<h3>人們都說新疆是一個具有獨特風情的地方，這里也是中西文化的交匯處，同樣也是一個充滿神秘色彩的地方。</h3><h3><br></h3><h3>提起吐魯番，人們就會情不自禁地想起“西部歌王”王洛賓，他那“吐魯番的葡萄熟了，阿娜爾罕的心兒醉了”，太深入人心了，美妙的歌詞，動人的旋律，把我們帶入了一個如詩如畫的境界。</h3> <h3>吐魯番，新疆維吾爾自治區(qū)轄地級市，位于自治區(qū)中部，是天山東部的一個東西橫置的形如橄欖狀的山間盆地，四面環(huán)山，屬于典型的大陸性暖溫帶荒漠氣候。</h3><h3><br></h3><h3>吐魯番市生活著維吾爾族、漢族、回族、哈薩克族、蒙古族、錫伯族、俄羅斯族、滿族、烏孜別克族、塔吉克族、布依族、侗族、傈僳族、高山族、納西族、藏族、苗族、彝族、壯族、朝鮮族、瑤族、白族、土家族、東鄉(xiāng)族、土族、羌族、裕固族等27個民族。</h3> <h3>吐魯番還是古絲綢之路上的重鎮(zhèn)，有四千多年的文化積淀，曾經(jīng)是西域政治、經(jīng)濟、文化的中心之一。已發(fā)現(xiàn)文化遺址200余處，出土了從史前到近代4萬多件文物，從出土文物來看，吐魯番至少使用過18種以上的古文字、25種語言，大量的文物和史實證明，吐魯番是世界上影響深遠的中國文化、印度文化、希臘文化、伊斯蘭文化四大文化體系和薩滿教、祆教、佛教、道教、景教、摩尼教、伊斯蘭教七大宗教的交融交匯點。</h3> <h3>其實，人生最好的狀態(tài)，應該是不期而遇的相逢，不言而喻的懂得，如約而至的美好，來日可期的希望。時光，恍若一個輪回。而在這個輪回里，依舊有期許，有等待，亦有夢想和遠方。</h3> <h3>新疆火焰山，又是吐魯番最著名的景點。其位于吐魯番盆地的北緣，古絲綢之路北道，主要由中生代的侏羅紀、白堊紀和第三紀的赤紅色砂、礫巖和泥巖組成。當?shù)厝朔Q它為“克孜勒塔格”，意即“紅山”。2018年4月，火焰山景區(qū)入圍“神奇西北100景”。</h3> <h3>看過《西游記》的人都會知道火焰山，孫悟空跟鐵扇公主借芭蕉扇的故事雖是杜撰，但是火焰山卻是真實存在，雖然不是如西游記里那般天天在燒火，但火焰山透體通紅卻是事實，因此火焰山也是很多游客來新疆旅游必經(jīng)打卡的景點。</h3> <h3>火焰山，古書稱之為“赤石山”，維吾爾語稱“克孜勒塔格”，意為“紅山”。它由紅色砂巖構成，海拔500米左右，素來以高熱而聞名。這里荒山禿嶺，寸草不生。每當盛夏，烈日當空，地氣蒸騰，赤褐色的山體在烈日照射下，砂巖灼灼閃光，形如飛騰的火龍，十分壯觀。火焰山之名便是由此而來。聽工作人員介紹，每年最熱的時候，吐魯番地區(qū)的地表溫度可達到80-90度，沙子埋著雞蛋半小時就熟了。</h3> <h3>火焰山作為西游記里經(jīng)典的回目，景區(qū)內自然少不了西游記的元素。大門logo，是一道外形如火舌的雕塑，舌尖上站著孫悟空，肩上還扛著芭蕉扇。從門口就先把游客快速的代入到西游記故事中。</h3> <h3>走進去，一路上的柱子上，都有著佛主手掌形狀的雕塑，每個手掌中還雕刻著孫悟空的形象。惟妙惟肖，非常有創(chuàng)意，有特色！</h3><h3><br></h3><h3>哈哈，我們比一比，誰的手大哈！</h3> <h3>火焰山，地面就像烤紅薯一樣，炙熱難熬。我快步走進地下長廊，高高的拱棚上空，設計了藍天白云，給人絲絲陰涼。長廊兩側是數(shù)十幅石雕畫，栩栩如生，這些畫都是西游記里每個章回的故事，雖不是全部展示，但基本上經(jīng)典都在。從五指山救出孫悟空，到九九歸真，一個長廊就是一部西游記。</h3><h3><br></h3><h3>許多人在這里會放慢腳步，慢慢的回味那些陪伴著我們成長的美麗神話故事。</h3> <h3>故事，不知是紀實，還是虛構和杜撰?？傊瑓浅卸鞯囊徊俊段饔斡洝罚瑢懙牡雌鸱?，蜿蜒流轉，讓人身臨其境，浮想聯(lián)翩，也讓這座名不見經(jīng)傳的荒山，名聲大噪，存活千年。同時，也給心生好奇的人們，留下一個誘惑和千古謎團。</h3> <h3>我們來一次吐魯番，就像到了一個新世界，看了一部老電影。置身其中，獨有的風貌，千年的文化，讓人產(chǎn)生一種穿越時空的感覺。仿佛我在捧起一本沾滿泥土的古書，拍拍塵土閱讀，一頁頁地翻開，一頁頁地抖落。我聞著泥土滾燙獨有的芳香味道，沿著歷史的軌跡，探尋。</h3> <h3>民間傳說：天山深處，有一只惡龍，專吃童男童女。當?shù)刈罡呓y(tǒng)治者沙托克布喀拉汗為除害安民，特派哈拉和卓去降伏惡龍。經(jīng)過一番驚心動魄的激戰(zhàn)，惡龍在吐魯番東北七角井被哈拉和卓所殺。惡龍帶傷西走，鮮血染紅了整座山。因此，維吾爾人把這座山叫做紅山，也就是我們所說的火焰山。</h3> <h3>歷史記載：火焰山曾是一片火海，史書上也有記載。王延德《高昌行記》中說，“北庭北山（火焰山），山中常有煙氣涌起，而無云霧。至夕火焰若炬火，照見禽鼠皆赤。”</h3> <h3>唐代著名詩人岑參，第一次經(jīng)過火焰山時，曾作詩《經(jīng)火山》如下：“火山今始見，突兀蒲昌東。赤焰燒虜云，炎氛蒸塞空。不知陰陽炭，何獨燃此中。我來嚴冬時，山下多炎風。人馬盡汗流，孰知造化功?！?lt;/h3> <h3>從長廊出來，是一個凹陷的迷你廣場，這里擺放著火焰山景區(qū)的logo——金箍棒溫度計。這是一只測地表溫度的溫度計，做成了金箍棒的造型，旁邊還有個孫悟空的雕塑，側望著棒子，像是在默念“變，變，變”。非常有意思，有代表性。</h3> <h3>都道西游過火山，銅顱金殼化成煙。</h3><h3>如今親自經(jīng)茲地，始覺炮刑絕世寰。</h3> <h3>“火焰山，有八百里火焰，四周寸草不生。若過得山，就是銅腦殼、鐵身軀，也要化成汁哩！”這是《西游記》里對火焰山的描述。而當我看到了真正的火焰山時，真是會有一樣的恐怖呢？</h3> <h3>我快要曬“熟了”！一個字熱，兩個字熱翻，三個字熱翻天。當懷我著一顆敬畏之心，坐在滾燙的臺階上，看著眼前的火焰山光禿禿地像一個個巨人，赤裸胸膛，橫躺在藍天下，與它聳立的身姿、無邊的土地，擦肩而過的霎那，就會真正感到大自然的雄偉和壯麗。</h3> <h3>常言道一方水土養(yǎng)一方人。其實，吐魯番是熱而不悶，只要些許的陰涼避光處，便是清爽舒適，讓人深感一種：人生啊，不一樣的境界！</h3> <h3>人生，沒有過不去的坎，只有越不過的心結。我們何不與光陰化干戈為玉帛，把光陰的荒涼和蒼老做成一朵花，別在衣襟上。</h3> <h3>八百里火焰山，寸草不生，生靈涂炭，真的是名不虛傳！這里不是玩樂的天堂，但是是拷問心靈，凈化心靈的圣地！</h3> <h3>人生漫漫長路，我們都彷徨在人流中央，期待著一次又一次不期而遇的驚喜。一個人，若是在浮世塵雜中呆久了，便想找一個棲息地安放自己孤寂的靈魂。火焰山，也許最是拷問內心的地方。</h3> <h3>這是一個荒蕪靜默的風景，沒有突兀驚艷，僅是一抬頭，一俯身，一次指尖觸及，便能從心底里冒出淺淺的憂傷。此生不易，且行且珍惜！</h3> <h3></h3><h3>環(huán)顧四周，這里寸草不生，山體裸露。那些經(jīng)過雨水沖刷，形成了眾多平行沖溝，皆似火焰。</h3><h3><br></h3><h3>雖然高溫難耐，但火焰山山體卻又是一條天然的地下水庫的大壩。正是由于火焰山居中阻擋了由戈壁礫石帶下滲的地下水，使?jié)撍惶Ц撸缓笤谏襟w北緣形成了一個潛水溢出帶，才會有多處泉水出露，滋潤了鄯善、連木沁、蘇巴什等數(shù)塊綠洲，從而也造就了這一處的綠色生命帶。</h3> <h3>火焰啊</h3><h3>充斥著整個大地</h3><h3>搖擺著</h3><h3>歡呼著</h3><h3>盡情地燃燒吧</h3><h3><br></h3><h3> </h3><h3>火焰啊</h3><h3>布滿了整個天空</h3><h3>吶喊著</h3><h3>號叫著</h3><h3>沉默地熄滅了</h3> <h3>你像一團</h3><h3>熊熊燃燒的火焰</h3><h3>從遠古</h3><h3>一直燒到今天</h3><h3><br></h3><h3>烤焦了腳下的土地</h3><h3>綿延的群山</h3><h3>還用炙熱的高溫</h3><h3>蒸干了西域</h3><h3>所有的湖泊和水源</h3><h3><br></h3><h3>你到底是有</h3><h3>取之不盡</h3><h3>用之不竭的能量</h3><h3>還是一座法力無邊的神山</h3><h3><br></h3><h3>你的存在</h3><h3>為世人留下了</h3><h3>一筆巨大的財富</h3><h3>和一個充滿想象的空間</h3><h3>……</h3> <h3>吐魯番是有名的“鍋爐”之城，白天高溫50℃，地表最高76℃?；鹧嫔接质清仩t中的大鍋爐，它座落在吐魯番西，山體通紅如火，寸草不生，山上深深的紋理從半山腰延至地面，顏色也慢慢變深。整座山像火焰，而支脈則像小火苗，在燃燒！這真是奇跡！這里是中國的最熱極，希望你來之前有心理準備，這里真的是熱得不行。</h3> <h3>新疆，可謂是地廣人稀，天大地大，最緲小的可就是自己，什么傍徨與痛苦，與之相比還有什么是過不去的，仿佛在這樣一個沒有盡頭的地方，想告別點什么，或者留戀點什么，都是一個不錯的選擇。最終，你我都會明白，路就在前方，走上去，走下來，然后熬過去，我們就是人生大贏家。</h3> <h3>落日余暉，暗自離殤。恬靜的夜色，宛如隔絕了城市的喧囂。非親看，不以言表，在這曼妙的時刻，不免去放空思緒，尋覓最初的自己。我想，我為什么總是看清了別人，而模糊了自己呢……</h3><h3><br></h3><h3>也許，這就是一切源于自然，然后歸于自然吧。返璞歸真的生活態(tài)度，給人以煥然一新的感受。</h3>