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滇南鄒魯 儒風(fēng)建水

朱雀門前~

<p>  建水,古稱步頭,亦名巴甸,唐南詔時(shí)筑惠歷城,漢語(yǔ)譯為“建水”,明代稱臨安府,清乾隆年間改建水州為建水縣。</p> <p>  滇南鄒魯、文獻(xiàn)名邦是建水的地方標(biāo)簽。鄒魯,從字面意義看,鄒指孟子故鄉(xiāng)鄒國(guó),魯則指孔子故鄉(xiāng)魯國(guó);孔孟二人,皆是儒家代表人物;因而后世便以“鄒魯”指代文化昌盛之地。至于文獻(xiàn)名邦中的“文獻(xiàn)”,源于孔子《論語(yǔ)》中的“文獻(xiàn)不足故也”,朱熹在《四書(shū)章句集注》中解釋:“文,典籍也,獻(xiàn),賢也。”在古代原指典籍和宿賢。如今的“文獻(xiàn)名邦”是指歷史悠久,文化發(fā)達(dá),人才輩出的地區(qū)。鄒魯之地和文獻(xiàn)名邦的意思接近。建水被譽(yù)為滇南鄒魯、文獻(xiàn)名邦,源于其古時(shí)是云南南部文化重鎮(zhèn)。</p> <p>  作為歷史悠久的文明古國(guó),中國(guó)不乏鄒魯之地和文獻(xiàn)名邦。在我國(guó)南方,被稱作“海濱鄒魯”“東南鄒魯”“山中鄒魯”“海東鄒魯”等的地區(qū)多達(dá)幾十處。而被冠以文獻(xiàn)名邦的地方,僅在云南就還有大理、巍山、石屏等地。盡管如此,能有此譽(yù)的地方都非等閑之地。作為曾經(jīng)的文獻(xiàn)名邦鄒魯之地,建水迄今仍隨處可覓儒風(fēng)。</p> <p>  朱家花園,建水古城里規(guī)模宏大的晚清大院。作為傳統(tǒng)云南民居的代表,朱家花園被譽(yù)為“滇南大觀園”。其雖然因循封建建筑等級(jí)制度,卻是建水典型的“三間六耳三間廳,一大天井附四小天井”式傳統(tǒng)民居的變通組合體建筑。整組建筑陡脊飛檐、雕梁畫(huà)棟、精美高雅。磚雕、石雕、木雕多為傳統(tǒng)的吉祥圖案;室外楹聯(lián)、室內(nèi)書(shū)畫(huà)也為舊時(shí)常見(jiàn)文人字畫(huà),大有中原大院之風(fēng)。在朱氏宗祠的墻壁上,不僅刻著“朱子家訓(xùn)”,還繪有二十四孝圖。不過(guò),細(xì)細(xì)觀之也不難發(fā)現(xiàn)云南元素。在大院垂花門樓旁的雕斗上寓意“金碧輝煌”的鏤空金馬、碧雞,就是傳說(shuō)中滇池邊的兩種神物,二者如今已經(jīng)成為云南的象征之物。而在院內(nèi)的外墻上繪花鳥(niǎo)及吉祥圖案,也為云南民居所偏愛(ài),至于在院子里的插花陳設(shè),雖是今人擺放的盆栽,也契合因得氣候得天獨(dú)厚之利而享四時(shí)花草艷麗之優(yōu)勢(shì)的云南傳統(tǒng)。</p> <p>  典型滇南民居,建水城內(nèi)有朱家花園,城外有團(tuán)山民居。二者的建筑年代相近,區(qū)別在于一個(gè)是獨(dú)家獨(dú)院,另一個(gè)在是家族院落。雖然團(tuán)山張氏家族單家單戶的實(shí)力沒(méi)法和朱家相比,使得團(tuán)山的院落沒(méi)有朱家花園的奢華大氣。但各家各戶的院子也非一般的小家小戶所能比肩,其形制規(guī)整,布局靈活,空間景觀豐富,內(nèi)雅外秀,建筑精美,工藝十分精湛。尤為難得的是,團(tuán)山村還留存寨門3座、寺廟3座、宗祠1座、祖塋1座,更為完整地保存了舊時(shí)村落的格局,讓后人得以窺探清末民初的民風(fēng)民俗。不過(guò),讓我印象最為深刻的還是團(tuán)山張氏族人所恪守的“百忍”家訓(xùn)。據(jù)傳,張家老祖宗活到了二百多歲,問(wèn)其長(zhǎng)壽原因,他在一張紙上寫(xiě)下百個(gè)忍字,遂為后人的“百忍”家訓(xùn)。如今,張氏宗祠的門聯(lián)仍為“大啟萬(wàn)年新世界,恪守百忍舊家聲”,橫批“書(shū)香世第”。600余年里,張氏族人好學(xué)上進(jìn),文武人才眾多。好家風(fēng),是一個(gè)家族最好的風(fēng)水。</p> <p>  居翰墨詩(shī)書(shū)之宅,用梅蘭竹菊之器。建水境內(nèi)陶泥資源豐富,紅、黃、青、白、紫五種色彩之陶泥皆有,故有“五彩云陶”之稱。建水的制陶業(yè)已有數(shù)百年之久,陶質(zhì)器皿從壺、杯、盆、碗、碟、缸、汽鍋、煙斗等生活用具到文房四寶等應(yīng)有盡有,器型上百種。在1953北京舉辦的全國(guó)民間工藝品展覽會(huì)上,建水紫陶被國(guó)家文化部列為與江蘇宜興陶、廣西欽州坭興桂陶、四川榮昌(現(xiàn)為重慶管轄)陶并列的“中國(guó)四大名陶”。建水紫陶不僅由好泥制造,更由文人點(diǎn)綴,以有“文化內(nèi)涵”而著稱。它的“殘貼”和“淡艷”裝飾工藝,將古老的建水陶藝點(diǎn)化得出神入化,美妙絕倫,在中國(guó)陶藝裝飾文化中獨(dú)成一絕。它既保留了名家筆墨的氣韻,又兼顧陶坯在不同弧面和濕潤(rùn)狀態(tài)的特性,文人雅士與能工巧匠傾力合作,巧妙地將書(shū)畫(huà)藝術(shù)與雕刻填泥工藝融為一體,渾然天成,精心打造,光彩鑒人,實(shí)用價(jià)值與審美價(jià)值兼而有之。</p> <p>  建水尚儒,與其歷史上才人輩出有關(guān)。明時(shí)建水為臨安府,開(kāi)科取士之際,云南一榜舉人中時(shí)有臨安學(xué)士占半榜之多之壯觀景象,故有“臨半榜”的美稱。建水建學(xué)興教的時(shí)間雖晚于中原,其崇文重教的氛圍卻絲毫不遜于中原。這在建水文廟中能夠得到印證。建水文廟,始建于元朝至元二十二年,至今已有700多年歷史。在內(nèi)地,早在南北朝時(shí)便已有地方修建文廟,唐太宗以后更已成為普遍現(xiàn)象。建水文廟比之內(nèi)地雖晚幾百年,在邊陲云南,卻是繼中慶(昆明)文廟、大理文廟之后創(chuàng)建的第三座文廟。</p> <p>  文廟是由國(guó)家的力量予以倡導(dǎo)和推行禮制廟宇,建筑模式、體量、色調(diào)等都遵循著國(guó)家認(rèn)可的規(guī)范和準(zhǔn)則,建水文廟卻有著兩處明顯與眾不同之處。一是四十余畝的大泮池。泮池俗稱學(xué)海,建水文廟的大泮池形象地展示了學(xué)海無(wú)涯苦作舟的道理。其二是寄賢祠。它是建水人為紀(jì)念明洪武年間被貶謫至此講學(xué)近十余年,于邊地文化教育有功的文人學(xué)士王奎、韓宜可而建的祠堂,也稱二賢祠。二位大儒到來(lái)之前,建水因地處偏遠(yuǎn),文教之風(fēng)不至,兩位大儒的到來(lái),猶如雪中送炭,把深厚的漢文化帶到這片滇南地區(qū)。因此,文廟雖是專為紀(jì)念儒家思想的奠基人孔子而修的祠廟建筑,建水人卻在文廟里為在當(dāng)?shù)睾霌P(yáng)儒風(fēng)的二位大儒增添寄賢祠,讓傳播者與奠基人一樣接受世人的祭拜。建水人知恩圖報(bào),既崇文尚學(xué),也尊師重教。明朝以后,文廟之外,建水又相繼建學(xué)政考棚、州學(xué)、書(shū)院、府學(xué)等學(xué)府,清代先后建立了崇正、煥文、崇文、曲江四個(gè)書(shū)院;建水文脈代代相繼。即便當(dāng)今,建水仍是云南的高考大縣。</p> <p>  時(shí)代在變,建水難變。不是未受過(guò)沖擊,而是經(jīng)受住了沖擊。早在19世紀(jì)晚期,殖民越南的法國(guó)人就進(jìn)入了云南,為便于掠奪云南礦產(chǎn),20世紀(jì)初,他們又設(shè)計(jì)修建了滇越鐵路。此時(shí)的建水開(kāi)始受到新事物新思想的影響,個(gè)碧石鐵路的修建便是一例。個(gè)碧石鐵路是由個(gè)舊、建水、石屏一帶的鄉(xiāng)人們所提議而修建。它不僅是中國(guó)最早自力更生修建的鐵路,也是歷史上最小的、運(yùn)行速度最慢的、修筑時(shí)間最長(zhǎng)的鐵路,還是中國(guó)歷史上唯一的民營(yíng)鐵路,唯一發(fā)行貨幣的鐵路,歷時(shí)20余年方得以建成。個(gè)碧石線雖由鄉(xiāng)人所主導(dǎo),卻也受到了西方技術(shù)、文化等方面的影響。在離建水不遠(yuǎn)的鄉(xiāng)會(huì)橋站,就是中法合璧的建筑風(fēng)格。這似乎表明古老的建水在變與不變之間選擇了中庸與調(diào)和。</p> <p>  我的授業(yè)恩師周健雖是關(guān)中涇陽(yáng)人,卻與建水緣分不淺。因父親在建水從軍,導(dǎo)師的中小學(xué)時(shí)光在建水度過(guò)。他求學(xué)的建水一中,正是由建水文廟所改建。他說(shuō)他當(dāng)年曾在文廟的學(xué)海里游泳;在建水讀書(shū)期間,他連續(xù)幾年被評(píng)為三好學(xué)生。即便在高中畢業(yè)前一年轉(zhuǎn)學(xué)到西安的學(xué)校后,他也一樣突出,不僅被推選為班級(jí)學(xué)習(xí)委員,還最終成為全班唯一考上大學(xué)的人。</p> <p>  建水是導(dǎo)師心中的鄉(xiāng)愁,他曾表示,退休后要到建水養(yǎng)老。遺憾的是,他沒(méi)能遂愿。2019年春節(jié),離退休還有三年的他積勞成疾抱憾而終。</p> <p>  帶著對(duì)這片土地的好奇,也為著為導(dǎo)師采一抔紅土,2019年春,我來(lái)到建水。</p> <p>  在紫陶店,有緣結(jié)識(shí)一位友善的店主。沒(méi)想到,一年后竟會(huì)在央視的《記住鄉(xiāng)愁》欄目里又看見(jiàn)她熟悉的身影。節(jié)目里,她和同學(xué)們結(jié)伴去拜訪高中老師,為老師做他愛(ài)吃的汽鍋雞。好溫馨。</p> <p>  建水,儒風(fēng)仍存。</p>