今天正月初三,打開毛派國友微信,一段抖音內(nèi)容引起了我的注意,原來正月初四是神落天日,即城市的保護神城隍爺回到民間的吉日。而北京城隍爺正是文家的先輩文天祥(后來查資料他還是多個城市保護神)。某知道,當(dāng)初元朝的統(tǒng)治者們也不得佩服文天祥的民族氣節(jié),而后歷朝歷代都把文天祥奉為英雄楷模,今天我們?nèi)匀话阉鳛閻蹏髁x的典范??墒菤v史把他奉為神,很多人就不清楚了,我也是首次聽說。<div> 我翻閱了一些資料,發(fā)現(xiàn)各地祭拜的城隍爺,都有生前的原型。人們舍不得他們,為了紀(jì)念他們,給他們以新的職務(wù)任命,讓他們繼續(xù)發(fā)光發(fā)熱?!俺勤驙斊鹪从谥艹?,興盛于唐朝,人格化于宋朝,制度化于明朝。宋朝開始,多以死去的有高尚情操或忠肝義膽的名人命名城隍,明朝對城隍爺?shù)穆毞Q和職能都做了詳盡的規(guī)定。京城的城隍封王,省、府的城隍封公,州城隍封侯,縣城隍封伯,不管什么職稱的城隍,職能都是護佑城池、兼掌管下界的司法工作”。</div><div> 蘇州城隍春申君黃歇,按出生年月來說,這位城隍爺年紀(jì)算最大的。杭州城隍文天祥、周新上海是一線大城市,多了幾個城隍編制,分別是老城隍霍光、二城隍秦裕伯、新城隍陳化成。北京城隍楊繼盛、文天祥。福州城隍陳文龍、福建省都城隍周苛、蕪湖、鄭州、天水城隍紀(jì)信、蕪湖城隍周瑜、安徽青陽城隍海瑞、柳州城隍柳宗元、桂林城隍張少儀、邕州城隍蘇緘、定遠城隍包拯、南昌城隍灌嬰、紹興城隍龐玉、曲沃城隍申生、遂昌城隍史可法、濟南城隍鐵鉉、郾城城隍岳飛、和縣城隍范增、谷城城隍蕭何、烏魯木齊城隍紀(jì)永寧、古田城隍劉疆、臺南小南門城隍朱一貴、澳門城隍張之洞。</div><div> 據(jù)說文天祥是北京都城的大城隍,是城隍爺里的隍中皇,還管其它城市的城隍爺<br><h3> 下面請聽北京的學(xué)者怎么說:</h3></div> 2017年12月,我在北京待著,就專門找到文天祥祠去瞻仰過他軟禁過的院落(后辟為祠。進門要身份證5元錢。我出證,管理人眼說,原來你們是一家啊,不收費,進去吧),認(rèn)真閱讀了所有文字,略知了他的事跡,不僅我,誰了解了他,也不會不動容的。文天祥就是千古奇跡,接近他的有,超過他的無,其“留取丹心照汗青”再典型不過地演繹了他忠君愛國死而后已的精神境界了。<div><br><div>以下是2017年留下的圖像:</div></div> <h3><font color="#010101">正是這一天,我還瞻仰了三皇五帝廟,是皇帝的家廟,看皇帝都供奉了誰。</font></h3> <h3><font color="#010101">大殿管理很嚴(yán),只偷拍了幾張。大殿只供奉了幾十位歷史上有作為的清統(tǒng)治者反復(fù)挑選的皇帝,以昭示自己也是正統(tǒng)的統(tǒng)治者。</font></h3> <h3><font color="#010101">只在大典時候才能動一動的古琴和編鐘。</font></h3> <h3><font color="#010101">大殿兩側(cè)偏殿供奉的宰相、大臣、將軍等,僅四五十人。其中文天祥、文彥博赫然在列。</font></h3>