<h3>偉大的波斯帝國(guó)；名揚(yáng)天下的波斯地毯；全球范圍內(nèi)數(shù)一數(shù)二的石油儲(chǔ)量；阿拉伯民族；伊斯蘭教徒；神秘的黑袍子女人；兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)；跟美國(guó)“死磕”以及今日一觸即發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅......所有這些，就是我對(duì)于伊朗曾經(jīng)的全部認(rèn)知。</h3><h3>很久以來(lái)的一個(gè)心愿便是去伊朗看看，親身感受一下那個(gè)神秘卻令人緊張的國(guó)度，今天終于得愿以償。</h3> <h3>2019年6月30日乘馬漢航空的飛機(jī)直飛伊朗首都德黑蘭。</h3> <h3>伊朗對(duì)婦女的服裝有著十分嚴(yán)格的要求，尤其要把頭發(fā)包起來(lái)，我們必須入鄉(xiāng)隨俗，下飛機(jī)前要把自己打扮成這個(gè)樣子！</h3><h3>嚴(yán)格講那位穿白色衣服的打扮不符合要求，因?yàn)椴弊右韵聸](méi)有完全被遮擋，下飛機(jī)再說(shuō)吧！</h3> <h3>頭巾這樣戴最合格。</h3> <h3>對(duì)男生的穿戴比女生寬容多了，只要不穿短褲就可以在大街上隨便溜達(dá)。</h3> <h3>下飛機(jī)后先要在這里交保險(xiǎn)費(fèi)16美金/人，然后交簽證費(fèi)120美金/人，但在護(hù)照上找不到任何伊朗簽證，出海關(guān)時(shí)也沒(méi)蓋任何章，也就是說(shuō)，在護(hù)照上找不到任何進(jìn)入伊朗的信息。</h3><h3>順便說(shuō)一句，我們到達(dá)當(dāng)天，國(guó)內(nèi)新聞就發(fā)布了伊朗即日起對(duì)中國(guó)免簽的消息，也許再過(guò)幾天，來(lái)這里就會(huì)節(jié)省一百多美金的簽證費(fèi)。</h3> <h3>大概一個(gè)多小時(shí)后，我們辦好所有手續(xù)出來(lái)取行李時(shí)，只有我們的兩個(gè)箱子立在行李臺(tái)旁。</h3><h3>請(qǐng)注意看我們的后面屏幕的上方。</h3> <h3>德黑蘭霍梅尼國(guó)際機(jī)場(chǎng)不算大，但很新，足夠現(xiàn)代化，有著濃郁的阿拉伯風(fēng)格，游客也不少。</h3> <h3>我們的“座駕”！</h3><h3>照片上的汽車牌照是真正的阿拉伯?dāng)?shù)字，與國(guó)際通用的阿拉伯?dāng)?shù)字區(qū)別不小吧？</h3> <h3>從機(jī)場(chǎng)到市中心開(kāi)車大概要一個(gè)小時(shí)，一開(kāi)始路邊全是黃沙，逐漸有了村莊和城市，圖片是車拍進(jìn)入德黑蘭時(shí)的街景。</h3> <h3>德黑蘭街頭。</h3> <h3>說(shuō)實(shí)話，阿拉伯人確實(shí)漂亮，特別是女人和孩子，一個(gè)個(gè)膚白貌美，深深的眼窩，高高的鼻梁，面部輪廓立體而清晰，總讓人忍不住要多看幾眼?？蛇@么好看的面容非要給遮蓋住，真有點(diǎn)暴斂天珍的感覺(jué)。這兩位女孩兒是接待方的領(lǐng)導(dǎo)和小店的店員。</h3> <h3>德黑蘭的五星級(jí)酒店大堂與北京上海的同級(jí)別酒店大堂相比有些小，但那個(gè)直達(dá)樓頂?shù)碾娞萏炀粗€是挺過(guò)癮的，讓我想起了迪拜的帆船酒店。</h3> <h3>伊朗95%的人都信奉伊斯蘭教，酒店房間的房頂上可以看到這種箭頭，這個(gè)箭的頭朝向是西南，即麥加的方向。阿拉伯人做禱告時(shí)會(huì)面向麥加的方向。記得我們?cè)诎Ｈ肀葋啎r(shí)，那里的箭頭朝向是北方。</h3> <h3>能想象這是什么地方嗎？很像私人住宅對(duì)不對(duì)？其實(shí)這是一個(gè)餐館，一個(gè)專做伊朗傳統(tǒng)菜肴的餐廳，很私密，似乎也很有名。有意思的是大門(mén)上的門(mén)環(huán)，男性客人和女性客人需要用不同的門(mén)環(huán)叩門(mén)，以便房?jī)?nèi)的女性在確認(rèn)門(mén)外是男人時(shí)必須做好帶頭巾等一系列整理儀容的“工作”后再出來(lái)迎接客人。</h3> <h3>試著叩門(mén)，他咋出來(lái)了？</h3> <h3>餐館內(nèi)的裝飾擺放具有濃郁的阿拉伯風(fēng)格，很“吸眼球”滴！</h3> <h3>落座后也必須戴著頭巾哈。</h3> <h3>我們品嘗了一頓傳統(tǒng)的阿拉伯餐，我覺(jué)得跟西紅柿燉牛肉差不多，還有加鹽和薄荷草的酸奶。</h3><h3>吧臺(tái)上的各種沙拉隨便取用。</h3><h3>吃的時(shí)候要把罐子里的牛肉，雞肉，羊肉拿出來(lái)放在空碗里用木杵搗碎，再將罐子里的湯倒入碗里泡餅吃。</h3><h3>上圖的餅是伊朗人傳統(tǒng)的主食，頓頓離不開(kāi)的。</h3> <h3>姑娘手里拿的兩瓶可不是“江小白”喲，那是此地的礦泉水！</h3> <h3>白宮是1979年伊朗伊斯蘭共和國(guó)之前的最后一個(gè)君主制王朝--巴列維王朝皇宮中的一個(gè)宮殿。宮殿外的青銅靴子是曾經(jīng)的君主穆罕默德.禮薩沙阿巨型雕像的殘存部分，大革命后上面的部分被砍掉了。</h3> <h3>現(xiàn)在的白宮作為皇宮博物館保留了原來(lái)皇宮的原貌，里面堆滿了豪華的家具，漂亮的禮品，名貴的油畫(huà)，沙發(fā)前的老虎皮，還有各種漂亮的裝飾等等。</h3><h3>巴列維王朝時(shí)期，伊朗比較親近美歐，推行的國(guó)策也很“西化”，曾經(jīng)的伊朗在那個(gè)時(shí)代，是世界第九、中東第一的富國(guó)，其財(cái)富令世界震驚！</h3><h3><br></h3> <h3>1979年伊朗青年學(xué)生沖擊美國(guó)大使館，扣押美國(guó)人質(zhì)事件后美伊斷交，現(xiàn)在原使館已作為“美國(guó)間諜機(jī)構(gòu)”成為部分向公眾開(kāi)放的博物館。對(duì)于當(dāng)年那件事，美伊雙方各有不同的解讀。</h3> <h3>不大的展區(qū)內(nèi)集中體現(xiàn)了原美國(guó)駐伊朗大使館是如何作為間諜機(jī)構(gòu)存在的，包括沒(méi)來(lái)得及銷毀的機(jī)密文件，收發(fā)機(jī)密信息的大型解碼設(shè)備，完全隔音的會(huì)議室以及巨大的碎紙機(jī)等等。</h3> <h3>忙里偷閑的參觀了伊朗神圣國(guó)防博物館，管中規(guī)豹般見(jiàn)識(shí)了一下伊朗不可小覷的強(qiáng)大軍事和科技力量。似乎有點(diǎn)理解了伊朗為何敢跟“老美叫板”。</h3> <h3>博物館里很大一部分是介紹兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)的展覽，因語(yǔ)言限制稀里糊涂的看完后只覺(jué)得心里“堵”的要命....</h3><h3>這場(chǎng)持續(xù)多年卻沒(méi)有輸贏的戰(zhàn)爭(zhēng)，留給兩國(guó)人民的，除了一片焦土般的江山，滿目瘡痍的家園，流離失所的人民，飽受喪子之痛的父母，無(wú)數(shù)個(gè)破碎的家庭和嚴(yán)重倒退的國(guó)民經(jīng)濟(jì)，還有什么呢？</h3> <h3>最有意思的是，現(xiàn)在的“兩伊”居然是鐵桿兒朋友，隨處可以看到兩國(guó)國(guó)旗同時(shí)懸掛或擺放在一處。我們住的酒店大堂入門(mén)處花臺(tái)上，伊拉克國(guó)旗和伊朗國(guó)旗很是親密“站立”在一處</h3> <h3>伊朗國(guó)家博物館建立于1977年，主要展出考古發(fā)現(xiàn)的公元500年以前的出土文物。讓參觀者通過(guò)這些展品以及圖片或文字的介紹，能夠?qū)υ谶@片土地上人類文明的發(fā)展有一個(gè)大概的了解，對(duì)伊朗的前世今生有一個(gè)感性的認(rèn)知。</h3><h3>從BC2700年就有名為“埃蘭人”的古人在這片土地上生活，接著是“米底人”，阿契美尼德王朝.....隨著展覽的深入，一個(gè)強(qiáng)大的波斯帝國(guó)初現(xiàn)端倪。</h3><h3><br></h3> <h3>波斯帝國(guó)起源于公元前550年（大概是我國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)期間），毀滅于1736年，時(shí)間跨度達(dá)2200多年。最繁榮的時(shí)期莫過(guò)于第一帝國(guó)的亞契美尼德王朝，這個(gè)階段的波斯帝國(guó)，其領(lǐng)土版圖占據(jù)了當(dāng)時(shí)已知世界的40%，還有著很先進(jìn)的社會(huì)管理方式，比如可以按勞取酬，比如女人可以成為雇主，還比如建立了郵政體系等等。</h3><h3>阿拉伯人于公元637年打敗波斯第二帝國(guó)，隨之伊斯蘭教代替了原來(lái)波斯人信仰的“瑣羅亞斯德教”。</h3><h3>對(duì)于波斯帝國(guó)的理解，我簡(jiǎn)單理解為一個(gè)具有長(zhǎng)達(dá)2000多年歷史的偉大帝國(guó) ，從亞契美尼德王朝的第一帝國(guó)，到薩珊王朝的第二帝國(guó)，再到薩法為王朝的第三帝國(guó)，其間經(jīng)歷了類似五代十國(guó)式的混亂以及唐宋元明清式的更迭變遷，于清朝中期，終結(jié)于薩法維王朝。</h3><h3>無(wú)可辯駁的是，很多人類的早期文明，都是起源于這個(gè)時(shí)代。</h3> <h3>觀察一下出土文物的工藝水平，可以看出從遠(yuǎn)古時(shí)期的石器逐步到后來(lái)的銅器，陶器，工藝水平越來(lái)越高，器型也越來(lái)越豐富，同時(shí)在實(shí)用性之外更富觀賞性。這種無(wú)言的“訴說(shuō)”，將人類文明進(jìn)步的點(diǎn)點(diǎn)滴滴展現(xiàn)在后人的面前。</h3> <h3>格列斯坦宮，愷加王朝（1779-1921）的皇宮，有著奢侈豪華的內(nèi)飾和美麗舒適的花園。</h3> <h3>格列斯坦宮鏡廳，曾用于皇家婚禮和加冕禮的大廳?，F(xiàn)今擺放了各國(guó)元首贈(zèng)送的禮物。</h3> <h3>鏡廳的建筑格局充滿了阿拉伯風(fēng)情，高大的立柱，美麗的穹頂，墻面貼滿了切割成三角形或菱形的小鏡子，房頂懸掛著數(shù)個(gè)巨大的枝形吊燈，使得這個(gè)高大、寬敞的大廳如水晶宮一般，令人目眩神迷！</h3> <h3>光輝廳名如其廳，房頂都是用鏡子裝飾的。</h3> <h3>德黑蘭最最負(fù)盛名的大巴扎，就是我們概念里的小商品市場(chǎng)。確實(shí)很大，估計(jì)至少有七八千個(gè)攤位，售賣的商品應(yīng)有盡有，只有你想不到的，沒(méi)有你找不到的。</h3> <h3>飛往南部古城設(shè)拉子。</h3><h3>設(shè)拉子在中世紀(jì)伊斯蘭世界是一個(gè)重要的城市，也是伊朗歷史上的贊德王朝最后時(shí)期（1750-1779）的國(guó)都。</h3> <h3>卡里姆汗是贊德王朝最后一個(gè)君主，執(zhí)政時(shí)間只有短短的29年，但他似乎是個(gè)好皇帝。他謙虛，儉樸，愛(ài)民，他厭惡戰(zhàn)爭(zhēng)，力主建設(shè)與和平。<br></h3><h3>他將當(dāng)時(shí)的都城從伊斯法罕遷至設(shè)拉子，并修建了這個(gè)雖儉樸但不失宏偉的皇宮城堡，還為人民修建了瓦潔兒清真寺以及旁邊的巴扎等親民“市政設(shè)施”</h3><h3>圖片是卡里姆汗城堡和其設(shè)計(jì)者。</h3> <h3>莫克清真寺，因大量使用設(shè)拉子地區(qū)特產(chǎn)“玫瑰粉色瓷磚”又稱粉紅清真寺，建于19世紀(jì)末，很是美麗優(yōu)雅。</h3> <h3>祈禱大廳的拱形落地窗上鑲滿了漂亮的彩色玻璃，地上鋪滿美麗的波斯地毯，在陽(yáng)光的照射下，大廳一側(cè)的墻壁和地面呈現(xiàn)出萬(wàn)花筒般的光影效果，很有一種魔幻的感覺(jué)。</h3> <h3>設(shè)拉子特有的粉色瓷磚。</h3> <h3>絢麗色彩之中的安靜女孩兒。</h3> <h3>瓦潔爾清真寺，是前面提到過(guò)的那個(gè)好國(guó)王遷都后為當(dāng)?shù)匕傩战ǖ?，同時(shí)為方便百姓還建了旁邊的巴扎，按照他的理論就是：“老百姓來(lái)做禮拜，順便買些東西總是需要的”。</h3> <h3>瓦潔爾清真寺的祈禱大廳內(nèi)有48根按照對(duì)角線分布的柱子，頗具阿拉伯風(fēng)情，抬眼望去，有點(diǎn)眼花繚亂。</h3> <h3>清真寺的左邊是建于贊德王朝早期的浴室，感覺(jué)上像一個(gè)社交場(chǎng)所，與土耳其浴室一脈相承，也算是一種阿拉伯文化吧。</h3> <h3>清真寺右邊就是已有200多年歷史的巴扎。</h3> <h3>設(shè)拉子不光有粉紅色的清真寺，還有粉紅色的鹽湖?，敼柋R鹽湖（Mahaloo Lake）位于設(shè)拉子近郊，因湖水中嗜鹽微生物在高濃度鹽份的環(huán)境中大量繁殖產(chǎn)生紅色素(便于吸收和利用光能產(chǎn)生更多的能量)，使得湖水呈現(xiàn)出美麗的粉紅色，鹽湖邊沿則是大片的白色結(jié)晶鹽體，那粉白相間的浪漫氣息飄蕩在每一寸翻滾著熱浪的空氣之中，居然會(huì)令人忘記炎熱而流連忘返于其中......</h3><h3><br></h3> <h3>瑪哈爾盧鹽湖大約600平方公里，是一個(gè)大鹽礦。據(jù)說(shuō)這種粉紅顏色的湖水，并不是任何時(shí)候都可以看到，特別是在炎熱的夏季，一般只能看到一片白茫茫的鹽沼。</h3><h3>我們的運(yùn)氣不錯(cuò)，看到了這種美麗的粉紅，感謝真主！</h3> <h3>伊朗歷史上的四位詩(shī)人菲爾多西、薩迪、莫拉維和哈菲茲是伊朗人民心目中的民族英雄。</h3><h3>哈菲茲故于1389年，其墓地是前面說(shuō)的那個(gè)好國(guó)王于1773年建造的，亭子正中擺放的即是他的石棺。</h3><h3>墓地位于設(shè)拉子市內(nèi)的一個(gè)花園里，伊朗人喜歡在黃昏后聚集于此，我看到很多人在親吻石棺，由此想見(jiàn)伊朗人對(duì)他的愛(ài)戴和敬仰。</h3> <h3>我們有機(jī)會(huì)去了一位伊朗人的家吃晚飯，進(jìn)而對(duì)他們的生活有了一點(diǎn)點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。女主人是一位喜歡烹飪并寫(xiě)過(guò)很多有關(guān)烹飪的書(shū)籍的中年女性，她的家不大，有兩個(gè)臥室，一個(gè)衛(wèi)生間，敞開(kāi)式廚房非?，F(xiàn)代，她英文很好，很開(kāi)朗的向我們介紹她的男友，介紹家里墻上掛的她女兒的現(xiàn)代派畫(huà)作。</h3> <h3>聊天過(guò)程中，鼓勵(lì)并教我們自己動(dòng)手做飯，當(dāng)然，食材早已準(zhǔn)備好了！</h3> <h3>準(zhǔn)備開(kāi)飯啦！</h3> <h3>波斯波利斯宮遺址是世界考古史上的偉大發(fā)現(xiàn)，它代表著伊朗作為一個(gè)帝國(guó)而存在的非凡歷史，也代表著人類文明進(jìn)程中一個(gè)偉大的時(shí)代。</h3><h3><br></h3> <h3>位于設(shè)拉子?xùn)|約70公里的波斯波利斯宮始建于BC522年，建造的最初目的是顯示波斯第一帝國(guó)亞契美尼德的強(qiáng)大實(shí)力，更多的用于儀式性功能，比如，高大宏偉的萬(wàn)國(guó)門(mén)，寬闊筆直的宮道，巍峨輝煌的宮殿等等。而在其后的150年中，歷經(jīng)幾代君王的不斷擴(kuò)建，波斯波利斯宮已成為建筑藝術(shù)水平極高、且擁有多個(gè)宮殿以及寶庫(kù)和衛(wèi)城偉大工程！曾幾何時(shí)，慈悲山坡上的宏大建筑，彰顯著一代帝國(guó)的繁榮偉業(yè)！<br></h3><h3><br></h3> <h3>一組造型精美的萬(wàn)國(guó)進(jìn)貢浮雕和那步步高升的階梯，將這里昔日的輝煌清晰的展現(xiàn)在人們的面前。</h3> <h3>能猜到這個(gè)浮雕的寓意嗎？</h3><h3>看著這個(gè)比較“血腥”的場(chǎng)面，你會(huì)想到辭舊迎新嗎？</h3> <h3>一片廢墟中的殘?jiān)珨啾?，仍舊無(wú)法掩飾那幾千年前的輝煌，正所謂：歲月失語(yǔ)，唯石能言！</h3> <h3>波斯波利斯附近有兩個(gè)直接在巖石上開(kāi)鑿出的墓葬群，幾副波斯第二帝國(guó)（薩珊）時(shí)期的浮雕刻畫(huà)了帝國(guó)征服和皇家慶典的場(chǎng)景。</h3> <h3>孤零零的居魯士之墓傲然屹立在穆?tīng)柤硬计皆?。這也是波斯帝國(guó)更早期的遺址---帕薩爾加德遺址的入口。</h3><h3><br></h3> <h3>居魯士大帝是波斯帝國(guó)的締造者，不知為什么，他選擇了這個(gè)貧瘠之地作為他的都城，或許，這里曾經(jīng)水草繁盛，很適合人類居??？</h3> <h3>乘車從設(shè)拉子往伊斯法罕，一路高速，大概五個(gè)小時(shí)的車程。</h3><h3>伊朗的高速公路沒(méi)有護(hù)欄，路兩側(cè)大部分都是嚴(yán)重沙化的土地，一撮撮的駱駝草，一簇簇的紅柳，給那沒(méi)有植被的光禿禿的小山或戈壁灘帶來(lái)一抹跳色，偶爾可以看到阿拉伯特有的平頂房，看不到發(fā)電廠之類的大工廠。</h3><h3>一些很“有型”的山脈還是很吸引人的！</h3> <h3>伊斯法罕是伊朗第三大城市，歷史上曾兩次作為首都，特別是在16世紀(jì)后期作為波斯第三帝國(guó)薩菲王朝首都時(shí)期，該城市得以快速發(fā)展，為伊朗留下了很多位列“世遺”的偉大建筑！</h3><h3>圖片的三十三孔橋已經(jīng)有400多歲了。</h3> <h3>旺克大教堂于1648--1655年建成。</h3><h3>這個(gè)教堂是在伊朗不多見(jiàn)的基督教堂，被稱為亞美尼亞人教堂。</h3><h3>亞美尼亞是中亞國(guó)家，與伊朗相鄰。歷史上亞美尼亞的統(tǒng)治者在四世紀(jì)時(shí)確立基督教為其國(guó)教，宗教信仰的凝聚力使得亞美尼亞人有著獨(dú)立的民族意識(shí)，很難被征服。薩珊王朝時(shí)期，很多亞美尼亞人來(lái)到伊斯法罕定居，并形成了亞美尼亞社區(qū)，他們希望有自己的教堂，波斯帝國(guó)“文化包容”的傳統(tǒng)使得皇帝批準(zhǔn)了這個(gè)申請(qǐng)，進(jìn)而有了今天的旺克大教堂！</h3> <h3>雖然是基督教堂，但旺克大教堂的建筑風(fēng)格仍舊保留了很多伊斯蘭清真寺的元素，教堂內(nèi)部的壁畫(huà)內(nèi)容盡管都是來(lái)自圣經(jīng)的故事，但其邊框卻是滿滿的伊斯蘭教“畫(huà)風(fēng)”。</h3> <h3>作為“世遺”的伊瑪目廣場(chǎng)始建于1602年，是除天安門(mén)之外的世界第二大廣場(chǎng)。廣場(chǎng)四周即是宏大的國(guó)王清真寺，優(yōu)雅的謝克洛弗拉清真寺，奢華的阿里.卡普宮以及巨大的室內(nèi)巴扎博左格。</h3><h3><br></h3> <h3>伊瑪目廣場(chǎng)從誕生以來(lái)，就經(jīng)常舉行馬球比賽，直至今日，這項(xiàng)傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)仍舊是市民們樂(lè)此不疲娛樂(lè)項(xiàng)目。</h3><h3><br></h3> <h3>國(guó)王清真寺興建于400年前，入口正對(duì)伊瑪目廣場(chǎng)。大門(mén)高達(dá)30多米，整個(gè)清真寺用華麗的帶有幾何圖形或花朵及書(shū)法圖案的馬賽克裝飾，非常漂亮！</h3> <h3>壁龕上的蜂窩狀圖案是由許多復(fù)雜的鐘乳石裝飾線條組成，可以想象其設(shè)計(jì)的復(fù)雜和施工的難度。</h3><h3><br></h3> <h3>該清真寺每隔80年要更換全部的馬賽克，現(xiàn)在處于修繕狀態(tài)。</h3> <h3>謝克洛弗拉清真寺建設(shè)于17世紀(jì)早期，是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者獻(xiàn)給其岳父的禮物。其岳父是一位受人尊敬的黎巴嫩伊斯蘭教學(xué)者，當(dāng)時(shí)應(yīng)邀來(lái)伊斯法罕監(jiān)管國(guó)王的清真寺和神學(xué)院。</h3> <h3>謝克洛弗拉清真寺用美麗形容一點(diǎn)也不過(guò)分。</h3> <h3>這個(gè)清真寺沒(méi)有宣禮塔也沒(méi)有庭院，這大概可以界定其并非向公眾開(kāi)放的私人屬性，殿內(nèi)墻壁和穹頂?shù)鸟R賽克裝飾美的超乎想象，陽(yáng)光透過(guò)高高的格子窗灑進(jìn)大殿，會(huì)產(chǎn)生一種光影交替的漸變，無(wú)形中會(huì)有空間變大的感覺(jué)。</h3> <h3>阿里.卡普宮是一座六層的宮殿，是波斯第三帝國(guó)阿拔斯一世的宅邸，建于16世紀(jì)末，以當(dāng)時(shí)的英雄伊瑪目阿里命名。</h3><h3>該宮殿座落在伊瑪目廣場(chǎng)，與謝克洛弗拉清真寺相對(duì)，站在宮殿的平臺(tái)上，可觀看廣場(chǎng)全景。</h3> <h3>阿里.卡普宮有大大小小約50多個(gè)房間，據(jù)說(shuō)曾經(jīng)是一個(gè)及奢華之處，后來(lái)被毀壞，而修復(fù)工作也一直在進(jìn)行中，參觀過(guò)程中可以看到腳手架上藝術(shù)家們?cè)谡J(rèn)真的繪畫(huà)，可以想見(jiàn)這是一個(gè)多么巨大的工程！</h3><h3>宮殿頂層的音樂(lè)室很有特色，大概是為達(dá)到擴(kuò)音效果，穹頂天花板被雕刻成這個(gè)樣子。</h3> <h3>四十柱宮建于17世紀(jì)，是皇家的享樂(lè)廳和接待廳，現(xiàn)今的建筑是在18世紀(jì)初一場(chǎng)大火后重建的。</h3><h3>其實(shí)只有二十根細(xì)柱，加上倒映在水中的立柱，剛好四十根。</h3> <h3>大廳內(nèi)有很多壁畫(huà)，內(nèi)容都是描繪薩菲時(shí)期奢華的宮廷生活和一些重要戰(zhàn)役。</h3> <h3>四十柱宮外面的花園非常漂亮和寧?kù)o。</h3> <h3>伊朗人超級(jí)友好，總是面帶笑容，經(jīng)常主動(dòng)與我們打招呼，還會(huì)主動(dòng)要求與我們合影。</h3> <h3>聚禮清真寺的歷史可追溯至900年前，它占地面積超過(guò)兩萬(wàn)平米，是伊朗最大的清真寺。</h3> <h3>聚禮清真寺是一個(gè)建筑群，因年代久遠(yuǎn)，其建筑風(fēng)格自然就包含了歷史上不同時(shí)期的不同風(fēng)格，是一個(gè)名副其實(shí)的伊斯蘭建筑博物館。</h3> <h3>伊斯蘭教徒在祈禱時(shí)要面向麥加的方向，如果發(fā)現(xiàn)原定的方向存在誤差，后來(lái)還會(huì)予以糾正。</h3> <h3>這個(gè)清真寺至今都是信徒們的主要祭拜場(chǎng)所，經(jīng)常舉行各種宗教活動(dòng)，我們參觀的時(shí)候看到很多年輕的學(xué)生在聽(tīng)課，都很認(rèn)真的樣子。</h3><h3><br></h3> <h3>這位大概在與真主對(duì)話，坐在那里很長(zhǎng)時(shí)間一動(dòng)不動(dòng)！</h3> <h3>伊斯法罕具有200年歷史的酒店，在現(xiàn)代化的室內(nèi)裝飾中融入了濃烈的伊斯蘭風(fēng)格，后面的庭院式客房也非常漂亮。</h3><h3><br></h3> <h3>前往咔尚的路上，我們參觀了Sialk Hill.那是一個(gè)距今大概6000年的考古遺址，進(jìn)一步說(shuō)明，這里在遠(yuǎn)古時(shí)期就有人類活動(dòng)的。</h3> <h3>咔尚是伊斯法罕和德黑蘭之間的一個(gè)小城，以出產(chǎn)玫瑰水著名。有很多歷史悠久的漂亮私宅，“世遺”費(fèi)恩花園就在這里。</h3> <h3>博左格清真寺建于19世紀(jì)。院內(nèi)的建筑完全是對(duì)稱的（除穹頂外），共四層，包括一個(gè)帶洗禮池的下沉式大院和一個(gè)樸素的穹頂。</h3> <h3>進(jìn)這個(gè)清真寺的女士必須穿上這樣的袍子。</h3> <h3>對(duì)男生的穿著要求簡(jiǎn)單多了。</h3> <h3>咔尚有很多具有幾百年歷史的私宅，都是當(dāng)時(shí)很有社會(huì)地位的人家所建，當(dāng)然，肯定也很有錢(qián)才能蓋出這樣的大宅。我們參觀的塔巴塔巴伊宅建于1880年，占地面積很大，有四個(gè)庭院，除了一個(gè)庭院由其家人居住，其余的庭院都對(duì)鄰居們開(kāi)放（主人很開(kāi)明哈），是鄉(xiāng)親們茶余飯后休閑的好去處。</h3><h3><br></h3> <h3>這個(gè)大宅的建筑設(shè)計(jì)非常精美，以復(fù)雜細(xì)膩的浮雕，彩色玻璃窗和鏡子裝飾為特色。特別是墻面上的柏樹(shù)雕刻，很多地方都可以看到。</h3> <h3>在這里有這樣的水池實(shí)在是很奢侈滴。</h3> <h3>如果陽(yáng)光照射在這種彩色玻璃窗上，有些房間就會(huì)沐浴在絢麗的色彩之中。</h3> <h3>漂亮的穹頂和彩窗。</h3> <h3>庭院之間都是用這種具有拱形門(mén)的過(guò)廊連接。</h3> <h3>霍梅尼墓清真寺，特別大，裝飾及其奢華，中間那個(gè)綠色的“房子”就是霍梅尼的陵寢。</h3> <h3>綠“房子”里放的是霍梅尼和他的兒子以及朋友的棺槨。大廳里的棺槨是霍梅尼的妻子以及朋友的。</h3> <h3>這里除了作為陵墓，其清真寺的功能照常，很多人來(lái)這里祭拜或者祈禱。除了我們，沒(méi)有其他外國(guó)人。</h3> <h3>這些人一邊往里看一邊痛哭。她們?cè)诳藁裘纺釂幔?lt;/h3> <h3>霍梅尼和哈梅內(nèi)伊。</h3><h3>這二位的照片從我們下飛機(jī)在機(jī)場(chǎng)初次見(jiàn)到后幾乎就隨時(shí)隨處都可以看到他們那典型的阿拉伯人面孔?？梢哉f(shuō)他們似乎是伊朗的代表。</h3><h3>霍梅尼是1979年伊斯蘭革命的政治和精神領(lǐng)袖。他領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了巴列維王朝，成立了伊朗伊斯蘭共和國(guó)。而這正是伊朗從富裕到貧窮的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。霍梅尼不要經(jīng)濟(jì)，認(rèn)為物質(zhì)使人麻木，認(rèn)為所有事務(wù)都應(yīng)有教化和規(guī)制，推行宗教統(tǒng)治制度，使伊朗的社會(huì)體制回歸到政教合一的時(shí)代，宗教領(lǐng)袖的權(quán)利遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于國(guó)家的總統(tǒng)。</h3> <h3>霍梅尼上臺(tái)后，全面禁止西方的文化和物質(zhì)，對(duì)內(nèi)要求人民一切按照伊斯蘭教規(guī)行事，對(duì)外采取強(qiáng)硬的革命態(tài)度，包括與沙特的沖突和兩伊戰(zhàn)爭(zhēng)，使整個(gè)國(guó)家從富裕走向貧窮，但伊朗人民依然愛(ài)戴他，糾其原因，或許在伊朗人民的心中，他是神，是“安拉”；又或許是人性中那種“不患寡，患不公”特殊心里使得人們安于貧窮，畢竟大家都一樣，何況霍梅尼本人更窮呢！</h3><h3>我無(wú)意評(píng)論一個(gè)國(guó)家的體制是好是壞，只是覺(jué)得伊朗有著那么燦爛的文化，有過(guò)那么強(qiáng)大的國(guó)力，還有著那么多的石油資源，其人民完全可以過(guò)上更加富足的生活，何以至此到今日的狀態(tài)？</h3> <h3>三四個(gè)城市走下來(lái)以后，發(fā)現(xiàn)伊朗比我想象的好很多，雖然表面看著有些破舊，高樓大廈不多，樹(shù)木，河流都很少，街上跑的都是低檔汽車，離開(kāi)城市立刻就是黃沙和荒山，但是，伊朗人民那種神閑氣定的從容，目光中折射出來(lái)的友善以及掛在臉上的微笑讓我感覺(jué)不到這里一觸即發(fā)的緊張局勢(shì)，也許，曾經(jīng)多年的戰(zhàn)爭(zhēng)和一直未曾消除的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅，讓這里的人民對(duì)于尚未發(fā)生的事情有著強(qiáng)大的心理承受能力，從而更加珍惜眼前的和平與安寧，并以真正享受的心態(tài)生活在當(dāng)下?？吹某鰜?lái)，他們并不富裕，但他們從容，淡定，友善，在其它阿拉伯國(guó)家經(jīng)?？梢钥吹劫\目鼠眼的人不懷好意的盯著外國(guó)人的狀況，在這里根本沒(méi)有，反而是經(jīng)常被迎面而來(lái)的打招呼和微笑搞的措手不及，那種顯而易見(jiàn)的善意會(huì)給人帶來(lái)一種特別溫暖的感覺(jué)。我默默的祈禱，祝福善良的伊朗人民，能夠早日過(guò)上和平、幸福、安康、富足的生活！</h3><h3>再見(jiàn)，伊朗！</h3>