<h3>從德黑蘭回到深圳已經(jīng)四天了，耳畔不時(shí)響起伊朗男女老少熱情、和善、甜美的問(wèn)候聲：CHIN親（秦）？CHIN NI親你（秦人）？波斯語(yǔ)中，“中國(guó)人”為什么被稱為“秦人”？這幾天查資料得知，當(dāng)年張騫出使西域到達(dá)安西（波斯），已經(jīng)是西漢武帝了，而中國(guó)人中，最早到達(dá)伊朗地區(qū)的人是甘英，當(dāng)時(shí)已經(jīng)是公元97年，東漢和帝時(shí)期，那時(shí)秦朝已經(jīng)滅亡了100多年。有一種說(shuō)法比較可信：“秦人”的發(fā)音，是從印度傳入波斯。在古印度時(shí)期，大量中北亞地區(qū)的游牧民族，侵入南亞次大陸，這些古代游牧民族，與春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期靠近游牧草原的秦國(guó)，多有接觸。這些游牧民族進(jìn)入印度以后，告訴當(dāng)?shù)厝?，東方大陸有個(gè)強(qiáng)大文明的國(guó)家叫“秦”。后來(lái)波斯與印度交往增多，波斯人從印度人那里逐漸知道了“秦人”。不管怎么說(shuō)，一千多年來(lái)，中國(guó)與波斯世代交往，張騫，甘英，鄭和等先后拜訪過(guò)波斯這是事實(shí)，大清乾隆年間的《萬(wàn)國(guó)來(lái)朝圖》上也有波斯使節(jié)的身影。這也說(shuō)明兩國(guó)交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。</h3><h3><br></h3><h3>伊朗人確實(shí)對(duì)中國(guó)人挺熱情，”親，親你”這樣的稱呼聽(tīng)起來(lái)也感覺(jué)蠻好。何況到哪里都有人主動(dòng)要求合影拍照，她們很會(huì)擺pose，笑容也很燦爛。同為穆斯林，在阿拉伯國(guó)家，我們絕對(duì)不敢把鏡頭對(duì)準(zhǔn)穆斯林女郎。就戴頭巾來(lái)說(shuō)，別的伊斯蘭國(guó)家女郎，多數(shù)人是包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的，讓你看不到廬山真面目，但伊朗女人是象征性戴上頭巾，頭發(fā)都露出一大截來(lái)。</h3> <h3>回想二十多天前，當(dāng)朋友們知道我們即將啟程前往伊朗旅游時(shí)的驚愕：為什么要去伊朗??？美伊不是要打仗嗎？是啊，伊朗在大部分國(guó)人心目中還是談虎色變的危險(xiǎn)地帶，就像去年我們?nèi)ヒ陨?、朝鮮旅游，開(kāi)始時(shí)朋友們也是擔(dān)心的。事實(shí)上，去這幾個(gè)國(guó)家都是安全的，起碼比現(xiàn)在去西歐南歐安全。如果不安全，外交部、旅游總局早就發(fā)出預(yù)警啦。</h3><h3><br></h3><h3>我們深夜乘坐伊朗馬漢航空公司航班，飛行八個(gè)多鐘，在凌晨（伊朗實(shí)行冬令時(shí)和夏令時(shí)，冬令時(shí)比北京時(shí)間晚4小時(shí)30分，夏令時(shí)比北京時(shí)間晚3小時(shí)30分）終于平安抵達(dá)德黑蘭伊瑪目霍梅尼國(guó)際機(jī)場(chǎng)，踏上曾經(jīng)是世界上第一個(gè)地跨亞、非、歐三大洲，綿延五千年，有著燦爛文明歷史，為民族的融合、人類文明的發(fā)展做出卓越貢獻(xiàn)的古波斯帝國(guó)——伊朗。</h3><h3><br></h3><h3>從下飛機(jī)那一刻起，伊朗對(duì)我們穿著要求是：女士必須戴頭巾，外衣要蓋住臀部，裙子或者褲子要遮住腳踝，不穿短袖衣；男士不穿背心短褲就行。單是穿著，你都會(huì)覺(jué)得伊朗是神秘并充滿異域風(fēng)情的國(guó)家，何況她還是“一千零一夜”的發(fā)源地，和我國(guó)一樣都是有著五千年歷史的文明古國(guó)?，F(xiàn)在的伊朗實(shí)行政教合一，宗教領(lǐng)袖是國(guó)家至高無(wú)上的統(tǒng)帥，國(guó)家總統(tǒng)位居其次。在伊朗，隨處都立著原宗教領(lǐng)袖霍梅尼和現(xiàn)任宗教領(lǐng)袖哈梅內(nèi)伊的畫(huà)像。</h3> <h3>全世界的伊斯蘭教教徒約有17億人，主要分為兩大流派：遜尼派和什業(yè)派（1億教徒），伊朗屬于什葉派，有八千萬(wàn)教徒。什葉派內(nèi)部又分為凱薩尼派、伊斯瑪儀派、十二伊瑪目派等。伊朗自薩法維王朝確立什葉派為國(guó)教以后，基本信奉十二伊瑪目派。伊瑪目，國(guó)內(nèi)通常的翻譯是“精神領(lǐng)袖”。伊朗是政教合一的國(guó)家，伊斯蘭教領(lǐng)導(dǎo)一切。十二伊瑪目派的精神領(lǐng)袖，也就是國(guó)家的最高領(lǐng)袖。伊朗人心目中的伊瑪目，是凡人與真主安拉之間的媒介，沒(méi)有伊瑪目作為中介，穆斯林無(wú)法與真主溝通,沒(méi)有伊瑪目的引導(dǎo)和啟示，就無(wú)法理解真主的奧秘。所以，“精神領(lǐng)袖”這一翻譯，顯然是世俗社會(huì)，去神學(xué)化的一種表達(dá)。我本人認(rèn)為，伊瑪目的確切含義就是“真主在人間的使者”或者“真主代言人”，他是伊斯蘭教法權(quán)威，他的話，就是真主的話。十二伊瑪目派其實(shí)就是只尊奉阿里（穆罕穆德的堂弟兼女婿）及其直系后裔中的十一人，為真主在人間的代言人。</h3><h3><br></h3> <h3></h3><h3>伊朗伊斯蘭共和國(guó)，簡(jiǎn)稱伊朗。位于西亞，屬中東國(guó)家，國(guó)土面積約164.82萬(wàn)平方千米，世界排名第18位，2017年公布的人口總數(shù)是8116萬(wàn)。伊朗是多民族國(guó)家，主要民族是波斯族、阿塞拜疆族、阿拉伯族。</h3><h3><br></h3><h3>伊朗是亞洲主要經(jīng)濟(jì)體之一。伊朗的經(jīng)濟(jì)實(shí)力位居亞洲第七位（次于中、日、印、韓、印尼、沙特）。伊朗盛產(chǎn)石油，是世界第四大石油生產(chǎn)國(guó)、歐佩克第二大石油輸出國(guó)。石油是伊經(jīng)濟(jì)命脈和外匯收入的主要來(lái)源之一，石油收入占伊外匯總收入的一半以上。</h3><h3> </h3><h3>伊朗奉行政教合一的體制，神權(quán)統(tǒng)治至高無(wú)上。1979年伊朗伊斯蘭革命中，推翻了親美的巴列維統(tǒng)治，爆發(fā)了美國(guó)大使館人質(zhì)被扣留事件，兩國(guó)關(guān)系惡化，進(jìn)而中斷外交關(guān)系。美國(guó)啟動(dòng)對(duì)伊長(zhǎng)達(dá)幾十年的經(jīng)濟(jì)制裁，伊被美列入“邪惡軸心國(guó)”，被描繪成神秘可怕的邪惡之國(guó)而遠(yuǎn)離了國(guó)際社會(huì)。特朗普上臺(tái)后退出伊核協(xié)議，收回從伊朗購(gòu)買石油的八個(gè)國(guó)家和地區(qū)的豁免權(quán)，企圖卡死伊朗賴以生存的石油生命線，讓人們感受到戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅。</h3><h3> </h3><h3>我想，敢于向美國(guó)叫板的伊朗，她究竟是怎樣的一個(gè)國(guó)家？只有踏上這片古老的土地，沿著古波斯文明去探索，去發(fā)現(xiàn)，去感受，你才能真正地認(rèn)識(shí)伊朗、了解伊朗......終于，我們于6月10日出發(fā)了，走馬觀花地在伊朗走了八九天，愿將此行所見(jiàn)所聞分享與大家。</h3><h3> </h3> <h3>行走伊朗之前，先介紹一下穆罕默德·禮薩·巴列維國(guó)王（1919年10月26日－1980年7月27日）。他是巴列維王朝的第二位君主，也是伊朗的最后一位國(guó)王，因個(gè)人生活的奢華與敵視伊斯蘭宗教勢(shì)力，引起了下階層人民和伊斯蘭教徒的不滿，爆發(fā)了反對(duì)王室的革命行動(dòng)。1979年1月他被霍梅尼所領(lǐng)導(dǎo)的伊斯蘭革命推翻，逃亡美國(guó)，1980年7月27日病逝于埃及的開(kāi)羅。</h3> <h3>到達(dá)德黑蘭后，我們匆匆吃過(guò)早餐，就馬不停蹄直奔美麗的綠洲城市卡尚。</h3><h3><br></h3><h3>卡尚的第一個(gè)景點(diǎn)是著名的布魯杰爾迪古宅（Khan-e Borujerdi）。卡尚有不少豪宅，布宅是其中較有名的一座，是地毯商人為了娶到另一豪宅的主人Tabatabei先生的女兒而修建的。整個(gè)建筑呈下沉式，而且宅內(nèi)有風(fēng)塔，地下的建筑也是這天然空調(diào)系統(tǒng)的一部分，墻上雕飾著繁復(fù)的花紋。庭院中部是一個(gè)長(zhǎng)方形的水池，兩層的小樓圍繞水池而建。在伊朗，水池是彰顯財(cái)富和地位的表現(xiàn)。水池的一端是有著高穹頂?shù)摹⒂砂咨娙槭耧棄Ρ诘拇髲d。</h3> <h3>這座建筑建于19世紀(jì)，墻上的雕塑有花草、動(dòng)物還有人物。獅子捕獵、騎士與士兵圖案，還有裸女，有意思的是木門的兩個(gè)把手，來(lái)賓如果是女性，就敲心形的把手，來(lái)賓是男性，就敲長(zhǎng)條把手，這樣屋內(nèi)的女主人才曉得，要不要穿長(zhǎng)袍戴頭巾去迎接來(lái)賓。<br></h3><h3><br></h3> <h3>伊朗的許多建筑大量使用了數(shù)學(xué)上的分形圖案。分形在自然界中非常常見(jiàn)，但在建筑學(xué)中卻并不常見(jiàn)。最高的穹頂與外面的房間風(fēng)格統(tǒng)一，使用了接近菱形的分形圖案修建，從而完成穹頂由底向上、由大向小的逐步收攏。因?yàn)槭撬秸?，房間的整體色調(diào)是白色，輔以卡其色的線條，間或橙色和藍(lán)色的線條與點(diǎn)塊點(diǎn)綴其中，生動(dòng)又安靜，不令人煩躁壓抑。</h3> <h3>卡尚東邊就是卡維爾鹽漠，氣候十分干旱，所以有水的庭院猶如人間天堂。我們打卡的第二個(gè)景點(diǎn)就是費(fèi)恩庭院，她也是世界文化遺產(chǎn)波斯花園之一，是為阿巴斯大帝設(shè)計(jì)的。</h3><h3><br></h3><h3>庭院有一個(gè)高大的門樓，從兩邊的側(cè)門進(jìn)出?？ㄉ懈浇Y源缺乏，但費(fèi)恩庭院里卻水量豐富，樹(shù)木蔥蘢，庭院的樹(shù)木花園中心，是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的水道。水道盡頭是一個(gè)水池，水池后面是花園別墅， 建筑則使用了大量花朵圖案，而且用紅色、橙色等鮮艷溫暖的顏色涂色，散發(fā)著濃郁的溫柔的女性氣息。</h3><h3><br></h3> <h3>亭子下方是一個(gè)方形的水池，三面有水道匯入。水池中有一個(gè)圓形的深坑，中間有一泉眼，不斷向上涌著泉水。伊朗人認(rèn)為如果能夠?qū)⒂矌磐度脒@個(gè)坑中就能愿望成真，但很難投進(jìn)去。是因?yàn)樗魃嫌康木壒剩延矌艣_向旁邊。繼續(xù)向前則進(jìn)入浴室建筑。這個(gè)建筑因?yàn)橐晾矢母锎蟪糀mir Kabir在此遇害而著名。</h3> <h3>水的元素，在波斯花園中，占據(jù)著支配性作用。波斯人認(rèn)為，水孕育著生命，維系著生命。在多是沙漠干旱氣候的伊朗，精密的水利灌溉系統(tǒng)至關(guān)重要，這一點(diǎn)，在波斯花園中，通過(guò)池塘、噴泉、水渠等水系布局，得以充分體現(xiàn)。</h3> <h3>奧比揚(yáng)奈距卡尚大約80公里，位于伊朗中部卡爾卡斯山脈的一個(gè)山谷內(nèi)。 據(jù)說(shuō)，從帕提亞時(shí)期就有人居住，已有2000多年歷史。由于地理位置偏僻且自然條件惡劣，居民們?cè)L(zhǎng)期與世隔絕?，F(xiàn)在村民仍在使用古老的巴列維語(yǔ)，這在伊朗其他地區(qū)非常罕見(jiàn)，因而奧比揚(yáng)奈被稱作伊朗文化的活化石。 女人戴花頭巾，男人則穿著大燈籠褲。村子里沒(méi)有任何教育機(jī)構(gòu)學(xué)校，醫(yī)療機(jī)構(gòu)也不存在，因?yàn)榇遄永锏哪贻p人都外出工作，住在村子里以老人居多。</h3><h3><br></h3><h3>我們?cè)诖謇锏教庨e逛拍照，一路上無(wú)論是村民還是來(lái)村里旅行的伊朗民眾，都很熱情大方，對(duì)中國(guó)游客很友好，稱中國(guó)為“chin”（秦），經(jīng)常主動(dòng)與我們聊天，面對(duì)我們的鏡頭大方得體，甚至主動(dòng)要求我們?yōu)樗麄兣恼栈蚋齻兒嫌啊?lt;/h3> <h3>奧比揚(yáng)奈村依山而建，與世隔絕，是攝影愛(ài)好者最喜歡的伊朗勝地。</h3> <h3>中古波斯女人的傳統(tǒng)服飾，是艷麗的碎花長(zhǎng)袍和頭巾，與伊斯蘭化以后的服飾色彩有著根本的區(qū)別。</h3> <h3>伊斯法罕有中東佛羅倫薩之稱，著名的伊斯蘭古橋赫居大橋和三十三孔橋，是兩座橫跨在扎因達(dá)魯?shù)潞由?，最具代表性的兩層結(jié)構(gòu)磚石古橋。600年來(lái)依然顯得絢麗而實(shí)用。</h3><h3><br></h3><h3>三十三孔橋是伊朗伊斯法罕十一座橋梁之一，由阿拉威爾迪汗負(fù)責(zé)建造，坐落在伊思法罕贊揚(yáng)德河上，不通車時(shí)它是雙層結(jié)構(gòu)，共有33個(gè)拱，長(zhǎng)300米左右、寬大概14米，這座橋也是伊思法罕城市的一個(gè)地標(biāo)性建筑。</h3> <h3>橋面上人來(lái)人往，好不容易等到人少一點(diǎn)，用夜景模式按下這張照片。</h3> <h3>赫居古橋是一座兩層結(jié)構(gòu)的磚石橋，是阿巴斯二世于1642年在一座更古老的橋梁基礎(chǔ)上建造的，全橋長(zhǎng)約105米，橋面寬14 米，赫居古橋從側(cè)面看像一只展翅高飛的鷹一樣，同時(shí)又包含了四大元素 水，風(fēng)，磚土，火等。</h3> <h3>我們匆匆走過(guò)古橋，又從橋底下返回，短短半個(gè)多鐘頭，一路上收獲的是伊朗民眾的笑容和問(wèn)候：“秦”？“CHINA”？你們從什么國(guó)家來(lái)的？你們對(duì)伊朗有什么看法？可惜我們的英語(yǔ)水平實(shí)在是太水，只能用特別簡(jiǎn)單的單詞回應(yīng)，實(shí)在是太丟臉啦！</h3> <h3>我們?cè)谝晾室了狗ê毕麻降陌退咕频?，?jù)說(shuō)這家美輪美奐的酒店有400年歷史，我們?cè)谶@家酒店住了兩個(gè)晚上。</h3> <h3>酒店到處都是壁畫(huà)，富麗堂皇，到哪都透出一股富貴氣。</h3> <h3>伊斯法罕清真寺之旅。聚禮清真寺建于9世紀(jì)，是伊朗現(xiàn)存最古老、最大的清真寺，建筑包含了距今1200多年間的不同風(fēng)格，2012年成為聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)。聚禮清真寺集中體現(xiàn)了1200多年來(lái)伊斯蘭教建筑風(fēng)格的演變，同時(shí)具備塞爾柱克、蒙古和薩法維時(shí)代的特點(diǎn)，這種特性在世界其他地方都看不到。這里的四座不同時(shí)代的宗教建筑，組成了伊朗最大、最富歷史內(nèi)涵的清真寺復(fù)合體。</h3> <h3>從東面伊萬(wàn)門進(jìn)入庭院，西面建筑的伊萬(wàn)門有著薩法維風(fēng)格的裝飾，上面可以看到完美符合幾何造型的馬賽克圖案；南面建筑的伊萬(wàn)門則有蒙古特色的馬賽克花紋以及棱角分明的裝飾線條；北面的伊萬(wàn)門則是典型的塞爾柱克風(fēng)格，后面祈禱大廳內(nèi)的石柱、穹頂和蜂窩狀藻井均由泥磚建成，非常樸素。</h3> <h3>祈禱廳，沙特麥加方向。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>光影恰到好處，有夢(mèng)幻的意境。</h3> <h3>伊朗有五寶：波斯美女、波斯地毯、藏紅花、綠松石、魚(yú)子醬。</h3><h3><br></h3><h3>先說(shuō)伊朗五寶之一——波斯地毯。波斯地毯是伊朗著名的手工業(yè)之一，自古在國(guó)際上享有盛譽(yù)，以優(yōu)良的質(zhì)地、古樸雅致的圖案和精美的工藝受到世人的喜愛(ài)。據(jù)考證，其編織和生產(chǎn)的歷史至少已經(jīng)有2500年。波斯地毯的一大特色是其染料從天然植物和礦石中提取，染色經(jīng)久不褪不變，以抽象的植物、伊斯蘭文字和幾何圖案進(jìn)行構(gòu)圖。</h3><h3><br></h3><h3>我們?cè)谝了狗ê眳⒂^了一家百年地毯老店，店主在迪拜、伊斯坦布爾、開(kāi)羅都開(kāi)設(shè)有分店，也算是家大業(yè)大了。店主詳細(xì)介紹了店內(nèi)展示的各種地毯以及制作波斯地毯的一些情況，比如波斯地毯的染料都是用天然植物或礦物制成，所以染色歷久彌新，不輕易褪色。綠色用開(kāi)心果果仁制成，紅色用玫瑰花制成，藍(lán)色用綠松石制成等等。材質(zhì)上，波斯地毯主要材料是羊毛、棉、真絲，在不同角度和光線下，會(huì)呈現(xiàn)出不同的色彩。店主和店員不停地翻動(dòng)和變換地毯的位置，確實(shí)出現(xiàn)了比較明顯的色彩變化。</h3><h3><br></h3> <h3></h3><h3>老板親自給我們講解演示不同材質(zhì)、不同工藝的各類地毯，一幅1米x1.6米的絲線地毯，根據(jù)花型和每平方厘米的結(jié)子數(shù)，一般價(jià)格在3000——10000美元，好的作品，在拍賣市場(chǎng)可以賣到7萬(wàn)至10萬(wàn)美元。一個(gè)優(yōu)秀的匠人要用4年的時(shí)間才能編織一條，一生也只能編織幾條。波斯手工地毯的背后充滿了編織者的心血，凝聚了匠人精神，物有所值！<br></h3><h3><br></h3><h3>圖中這張地毯，是采用伊朗一種特有礦物質(zhì)染成紫色，由名師織了七年，價(jià)格美金六萬(wàn)五千元。也有用藏紅花染的地毯邊，還有雙面地毯，都是價(jià)格不菲的。幾位朋友買了幾張小一點(diǎn)的地毯，價(jià)格在人民幣一萬(wàn)元左右。</h3> <h3>“伊斯法罕半天下”，這無(wú)疑是世人對(duì)伊斯法罕的盛贊。全盛時(shí)期，這里擁有一千多座宮殿，歐洲皇帝、達(dá)官顯貴絡(luò)繹不絕；這里是絲綢之路的核心城市，著名的“波斯商人”在這里建造無(wú)數(shù)絲綢之路客棧，號(hào)稱“絲路之都”。</h3><h3><br></h3><h3>四十柱宮 ，她是法維王朝最重要的王宮之一，建成于1627年。王宮內(nèi)保留了多幅珍貴歷史油畫(huà)及各種文物。因殿前長(zhǎng)方形水池旁，在二十根松木巨柱及它們?cè)谒刂械牡褂岸妹氖鶎m。2011年四十柱宮作為“波斯園林”的代表而被列入聯(lián)合國(guó)世界文化遺產(chǎn)。</h3><h3><br></h3> <h3>步入四十柱宮殿內(nèi)，雖沒(méi)有任何家具，但空闊的大廳里，彌漫著異常厚重的歷史氛圍，四周墻上的6幅巨大的細(xì)密畫(huà)，反映出當(dāng)年的金戈鐵馬，仿佛絲竹弦樂(lè)正穿過(guò)歷史的歲月?lián)涿娑鴣?lái)：國(guó)王的征戰(zhàn)故事、外交宴飲，被繁復(fù)細(xì)膩的筆觸描繪在墻上。</h3> <h3>四十柱宮穹頂上反映波斯征戰(zhàn)的細(xì)密畫(huà)，有</h3><h3>與印度莫臥帝國(guó)的象戰(zhàn)；有抵御奧斯曼土耳其帝國(guó)的侵略場(chǎng)面；也有被征服的中亞土庫(kù)曼斯坦前來(lái)覲見(jiàn)的畫(huà)面。感覺(jué)就是進(jìn)入了一個(gè)畫(huà)廊 宮殿內(nèi)的墻壁上也全部是藝術(shù)水平很高的繪畫(huà)。有表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)、宮廷生活、波斯人生活等的繪畫(huà)，還有許多民俗生活的普通壁畫(huà)。細(xì)致入微，惟妙惟俏。</h3> <h3>伊瑪目清真寺位于廣場(chǎng)南面，是廣場(chǎng)最壯觀的建筑，以藍(lán)色為主基調(diào)，給人以寧?kù)o清涼的感覺(jué)。清真寺的每個(gè)立面都由圖案精美繁復(fù)的釉瓷磚鑲嵌而成，令人嘆為觀止。</h3> <h3>伊瑪目清真寺（原來(lái)叫國(guó)王清真寺），是伊朗清真寺建筑中的精品，也是藝術(shù)和建筑的偉大結(jié)晶，由阿巴斯皇帝（1611年-1629年）下令全國(guó)最優(yōu)秀的工匠們，花了18年時(shí)間修建而成，因此被列為世界上最偉大的建筑物之一。整個(gè)清真寺建筑以深藍(lán)色為基調(diào)，其顏色與藍(lán)天融為一體。</h3> <h3>清真寺還以三個(gè)跨度極大的渾圓穹頂為主體結(jié)構(gòu)，并飾以藍(lán)色、金色和銀色鑲成的抽象或具有想象力的花卉圖案。建筑物絕大部分的表面上被鋪上了精美的琺瑯質(zhì)的磚。</h3><h3><br></h3><h3>走進(jìn)它的巨大庭院，四周矗立的是四座宏偉的“伊萬(wàn)”（波斯語(yǔ)，圓拱門樓），每座“伊萬(wàn)”堪稱是偉大的建筑杰作：高聳、完美、和諧和精致。它柔和的半月形拱弧和其蜂窩狀的造型，一直是伊朗清真寺建筑的摹本。北面的廊殿有兩座42米高的宣禮塔相伴，而西面的宏偉“伊萬(wàn)”一側(cè)則有一座高48米的宣禮塔。南面的“伊萬(wàn)”是最大的一個(gè)，它通向一座巨大的祈禱大殿，該殿有兩個(gè)互相疊蓋的碗狀形的半圓穹頂。內(nèi)圓頂高36米，外圓頂高達(dá)52米，這之間空出來(lái)的16米空間是專門為了起回音效果而設(shè)計(jì)的，以便讓伊瑪目在宗教聚會(huì)時(shí)站在壁龕的地方講道時(shí)，其聲音能讓各個(gè)角落的群眾都聽(tīng)到。</h3> <h3>在伊瑪目廣場(chǎng)上還有一座謝赫盧特夫勞清真寺。過(guò)去是王室的禮拜場(chǎng)所，其主色是土黃色，建筑裝飾和設(shè)計(jì)在伊斯蘭建筑學(xué)領(lǐng)域里占有重要地位。該清真寺的名字得自于皇帝所敬重的、來(lái)自黎巴嫩的偉大學(xué)者盧特夫勞。薩法維帝國(guó)推行伊斯蘭教政策以及鼓勵(lì)宗教研究的政策，吸引了不少來(lái)自伊斯蘭世界各地的學(xué)者。盧特夫勞在這里受到了皇帝的隆重接待和優(yōu)遇，皇帝為他修建了這座清真寺，讓他講學(xué)和禮拜。巨大的圓頂是用一圈厚達(dá)一米七的磚墻支撐的。圓頂建筑的外表被飾以花卉主題和各式阿拉伯風(fēng)格裝飾，均以白色釉磚鑲嵌細(xì)工拼出阿拉伯書(shū)法體銘文。</h3> <h3>古羅馬人初創(chuàng)了穹頂?shù)碾r形，拜占庭人將穹頂發(fā)展為自成一體的建筑風(fēng)格，阿拉伯人將穹頂建筑吸收進(jìn)伊斯蘭文明，而波斯人將波斯藝術(shù)與伊斯蘭文明相融合，最終將穹頂藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，推向巔峰。</h3> <h3>穹頂，高大、寬敞，視聽(tīng)感極佳。置身穹頂之下，猶如與真主對(duì)話，其空間感所營(yíng)造的肅穆莊嚴(yán)氣氛，特別適合宗教儀式，這大概就是伊斯蘭教選擇穹頂作為禮拜寺建筑風(fēng)格的原因吧！</h3> <h3>在伊朗，參觀清真寺那是重頭戲，各個(gè)時(shí)期的清真寺，讓人目不暇接?？吹阶詈?，對(duì)精美繁復(fù)的裝飾花紋，已經(jīng)審美疲勞，對(duì)巍峨壯觀的穹頂，已經(jīng)變得麻木，對(duì)高聳肅穆的宣禮塔，也已經(jīng)見(jiàn)慣不怪啦。</h3> <h3>阿里加普宮是位于伊瑪目廣場(chǎng)西側(cè)的6層皇宮，樓高48米，以螺旋樓梯相通，六樓為音樂(lè)廳。是阿巴斯大帝用來(lái)招待外國(guó)使節(jié)的宮殿，看臺(tái)是觀看馬球比賽和檢閱部隊(duì)的地方，在看臺(tái)上可以俯瞰整個(gè)廣場(chǎng)。</h3><h3><br></h3><h3>在阿里加普宮門口，三位美女招呼我合影，求之不得??！</h3> <h3>阿里加普宮 最有看點(diǎn)的是音樂(lè)廳，在天花板和墻壁四周，分布著類似于清真寺上方的蜂巢，每個(gè)蜂巢都鏤空雕刻著各種樂(lè)器圖案，設(shè)計(jì)精巧，整個(gè)屋子像一個(gè)巨大的共鳴腔，音響效果超好。<br></h3><h3><br></h3><h3>該建筑由薩菲王朝的阿巴斯一世建于十七世紀(jì)初。阿巴斯在這里第一次慶祝納吾肉孜節(jié)（伊郎新年），薩菲王朝統(tǒng)治者曾經(jīng)在上層觀看廣場(chǎng)對(duì)面的水球、演習(xí)和賽馬。</h3><h3><br></h3><h3>阿里卡普宮出現(xiàn)在伊朗20,000里亞爾紙幣的反面。</h3> <h3>阿里加普宮也有數(shù)額不少的精品壁畫(huà)。</h3> <h3>伊朗共有22處世界文化遺產(chǎn)，伊斯法罕占了一半，伊瑪目清真寺和伊瑪目廣場(chǎng)都是世界文化遺產(chǎn)。伊斯法罕是古代“絲綢之路”的重要樞紐 ，1598年波斯帝國(guó)阿巴斯大帝遷都伊斯法罕，并在全國(guó)范圍征集能工巧匠大興土木，建造了當(dāng)時(shí)世界上排名第二的伊瑪姆廣場(chǎng)，以及廣場(chǎng)周圍一批大氣精美絢麗的伊斯蘭建筑。阿巴斯大帝時(shí)期波斯國(guó)力強(qiáng)盛，疆域遼闊，伊斯法罕成為東西方商品的主要匯集地，這里商賈云集，富甲一方。</h3><h3><br></h3> <h3>廣場(chǎng)占地達(dá)8萬(wàn)平方米，是世界上僅次于我國(guó)天安門（天安門廣場(chǎng)曾經(jīng)是世界上最大的廣場(chǎng)，不過(guò)現(xiàn)在已經(jīng)被大連的星海廣場(chǎng)超過(guò)了，屈居第二，那么伊瑪目廣場(chǎng)應(yīng)該是世界第三大的廣場(chǎng)了）的大廣場(chǎng)，是國(guó)王舉行節(jié)慶盛典和重大宮廷儀式的地方。廣場(chǎng)的南面和東面是兩座清真寺，代表著伊斯蘭教的絕對(duì)主宰地位，西面的王宮，代表了世俗的權(quán)力，北邊和沿廣場(chǎng)周圍建的大巴扎則代表著商人，構(gòu)成主要的經(jīng)濟(jì)支柱。</h3> <h3>伊瑪目廣場(chǎng)設(shè)計(jì)很親民，可謂是天子腳下的市民廣場(chǎng)。伊朗沒(méi)有什么娛樂(lè)活動(dòng)，傍晚人們?cè)诓莸厣箱伾系靥?，帶上吃的喝的，聊聊天。孩子們四處奔跑或在水池嬉戲，令人贊嘆的是，廣場(chǎng)上、草地上干干凈凈的?？梢哉f(shuō)，伊瑪目廣場(chǎng)涵蓋了政治 、宗教 、經(jīng)濟(jì)和娛樂(lè)四大功能。</h3> <h3>告別伊斯法罕，驅(qū)車4個(gè)多小時(shí)到達(dá)帕薩爾加德。伊朗早晚溫差特別大，到達(dá)帕薩爾加德已經(jīng)是中午，烈焰炙烤著大地，我們包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，誰(shuí)也認(rèn)不出誰(shuí)。頂著攝氏36度高溫，一會(huì)坐車一會(huì)行走在荒廢的遺址上，大家感覺(jué)都快中暑了。</h3><h3><br></h3> <h3>帕薩爾加德的遺跡范圍為120公頃，包括一個(gè)普遍被認(rèn)為是居魯士二世陵墓的建筑、坐落在附近山丘上的堡壘與兩座皇宮與花園的遺址。這些花園也包括已知最早的四重花園設(shè)計(jì)。</h3> <h3>帕薩爾加德最重要的遺跡是居魯士二世的陵墓，外側(cè)總共有6階寬闊的階梯，墓室長(zhǎng)3.17米、寬2.11米、高2.11米，并且有一個(gè)低而狹窄的入口。雖然沒(méi)有明確的證據(jù)證明這是居魯士二世的陵墓，不過(guò)根據(jù)希臘歷史學(xué)家的紀(jì)錄，亞歷山大大帝的一位士兵進(jìn)入這座陵墓，并發(fā)現(xiàn)一具黃金打造的床鋪、一張擺著器具的桌子、一具黃金棺材、一些用珍貴珠寶裝飾的擺飾與陵墓的銘文。<br></h3><h3><br></h3><h3>在阿拉伯人統(tǒng)治伊朗期間，他們的軍隊(duì)曾經(jīng)試圖破壞這座陵墓，認(rèn)為它違反伊斯蘭教的教義。不過(guò)陵墓的管理人則讓阿拉伯統(tǒng)治者相信這座建筑不是為了居魯士二世而建的，而是作為薩爾曼母親的墳?zāi)?，因此這座建筑免于被毀。</h3> <h3>午餐后出發(fā)前往設(shè)拉子，行車一小時(shí)來(lái)到古蘭經(jīng)門。古蘭經(jīng)門是設(shè)拉子的地標(biāo)建筑，這個(gè)城門是早在一千年前，作為設(shè)拉子城北的一座裝飾用的城門。而古蘭經(jīng)門的歷史可以追溯到兩百多年前，因贊德王朝卡里穆汗在城門上的小房間里放了一本重達(dá)30公斤的古蘭經(jīng)，以保佑來(lái)往的人平安而得名。</h3><h3><br></h3> <h3>如今古蘭經(jīng)門邊上修建了公園，有了一座立體石頭建筑，詩(shī)人哈鳩的塑像正坐在那里吟頌詩(shī)句。<br></h3><h3><br></h3> <h3>公園里哈鳩 · 克爾曼尼（1280-1352）的塑像。據(jù)說(shuō)普契尼的歌劇《圖蘭朵》的故事雛形就源于哈鳩的敘事詩(shī)《波斯王子》。墻壁上刻有哈鳩的詩(shī)句：“每一個(gè)旅程都有它的危險(xiǎn)/每一個(gè)路程都有它的訊息/每一棵樹(shù)都有它的果實(shí)/每一顆明珠都有它的珍寶”。</h3> <h3>有些建筑注定是屬于女人的，比如印度的泰姬陵，比如伊朗設(shè)拉子的粉紅清真寺。它在一個(gè)幽僻的小巷里，從古老的木門進(jìn)入，小庭院的右側(cè)就是粉紅祈禱廳。</h3><h3><br></h3><h3>看過(guò)數(shù)不清的伊斯蘭教清真寺，粉紅清真寺顯得是那么的與眾不同。祈禱大廳有一整面的彩色玻璃門窗，陽(yáng)光燦爛的清晨，是它最美的時(shí)刻。陽(yáng)光透過(guò)五光十色的玻璃門窗，斜射到墻面和波斯地毯上，形成了神奇的色彩和光影組合，光線被粉飾后灑在地毯上，達(dá)到了色彩與線條的完美結(jié)合，讓人仿佛走進(jìn)萬(wàn)花筒的世界，夢(mèng)幻般的美麗，帶來(lái)視覺(jué)的震撼，令人迷醉其中！</h3><h3><br></h3><h3>粉紅清真寺的大名是莫克清真寺，建于1876年到1888年間，由卡扎爾王朝時(shí)期的貴族莫克修建，歷經(jīng)十二年才全部建好。</h3> <h3>人們說(shuō)，設(shè)拉子是睿智的，活潑可愛(ài)的，全民溫和的。那么，粉紅清真寺是可以代言設(shè)拉子的。</h3><h3><br></h3><h3>據(jù)說(shuō)，為了阻擋陽(yáng)光對(duì)墻面的褪色，燒制墻面瓷磚時(shí)，用了7公斤金粉混合在瓷磚的顏料里，才有了如今永不褪色的粉紅清真寺。清真寺的主體墻面還用到了木磚，用以抵減地震的沖擊。伊朗人把很多信仰都種植在粉紅清真寺的墻面，每種花都有特定的意義，都是一種祈禱和祝福。許多伊朗人家里，也會(huì)裝飾這類花。</h3> <h3>設(shè)拉子享有詩(shī)歌之城的美譽(yù)，全因這里是詩(shī)人哈菲茲和薩迪的故鄉(xiāng)。哈菲茲出生于14世紀(jì)，哈菲茲是他的筆名，意為“熟背古蘭經(jīng)的人”。哈菲茲的墓地其實(shí)是一座精致的花園，一年四季從早到晚，擠滿了熱愛(ài)他的崇拜者，是熱愛(ài)生活的設(shè)拉子人最喜歡的休閉之地。作為伊朗最偉大的抒情詩(shī)人，他自由奔放的詩(shī)歌對(duì)人們產(chǎn)生巨大的影響。人們?cè)谏钪杏鲋卮笫虑?，就?huì)從哈菲茲的詩(shī)歌里找尋啟示。世界上再?zèng)]有第二個(gè)詩(shī)人的詩(shī)象哈菲茲那樣，成為人民生活的一部分，詩(shī)不再是遠(yuǎn)方，詩(shī)是內(nèi)心的安寧，詩(shī)是瀟灑的生活。</h3> <h3>設(shè)拉子的原意是“雄獅之地”，素以玫瑰和夜鶯之城、詩(shī)人的故鄉(xiāng)、農(nóng)業(yè)大省、醫(yī)療大省、教育大省、精美地毯產(chǎn)地聞名于世；她也是人杰地靈之地，以盛產(chǎn)政治家、教育家、波斯美女享譽(yù)天下。</h3><h3><br></h3><h3>設(shè)拉子在公元10世紀(jì)時(shí)為波斯首都，18世紀(jì)時(shí)曾為贊德王朝首都。2500年前，波斯人居魯士以此為中心創(chuàng)建了波斯帝國(guó)。大流士將首都遷至距該城60公里處的波斯波利斯，后被馬其頓的亞歷山大所毀，現(xiàn)留有居魯士大帝的陵墓和宮殿。</h3> <h3>從粉紅清真寺出來(lái)后，我們步行到光明王之墓。這里是第七個(gè)伊瑪目弟弟及其他幾個(gè)人的墓地。這片建筑群始建于伊歷700年，之后不斷修繕。這里的大殿墻壁用小塊三角形鏡面鑲嵌裝飾，所以很多中國(guó)游客稱它為麗晶清真寺，這座清真寺的幾個(gè)大殿，非伊斯蘭教徒是不允許進(jìn)入的。我們披著“床單”，頂著烈日，雖然只參觀清真寺里面的外觀，也不得不驚嘆它的富麗堂皇！</h3> <h3>光明王之墓清真寺是伊斯蘭教先知Imam Reza的兄弟Ahmad的陵墓。之所以被發(fā)現(xiàn)，據(jù)說(shuō)是因?yàn)橛腥寺愤^(guò)這里時(shí)，看到有光從一處洞穴冒出來(lái)，經(jīng)過(guò)發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)這是Ahmad的墓穴，“光明王之墓”的名字也由此而來(lái)。</h3><h3><br></h3><h3>從12世紀(jì)起，歷代統(tǒng)治者不斷擴(kuò)建陵墓并使其變成一座神祠，逐漸成為伊朗最重要的什葉派宗教圣地之一。光明王之墓的內(nèi)部庭院非常大，且建筑風(fēng)格與常見(jiàn)的什葉派伊斯蘭建筑有一定區(qū)別，內(nèi)部裝飾極其華麗，墓室大廳數(shù)不清的小鏡片則讓室內(nèi)充滿了光芒，非常耀眼。我們不是穆斯林，就只能遠(yuǎn)觀。</h3> <h3>其實(shí)這張披著“床單”的照片是不規(guī)范的，參觀時(shí)要求是不能露肉，也不能涂口紅。我們同伴彼此之間辨認(rèn)就看鞋子。床單實(shí)在太長(zhǎng)，以至于走路時(shí)老擔(dān)心踩到摔跤。</h3> <h3>設(shè)拉子天堂花園 ，卡什加人的首領(lǐng)在天堂花園中修建了一座宅邸。納賽爾丁·沙統(tǒng)治時(shí)期，侯賽因·阿里·汗·納賽爾·穆?tīng)柨嗽谔焯没▓@中修建另一座宅邸，但他死時(shí)仍未完工，他的外甥阿波爾-卡西姆·汗·納賽爾·穆?tīng)柨私犹嫠瓿闪私ㄔO(shè)工作。如今，天堂花園依舊是設(shè)拉子當(dāng)?shù)刈罹呙目ㄍ吣芳易宓呢?cái)產(chǎn)之一。自1963年起，天堂花園由設(shè)拉子大學(xué)管理使用，該校農(nóng)學(xué)院和園藝學(xué)院就位于天堂花園，2008年天堂花園掛牌植物研究中心。2011年6月6日，天堂花園與伊朗其他八座波斯園林共同申遺成功，進(jìn)入了世界遺產(chǎn)名錄。</h3><h3><br></h3><h3>說(shuō)真的，深圳稍正規(guī)一點(diǎn)的公園都比她大和漂亮，但在沙漠地區(qū)能有這樣的花園也是物以稀為貴的。</h3> <h3>設(shè)拉子不但有粉紅清真寺，還有粉紅鹽湖，它叫瑪哈魯鹽湖。這個(gè)鹽湖跟玻利維亞烏尤尼的鹽湖真的沒(méi)有可比性，但世界上粉紅鹽湖真的比較稀少，所以它還是有點(diǎn)名氣的。</h3> <h3>粉紅鹽湖的形成，是因?yàn)楹锸塞}微生物，鹽分濃度高的環(huán)境中旺盛繁殖，它們產(chǎn)生紅色素以吸收并利用光能制造更多能量，從而造就了粉紅湖泊的浪漫情調(diào)。另外，每天不同時(shí)段，隨著陽(yáng)光照射強(qiáng)度和角度的變化，湖水的顏色也會(huì)由粉紅變?yōu)榻{紅，顏色越來(lái)越紅越深。</h3> <h3>有這樣的說(shuō)法：到伊朗不去設(shè)拉子，枉去伊朗；去設(shè)拉子不去波斯波利斯，枉去波斯。</h3><h3>波斯波利斯，又稱塔赫特賈姆希德，是波斯帝國(guó)大流士一世即位以后，為了紀(jì)念阿契美尼德王國(guó)歷代國(guó)王而下令建造的第五座都城。古老的波斯是眾神的王國(guó)，賈姆希德是古代波斯神話中王的名字。這座顯赫一時(shí)的都城規(guī)模宏大，前后共花費(fèi)了60年的時(shí)間，歷經(jīng)三個(gè)朝代才得以完成。大流士一世時(shí)代只完成了大流士一世宮殿、寶庫(kù)、覲見(jiàn)大殿、三宮門等建筑，其余部分則是繼大流士一世之后的兩位君主統(tǒng)治期間逐漸修建完成的。這些浮雕雖經(jīng)過(guò)千年風(fēng)雨的洗禮，但至今還能感覺(jué)到當(dāng)時(shí)阿契美尼德帝國(guó)曾經(jīng)輝煌的時(shí)刻。整座宮殿最宏偉的當(dāng)數(shù)百柱大廳和中央大廳，百柱大廳為國(guó)王接見(jiàn)文武百官的地方，百根擎頂石柱氣勢(shì)恢宏。中央大廳為舉行盛大儀式的場(chǎng)所，呈正方形，面積1200平方米，中有36根擎頂石柱，東、北、西三面為回廊，各有12根擎頂石柱，共計(jì)72根石柱。真不知2500多年前，這些沉重的石雕是如何置放在19米高的石柱上的（現(xiàn)在只剩13根了）。</h3><h3><br></h3><h3>1979年聯(lián)合國(guó)教科文組織將波斯波利斯作為文化遺產(chǎn)，列入《世界遺產(chǎn)名錄》，也是伊朗第一個(gè)世界文化遺產(chǎn)。</h3> <h3>波斯波利斯并非波斯君主們的日常寢宮，而是舉行盛大儀式的場(chǎng)所，每逢國(guó)王的登基大典、接見(jiàn)各國(guó)使臣的朝貢儀式、新年慶典、梅赫爾甘節(jié)慶典，國(guó)王才移駕此宮，其功能大致相當(dāng)于中國(guó)紫禁城的太和殿。在2500年后的今天，波斯波利斯只剩下一副骨架。</h3> <h3>公元前330年，亞歷山大大帝攻占了這里，在瘋狂的掠奪之后無(wú)情地將整個(gè)城市付之一炬。傳說(shuō)他動(dòng)用了1萬(wàn)頭騾子和5000匹駱駝才將所有的財(cái)寶運(yùn)走。然后那些用黎巴嫩雪松制作的精美圓柱、柱頭和橫梁熊熊燃燒起來(lái)，屋頂墜落，煙灰和燃屑像雷陣雨一樣紛紛落在地上。大火過(guò)后，只剩下石刻的柱子、門框和雕塑品依然完好。</h3> <h3>霍馬，古代波斯神話中的吉祥鳥(niǎo)，傳說(shuō)霍馬是一只從來(lái)都沒(méi)有休息過(guò)的鳥(niǎo)，它一生都不斷地在高空中飛行穿梭，從來(lái)不下地停歇，在波斯人民心目中，霍馬可以帶來(lái)好運(yùn)，是強(qiáng)大和吉祥的象征，其地位相當(dāng)于我們的鳳凰。和中國(guó)國(guó)航把鳳凰作為L(zhǎng)ogo一樣，伊朗國(guó)航的Logo是一只霍馬鳥(niǎo)。世界文化遺產(chǎn)波斯波利斯宮遺址，殘留了一些動(dòng)物石雕，有獅子、馬、公牛，還有上圖中的霍馬。個(gè)人感覺(jué)，霍馬是波斯波利斯宮現(xiàn)存最完整的石雕了。2000年多年過(guò)去了，這石雕還能如此清晰完整，可能是因?yàn)榛赳R真的強(qiáng)大而頑強(qiáng)。<br></h3> <h3>"萬(wàn)國(guó)之門"入口前面有大平臺(tái)和大臺(tái)階，石階兩側(cè)墻面刻有 23 個(gè)民族朝貢隊(duì)伍的浮雕像，人物形象生動(dòng)，反映了波斯帝國(guó)繁榮的景象。</h3> <h3>朝貢的人物形象栩栩如生。</h3> <h3>參觀亞茲德的多萊特阿巴德花園及風(fēng)塔 。由亞茲德的前行政長(zhǎng)官主持修建 ，是真正意義上傳統(tǒng)的伊朗風(fēng)格花園。花園被分成南、北 2 個(gè)長(zhǎng)方形花園，面積大的那個(gè)為多拉-阿巴德花園，2011 年作為波斯花園的 一部分被列 入世界 文化遺 產(chǎn)?；▓@內(nèi)包括一座風(fēng)塔 ，一座 夏宮和 一座冬宮 。</h3> <h3>逛風(fēng)塔之城，亞茲德地處戈壁深處、沙漠邊緣，被稱為“地球上最古老的人類居住的城市” 。整個(gè)舊城都是陶土和稻草建的房子，比比皆是的。雖說(shuō)氣溫高達(dá)38—40度，但沒(méi)有陽(yáng)光暴曬的地方是陰涼的，身上很少出汗，更加沒(méi)有夏天在深圳時(shí)動(dòng)不動(dòng)就大汗淋漓的情形。</h3> <h3>風(fēng)塔其實(shí)就是天然空調(diào)，其原理簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是熱空氣上升冷空氣下沉產(chǎn)生空氣流動(dòng)。白天空氣被強(qiáng)烈日照加熱不均，地面形成空氣流動(dòng)——風(fēng)，吹到風(fēng)塔上形成負(fù)壓，將室外的熱空氣吸入地底，經(jīng)過(guò)坎兒井的地下水冷卻、引入冷卻地窖循環(huán)后導(dǎo)向房間下部的出風(fēng)口，室內(nèi)降溫，再由風(fēng)塔排出熱氣。到了傍晚風(fēng)力減小，但風(fēng)塔內(nèi)空氣受塔體高溫表面加熱后上升，吸入室內(nèi)熱空氣不斷排出，同時(shí)塔底部水池蒸發(fā)吸熱降溫，引入地下被冷卻的空氣，產(chǎn)生對(duì)流——百分百的綠色空調(diào)。</h3> <h3>居民家的風(fēng)塔。</h3> <h3>老城的小巷子。</h3> <h3>在亞茲德老城，有一處園林式的咖啡廳，老板是一對(duì)老夫婦，熱情和藹但不會(huì)算數(shù)，我們二十多人的到來(lái)，多點(diǎn)幾杯咖啡和飲料，他倆就手忙腳亂了。</h3><h3><br></h3><h3>咖啡廳環(huán)境典雅舒適，還可以到樓上俯瞰整個(gè)老城區(qū)，消費(fèi)又低廉，真是消暑歇腳的好地方！</h3> <h3>阿米爾 恰赫末廣場(chǎng)，獨(dú)特之處為三層立面立體建筑，中央水池，周邊巴扎分布，兩座雄偉的宣禮塔矗立在立面墻壁上，由馬賽克式的瓷磚貼出來(lái)阿里穆罕默德等字樣。沙漠地區(qū)的烈日肆虐，盡管我們包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)，還是受不了，在廣場(chǎng)只呆了二十分鐘就趕緊上車涼快！</h3> <h3>參觀的寂靜塔 Dakhmeh，就是古波斯的天葬臺(tái)。這是瑣羅亞斯德教（拜火教）實(shí)行天葬的地方。他們認(rèn)為人死后尸體很快會(huì)被“惡神”腐蝕從而“不凈”，葬在土里會(huì)“污染善良的大地”，所以采取天葬。</h3><h3><br></h3><h3>跟我國(guó)西藏的天葬儀式類似。</h3> <h3>天葬時(shí)，尸體會(huì)被擺放在四周石頭砌成的石板上，待兀鷹等肉食鳥(niǎo)類食盡尸肉后，遺骨就會(huì)被收集在一起，堆放在塔中心的圓坑里，遺骨在陽(yáng)光的照射下，風(fēng)化成粉末塵土，重新變成自然的一部分。</h3><h3><br></h3><h3>周邊的房舍是為來(lái)送行家屬等提供的臨時(shí)居所，傳統(tǒng)十字結(jié)構(gòu)建筑，并采用了風(fēng)塔降溫結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)。天葬這種古老的風(fēng)俗直到1968年被官方禁止，成為這座城市古老歷史文化的一部分。</h3> <h3>星期五清真寺 ，這座12世紀(jì)清真寺至今仍在使用。1324-1365年進(jìn)行改建，是伊朗杰出的14世紀(jì)建筑之一。根據(jù)歷史學(xué)家研究，這座清真寺修建在薩珊王朝的拜火教廟宇遺址上。</h3> <h3>亞茲德聚禮清真寺的一對(duì)薩菲王朝叫拜樓，是伊朗最高的叫拜樓，高達(dá)52米。其立面從上到下貼滿藍(lán)色的美麗瓷磚，內(nèi)墻和天花板更是裝飾著富麗豪華的馬賽克瓷磚。<br></h3> <h3>參觀清真寺時(shí)，遇到三位扛著攝像機(jī)的伊斯蘭女性，真是少見(jiàn)，也遇到在教堂呆坐的小帥哥，征得他同意當(dāng)我們的模特，拍下伊朗此行最清晰的帥哥照片。</h3> <h3>火神廟位于亞茲德市中心，1935年由老巴列維下令所建，屋內(nèi)保存有一團(tuán)燃燒千年的圣火。</h3><h3><br></h3><h3>生與死是人類永恒的主題，結(jié)婚是人類延續(xù)生命的一個(gè)重要內(nèi)容?，F(xiàn)在全世界都流行的戒指其實(shí)起源于伊朗古老的拜火教。Faravaha－—人面鷹翅的神，他左右兩側(cè)長(zhǎng)著翅膀，由三種不同類型的羽毛組成，象征著拜火教最核心教義，即三善：善思，善言，善行。左手緊握?qǐng)A圈，代表契約精神、代表承諾。當(dāng)時(shí)帝王與帝王間簽訂協(xié)議時(shí)，雙方交換金環(huán)，以此為證。人們相信，只有同時(shí)善思、善行、善言的人才談得上信義，而只有重信義的人才配擁有金環(huán)。民間的百姓捉襟見(jiàn)肘，沒(méi)有雄厚財(cái)力購(gòu)買金環(huán)，但是他們同樣需要簽訂契約，男女雙方同樣需要承諾，于是，他們效仿帝王的做法，也采用圓環(huán)，把小小的環(huán)戴在左手無(wú)名指上，左手連心，心心相印，逐漸演變成現(xiàn)在的婚戒。</h3> <h3>金庸小說(shuō)《倚天屠龍記》中的明教，就是以波斯拜火教為創(chuàng)作靈感的。這里需要明確一下，真實(shí)的明教，其實(shí)是發(fā)源于波斯地區(qū)的摩尼教。摩尼教脫胎于拜火教，有很多相同之處。想來(lái)可能是金庸先生弄混了拜火教和摩尼教。小說(shuō)里的明教，是波斯拜火教總教在中國(guó)的分教，小說(shuō)里的人物：小昭、紫衫龍王黛綺絲、波斯三使（流云、妙風(fēng)、輝月）均來(lái)自波斯總教。</h3> <h3>還有一件奇怪的事，神像里有個(gè)圖案像馬自達(dá)，讀音也接近馬自達(dá)，據(jù)說(shuō)我國(guó)不少富豪是信仰拜火教的，不知是否有關(guān)聯(lián)？</h3> <h3>參觀薩德阿巴德王宮建筑群，位于德黑蘭最北部的山上，空氣新鮮，環(huán)境優(yōu)美，占地面積400公頃，其中約有180公頃為森林、花園、草坪。 建筑群中宮殿占地面積2164平方米，建筑面積約5000平方米，分上下兩層和地下室。殿內(nèi)裝飾富麗堂皇，將伊朗和歐洲風(fēng)格融為一體。宮殿頂部為伊朗優(yōu)美獨(dú)特的石膏雕塑，地上鋪著精美的波斯地毯。無(wú)論是建造設(shè)計(jì)還是室內(nèi)裝飾都體現(xiàn)了伊朗建筑藝術(shù)的精華。<br></h3><h3><br></h3><h3>薩德阿巴德王宮建筑群共有14座宮殿，有的宮殿由于伊斯蘭革命取得了勝利，國(guó)王離開(kāi)了王宮，逃到了其它國(guó)家而沒(méi)有完工。每一座宮殿都富麗堂皇、設(shè)備齊全，有游泳池、花園、體育場(chǎng)等，每一座宮殿的主人都是巴列維國(guó)王的皇親貴族。自伊斯蘭革命取得勝利后，薩德阿巴德王宮建筑群被列為博物館，向人們展示國(guó)王奢侈的生活。</h3> <h3>門口這雙大銅靴據(jù)介紹是這座宮殿的主人禮薩.巴列維國(guó)王的雕塑，但是在1979年的伊斯蘭革命后，被憤怒的群眾將其鋸掉，因雙腿無(wú)法搬動(dòng)，就留下了這雙腿，也算是對(duì)那個(gè)時(shí)代的見(jiàn)證。</h3> <h3><h3>伊朗首都德黑蘭，全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。人口604萬(wàn)。是伊朗最大的城市，也是西亞最大的城市。古列斯坦宮 Golestan Palace，卡扎爾王朝(1794–1925)的皇宮，Golestan是玫瑰花園的意思。中央是一大一小兩個(gè)互通的花園，皇宮建筑圍繞著花園而建，彼此相連，總面積五公頃,東側(cè)的卡林廳自有一個(gè)迷你前庭，這個(gè)半戶外的空間是君王吸水煙沉思之所，內(nèi)側(cè)還放著納塞爾丁沙的大理石雕刻棺蓋?？謴d的拱頂與柱面都裝飾著由黃、藍(lán)綠、黑、白四色磁磚拼成的花紋，構(gòu)成獨(dú)一無(wú)二的配色風(fēng)格?？謴d東面連著阿斯里宮，包含大廳與四個(gè)廳，分別為伊朗繪畫(huà)館、歐洲繪畫(huà)館、皇家博物館，以及裝飾極其華麗的鏡廳。鏡廳的設(shè)計(jì)受到英國(guó)皇家阿爾伯特音樂(lè)廳(Royal Albert Hall) 的影響，后來(lái)巴勒維王朝的兩代沙王均在鏡廳舉行加冕典禮。</h3></h3><h3><br></h3><h3>豪華的古列斯坦宮是卡扎爾時(shí)代的杰作，體現(xiàn)了早期波斯工藝與建筑與西方影響的成功融合。它代表了一種融合了傳統(tǒng)波斯藝術(shù)和手工藝品以及18世紀(jì)建筑和技術(shù)元素的新風(fēng)格。作為德黑蘭現(xiàn)存歷史最悠久的古跡，巴勒維王朝仍在此接待外賓或舉行重要的慶典儀式，但是1925年起禮薩陸續(xù)下令拆除大部分的皇宮建筑，蓋起現(xiàn)代化的政府辦公大樓和銀行，古列斯坦宮只有約三分之一保存下來(lái)。2013年被列入世界遺產(chǎn)名錄，成為卡扎爾藝術(shù)和建筑的杰出代表，至今仍是伊朗藝術(shù)家和建筑師的靈感源泉。</h3> <h3>王宮的窗戶是由木框鑲嵌彩色玻璃制作而成，外面的光線透過(guò)五顏六色的彩色玻璃射進(jìn)來(lái)，看上去煞是漂亮。導(dǎo)游說(shuō)這些玻璃窗上的彩色玻璃都是在意大利威尼斯定制的。</h3><h3><br></h3><h3>王宮里邊很有特色，很多壁畫(huà)都具有很深的含義，如果不是王宮的導(dǎo)游解釋，我們根本無(wú)辦法領(lǐng)解。王宮里邊已無(wú)實(shí)物展品，可以想象，經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，王宮里的所有東西大約都被洗劫一空了。導(dǎo)游告訴我們，原來(lái)很多房間和大廳鋪設(shè)的地毯，圖案和尺寸都與上面的天棚壁畫(huà)一模一樣。由于那些地毯編制得十分精美，后來(lái)在戰(zhàn)亂中，有沙俄和前蘇聯(lián)軍人想把這些地毯拿走，但由于地板過(guò)大，他們想把這些地毯切剪成小塊拿走，可惜這些地毯一被切剪開(kāi)就散開(kāi)毀掉了。</h3><h3><br></h3><h3>上下只有兩層的王宮從外面看保存的還算完好。有兩棵樹(shù)齡超過(guò)500年的梧桐樹(shù)，估計(jì)是建造王宮時(shí)栽下的。這500多年里，王宮里面及周圍都發(fā)生了什么事，已經(jīng)沒(méi)有人知道了，只有它們是見(jiàn)證者，遺憾的是它們不會(huì)說(shuō)話。</h3> <h3>古勒斯坦宮，始建于薩法維王朝，后在愷加王朝成為王宮，是伊朗少有的歐式建筑。王宮的所有墻面都用波斯彩色瓷磚拼花裝飾，獨(dú)具波斯建筑魅力。王宮內(nèi)富麗堂皇，藏品珍貴豐富。大量的瓷磚地面，鏡片墻面，彩色玻窗，中國(guó)陶瓷擺件…… </h3><h3><br></h3><h3>從王宮走出來(lái)，仿佛從波斯文化的一扇門走出來(lái)，歷史的輝煌與沉重令人沉思。</h3> <h3>兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)中，伊朗犧牲了300多萬(wàn)人，雖然已經(jīng)過(guò)去十多年了，但這場(chǎng)歷時(shí)八年的戰(zhàn)爭(zhēng)，帶國(guó)家影響和人民的傷痛是永久的。在伊朗，不論是城市街頭、烈士的家鄉(xiāng)、公路兩旁，到處都立著兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲的烈士和無(wú)辜被炸身亡人的婦女兒童的照片牌，要人們記住他們！戰(zhàn)爭(zhēng)太殘酷了，我們祈禱遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)?。。?lt;/h3> <h3>伊朗國(guó)家博物館成立于1958年，展出歷史文物30余萬(wàn)件，其中包含大量古波斯帝國(guó)時(shí)期留下的珍寶，是伊朗最大的考古和歷史博物館。目前博物館包括兩座單體建筑，一座是1988年開(kāi)放的古代伊朗博物館，這里的藏品主要是伊斯蘭時(shí)代以前的文物，極具觀賞價(jià)值，還有專門展示波斯波利斯重要文物的展區(qū)。不可錯(cuò)過(guò)的展品，古代伊朗博物館展品中的一大亮點(diǎn)是一塊漢莫拉比法典復(fù)制品，原件現(xiàn)珍藏于巴黎。此外，館內(nèi)不能錯(cuò)過(guò)的精品是大流士一世的號(hào)角型酒杯、帕提亞武士雕像和波斯波利斯的牛首柱頭。國(guó)家博物館的另一座建筑是1996年開(kāi)放的伊斯蘭歷史博物館。展品囊括了與伊斯蘭歷史相關(guān)的文物、郵票、硬幣、伊朗藝術(shù)史相關(guān)的研究成果、其他文化研究成果及攝影作品等13個(gè)部分。</h3> <h3>明天就要離開(kāi)伊朗前往阿塞拜疆，下午大家專門去原美國(guó)駐伊朗大使館所在地瞅一眼，單從圍墻兩側(cè)壁上的漫畫(huà)，就可以看出兩個(gè)國(guó)家骨子里的對(duì)立與不可調(diào)和。</h3><h3> </h3><h3>昔日的美國(guó)大使館早已人去樓空。</h3><h3><br></h3><h3>2013年上映的好萊塢大片《逃離德黑蘭》，上演了一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的解救6名美國(guó)大使館人質(zhì)的故事，電影內(nèi)容就是以發(fā)生在1979年，伊朗伊斯蘭革命時(shí)期真實(shí)事件為原型的，但真實(shí)的事件遠(yuǎn)沒(méi)有電影中那般驚險(xiǎn)、緊張、刺激。由于伊朗的封閉，這部電影真實(shí)的拍攝地不在伊朗，而是在鄰邦土耳其。</h3> <h3>使館外墻刷著丑陋的美國(guó)自由女神像。</h3> <h3>自由紀(jì)念塔，像個(gè)倒立著的“Y”，也被戲稱為波斯帝國(guó)的“喇叭褲”。</h3><h3><br></h3><h3>1971年，為了紀(jì)念第一個(gè)波斯帝國(guó)創(chuàng)立2500年而建立的。1979年伊斯蘭革命后，又賦予它象征伊朗自由神權(quán)時(shí)代的來(lái)臨?，F(xiàn)在是德黑蘭市作為首都的象征。</h3><h3><br></h3><h3>據(jù)介紹，當(dāng)年伊朗末代國(guó)王巴列維的王后，提議伊朗要建一個(gè)標(biāo)志性建筑，并由75名設(shè)計(jì)師分別設(shè)計(jì)，最后定下這座紀(jì)念塔，矗立在當(dāng)時(shí)的國(guó)際機(jī)場(chǎng)旁邊。</h3><h3><br></h3><h3>每晚7點(diǎn)塔身會(huì)亮燈，盡顯典雅美觀。這座氣勢(shì)恢宏、壯觀大氣，呈倒Y型的自由紀(jì)念塔，高有63米，寬是42米，塔身用大理石筑造。</h3> <h3>到了伊朗才知道，伊朗是世界上唯一不用公元紀(jì)年的國(guó)家，波斯年歷的算法，要追溯到公元622年，那年穆罕默德從麥加出行到麥迪娜，始為波斯歷紀(jì)元元年，并以春分為每年的第一天，且指定月名和每個(gè)月的天數(shù)。1925年3月31日，波斯議會(huì)立法采用了波斯歷，沿襲至今。</h3><h3><br></h3><h3>伊朗和緬甸一樣不使用阿拉伯?dāng)?shù)字。當(dāng)初我到緬甸菜市場(chǎng)買水果，一看標(biāo)價(jià)傻眼了，根本看不懂那些數(shù)字。特意下載伊朗這張時(shí)鐘和車牌的圖片，你們對(duì)照時(shí)鐘認(rèn)識(shí)波斯文的數(shù)字嗎？看你能否準(zhǔn)確讀出汽車牌照?</h3> <h3>伊朗細(xì)密畫(huà)大師Majid 先生 現(xiàn)年70歲，已作畫(huà)55年。一生都在從事細(xì)密畫(huà)創(chuàng)作，畫(huà)風(fēng)多變種類多樣，歷史 宗教 愛(ài)情 花鳥(niǎo) 在他筆下幻化成柔和細(xì)膩的新時(shí)代細(xì)密畫(huà)作。他的兩幅畫(huà)在駱駝骨頭上的仕女圖已入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，大量作品在迪拜 、土耳其 、英國(guó) 倫敦 展出并由博物館收藏。</h3><h3><br></h3><h3>由于受美國(guó)制裁影響，畫(huà)作生意蕭條，價(jià)格下滑?，F(xiàn)在畫(huà)室的細(xì)密畫(huà)一般價(jià)格為美元1000元至2000元，用藍(lán)寶石等昂貴材料為作畫(huà)原料的，最貴一幅價(jià)格美金5000元。</h3> <h3>伊朗細(xì)密畫(huà)是波斯藝術(shù)的一個(gè)重要門類，始于《古蘭經(jīng)》的裝飾圖案，其特點(diǎn)是色彩明快艷麗，金碧輝煌，人物形象栩栩如生，富于裝飾性。內(nèi)容大多取材于歷史或傳說(shuō)、寓言以及帝王、英雄傳記和宗教等，構(gòu)思極富情節(jié)。隨著時(shí)代的變化，它們有的畫(huà)在羊皮紙上，有的畫(huà)在紙上，也有的畫(huà)在書(shū)籍封面的象牙板或木板上，形式不一。多數(shù)采用礦物質(zhì)顏料繪制，甚至把珍珠、藍(lán)寶石磨成粉當(dāng)顏料。</h3> <h3>伊朗“四大金剛”——蔬菜沙拉、香料蔬菜肉濃湯、烤爸爸（魚(yú)粑粑、羊肉粑粑、牛肉粑粑、雞肉粑粑）、米飯（白米飯或枸杞子藏紅花米飯）。</h3><h3><br></h3><h3>看到色彩斑斕的伊朗美食佳肴，你肯定覺(jué)得膳食很好吧？實(shí)際上我們每天正餐的菜肴都很豐富，可是一看到這些烤肉大家就沒(méi)胃口。第一餐還嘗試一下（牛羊肉我本來(lái)就不愛(ài)吃），第二餐選擇性吃一點(diǎn)，第四天真的扛不住了！</h3><h3><br></h3><h3>其實(shí)還沒(méi)出發(fā)來(lái)伊朗前，伊朗地接張園美女就告訴我們：伊朗沒(méi)有中餐館（以前有幾家，現(xiàn)在撤走了），伊朗膳食重?zé)?，口味?dú)特，如果我們能堅(jiān)持3天算厲害。聽(tīng)聞后團(tuán)友們紛紛準(zhǔn)備方便面、雜糧粥、榨菜、橄欖菜、腐乳等。團(tuán)友們每餐一坐下，最期待的就是榨菜，在“四大金剛”上來(lái)前，先吃上點(diǎn)榨菜，猶如久渴后的一口甘露，再來(lái)幾口藏紅花米飯。當(dāng)然，有時(shí)金剛烤得不錯(cuò)也能吃上兩口。由各種香料攪碎再加上豆、肉熬六個(gè)小時(shí)，用來(lái)拌飯吃的肉醬，是伊朗人去到哪里都非常想念的食品，味道還行，我們每餐都用它來(lái)拌幾口飯吃。在伊朗真的想念中國(guó)的美食佳肴??！</h3><h3><br></h3> <h3>伊朗五寶之一——伊朗藏紅花。藏紅花，原名番紅花，又稱西紅花，原產(chǎn)地在西班牙，希臘、小亞細(xì)亞、波斯等地，《本草綱目》記載：“藏紅花即番紅花，譯名泊夫蘭或撒法郎，產(chǎn)于天方國(guó)?！薄疤旆絿?guó)”即指波斯等國(guó)家。番紅花是經(jīng)印度傳入西藏，由西藏再傳入中國(guó)內(nèi)地。所以，人們把由西藏運(yùn)往內(nèi)地的番紅花，誤認(rèn)為西藏所產(chǎn)，稱做“藏紅花”。伊朗是世界上最大的藏紅花生產(chǎn)國(guó)，產(chǎn)自伊朗的藏紅花也是世界上品質(zhì)最好的藏紅花，馬什哈德更是伊朗藏紅花的主產(chǎn)地，品質(zhì)最佳。伊朗產(chǎn)的藏紅花根據(jù)品質(zhì)分級(jí)，價(jià)格大約每克幾美元不等，相較國(guó)內(nèi)便宜不少，產(chǎn)地比城市和機(jī)場(chǎng)便宜三分之一。<br></h3><h3><br></h3><h3>伊朗五寶之一——綠松石，又稱“松石”，因其“形似松球，色近松綠”而得名。英文名Turquoise，意為土耳其石。土耳其并不產(chǎn)綠松石，傳說(shuō)古代波斯產(chǎn)的綠松石是經(jīng)土耳其運(yùn)進(jìn)歐洲而得名。</h3><h3><br></h3><h3>五寶之一伊朗魚(yú)子醬，almas魚(yú)子醬的價(jià)格系常人難以企及——32盎司的售價(jià)高達(dá)23308美元，而為了配合其不凡身價(jià)，用作包裝的罐子由真材實(shí)料的24K黃金打造。當(dāng)然也有中檔一盒幾百美金和低檔幾十美金的?？茨愕暮砂??</h3> <h3>伊朗五寶之——波斯美女。波斯美女名不虛傳，在伊朗天天都能看到絕色美女，這是到伊朗旅游的一大收獲，秀色可餐呀。</h3> <h3>伊朗的主體民族是波斯人。公元前2000年左右，中北亞草原的游牧民族雅利安人南下侵入伊朗高原，與當(dāng)?shù)氐耐林巳诤稀⑼?，產(chǎn)生了波斯民族。波斯人繼承了雅利安人的白人血統(tǒng)，屬于印歐人種—地中海類型，往往高鼻深目，下巴較尖，臉部線條清晰立體。波斯人比較煩惱自己的鼻子太高，所以在伊朗最流行的整容手術(shù)是塌鼻梁手術(shù)，將高挺的鼻骨做塌陷，這真讓中國(guó)人無(wú)語(yǔ)。</h3><h3><br></h3><h3><br></h3> <h3>伊朗城市街頭立著的公益募捐箱。據(jù)說(shuō)沒(méi)有多久錢就裝滿箱子，由此可見(jiàn)伊朗人的愛(ài)心。</h3><h3><br></h3><h3>雖說(shuō)在伊朗只是浮光掠影八九天，但卻完全顛覆了之前我對(duì)這個(gè)國(guó)家的認(rèn)識(shí)。其實(shí)到伊朗之前，我也聽(tīng)已經(jīng)到伊朗自由行回來(lái)的朋友介紹過(guò)，知道新聞里看到的伊朗，只是真實(shí)伊朗的一小部分，但當(dāng)真正在伊朗體驗(yàn)之后，才發(fā)覺(jué)這個(gè)國(guó)家的驚艷、意外之處實(shí)在太多！有關(guān)伊朗，看到有人如此評(píng)論"一般的宗教國(guó)家都是上層開(kāi)放奢侈腐敗，底層愚昧保守狂熱，宗教只是控制工具。而伊朗是個(gè)很獨(dú)特的國(guó)家，它的上層是個(gè)宗教勢(shì)力，依靠推翻巴列維的開(kāi)放社會(huì)而掌權(quán)，所以更加保守，而底層人民并不是很狂熱，更傾向于世俗化生活，所以有種錯(cuò)覺(jué)感"。在大部分的國(guó)內(nèi)外傳媒渲染下，全世界的人民眼中，她都是一個(gè)危險(xiǎn)、封閉，與世界格格不入的"邪惡"國(guó)度，他是美國(guó)的頭號(hào)敵人之一。但伊朗自身的能量非常強(qiáng)大，反美和伊斯蘭革命暴發(fā)40年來(lái)，美國(guó)都沒(méi)有能像對(duì)付伊拉克和利比亞那樣一舉顛覆它。</h3><h3><br></h3><h3>伊朗是我所走過(guò)的伊斯蘭國(guó)家中，唯一一個(gè)清真寺沒(méi)有穆斯林做禮拜的地方，地接是山東女兒，伊朗媳婦的張女士，她說(shuō)伊朗的穆斯林私底下不僅喝酒還吃豬肉（曾在中國(guó)學(xué)習(xí)生活過(guò)的伊朗人）。在伊朗我只有一個(gè)早上聽(tīng)到清真寺傳來(lái)阿訇的誦經(jīng)聲音，穆斯林一天五次禮拜在伊朗不見(jiàn)蹤影，可以說(shuō)伊朗就是一個(gè)世俗化的穆斯林國(guó)家。</h3><h3><br></h3><h3>伊朗由于受到西方和美國(guó)幾十年的全面制裁，經(jīng)濟(jì)停滯在七十年代，德黑蘭等大城市里幾乎所有的民用建筑和基礎(chǔ)設(shè)施都是建于伊斯蘭革命以前。目前，游客持有的信用卡也是刷不了的，除了本國(guó)貨幣，美金和歐元在伊朗是受歡迎的。伊朗之行，使我對(duì)這個(gè)國(guó)家有一種復(fù)雜的感情，伊朗人民是熱情友好的，伊朗是個(gè)歷史悠久、底蘊(yùn)深厚、文化燦爛、風(fēng)情獨(dú)特，對(duì)世界文明作出重要貢獻(xiàn)的國(guó)家，我們由于跟伊朗接觸少，加上媒體對(duì)伊朗形象的片面化、妖魔化報(bào)道，也讓世人對(duì)伊朗產(chǎn)生了誤解。另方面，我贊成宗教自由，也相信一個(gè)能自愿選擇信仰的國(guó)家才真正有希望，同時(shí)也希望伊朗能走好未來(lái)的路，衷心地祝福善良友好的伊朗人民，能真正過(guò)上幸?？鞓?lè)的生活。</h3><h3><br></h3><h3>最后告訴大家：在伊朗國(guó)內(nèi)旅游是安全的，沒(méi)有西方媒體報(bào)道的"恐怖”。退一步說(shuō)，如果美伊打起來(lái)，那時(shí)才是真正的危險(xiǎn)，那就留在家里看新聞關(guān)心伊朗好啦??我還想說(shuō)一句：中東危機(jī)不是中東人造成的，是想霸凌世界的人挑起的，世界和平是需要大家共同建立和維護(hù)的。</h3><h3><br></h3><h3>在本游記中，采用了網(wǎng)絡(luò)和團(tuán)友部分圖片和文字，深表謝意。</h3>