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拜謁財神廟,祭奠趙公明 一一趙禮賢

開心一刻

<p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">  游罷水街,日巳偏西。我們在周至縣城吃了碗地方小吃蘸水面。小車又奔向下一個景點趙公明財神廟。游山則情滿于山,觀水則意溢于水。游覽水街,使人心曠神怡,美不勝收。拜渴神廟,抱著一顆度誠之心,恭敬之態(tài),與肅穆莊嚴的環(huán)境相融合。因為疫毒陰魂未散,拜祭財神趙公明的游人更加稀少,我們掃碼注冊之后,很快進入財神廟文化景區(qū)。天下大廟朝南開,我們從南廣場依次開始了祭拜各位神靈。</b></p> <p><br></p><p><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> 趙公明是在中國民間傳說中是主管財源的神明。趙公明財神文化景區(qū)坐落于財神趙公明故里,陜西周至縣集賢鎮(zhèn)趙代村,趙公明財神文化景區(qū)建設有核心建筑院落三進財神殿,包括賜福殿、財神殿和三霄殿。在財神殿東西南北都建有趙公明統(tǒng)帥的四路財神偏殿,四周的偏殿和小廟供奉有媽祖、黃大仙、關羽,文財神、武財神,華夏眾多的財神構(gòu)成了一個比較完整的眾神體系,是民俗吉祥福神的綜合展示園區(qū)。</b></p><p><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> </b></p> <p>廟前一老仙,仰望終南山。</p> <p><b> 以華夏正財神趙公明故里和財神歷史傳承為核心的趙公明財神文化景區(qū),系華夏正財神趙公明饗祀的祖廟,它奠基于漢唐,聳立于明清,素來享有“華夏第一財神,九州無二福地”之美譽。</b></p><p><b> 在遺址之上復建的趙公明財神文化景區(qū)占地約531畝,開發(fā)以財神故里、眾神傳說、集賢鼓樂為代表的民俗文化旅游,打造祈福娛樂一體化的華夏文化尋根朝拜旅游項目,并將中國傳統(tǒng)的道教文化和現(xiàn)代生活有機融合,給游客以深切的歷史體驗。</b></p><p><b> 趙公明財神文化景區(qū)規(guī)劃布局以四水歸堂、五路財神為概念,以三進財神殿為核心建筑院落,又以偏殿和小廟構(gòu)成了眾神體系,形成了民俗吉祥福神的綜合展示園區(qū)。 財神文化區(qū)門牌大氣壯觀,與遠處的樓觀臺遙相呼應,吸引四面八方的游客祭祀膜拜。</b></p> <p><b>膜拜財神,為了使人們財運亨通,財源滾滾,招財進寶。</b></p> <p><b style="color: rgb(176, 79, 187);">  趙孟頫(fǔ)(1254年10月20日 -1322年7月30日 ),字子昂,漢族,號松雪道人 ,又號水晶宮道人、鷗波,中年曾署孟俯。浙江吳興(今浙江湖州)人。南宋末至元初著名書法家、畫家、詩人,宋太祖趙匡胤十一世孫、秦王趙德芳嫡派子孫。</b></p><p><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> 至元二十三年(1286年),趙孟頫被行臺侍御史程鉅夫舉薦,受元世祖忽必烈的禮敬,歷任集賢直學士、濟南路總管府事、江浙等處儒學提舉、翰林侍讀學士等職。累官翰林學士承旨、榮祿大夫。晚年逐漸隱退,后借病乞歸。至治二年(1322年),趙孟頫逝世,年六十九。獲贈江浙中書省平章政事、魏國公,謚號“文敏”,故稱“趙文敏”。著有《松雪齋文集》等。</b></p><p><b style="color: rgb(176, 79, 187);"> 趙孟頫博學多才,能詩善文,懂經(jīng)濟,工書法,精繪藝,擅金石,通律呂,解鑒賞。尤其以書法和繪畫成就最高。在繪畫上,他開創(chuàng)元代新畫風,被稱為“元人冠冕”;趙孟頫亦善篆、隸、真、行、草書,尤以楷、行書著稱于世。其書風遒媚、秀逸,結(jié)體嚴整、筆法圓熟,創(chuàng)“趙體”書,與歐陽詢、顏真卿、柳公權并稱“楷書四大家”。</b></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">造父:嬴姓,伯益的后代,蜚廉四世孫,中國歷史上著名善御者。傳說他在桃林一帶得到8匹駿馬,調(diào)訓好后獻給周穆王。周穆王配備了上好的馬車,讓造父為他駕駛,經(jīng)常外出打獵、游玩,有一次西行至昆侖山,見到西王母,樂而忘歸,而正在這時聽到徐國徐偃王造反的消息,周穆王非常著急,在此關鍵時刻,造父駕車日馳千里,使周穆王迅速返回了鎬京,及時發(fā)兵打敗了徐偃王,平定了叛亂。由于造父立了大功,周穆王便把趙城(今山西洪洞)賜給他,自此以后,造父族就稱為趙氏,為趙國始族。幾十年后,造父的侄孫秦非子又因功封于秦(天水),為之后秦國始祖</b></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">聚寶盆:明初,沈萬山獲一寶盆,投入少數(shù)金銀,金銀即能聚滿整個寶盆。見清.褚人獲《堅瓠余集.卷二.聚寶盆》。后用以比喻取之不盡、用之不竭的寶藏。如:「圖書館是個聚寶盆,只要有心,就能從其中獲取源源不絕的資訊與知識。</b></p> <p><b>  沈萬三(有說生于1286年,另有兩說1330年和1328年;卒于1394年),本名沈富,字仲榮,俗稱萬三,萬三者,萬戶之中(第)三秀,所以又稱萬三秀,作為巨富的別號。 吳興南?。ń駥僬憬荩┤耍?元至順間隨父沈佑遷居平江路長洲縣東蔡村(今蘇州市昆山周莊東垞)。 元末明初商人、巨富。</b></p> <p><b style="color: rgb(176, 79, 187);">財神趙公明之神位。。趙公明于秦代出生在終南山下周至趙大村。他家境貧寒,年青時為木材商打工,力大技精,為人誠實守信,仗義勇為,深得工友信任,木材商十分贊賞,多次獎勵。趙公明攢下錢財以后,又借貸工友的錢款,憑著勇氣、膽識和誠信,自任木商,進行經(jīng)營。 趙公明目光遠大,胸懷寬廣,客戶自然信賴他,爭著和趙公明做生意,積累了巨額財富。有人借趙公明的百金做生意,不料想遭遇天災虧了本,一時無力償還債務。趙公明僅僅讓其還了一雙筷子,抵消所欠的債賬,為富行仁,義利雙收。</b></p> <p><b style="color: rgb(1, 1, 1);">  陜西農(nóng)村很重視喪葬習俗。當村子里的老人咽氣后,先將一只酒碗擲地摔破,親人放聲痛哭。在這里,摔酒碗有兩層含義。一是表示將喪氣摔出去。二是表示亡者與陽間隔絕,來生轉(zhuǎn)世順利。</b></p><p><b style="color: rgb(1, 1, 1);">摔碗酒,摔掉煩惱,</b></p><p><b>摔碗酒,摔出福氣。</b></p><p><b>摔碗酒,摔出碎碎平安,</b></p><p><b>摔碗灑,摔出豪氣沖天。</b></p><p><b>喝了摔碗酒,家里啥都有</b></p><p><b style="color: rgb(1, 1, 1);">喝了摔碗酒,大膽向前走。</b></p> <p><b>游財神廟,拍下了招財八寶的照片。招財八寶是財神趙公明的八件法器,分別是:金蛟剪、縛龍索、量天寶尺、鎮(zhèn)海神鞭、如意金鉤、靈華明鏡、混元金斗、聚寶盆。</b></p> <p><b style="color: rgb(1, 1, 1);">  金蛟剪:寓意明確目標,祛除不相干牽掛、糾葛、是非……人生苦短,所以要志于一!而人生目標莫過于了生死斷煩惱!</b></p><p><b> 縛龍索:寓意捆住身心;身為黃龍安靜很難,心為蛟龍馴服不易。人生在世,成就任何功德,需要眾多緣分,更需要本人的靜定專一;治身以戒,治心以慧;整個武當山就是一座治身、治心、治世的形象感悟大學。</b></p><p><b> 量天寶尺:寓意萬事有度;有理走遍天下,要以理,依道……很多事,欠一分不足成事,過一分留下后患;度,不明道,無智慧不行。</b></p><p><b> 鎮(zhèn)海神鞭:寓意對自己很一點,色是刮骨剛刀,縛住赤龍乃修行第一步。即便是出家人,馴服性也是最難第一關;不修還好,一旦靜坐有日,性關難過。</b></p><p>如意金鉤:如意表示馴服,金鉤表示升起,煉精化氣,行走任督是也。</p><p><b> 靈華明鏡:寓意透過煉精化氣,發(fā)生無相慧光……</b></p><p><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> 混元金斗:寓意和光同塵;所謂大隱隱于市,學會在生活繁雜中成就大定(鼎)。</b></p><p><b> 聚寶盆:隨緣無事,無事隨緣,只有“萬貫家財”,才能“接濟窮人”。明道之人,還要:隨緣經(jīng)歷,成就萬千技藝;以德彰身,感化無量眾生。</b></p> <p><b> 摔碗酒歌:</b></p><p><b> 一摔,兄弟情誼深;</b></p><p><b> 二摔,朋友恩仇泯;</b></p><p><b> 三摔,同事隔閡盡;</b></p><p><b> 四摔,長輩更精神;</b></p><p><b> 五摔,子孫學業(yè)精;</b></p><p><b> 六摔,家和財運順;</b></p><p><b> 七摔,氣足扭乾坤;</b></p><p><b> 八摔,商海事業(yè)成; </b></p><p><b> 九摔,富貴繁華身;</b></p><p><b> 十摔,平安萬事興。</b></p> <p><b>園內(nèi)多寶塔,神位面朝南。</b></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">趙公明經(jīng)商八大工具詳解</b></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">財神廟內(nèi)花紅柳綠,散步園中春意盎然。.</b></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">廟中趙公明金銅塑像</b></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">姚少司,陳九公金銅塑像</b></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">造父,蕭升金銅塑像</b></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">膜拜神靈,福祐家人。</b></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">百福圖</b></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">百壽圖</b></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8);">  我們拜謁廟內(nèi)眾多神靈,各位財神都栩栩如生,威風凜凜,但最威風的,是被姜子牙在太白山拔仙臺封為“正財神”的趙公明,專司人間財富之神。</b></p><p><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> 趙公明黑面濃須,騎匹黑虎,一手執(zhí)銀鞭,一手持元寶,全副戎裝,霸氣側(cè)漏。人們還專門把趙公明的廟建在最高的位置,居高臨下,抬頭是廣闊藍天,低頭是潺潺流水和壯闊青山,可謂是一片風水寶地。趙公明雕像金光閃閃,揮舞著銀鞭,捧著金元寶,一匹黑虎臥在他身旁,氣勢洶洶,威風凜凜!在正財神廟前的臺階上俯瞰,終南山掩映著財神廟,真的是氣勢恢宏,美不勝收啊!</b></p><p><b style="color: rgb(237, 35, 8);"> 再觀景區(qū)導游圖,我們所拜之神,只是廟內(nèi)中軸線上的重要神位,其他眾神我們無法鞠躬跪拜。此時已夕陽在山,我們急匆匆踏上歸程。</b></p>