<h3><br></h3><h3> 去年無(wú)意間進(jìn)了楊秀臣老師的公益學(xué)習(xí)群，在畫(huà)畫(huà)同時(shí)找到夢(mèng)的方向，留下一篇《這一年》。</h3><h3> 今年六月，我毫不猶豫地報(bào)了高山老師的寫(xiě)意山水繪畫(huà)班，正式開(kāi)始學(xué)國(guó)畫(huà)。</h3><h3> 下面的畫(huà)作是我完成的作業(yè)和習(xí)作，用日記的方式記錄下來(lái)。畫(huà)畫(huà)使我充實(shí)和自信，畫(huà)畫(huà)讓我的歲月留下可觀可看的痕跡……</h3> <h3>2019年6月22日</h3> <h3>2019年6月23日</h3> <h3>2019年6月24日</h3> <h3>2019年6月25日</h3> <h3>2019年6月27日</h3> <h3>2019年6月30日</h3> <h3>2019年7月1日</h3> <h3>2019年7月8日</h3> <h3>2019年7月10日</h3> <h3>2019年7月11日</h3> <h3>2019年7月12日</h3> <h3>2019年7月13日</h3> <h3>2019年7月14日</h3> <h3>2019年7月14日</h3> <h3>2019年7月18日</h3> <h3>2019年7月19曰</h3> <h3>2019年7月21日</h3> <h3>2019年7月22日</h3> <h3>2019年7月26日</h3> <h3>2019年7月29日</h3> <h3>2019年7月30日</h3> <h3>2019年8月3日</h3> <h3>2019年8月4日</h3> <h3>2019年8月5日</h3> <h3>2019年8月7日</h3> <h3>2019年8月11日</h3> <h3>2019年8月14日</h3> <h3>2019年8月17日</h3> <h3>2019年8月22日</h3> <h3>2019年8月25日</h3> <h3>2019年8月27日</h3> <h3>2019年9月3日</h3> <h3>2019年9月5日</h3> <h3>2019年9月6日</h3> <h3>2019年9月12日</h3> <h3>2019年9月17日</h3> <h3>2019年9月19日</h3> <h3>2019年9月22日</h3> <h3>2019年9月26日</h3> <h3>2019年10月12日</h3> <h3>2019年10月13日</h3> <h3>2019年10月20日</h3> <h3>2019年10月22日</h3> <h3>2019年10月28日</h3> <h3>2019年11月5日</h3> <h3>2019年11月9日</h3> <h3>2019年11月12日</h3> <h3>2019年11月24日</h3> <h3>2019年11月25日</h3> <h3>2019年11月26日</h3> <h3>2019年12月1日</h3> <h3>2019年12月5日</h3> <h3>2019年12月10日</h3> <h3>2019年12月24日</h3> <h3>2019年12月25日</h3> <h3>2019年12月29日</h3> <h3>2020年1月4日</h3> <h3>2020年1月11日</h3> <h3>2020年1月12日</h3> <h3>2020年1月14日</h3> <h3>2020年1月16日</h3> <h3>2020年1月18日</h3> <h3>2020年1月20日</h3> <h3>2020年1月21日</h3> <h3>2020年2月9日</h3> <h3>2020年2月10日</h3> <h3>2020年2月11日</h3> <h3>2020年2月15日</h3> <h3>2020年2月20日</h3> <h3>2020年2月21日</h3> <h3>高山老師給我們的總結(jié):</h3><h3>大家別客氣，一年的學(xué)習(xí)形成了一種生活習(xí)慣，課程結(jié)束但咱們?nèi)匀辉谝黄穑?lt;/h3><h3>也謝謝大家這一年來(lái)對(duì)我的信任！</h3><h3>我想說(shuō)結(jié)束語(yǔ)，但必須回到剛開(kāi)課時(shí)留下的話題：</h3><h3>①學(xué)山水，學(xué)什么？</h3><h3>a造型能力</h3><h3>b筆墨能力</h3><h3>c構(gòu)圖能力</h3><h3>即龔賢講的"筆墨，丘壑，氣韻"。</h3><h3>我們學(xué)習(xí)了線條的組織，線質(zhì)的表現(xiàn)，以黑壓白（以點(diǎn)，以線成面）的技巧，用筆即用墨的認(rèn)識(shí)，計(jì)白當(dāng)黑的哲學(xué)思索。</h3><h3>以及《構(gòu)圖》五講，視角的面面觀，視點(diǎn)的左右移，寫(xiě)景求物，寫(xiě)心求勢(shì)的從客觀→主觀的轉(zhuǎn)變；</h3><h3>②古人怎么學(xué)的？</h3><h3>也就是山水畫(huà)大體都有幾種表現(xiàn)形式？</h3><h3>打個(gè)比方也就是鉆石都有幾個(gè)面，不了解多面性，就會(huì)管中窺豹，就會(huì)盲人摸象，看到一種類型的畫(huà)，就認(rèn)為是最好的，一頭扎進(jìn)去，醒來(lái)都過(guò)去幾年了，這幾年里也就練了個(gè)造型能力。再打個(gè)比方就象去大型超市購(gòu)物，商品多樣性，給大家的選擇就會(huì)多，多轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)才會(huì)理性選擇。</h3><h3>這方面古人給我們作了完美而充分的展現(xiàn)。沈周→范寬→郭熙→龔賢→黃公望→弘仁→八大→髡殘→石濤，教學(xué)中都有涉及臨摹。</h3><h3>課商時(shí)間比較起來(lái)太不夠用了，我畫(huà)的也不好，但教大家方法，演示我對(duì)古人筆墨的認(rèn)識(shí)，提高大家的學(xué)習(xí)能力，成功引起大家的思考，才是教學(xué)最大的成功。</h3><h3>③自己喜歡什么？</h3><h3>我們每個(gè)人喜歡哪種畫(huà)法，或最擅長(zhǎng)哪種風(fēng)格，這就從關(guān)注客觀轉(zhuǎn)而關(guān)注自我。而關(guān)注自我，"修心"恰恰是國(guó)畫(huà)的精髓，</h3><h3>不求形似，因?yàn)樾嗡茣?huì)陷人于苦戰(zhàn)，</h3><h3>不求結(jié)果，因?yàn)檫^(guò)程才是最大的修煉，畫(huà)畫(huà)過(guò)程中的氣綏→亢奮，激動(dòng)→平靜，這些情緒都是寶貴的，因?yàn)樗?quot;自我"，</h3><h3>而必須有以上的認(rèn)識(shí)，我們才能內(nèi)心安靜下來(lái)，找到自己的風(fēng)格，這種風(fēng)格是自信的，是不懼世俗眼光的；</h3><h3>馬上會(huì)面臨的幾個(gè)困惑問(wèn)題：</h3><h3>①有時(shí)侯（寫(xiě)生或創(chuàng)作時(shí)），面對(duì)白紙腦袋是空的，技法都學(xué)過(guò)，不會(huì)實(shí)踐？！失敗感，會(huì)挫傷學(xué)習(xí)的積極性，干擾我們的判斷，是不是以前學(xué)錯(cuò)了？？</h3><h3>②現(xiàn)代的畫(huà)法，良莠不齊，光怪陸離，誘惑大大，左右我們的判斷，動(dòng)搖我們學(xué)畫(huà)剛剛積累起的脆弱的小信心，到底什么是對(duì)的，我該努力向哪方？</h3><h3>回答只有1個(gè)，</h3><h3>缺臨?。∪迸R?。?！缺臨摹?。?！</h3><h3>理由①</h3><h3>寫(xiě)生的場(chǎng)景是陌生的，是多變的，而山水畫(huà)自魏晉→當(dāng)代，古人畫(huà)作漢牛充棟，浩如煙海，總有1張是和你面對(duì)的場(chǎng)景是暗合的，有現(xiàn)成的地圖，有別人的經(jīng)驗(yàn)我們套過(guò)來(lái)不就完了嗎，借尺還魂，移天倒海。</h3><h3>a說(shuō)實(shí)話，大家都是套的，</h3><h3>b再說(shuō)實(shí)話，你套也不會(huì)套的完全象，隨機(jī)的處理也不會(huì)有人發(fā)現(xiàn)你是在把創(chuàng)作→完美有序的→不動(dòng)聲色的改為→臨摹</h3><h3>C，再說(shuō)句真話，你套過(guò)100張，臨過(guò)100張，就不用套了，那些場(chǎng)景的物象的組合就象積木一樣，隨你擺搭，</h3><h3>剩下的只有想象和快樂(lè)。</h3><h3>理由②</h3><h3>現(xiàn)代的國(guó)畫(huà)是時(shí)代的進(jìn)步，是有益的探索。注意是半成品！</h3><h3>也恰因?yàn)槿绱?，我不主張大家大?guī)模臨現(xiàn)代畫(huà)（不是一張不臨），為什么呢？</h3><h3>①因?yàn)樗恰疤剿?quot;，不一定是對(duì)的，只有歷史蓋棺定論，時(shí)間的長(zhǎng)河淘盡了泥沙，盡留黃金那些成名古畫(huà)才絕對(duì)是對(duì)的。</h3><h3>②現(xiàn)代畫(huà)個(gè)人風(fēng)格，摻雜太多自己的理解，發(fā)揮，個(gè)人印記太明顯，歸根結(jié)底不是從傳統(tǒng)中出來(lái)的肯定會(huì)消亡，但它是不是從傳統(tǒng)中來(lái)的呢？我們只有在傳統(tǒng)臨摹中追根溯源，感受了黃河上游源頭的清澈，才能有足夠的定力靜力，在下游的波濤讻涌，泥沙俱下中不致迷失自我！</h3><h3>③可以臨，但是以審視的眼光，以謙虛的態(tài)度，以一種剔糟粕，留精華的方法，去臨。</h3><h3>講完了，上面這些算是總結(jié)，聯(lián)同語(yǔ)音表達(dá)了我個(gè)人對(duì)教學(xué)的看法，題目就叫《寫(xiě)在后面的話》，不對(duì)之處請(qǐng)大家批評(píng)。</h3>