華中科技大學(xué)公共管理學(xué)院教授、<br>現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)與藝術(shù)研究中心主任陳海春<br> 我的一生，總是坐在觀眾席時(shí)，想上臺(tái)當(dāng)演員；上臺(tái)演戲時(shí)，又想溜回觀眾席。在政治圈中，我總是想當(dāng)個(gè)書寫者，政治搞瘋的時(shí)刻，特別愛抓著筆，仿佛惟有那一刻，當(dāng)腦中事物透過筆尖，一筆一劃刻下來時(shí)，才能相信自己真能在政治的漩流里，緊緊掌握人生。東西寫多了，東一篇、西一篇，幾年來筆下被我同情、批評(píng)或歌頌的不計(jì)其數(shù)，結(jié)仇過多到出門被暗殺，可能都破不了案的境界。但仔細(xì)反省，這些言論對(duì)世界的影響卻似乎是零。有段時(shí)間我停了《商業(yè)周刊》的專欄，覺得自己持續(xù)的書寫，像極了狗吠火車，那樣的心情，讓我又想從觀眾席里丟下書寫的筆，跑回臺(tái)上去當(dāng)演員。<br>——陳文茜<br> 一輛從遠(yuǎn)方疾駛而來的列車，一條面對(duì)列車狂吠的好狗，各自按照各自內(nèi)在的需求行事。列車要準(zhǔn)點(diǎn)，要到達(dá)；好狗要忠誠，要能干。這就是在臺(tái)灣眾多男士中脫穎而出的杰出女性，時(shí)事評(píng)論人陳文茜女士，自喻與臺(tái)灣政壇各種各樣政治人物的關(guān)系的一段話。是呀，狗可愛，狗可嫌，狗可恨，而這一切都源于狗的吠。陳文茜對(duì)政治樂此不疲，因?yàn)樗闹艺\和能干，但難以最終改變臺(tái)灣政治的走向。站在不同的角度，人們對(duì)她的理解是不一樣的。有人對(duì)此做了描述：女人如謎，陳文茜尤為難解，時(shí)而出語如蛇蝎，心狠手辣，毒如女巫；時(shí)而俯首如牛，悲憫弱小，打抱不平，氣如女俠。女巫與女俠之間，難分難解。讓我們來看一看可愛、可嫌、可恨的陳文茜女士吧！ <br>——吠得可愛，這是基于朋友而言的。陳文茜是一個(gè)美麗而動(dòng)人的女人。李敖先生曾說：“陳文茜是臺(tái)灣最有智慧的女人”，絕非謬言。這個(gè)女人，1998 年被《亞洲周刊》英文版（Asiaweek ）評(píng)選為19 97 年亞洲 25位“創(chuàng)造趨勢(shì)的人物”之一，是唯一上榜的臺(tái)灣人。后宣布參選立委后棄權(quán)，轉(zhuǎn)而競(jìng)選民進(jìn)黨主席，并將競(jìng)選過程視為告別民進(jìn)黨的過程。她人生的終極目標(biāo)是成為兩岸談判代表，她說，這是她精明的一面，因?yàn)檫@符合她的性格。但是，她不知道的是，就是因?yàn)樗^的性格，才讓估計(jì)兩岸“負(fù)責(zé)的政府”都不會(huì)接受。2001年當(dāng)選臺(tái)灣第五屆“立法委員”，在重大政治問題上參與親民黨“立法院黨團(tuán)”的運(yùn)作。自1998年起先后在臺(tái)灣多家電視臺(tái)擔(dān)任節(jié)目主持人，自2005年起主持鳳凰衛(wèi)視“解碼陳文茜”節(jié)目。她橫跨臺(tái)灣政治、商業(yè)與媒體界，是頗具影響力的風(fēng)云人物。在政界人脈深厚，常有獨(dú)家資料披露；她對(duì)兩岸關(guān)系、臺(tái)灣政局與臺(tái)海局勢(shì)、國際問題，特別是中美關(guān)系有敏銳的觀察力和獨(dú)到的見解。<br>陳文茜是美麗加才情，美麗是她的外表，才情是她的內(nèi)涵。才情的一面是口才，一面是文采，人們推服無間。她思維敏捷、說話不緊不慢、知識(shí)廣博、充滿魅力。陳文茜的口才非常好，一口地道的國語，細(xì)膩而流暢。對(duì)于她的文筆，有人做了如此歸納：精、靈、鬼、怪。在陳文茜筆下，構(gòu)思之精、比喻之靈、布局之鬼、運(yùn)作之怪，都是獨(dú)一無二的，她是一個(gè)名副其實(shí)的“媒體霸權(quán)者”。不過，陳文茜對(duì)自己明星般的形象有著清醒的認(rèn)識(shí)。目前臺(tái)灣正在政治開放的過程中，導(dǎo)致一種肥皂劇般的膚淺。在80年代，臺(tái)灣的文學(xué)、戲劇、音樂達(dá)到一個(gè)高峰，出現(xiàn)了一批有創(chuàng)造力的文學(xué)、音樂人才，比如羅大佑。盡管他們可能不成熟，但他們絕對(duì)可以算得上是大學(xué)畢業(yè)水平的，而現(xiàn)在的臺(tái)灣，則退化到幼稚園水平。沒有反思，沒有準(zhǔn)備，是一種粗俗、幼雅的倒退。她認(rèn)為，美麗不是壞事，臺(tái)灣的政黨一直利用女性政治人物吸引女性選民，她自己就是一個(gè)上世紀(jì)80年代進(jìn)入政壇的“女革命家”。不過，她不服氣的是，一旦政權(quán)穩(wěn)定后就開始忽視她們?，F(xiàn)在則是親民黨在大力培養(yǎng)女性政治人物。在臺(tái)灣，只有馬英九不用這么做，因?yàn)?，他本人就足夠吸引女性選民了。<br>陳文茜讓人感到可愛，還在于她的任性享受、寵愛自己的生活方式。陳文茜至今未婚，與五條狗為生，這些狗很多是流浪狗，被她收留后，成為她最忠誠的伴侶。她說，如果現(xiàn)在死了，訃文就寫“陳文茜，47歲，留下五只狗，爭(zhēng)議一生”。她還懂得對(duì)自己好，每一個(gè)地方都要求住最好的旅館。她有一個(gè)愿望：這一生要走遍世界各地，住進(jìn)世界前100名的旅館。她吃得也要好,你約她吃飯,她一定會(huì)找一家裝潢高雅、食材最高檔的餐廳，來一場(chǎng)最浪漫的餐會(huì)。她走遍全世界,也吃遍了全世界。為了吃好吃的東西，不僅舍得花錢，還要舍得放棄好身材。為了美食舍棄身材，在愛美的女人中，難得一見，由此可見她的信心和勇氣。陳文茜是個(gè)既浪漫，又很放縱自己的女人。她在自己的工作室里，一進(jìn)門最搶眼的地方，不是放辦公桌，也不是沙發(fā)或古木家具，而是一張大紅色的雙人床，讓一進(jìn)門的訪客以為走錯(cuò)了地方。<br>——吠得可嫌，這是基于對(duì)手而言的。陳文茜是一個(gè)刻薄而煩人的女人。陳文茜認(rèn)為，當(dāng)前臺(tái)灣政治評(píng)論界，流行一種狗仔文化。為了壟斷市場(chǎng)，把一切話題娛樂化、粗俗化。過去認(rèn)為，香港是文化沙漠，臺(tái)灣還有文化，爾后，臺(tái)灣記者也開始學(xué)香港的狗仔寫作模式，這就使粗、爛成為主導(dǎo)模式。而且，狗仔文化還以揭發(fā)特權(quán)為旗號(hào)，這也滿足了一些人的心理。中國人有一個(gè)特性：一方面儒弱，另一方面很喜歡說別人閑話。不過，許多人正是這樣看陳文茜的。有人把陳文茜在政壇引起的種種情況，稱之為“陳文茜現(xiàn)象”：這個(gè)女人以自己的好惡為基礎(chǔ)，以寫稿子時(shí)的感覺為依據(jù)，以出語驚人為目的，毫無政治操守可言，忽“綠”忽“藍(lán)”，轉(zhuǎn)換跑道于彈指之間，這不過是臺(tái)灣政治走出悲情邁向綜藝化的開端和佐證。但陳文茜是不服氣的，她認(rèn)為，自己的漂亮是有基礎(chǔ)的，而別人的漂亮是無基礎(chǔ)的，她說，現(xiàn)在，主流新聞都是小學(xué)畢業(yè)水平統(tǒng)治大學(xué)畢業(yè)水平。許多主播只有漂亮臉蛋，根本沒有大腦，沒有專門新聞水準(zhǔn)。<br>陳文茜在臺(tái)灣是個(gè)很受爭(zhēng)議的女人，她受爭(zhēng)議有多個(gè)方面，包括政治風(fēng)格、女性主義、獨(dú)特的愛情觀等等，當(dāng)然還包括她的享樂主義和與眾不同的妝扮。陳文茜是個(gè)不太會(huì)顧及他人的人，有人將此歸因于她是一個(gè)沒有男人關(guān)心和勸導(dǎo)的單身女性。很多政治女性都是單身，比如呂秀蓮、賴斯，這些遠(yuǎn)離男人而從政的女性，有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是“尖刻”。陳文茜不以為然，她說，每個(gè)偉大的男人背后都要有一個(gè)偉大的女人，同樣，每個(gè)成功的女人背后也要有一個(gè)默默支持她的男人，可惜這種男人太少了。她與李敖的英雄相惜，讓人們看到她與李敖具有很多相同的特質(zhì)：嚴(yán)厲、刻薄的批評(píng)精神，所以有人認(rèn)為她是無法歸類的女巫。讓男人們不自在，讓女人們不敢效仿，這才是陳文茜的本領(lǐng)。僅舉一列：年輕的時(shí)候，乳房初顯，帶罩護(hù)之，后覺極不舒服，于是扔之。當(dāng)她與一位“臺(tái)獨(dú)英雄”在同一個(gè)辦公室里上班，這位后來在李登輝圈子里廝混的公子，對(duì)陳文茜不穿胸罩一事頗有微詞：“文茜，現(xiàn)在是夏天，你不戴胸罩我們心情會(huì)很不安定?！标愇能绱鹪唬骸艾F(xiàn)在是夏天，你要不要去帶個(gè)眼罩？”也許是太刻薄帶來的報(bào)應(yīng)，1996年，陳文茜因?yàn)闄z查出疑似罹患乳癌，引起報(bào)紙雜志廣泛討論她的胸部，她的乳房變成政壇上最熱門的話題。在證實(shí)只是良性的纖維囊腫后，她還在《中國時(shí)報(bào)》發(fā)表了一篇文章“穿胸罩的女性主義者請(qǐng)舉手”，告訴天下人：乳房不過是社交的工具，女人如果不穿胸罩也丟人，那么穿也同樣沒尊嚴(yán)！<br> ——吠得可恨，這是基于仇人而言的。陳文茜是一個(gè)好斗而傷人的女人。目前，陳文茜步李敖后塵在鳳凰衛(wèi)視開設(shè)的欄目——“解碼陳文茜”很受歡迎，她像許多臺(tái)灣名人一樣，熟練地運(yùn)用媒體影響力，成為或風(fēng)云、或明星般的焦點(diǎn)。陳文茜離開了民進(jìn)黨，就再?zèng)]給它好臉看，老是讓陳水扁鬧心。陳文茜在多家報(bào)社、電臺(tái)、電視臺(tái)開辟了專欄和專題節(jié)目，批評(píng)陳水扁的“臺(tái)獨(dú)”理念，并因此被臺(tái)灣輿論稱為是“打擊陳水扁政權(quán)”的專家。她在接受中央電視臺(tái)知名主播白巖松的訪談時(shí)說，陳水扁是她最不喜歡政治人物的典型，就是權(quán)力利害，一切計(jì)算，毫無信仰，任何東西都是他踐踏跟操縱的對(duì)象，包括兩岸的戰(zhàn)爭(zhēng)，許許多多的事情，符合他權(quán)力，他就往前沖，不符合他的權(quán)力，他就往后退。你看這種人，你就會(huì)覺得是在跟一個(gè)賭盤商打交道。對(duì)她來說，陳水扁就是一個(gè)這樣的人。他也毫不在乎任何知識(shí)分子的尊嚴(yán)，力求表現(xiàn)。她還說，現(xiàn)代流行這種痞子政治，“在我眼中，我就是不喜歡他，我就覺得他是一個(gè)痞子，我沒有辦法推薦這種人給一個(gè)社會(huì)。反正這個(gè)家伙就是該罵，你明知道罵他對(duì)自己不利，可是不罵他不行，日子活不下去?！?lt;br>由于旗幟鮮明地反對(duì)陳水扁的臺(tái)獨(dú)主張，陳文茜受到了臺(tái)獨(dú)勢(shì)力的報(bào)復(fù)。在當(dāng)局的壓力下，她主持的節(jié)目《文茜小妹大》播出難度重重，陸續(xù)換了三家電視臺(tái)。 2003年4月4日，臺(tái)灣衛(wèi)視中文臺(tái)突然以快遞通知“文茜小妹大”制作單位，稱自五月起不再續(xù)約。陳文茜對(duì)此表示震驚，她說，衛(wèi)視中文臺(tái)截至年初，還稱“小妹大”節(jié)目廣告與收視率均極佳，不可能停播，如今突然改變立場(chǎng)，如非特定因素介入，她想不出其它任何停播的理由。這也證實(shí)，面對(duì)“總統(tǒng)”大選壓力，當(dāng)局已祭出白色恐怖手段，除對(duì)特定人士抽動(dòng)銀根外，還通過廣告施壓。陳文茜指出，如果陳水扁決定要以政治權(quán)力壓她，讓她即使不當(dāng)“立委”，要做其它工作也困難，2004年的選戰(zhàn)對(duì)她而言已形同是她與陳水扁的選戰(zhàn)，她“樂意奉陪”。陳文茜甚至說，她因此將被迫幫助泛藍(lán)選舉，“看是你們（綠營(yíng)）會(huì)打選戰(zhàn)，還是我會(huì)打選戰(zhàn)！”<br>陳文茜也有難言之隱。她說，“我在民進(jìn)黨的時(shí)間，嚴(yán)格來講，如果從民主時(shí)代，是從我19歲，到我離開民進(jìn)黨的時(shí)候，應(yīng)該是40歲左右，21年，我為一個(gè)民主的概念、自由的概念跟他們合作，到他覺得要本土化，我也同意，到后來族群我不同意，到后來我們站在第一線上要求正視兩岸問題跟族群?jiǎn)栴}的時(shí)候，他們的地下電臺(tái)，用各種罵女人的臟字，侮辱我長(zhǎng)達(dá)三四年。我后來離開民進(jìn)黨的時(shí)候，就像一個(gè)受虐的婦女的心情。我到后來就是經(jīng)過一次又一次、一次又一次的努力，我就承認(rèn)一件事情，就是說“臺(tái)獨(dú)”基本教育派在民進(jìn)黨是一個(gè)非常龐大的力量，所以當(dāng)我離開這個(gè)黨很像一個(gè)太太離開她所了解的一個(gè)無望的先生?！?lt;br>雖然政壇上的她總敢與人叫板，但生活中的她并不是一個(gè)愛與人吵罵的人。她說她從來不拍桌子，也很少大聲罵人。在她心情極度不能平衡的時(shí)候，她是靠寫作來調(diào)整自己的。她當(dāng)時(shí)住院出來，被抓到“立法院”表決，后來吵架，就寫寫寫，它有點(diǎn)像和尚在念經(jīng)，心情就一邊寫一邊好，好好休息就很平靜。她把與人相斗看成是個(gè)好玩的事情，她認(rèn)為，女人在這個(gè)社會(huì)自己并不容易獨(dú)處，你嫁丈夫也不容易獨(dú)處，你單身也不容易獨(dú)處，所以我們看到大多數(shù)的家庭主婦、職業(yè)婦女都不太快樂，很大的原因就是，世界上可以給一個(gè)女人的東西相當(dāng)?shù)纳伲褪刈∫粔K天，守住一塊地，守住一個(gè)家，守住一個(gè)男人，守住一群小孩，她的人生到后來到了中年的女子，她很少感到幸福，她感到的是一種被剝奪感?！拔矣X得從政有一個(gè)好處，它讓我從小活得跟一般女人不一樣，你面對(duì)自己真正實(shí)際生活的困境的時(shí)候，你很容易比一般人真得放得開。其實(shí)人生處境最怕你格局很小，我覺得從事政治工作有一件事情幫助我，面對(duì)自己真正實(shí)際生活里的困境的時(shí)候，你很容易比一般人放得開，我覺得這是個(gè)很大的幸福的來源?！?lt;br>讓朋友覺得可愛，讓對(duì)手覺得可嫌，讓仇人覺得可恨，這就是陳文茜，臺(tái)灣政壇上曾經(jīng)不拘一格的女戰(zhàn)士，港臺(tái)媒體上如今不可一世的時(shí)評(píng)人。她曾說寫作和評(píng)說對(duì)于她來說是兩件非常重要的事，因?yàn)槟軐懽约合雽懙?，因?yàn)槟苷f自己想說的，她才覺得自己是存在的。當(dāng)今的時(shí)評(píng)人，倘若能如陳小姐一樣“我寫故我在、我說故我在”的無畏，也許才能真正配得上“時(shí)評(píng)人”這個(gè)稱謂吧！<br> 【附錄：雜亂女人的雜亂語錄】<br>——我以前頭發(fā)染了七個(gè)顏色，在我20歲的時(shí)候，當(dāng)朋克文化剛剛起來的時(shí)候。<br>——我就是一個(gè)一直想要把自己跟歷史聯(lián)系起來的人，所以我就想做民族大事，民族大事是什么，就是兩岸。<br>——我注意到大多數(shù)女人她從政的第一步就是否認(rèn)我是個(gè)女的，我先從我的整個(gè)外表、我的服裝都讓大家忘記我是一個(gè)女人，頂好你不在我的性別上做文章，你因此可以承認(rèn)我的專業(yè)性、我的嚴(yán)肅性、我的代表性。<br>——不知道該說是荒唐、是錯(cuò)亂、還是熱情，我仿佛是個(gè)不存在的騎士，常常沒緣由地把自己切成兩半?；臎鰬?zhàn)場(chǎng)上，當(dāng)每個(gè)士兵已成了傷病倒在血泊中，我自己卻往往穿著白色的羽毛，準(zhǔn)備出征；然而到了一場(chǎng)豪華的宴會(huì)，我卻總想著離行百步，與豪華的劍客們道別。<br>——如果政治為的是個(gè)人利益，是權(quán)力的政治，那我覺得我的犧牲太大，我不干，可是如果是歷史性的政治，我覺得我對(duì)它充滿了幻想，對(duì)它充滿了熱情，對(duì)它充滿了……我們講就是你愿意獻(xiàn)身的愿望，那個(gè)時(shí)候你好像覺得犧牲自己是一個(gè)小事。<br>——對(duì)50歲的女人來說,你所要選的不是丈夫,而是一個(gè)能陪伴你在夕陽下散步的伴侶。對(duì)于愛情的想象與年輕時(shí)完全不同,年輕時(shí)的愛情是既要情人、又要父親、又要兒子,對(duì)男性伴侶的要求太多,所以很難由一個(gè)男人來承擔(dān)。50歲左右的女人,對(duì)某些欲望的渴望會(huì)越來越單一,她已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了許多自我,不需要男人來幫她實(shí)踐自我。也許有過生養(yǎng)孩子的經(jīng)驗(yàn),或者也不再需要這樣的經(jīng)驗(yàn),她只需要一個(gè)伴,這樣的愛情狂熱且持久。<br>——揮揮衣袖，我們都是徐志摩筆下的康橋男女，活得灑脫。