<div style="text-align: left;"> 己亥年，丙子月，既望。上游師生齊聚體育館，聆聽西北工業(yè)大學(xué)余隋懷教授《從文物看中華文明與創(chuàng)新精神》專題講座。在人文歷史與科學(xué)技術(shù)之間漫步，在歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實生活之間穿梭。<br></div> 海德格爾說：“人，詩意地棲居在大地上”。 在國風(fēng)濃郁的曲調(diào)中，余隋懷教授對話上游師生，開啟長達(dá)3個小時的文化穿越，追尋這份古老的詩意。 <h3 style="text-align: center">（全校師生2000余人齊聚體育館）</h3> <h3 style="text-align: center">（主持人：高一十班黑曼妮）</h3> 余教授從中華文物鑒賞的角度以通俗的方式去理解中國文化，并運(yùn)用多元化現(xiàn)代新媒體手段展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的精髓，深刻地剖析了在現(xiàn)代社會人們對于傳統(tǒng)文化的需求。他從“為開來而繼往”“師法自然與天人合一”“制與器”“以人為本”“中外交融”等方面，運(yùn)用新穎的授課方式，并通過現(xiàn)場書寫甲骨文去闡釋中國文字，向?qū)W生展示了中國文化的博大精深。<br> <h3 style="text-align: center">（余教授現(xiàn)場書寫甲骨文“鹿”）</h3> <h3 style="text-align: center">（余教授向師生們進(jìn)行精彩的講解）</h3> 一、先秦：中國古人的創(chuàng)意與啟示 從仰韶文化的陶盆看3D打印技術(shù)的雛形。制作大型的陶盆，所使用泥條盤筑法和今天3D打印技術(shù)“增材制造”的原理完全一致。5000年前古人的創(chuàng)造力，令人驚嘆。 半坡文化的魚紋盆，通過簡單的線條，抽象的表達(dá)人面魚身的紋飾，體現(xiàn)人與自然的關(guān)系。 馬家窯的渦紋瓶，每個線條都連接兩個旋渦的中心。李寧的設(shè)計師將渦紋應(yīng)用到鞋的設(shè)計，獲得了國際產(chǎn)品設(shè)計界的“奧斯卡獎”（IF大獎）。 甲骨文，漢字的重要源頭。四大文明古國的古文字，只有漢字千古流傳，使用至今。 鑄在青銅上的金文，成為了2018年奧運(yùn)會logo的設(shè)計創(chuàng)意來源。 三千年前的周代四合院遺址是我們“院落文化”的雛形。前庭后院，中軸對稱，坐北朝南的格局代表著我們“天人合一”的建筑理念。登堂入室、左鄰右舍、青梅竹馬的故事都發(fā)生在這里。 二、秦漢：古代的法令制度與藝術(shù) 秦漢時期的多功能勺子，集勺子、叉子、刀子的功能于一身，是瑞士軍刀的鼻祖。 兵馬俑是秦在藝術(shù)、軍事、科技等方面創(chuàng)新的體現(xiàn)。如發(fā)飾、鎧甲、三棱流線型箭頭等。 湖南出土的秦簡，上面刻有“九九乘法口訣”，使我國的數(shù)學(xué)在計算和歸納等方面領(lǐng)先于世界其他國家好幾千年。 漢代開啟的絲綢之路，走出中國后分成數(shù)條線路，連接著其他幾個文明古國。 漢代的“臺燈”，先進(jìn)的濾煙和調(diào)光技術(shù)，令現(xiàn)代研究者驚嘆。 三、從《長安十二時辰》領(lǐng)略盛唐風(fēng)采 一幅幅唐代宮女圖，體現(xiàn)著唐代的服飾文化和唐人的精神氣韻。 唐代發(fā)明的被褥香囊，無論怎樣放置，香灰都不會灑落，其高超的科技水平可見一斑。 古人創(chuàng)作的琵琶紋樣，引領(lǐng)了世界流行之風(fēng)，“華為”標(biāo)志也從這里誕生。<div><br><div> 一曲曲悠揚(yáng)的古樂帶上游師生觀覽中華文化的縮影， 一件件精美的文物引上游師生感受中國古人的智慧。余隋懷教授精彩紛呈的講座，讓我們看到了中華文明的創(chuàng)造性和包容性，聽到了中華文化對當(dāng)下和未來人的啟迪。<br></div><div><br></div></div> <h3 style="text-align: center">（專注聆聽的上游學(xué)子）</h3> <div style="text-align: center;"> （學(xué)生以思維導(dǎo)圖的形式展現(xiàn)自己所得）</div><div><br></div> 互動環(huán)節(jié)，上游學(xué)子踴躍提問，余教授悉心解答。 <h3 style="text-align: center"><br></h3> <h3 style="text-align: center">（踴躍提問的上游學(xué)子）</h3><div><br></div> 在互動環(huán)節(jié)中，同學(xué)們提出了很多有深度、有質(zhì)量的問題。高二（8）班潘嘉誠同學(xué)追問，在中國構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的過程中，“新儒學(xué)”“天人合一”的思想對挽救在世界中丟失的本土文化，振奮殖民前的南美洲本土文化有什么積極價值；高三（8）班練益航同學(xué)探詢中國歷史上秦和隋兩個短命的王朝之后緊跟著漢唐兩個偉大的朝代，它們之間是否有必然的聯(lián)系。<div> 余隋懷教授高度贊揚(yáng)了上游學(xué)子認(rèn)真聆聽，積極思考的學(xué)習(xí)品質(zhì)，也從不同維度為孩子們做了悉心解答。</div> <h3 style="text-align: center">（會后，余教授和學(xué)生親切交流）</h3> 講座后，上游學(xué)子心情澎湃，感慨良多，提筆抒懷。 <h3 style="text-align: center"> （學(xué)生聽后感）</h3> “一切從學(xué)生的健康成長出發(fā)”是上游教育教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”是上游教育教學(xué)的落腳點(diǎn)。人文教育是一個持久福利，它能夠拓展師生生命的長寬高，擦亮生命的底色。余隋懷教授的講座深深打動了每一位上游師生，他讓我們明白，未來正在眼前，悠久的歷史會為我們的前行積聚雄厚的力量。只有從容在歷史和未來中穿梭，才能擁有真正的創(chuàng)造力，才能為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。<div><div><br></div></div> <h3 style="text-align: left;">高一語文組：高斌、楊秋萍、張麗波、張毅、李順善、楊楠</h3>