<h3>唐玄宗開元、天寶年間，直至“安史之亂”爆發(fā)以前，是唐代社會(huì)高度繁盛而且極富于藝術(shù)氣氛的時(shí)代。唐詩經(jīng)過一百多年的準(zhǔn)備和醞釀，至此終于達(dá)到了全盛的高峰。雖然在唐詩的初、盛、中、晚四個(gè)階段中，盛唐為時(shí)最短，其成就卻最為輝煌。這一時(shí)期，不但出現(xiàn)了偉大的詩人李白，還涌現(xiàn)出一大批才華橫溢的優(yōu)秀詩人。許多千百年來膾炙人口、廣為傳誦的詩篇，便是在這一時(shí)期產(chǎn)生的。熱情洋溢、豪邁奔放、具有郁勃濃烈的浪漫氣質(zhì)，是盛唐詩的主要特征；而即使是恬靜優(yōu)美之作，也同樣是生氣彌漫、光彩熠熠的。這就是為后人所艷羨的“盛唐之音”。</h3><h3>初唐以來，文學(xué)變革的主要力量來自一群社會(huì)地位不高的文人。但不可否認(rèn)，他們的成功同某些具有遠(yuǎn)見的權(quán)勢(shì)人物的支持有一定關(guān)系。如高宗的股肱重臣薛元超，曾舉薦楊炯為崇文館學(xué)士。楊以“薛令公朝右文宗，托末契而推一變”（ 《 王勃集序 》 ）之語，稱頌薛氏對(duì)他們的文學(xué)事業(yè)所起的作用，四杰因此能在一時(shí)間造成很大勢(shì)頭。四杰、陳子昂之后，到了中宗神龍、景龍年間，應(yīng)制之風(fēng)大盛，詩壇有故態(tài)復(fù)萌的趨勢(shì)。在開元前期，身兼執(zhí)宰大臣和作家雙重身份的張說、張九齡對(duì)扭轉(zhuǎn)這一趨勢(shì)起了重要作用。他們的詩，雖因地位關(guān)系不免常常作出努力報(bào)效君主的表述，但內(nèi)中同時(shí)也包含了積極求取自我人生價(jià)值的熱情，因而能脫出徒為虛飾的宮廷文學(xué)陳習(xí)，具有感人的生氣。他們作出的表率和對(duì)眾多優(yōu)秀詩人的獎(jiǎng)拔，使得唐詩的變革和發(fā)展得到有力的延續(xù)和推進(jìn)。</h3> <h3>張說，字道濟(jì)，又字說之。自武后時(shí)代起歷仕四朝，玄宗時(shí)任中書令，封燕國公。玄宗本人頗有標(biāo)榜崇儒復(fù)古的意識(shí)，但實(shí)際上他對(duì)文藝有濃厚的興趣和較好的修養(yǎng)，并不以狹隘的功利眼光來看待。所以，就他的態(tài)度在文學(xué)領(lǐng)域所起的客觀作用而言，主要是阻遏了專事辭藻雕飾的浮華傾向。如《 新唐書·文藝傳 》所說：“玄宗好經(jīng)術(shù)，群臣稍厭雕琢，索理致，崇雅黜浮，氣益雄渾?！倍鴱堈f作為玄宗長(zhǎng)期信任的輔弼大臣，是這一過程中的關(guān)鍵性人物。開元十三年，玄宗改麗正書院為集賢書院，并擴(kuò)大規(guī)模，增設(shè)學(xué)士，以時(shí)任中書令的張說知院事。而張說“喜延納 后進(jìn)”（ 《 舊唐書 》本傳 ），張九齡、王翰等許多著名文士均常游其門下。他實(shí)際成為盛唐前期文學(xué)界的領(lǐng)袖人物。有《 張燕公集 》。</h3><h3>張說在玄宗勵(lì)精圖治、國力空前強(qiáng)盛的開元前期出將入相，作為封建時(shí)代的文人，一生事業(yè)獲得極大成功，他的詩主要抒寫以王霸大業(yè)自詡的懷抱。詩歌的語言比較質(zhì)樸，有時(shí)顯得粗率，總體說來，藝術(shù)成就不是很高。但是，詩中充滿豪放自信的情調(diào)，顯示出具有非凡才略的政治家的風(fēng)采和氣度。如《 巡邊在河北作 》說：“人生在世能幾時(shí)，壯年征戰(zhàn)發(fā)如絲。會(huì)待安邊報(bào)明主，作頌封山也未遲?！绷钊烁惺艿揭怨I(yè)追求不朽人生的豪情。即使在貶謫岳州期間，他對(duì)此仍不能忘懷?！?岳州看黃葉 》寫時(shí)序之感：“白首看黃葉，徂顏復(fù)幾何。空慚棠樹下，不見政成歌?！卑狄晕髦艽笳渭艺俟詻r，失意中依然透出勁健之氣。</h3><h3>出于同樣人生志趣，張說喜歡吟詠各種杰出人物。他在許多詩篇中，對(duì)曾在歷史上建立殊勛的樊姬、商山四皓等極表仰慕之忱；《 五君詠 》更直接謳歌了魏元忠、郭元振等功名顯赫的當(dāng)代人物。在這方面，張說寫有他最著名的代表作《 鄴都引 》：“君不見魏武草創(chuàng)爭(zhēng)天祿，群雄睚眥相馳逐。晝攜壯士破堅(jiān)陣，夜接詞人賦華屋。都邑繚繞西山陽，桑榆汗漫漳河曲。城郭為虛人代改，但有西園明月在。鄴旁高冢多貴臣，娥眉睌睩共灰塵。試上銅臺(tái)歌舞處，唯有秋風(fēng)愁殺人?！?lt;/h3><h3>這首七言歌行寫得豪放而不覺粗率。詩中對(duì)于古人壯舉偉業(yè)的緬懷，其實(shí)正是詩人自己理想懷抱的寫照。比起初唐盧、駱等人的歌行，此詩變鋪陳為簡(jiǎn)潔凝練，意象更見集中，以氣運(yùn)詞的飛躍力量也更為充沛。所以沈德潛評(píng)此詩云：“聲調(diào)漸響，去王楊盧駱體遠(yuǎn)矣。”（ 《 唐詩別裁集 》 ）意思指它更接近了盛唐歌行的風(fēng)格。 總之，在張說的詩歌中表現(xiàn)出鮮明的英雄性格和倜儻意氣，這正是盛唐詩歌最顯著的精神內(nèi)涵?？紤]到他的領(lǐng)袖群倫的特殊地位和影響，其詩作的意義就更顯得重要了。張說又以文章著稱。當(dāng)時(shí)朝廷著述，多出他與許國公蘇颋之手，人稱“燕許大手筆”（ 李肇《 唐國史補(bǔ) 》 ）。他的文章質(zhì)實(shí)素樸，往往在俊爽的文字中展現(xiàn)宏偉的氣勢(shì)。許多在過去習(xí)慣以駢體寫作的文字，他變?yōu)轳壣⑾嚅g，以散為主。這和陳子昂的文章一樣，透露了唐文由駢入散的最初消息。</h3> <h3>張九齡，字子壽，曲江（ 今廣東韶關(guān) ）人。他為張說所獎(jiǎng)掖和拔擢，張說去世后，他又于開元二十二年（ 734年 ）輔佐玄宗為宰相。作為開元盛世的最后一個(gè)名相，他深為時(shí)人所敬仰，王維、杜甫都作有頌美他的詩篇。他曾辟孟浩然為荊州府幕僚，提拔王維為右拾遺；杜甫早年也曾想把作品呈獻(xiàn)給他，未能如愿，晚年追憶，猶覺得可惜（ 見《 八哀詩 》 ）?？梢哉f，他是張說之后又一個(gè)既有權(quán)位又受人欽慕的文壇宗匠。有《 曲江集 》。</h3><h3>張九齡的詩文創(chuàng)作在精神上和張說有一脈相承之處。他高度評(píng)價(jià)張說以王霸之氣充實(shí)詩文，在他的詩里，也不時(shí)可以讀到“中覽霸王說，上徼明主恩”（ 《 酬王履震游園林見貽 》 ），“弱歲讀群史，抗跡追古人。被褐有懷玉，佩印從負(fù)薪”（ 《 敘懷二首 》之一 ）之類的句子。</h3><h3>但是，和張說的詩歌重在謳歌功業(yè)抱負(fù)不同，張九齡的詩歌更多地表現(xiàn)在窮達(dá)進(jìn)退中保持高潔操守的人格理想。在遭李林甫排擠罷相以后，這種態(tài)度尤其鮮明。他一方面希望切入社會(huì)政治，追求經(jīng)國之大業(yè)和不朽之盛舉，另一方面又力圖持超越態(tài)度，把“仕”和“隱”這一對(duì)矛盾和諧地統(tǒng)一起來，不愿為追求功業(yè)而屈己媚世。這種進(jìn)退裕如的生活追求，在當(dāng)時(shí)是很有代表性的，其中包含以主動(dòng)姿態(tài)設(shè)計(jì)自我人生道路的欲望。而功名事業(yè)和自由人生，也正是盛唐詩的兩條主要軌跡。在藝術(shù)表現(xiàn)上，張九齡的詩歌不像張說那樣直抒胸臆，而是以興寄為主，顯得委婉蘊(yùn)藉。例如他的《 感遇 》十二首，均以芳草美人的意象，托物言志，抒寫自己所信守的高尚品格。</h3><h3>其一云：“蘭葉春葳蕤，桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心，何求美人折?！?lt;/h3><h3>以芬芳的蘭、桂喻賢者不隨俗、不求悅于人的內(nèi)美。其七詠橘，在屈原《 橘頌 》贊美獨(dú)立不遷之人格的喻意中，又增之以用世濟(jì)人的衷懷，立意更見豐厚。組詩之八、之九又以美人托喻：“美人何處所，孤客空悠悠。”“美人適異方，庭樹含幽色?！庇脕硎銓憫訇I之心和矢志不渝的操守。這些詩篇受楚辭的影響較多，但情辭委婉，在古典傳統(tǒng)上，可以說是兼有“風(fēng)”、“騷”的情韻。</h3> <h3>張九齡素好山水清賞，喜表現(xiàn)風(fēng)清月朗的江山與孤高清瑩的襟懷的契合。他在藝術(shù)上著意追求“言象會(huì)自泯，意色聊自宣”（ 《 題畫山水障 》 ），即重在象外之象、言外之意的理想，這就使他的一些寫景詩突破了前人多注重極貌寫物、工于形似的表現(xiàn)手法，而在主客觀的交融中大力加強(qiáng)抒情意味。他寫月夜的詩，情韻最為雋永，如《 西江夜行 》：“遙夜人何在，澄潭月里行。悠悠天宇曠，切切故鄉(xiāng)情。外物寂無擾，中流澹自清。念歸林葉換，愁坐露華生。猶有汀洲鶴，宵分乍一鳴?！薄?望月懷遠(yuǎn) 》：“海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期?！?lt;/h3><h3>這些詩中所展現(xiàn)的澄澈柔美的夜景，處處滲透著婉約深長(zhǎng)的情思，分不清哪是景語，哪是情語，詩里的物色和意興已經(jīng)渾然一體了。胡應(yīng)麟說：“曲江諸作，含清拔于綺繪之中，寓神俊于莊嚴(yán)之內(nèi)?！保?《 詩藪 》 ）又說“張子壽首創(chuàng)清淡之派”（ 同上 ），認(rèn)為他下開孟浩然、王維等一路的詩風(fēng)。這是十分中肯的。</h3><h3>該文選自鵬鳴中國文學(xué)研究專著《中國詩歌史略》一書。</h3> <h3>鵬鳴，1956年生，陜西白水人，著名學(xué)者，詩人，現(xiàn)居北京，從事專業(yè)創(chuàng)作與文學(xué)研究。已出版有選集、文集、文藝?yán)碚?、詩歌、散文、小說、文學(xué)評(píng)論、報(bào)告文學(xué)單行本等八十多部等，總計(jì)六千余萬字，其中大型愛情組詩《致情人365首》《鵬鳴情詩選》《鵬鳴紀(jì)實(shí)文學(xué)選》《鵬鳴情詩經(jīng)典》《中國詩歌史略》《絕妙詩語》《世界文學(xué)簡(jiǎn)論》《帝國的詛咒》等代表性作品被翻譯成多語種版本行銷海內(nèi)外。</h3> <h3>鵬鳴的故鄉(xiāng)——美麗旖旎的焦河湖(他就出生在對(duì)面的情人島上）</h3>