<p>修文縣的陽明文化園由知行合一廣場，王陽明紀(jì)念館，陽明洞遺址，王文成公祠，龍崗書院等5個核心部分組成。圖為知行合一廣場。</p> <p>廣場兩側(cè)分立8個方形石柱，刻有陽明後學(xué)的8個門派名稱，右側(cè)是黔中王門、江右王門、楚中王門、粵閩王門，左側(cè)浙中王門、南中王門、北方王門、泰州學(xué)案。</p> <p>黔中王門由當(dāng)代書畫藝術(shù)理論家、學(xué)者，原貴州省書法家協(xié)會名譽(yù)主席，中國文史館書畫理論委員會委員，云南昭通籍人士姜澄清老先生題寫。</p> <p>陽明先生貶謫龍場，於洞中悟道，心即理，心外無物，后世命名為陽明洞。從金庸小說以及現(xiàn)實中，國人對頓悟有著如此濃厚的期許。而事實上是陽明先生有了之前人生歷練方能得道，先生總結(jié)出“事上練心上磨”。這讓我參悟或想起《論語.里仁》中這句話了“君子無終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！?lt;/p> <p>賓陽堂，陽明先生謫龍場后棲居兩間草屋，接待訪客的一間，陽明先生取號賓陽堂，出自堯典“寅賓出日”。另一間取號何陋軒。</p> <p>何陋軒，原本只一室簡樸的草廳，后人在原址上作翻修重建，謫龍場后的居室，陽明先生稱何陋軒，取自《論語.子罕》君子居之，何陋之有。</p> <p>門柱兩側(cè)的對聯(lián)：</p><p>三載棲遲洞古山深含至樂，一宵覺悟文經(jīng)武緯是全才。</p><p>門柱內(nèi)側(cè)還有一聯(lián)：</p><p>十三郡人文此為根本，五百年道統(tǒng)得所師承。</p><p>王文成公是明朝隆慶皇帝朱載垕追贈新建侯，謚文成。誥敕“兩肩正氣，一代偉人，具撥亂反正之才，展救世安民之略，功高不賞，朕甚憫焉，因念勛賢，重申盟誓”。</p><p>萬歷十二年從祀孔廟。</p> <p>象山竝峰。</p><p>儒學(xué)到了宋代出現(xiàn)了一胞兩兄弟，弟弟程頤開創(chuàng)的學(xué)派，由朱熹完成，程朱理學(xué)。哥哥程顥開創(chuàng)的另一個學(xué)派，由陸象山王陽明完成，但心學(xué)是到陽明先生這里得到發(fā)展。</p><p>錢穆：陽明思想的價值在于他以一種全新的方式解決了宋儒留下的‘萬物一體’和‘變化氣質(zhì)’的問題…良知既是人心又是天理，能把心與物、知與行統(tǒng)一起來，泯合朱子偏于外、陸子偏于內(nèi)的片面性，解決宋儒遺留下來的問題。</p><p>杜維明：王陽明繼承和發(fā)揚光大了中國儒學(xué)特有的人文精神。他提出‘仁者要以天地萬物為一體’，就是要創(chuàng)造人與自然的和諧；他提出‘知行合一’，就是要創(chuàng)造人與社會的和諧；他提出致良知，就是要創(chuàng)造人與自身的和諧。</p> <p>君子亭</p> <p>龍崗書院</p> <p>陽明先生辦學(xué)在當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族的幫助下，因陋就簡修筑建幾間草篷房作校舍。</p> <p>明德，親民，至善。</p><p>此心光明，亦復(fù)何言。這是一代大儒陽明先生離開人世前給自己的墓志。過去我讀論語感覺“朝聞道，夕死可也?！焙汀暗虏还卤赜朽??！边@兩句有些落寞。今以心學(xué)或宇宙之心參悟，頓感釋然。真正的儒家為心中道總是義無返顧的正氣?！墩撜Z.子罕》衣敝缊袍，與狐貉者立而不恥者，其由也歟。子路此心也是無比光明呵。</p><p>荒唐的嘉靖皇帝聽信佞臣桂鍔讒言，敕奪陽明新建伯爵位，污蔑陽明誹毀朱子，下詔禁止心學(xué)。怎么禁得了啊。</p><p>當(dāng)朝史學(xué)家王世貞說：天下好守仁者十之七八。</p><p>明代思想家黃宗羲：王陽明可謂“震霆啟寐，烈耀破迷”，自孔孟以來，未有若此深切著明者也。</p><p><br></p><p><br></p> <p>無善無惡心之體，有善有惡意之動，知善知惡是良知，為善去惡是良知。心學(xué)四句教。</p><p>如今陽明心學(xué)成為世界性的學(xué)術(shù)思想，生于斯長於斯的我輩當(dāng)努力傳承這脈精神財富使之成為自信的文化基石。</p>