhèn)邊上有條河叫南底河，南底河古稱安樂河。和順是安靜的，不必追逐一個個景點，就呆在古鎮(zhèn)里，做點原居民日常做的事，尋求原居民的生活感受，讓安靜升華為一種心境，才是最為快樂的旅行。過去有句話叫“生于憂患死于安樂”，為什么安樂就一定會死？其實，把社會發(fā)展的目標對準老百姓的安樂，倒是能免除許多憂患的。 </h3> <h3> 和順，說好了，我們還要來，哪怕只是來摜蛋。</h3>