<p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 趙寧普 甘肅民樂人，民樂一中退休教師，市教育學會藝教委副理事長，民樂縣美協(xié)榮譽主席，甘肅省書協(xié)、美協(xié)會員，中國教育學會書法教育專業(yè)委員會會員。從教三十多年來，輔導近500名學生考入各大高校美術、書法專業(yè)。在教學工作之余，致力于書法、國畫的創(chuàng)作。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 在中國畫諸多技法中，焦墨法是既古老又具有難度的表現(xiàn)技法。焦墨法的使用可以追溯五千年前的彩陶繪畫以及隋唐時期的壁畫，北宋的山水畫也使用了焦墨。用純焦墨創(chuàng)作的中國畫，以明末清初的程邃為始，現(xiàn)代的黃賓虹、潘天壽也時常以純焦墨作畫，以及當代張仃等人。</h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 焦墨是筆法精純極致的表達，歷代畫家視為畫道上的險絕，正如黃賓虹先生所說：“畫有焦墨法，最為古樸，須筆力健舉，含深秀為宜?！保ā饵S賓虹談藝錄》）潘天壽先生認為：“用渴筆，須注意渴而能潤，所謂干裂秋風，潤含春雨是也。近代惟垢道人（程邃）、個山僧，能得其秘奧，三四百年來，迄無人能突過之?！保ā杜颂靿壅撍嚒罚?lt;/h3> <p style="font-family: -webkit-standard; white-space: normal; -webkit-tap-highlight-color: rgba(26, 26, 26, 0.301961); -webkit-text-size-adjust: auto;"> 焦墨山水，黑白相間、陰陽相合、動靜相宜。它白中有黑、黑中有白，虛實相生，剛柔相應，一山一水、一草一木之間皆“負陰而抱陽”。焦墨山水，藝合于道，干潤黑拙，濃淡虛實，集筆法之妙，得純墨內(nèi)美，貴有靜氣，靜而致雅。唐代張彥遠在《歷代名畫記》中說：“草木敷榮，不待丹碌之采；云雪飄飏，不待鉛粉而白。山不待空青而翠；鳳不待五色而綷。是故運墨而五色具，謂之得意。意在五色，則物象乖矣?！苯鼓剿?，純素而簡遠，是主觀審美理想與客觀世界的融合。平淡天真，歸于精純的意趣，超越客體，獨與天地精神往來，是畫道的真魂。焦墨山水，為寂寞之道，由漸修而頓悟，感悟人生萬物，得其真諦。焦墨山水，是畫家思想和精神的縮影，是人品、人格的體現(xiàn)，是主觀意識的發(fā)揮，它本身的意義已超越了繪畫技法的范疇。焦墨山水，折射著中國傳統(tǒng)文化的精髓，折射著中國傳統(tǒng)哲學思想的熠熠閃光。</h3>