<h3>午后，一杯咖啡，幾色水果，恰陽光正好。
在這盛世，這樣的生活，已成為一種常態(tài)。只要你心中愿意，有這種情調，相信大多數(shù)人都可以，如果回到80年代，這可能就是一種追求。
現(xiàn)代人幾乎都已渡過了溫飽關，在小康的路上行走，物質我們都早已滿足不缺，然而精神與情感呢？
<br></h3> <h3>上周因為朋友的生日，很偶然認識了一位朋友，大家都推杯換盞，歡歌笑語！而她只偶爾抬起頭，假裝微笑地表示了她的參與。這應該是個有故事的女人。
弘子是位客家女人，來深打工后與前夫相戀，然后不顧一切地隨夫遠嫁他鄉(xiāng)，這也無可厚非，在這通信發(fā)達，人員流動大，跨度大，又錯綜復雜，萬花筒般的世界，遠走和遠嫁早就是常態(tài)！
遠嫁！注定是一場賭注，一個人收拾起心情和人生，隨他遠走到一個陌生的地方，去接受新的人脈和全新的事物世界，所有困難，艱辛，淚水，如果另一半不能陪你渡過，那可能注定只能在黑夜獨愴泣！
男女平等叫了近一個世紀，而婚姻上，還大多是妻隨夫嫁，公平，還只能是場面話，要走的路可能還要半世紀，也許有一天婚姻里，男人嫁給女人也會成為常態(tài)。但是現(xiàn)在？還路漫漫。
<br></h3> <h3>遠嫁他鄉(xiāng)的日子，開始是幸福的，可是愛情的保鮮期一過，地域，文化，風土人情的差異，而偏偏她們又都只是在工廠上班的一族，沒有溶入進都市，在相識的城市擁有自己的新家。那點微薄的薪水在照顧兒女成長加上世俗的人情南北，一年下來早就所剩無幾了。
生活的據(jù)拮加上前述的因素開始發(fā)酵，再加其他的外在因素，她們熬過了七年之癢，也熬過了十年大劫，可在第十三個年頭還是婚姻走到了盡頭。
離婚后的她依然回到深圳上班，而眼下近年關，面對近半月的年假，大多人都在規(guī)劃回家，怎么過一個熱鬧年。而每每聽到這樣的話題她的心便會被刺痛一次，家？我的家在哪？婆家回不去，娘家因風俗，嫁出去的女兒回家不能住家里只能住酒店，再說能住也只是寄居，那些家里的東西早是兄弟們的，曾經(jīng)在未嫁前與我有份的土地，隨著婚姻早已沒有一寸與我相關。
何處是家，有人說靈魂安放處便是家？她們的靈魂該安放何處呢？
<br></h3> <h3>除了客家人男女地位比較明顯外，其他地方呢？</h3><h3><br></h3><h3>女兒出嫁后，家里的財產(chǎn)田地是不是都分給了兒子，有誰家說要給女兒也留一份嗎？這好像早就天經(jīng)地義。</h3><h3><br></h3><h3>可是一旦女兒出嫁后婚姻走到盡頭，離異后對方的家回不去了，娘家也沒了家，她成了雙方的客人，該何去何從。
兒子，女兒，都是父母心上流傳下來的血脈，又何能分彼此呢？我們雖說兒子能養(yǎng)老能傳宗。可是一旦有個三病二痛在床頭照顧的幾個是兒子呀？大多是女兒！兒子只有在父母無法勞作，需要吃用時承擔了那么點生活費，而在當下，有社會保障，養(yǎng)老，自已手中的存蓄，最重要的養(yǎng)老便是生病后臥床不起時的照料，這副重擔大都是落在女兒身上。
重男輕女，自古有之，可也到了該打破的時候，君親已被打破，封建已被打破，一夫多妻，三綱五常也早被打破，就連孝道都有從愚孝向恒孝轉變，那男女都是自己心頭的血脈，不能分彼此。
父母，女兒雖以出嫁，她像只鳥兒長大了，到外面的世界飛翔而已。請我們依然為她們留一寸天地為家。也許有一天她飛累了，倦了，受傷了，她不是茫然無去處，而娘家依然有盞燈，有扇門在等她歸來，容她生活，療傷，安放靈魂吧！??！<br></h3>