<p>三水源旅游度假區(qū)座落在博山鎮(zhèn)五老峪村，景點(diǎn)正門(mén)設(shè)在博沂公路東線上莊站附近。</p><p><br></p> <p>本圖文（一）介紹了三水源的水，本篇著重介紹三水源的人和仙。</p> <p>三水源座落在五老峪，五老峪建村前就有五位耄耋老人在此居住。這五位老人分別是金鍂鑫、木林森、水沝淼、火炎焱和土圭垚。</p><p>遠(yuǎn)處的小草亭是他們休息喝茶、談古論今、切磋生存之道、商討濟(jì)世良方的地方。</p> <p>農(nóng)閑之時(shí)，或演奏起悠揚(yáng)的仙樂(lè) ，借以陶冶情操、抒發(fā)烈士暮年壯心不已的情懷；或效華佗所創(chuàng)五禽戲，強(qiáng)身健體。</p> <p>靈椿湖常映他們的身影、飄蕩他們踩動(dòng)水車(chē)嘩嘩的水聲。</p> <p>仿佛看得見(jiàn)五老在九曲棧道散步。</p> <p>五百年前留仙橋還是沒(méi)有留住勤勞善良、行醫(yī)施藥、除強(qiáng)扶弱、扶危濟(jì)困、和睦鄉(xiāng)里的五位老人。</p><p>雖然五老駕鶴成仙去了，但是他們的精神留給了后人，激勵(lì)著一代代五老峪人。</p><p><br></p> <p>娘娘石，前身是為玉帝執(zhí)掌“五行八卦乾坤地理扇”的掌扇玉女。</p><p>這把扇子是天宮的能工巧匠精心扎制而成，骨架用的是南海珞珈山的翠竹，扇面是由天庭畫(huà)圣精心繪制的五行八卦乾坤地理圖。</p><p>東漢順帝時(shí)期，孫悟空不滿王母娘娘沒(méi)有邀請(qǐng)自己參加蟠桃會(huì)，揮舞金箍棒一路打上凌霄寶殿。在他揮棒打向玉帝的時(shí)候，掌扇玉女用手中障扇遮擋，障扇被打落南天門(mén)外。</p><p>掌扇玉女追下界來(lái)，不料這柄障扇落地生根，扇面上的花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、青山碧水都活了起來(lái)。</p><p>玉女不忍離去，于是化作石像，守護(hù)著這里的萬(wàn)事萬(wàn)物。</p><p>如果說(shuō)這里冬暖夏涼有夸張之嫌的話，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑卻是實(shí)至名歸。</p> <p>來(lái)到五仙湖東側(cè)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到一位老人在專(zhuān)心致志地釣魚(yú)，走到跟前才認(rèn)出是助周伐紂的姜尚。</p><p>眾所周知，姜太公學(xué)成文武藝是為了貨與帝王家的，可是工作并不好找，一直到七十高齡了還是高不成低不就。</p><p>于是他獨(dú)辟蹊徑，跑到潘溪去釣魚(yú)。為了造成轟動(dòng)效應(yīng)，他釣魚(yú)用的是直鉤，于是有了姜太公釣魚(yú)——愿者上鉤的歇后語(yǔ)。果如所愿，消息很快傳到求賢若渴的周文王耳朵里。文王親自三請(qǐng)拜為丞相。</p><p>西周建立后實(shí)行分封制，封姜尚為齊侯，住臨淄。</p><p>此后，他處理完政務(wù)后常沿淄河溯流而上，到碧水清澈見(jiàn)底的五仙湖釣魚(yú)。</p><p><br></p> <p>出于好奇，我湊過(guò)去仔細(xì)觀察，他老人家居然只用魚(yú)竿，連魚(yú)鉤、魚(yú)線都不用了。</p><p>我弱弱地問(wèn)“您老人家用直鉤釣魚(yú)還可以愿者上鉤，只用魚(yú)竿怎么釣？”一陣風(fēng)掠過(guò)水面風(fēng)聲中似乎有“年輕人，太教條，魚(yú)無(wú)鉤可上不會(huì)上桿嗎？”</p><p><br></p> <p>佇立湖畔面對(duì)眼前的木棚，遙望遠(yuǎn)處的柳林，我久久地回味著姜太公釣魚(yú)的方式、太公的眼神和無(wú)鉤可上就上桿的一席話。</p>