<h3>中國歷史上有一個姜姓焦國，這個焦國在哪里？今山東省嘉祥縣城南7.5公里有一處風景秀麗的地方，現(xiàn)在被稱為青山景區(qū)。區(qū)內(nèi)有焦城村和焦氏山，還有焦國故城遺址、焦國國君祠廟，分別為山東省重點文物保護單位和全國重點文物保護單位。
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</h3><h3>這說明這里是古焦國所在地。
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</h3><h3>本文就有關古焦國的有關問題作一研討。青山寺（焦王祠）
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</h3><h3>一、 姜姓焦國國名何來？ </h3><h3><br></h3><h3>在遠古時代的大野澤南部，有一片島狀的低山丘陵，像一顆顆珍珠鑲嵌在魯西南平原上，這就是嘉祥群山。源自泰沂山脈的汶水泗水自東向西流，來自黃土高原的河水（黃河）濟水自西向東流，在這里交匯碰撞，形成無數(shù)條水流，縱橫交錯，布滿境內(nèi)。山地丘陵、平原湖泊相間的地理環(huán)境，孕育了一個勤勞善良的氏族——焦部落和方國焦國。咸丘（焦城）這里屬于東夷之地，氏族以鳥為圖騰。至今留下鳥圖騰深深的印記。這里東有鳳凰臺，南有鳳凰嶺，西有雙鳳村，北有鳳凰山，城中有迎鳳路；世界嗩吶名曲《百鳥朝鳳》出自嘉祥人任同祥再創(chuàng)作之手，魯錦、剪紙、印花布中的龍鳳圖案，鳳凰石雕作品數(shù)不勝數(shù)，展現(xiàn)出了對鳥中之王的尊崇。更讓人驚奇的是，全國第一批重點文物保護單位嘉祥武氏祠漢畫像最尊貴的神東王公與西王母長上了鳥的翅膀，有滿天飛的羽人，人鳥難分的神人，象征光明的三足烏，象征愛情的比翼鳥，刻畫出一個鳥的世界?！敖埂弊謴淖中慰?，上部為“隹（zhui）”，“隹”甲骨文字形就象鳥，而其字義也是鳥義?！墩f文》說：“隹，鳥之短尾之總名也”。焦部落、焦方國處于以鳥為圖騰的東夷地區(qū)，因而選取以鳥形作族名國名的一部分。該部落方國是炎帝神農(nóng)氏的后代，炎帝神農(nóng)氏以火德王，所以再取“火”字作為國名的一部分。上“隹”下“火”組成“焦”字，定為族名國名。
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</h3><h3>二、 周武王始封之焦在何地？
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</h3><h3>周朝初年，周武王大肆分封諸侯，除分封功臣和王室貴族外，對前代圣賢后裔也進行了分封?！妒酚洝ぶ鼙炯o》記載，周滅商之后，“武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦，黃帝之后于祝，帝堯之后于薊，帝舜之后于陳，大禹之后于杞?！贬B道元在《水經(jīng)注·河水注》也有“焦國，武王以封神農(nóng)之后于此”的記載。《史記·正義》引《帝王世紀》云：“神農(nóng)氏，姜姓也。”由此看來，周初所封為姜姓焦國。關于姜姓焦國的封地所在，目前史學界說法主要有 二：一說山東嘉祥縣，一說河南陜縣。
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</h3><h3>《廣韻急就章注》記載：作為傳說中的神農(nóng)之后的姜姓焦國，其地望當在今山東省嘉祥縣南十五里焦城村。明于慎行所編《兗州府志·古跡志》載：“故焦城，在（嘉祥）縣南一十五里青山之東，周武王封神農(nóng)之后于焦，世傳焦王，宮殿遺址尚存，今青山惠濟公廟即其地也。”《嘉慶重修一統(tǒng)志》中也有類似的記載：“焦城，在嘉祥縣南十五里青山之東，縣志俗傳周武王封神農(nóng)之后于焦，即此，今其地為焦城村云?！奔蜗槲涫响魸h畫像神農(nóng)教稼石刻然而，《漢書·地理志》弘農(nóng)郡條下注：“陜，故虢國，有焦城，故焦國?！标兛h，即今三門峽市。不過，《左傳·襄公二十九年》有“虞、虢、焦、滑、霍、楊、韓、魏，皆姬姓也”的記載，杜預注“焦在陜縣”。很明顯，這一焦國為姬姓焦國。宋人羅泌在《路史·國名紀》中謂陜縣之焦國乃“召公子譙侯舊國，譙，云焦，故城在陜州東北部”。但是，受《漢書·地理志》的影響，一些人把姬姓焦國與姜姓焦國混為一談，認為周武王始封之焦在陜縣。近年考古工作者在河南省三門峽市李家窯周代遺址進行考古發(fā)掘時，在M44中發(fā)現(xiàn)了二件有銘銅器——追夷簋（三門峽市文物工作隊：《三門峽市李家窯四十四號墓的發(fā)掘》，《華夏考古》2003年3期）。其銘文考釋如下：“佳正月初吉丁亥，追尸（夷）不敢昧先人之□，對揚厥顯祖之遺寶，用作聯(lián)皇祖宄仲尊簋。追尸（夷）用祈賜眉壽永命，子子孫孫其萬年永寶用?！焙幽鲜∥奈锟脊叛芯克芯繂T王龍正先生認為，簋銘追夷亦即焦夷，器主是姜姓焦國的后裔，因某種原因成為新封姬姓焦國的臣民。他說：“從字形看，焦字從隹，甲骨文字形，象鳥形。作鳥形，作為國名，它很可能與本氏族的鳥圖騰崇拜密切相關，而山東正位于以‘鳥為名’的東夷部落?！f明焦地原在東夷區(qū)域，與中原之陜地不合?！保ㄈT峽市文物考古研究所：《三門峽文物考古與研究》，北京燕山出版社，2003年8月）。胡煥英、常軍、胡小平在《焦姓與焦國》（《尋根》，2008年01期）一文中也說：“我們認為，姜姓焦國就在山東境內(nèi)，其受封者應為炎帝神農(nóng)之后?！备鶕?jù)以上情況可以斷定，神農(nóng)之后的姜姓焦國就在山東嘉祥縣。追夷簋
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</h3><h3>三、兩個焦國有什么關系嗎？
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</h3><h3>嘉祥焦國與三門峽焦國有關系嗎？回答是肯定的，追夷簋不就是在那里出土的嗎？！王正龍先生在《焦國略考》一文中認為，三門峽一帶作為地名的“焦”可能是被俘焦夷及后裔遷居于此而得名，后來周王朝以此焦地焦人而封于同姓諸侯。河南三門峽市文物局李慧、賀蘭君的論文《從虢人滅焦看西周社會的分封制度》（三門峽職業(yè)技術學院學報第 4 卷第 1 期）贊同王龍正先生的論斷。文中說：“武王滅商以后，“三監(jiān)之亂”、淮夷、徐夷叛周。隨著周王朝對這些叛亂的平定，三門峽一帶又成為東部被俘焦夷或其后裔的聚居地?！斑@又是怎么回事呢？這就引出一段公案。周武王去世以后，繼位的成王年幼，由武王之弟周公旦輔政。管叔、蔡叔與武庚勾結，發(fā)動大規(guī)模的叛亂，史稱“三監(jiān)之亂”。周公率兵東征，擊敗“三監(jiān)”之后，繼續(xù)東征，一舉消滅了淮夷和東夷參加叛亂的五十多個小國，其中就可能包括姜姓焦國。為了徹底消除隱患，周公又把反周的頑固勢力遷移到周的畿內(nèi)監(jiān)管起來。焦夷的西遷可能就屬于這種情況。焦國留下的一部分人，仍稱焦國，為魯國的附庸，交予周公的兒子伯禽統(tǒng)治。
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</h3><h3>四、 姜姓焦國始于何時？</h3>