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別樣鄉(xiāng)愁 熊盛文攝

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金溪是江西古村落保留較多的一個(gè)縣,那里有著上百座規(guī)模完整的明清古村落,猶如“顏色不一樣的煙火”,點(diǎn)綴在廣闊的贛撫平原上。在我印象中,比較有名的當(dāng)數(shù)竹橋和東源,很早就是中國(guó)歷史文化名村。 竹橋建村約為明代宣德年間,歷史上文風(fēng)昌盛,經(jīng)商致富的人也不少。嘉慶、道光年間,竹橋的貢士余鐘祥在滸灣鎮(zhèn)創(chuàng)辦"大文堂"商號(hào),雕板印刷各種書籍,自辦發(fā)行,全國(guó)銷售,是當(dāng)時(shí)贛版書業(yè)中一個(gè)著名的堂號(hào)。 現(xiàn)在村中明清建筑連片未損,大多數(shù)還有住戶,街巷格局,保存完好,老的民居很少拆毀,村民新居都做到外邊,所以古代村落的環(huán)境風(fēng)貌基本沒有受到大的破壞。 東源村始建于南宋前期,已有800多年歷史。村里200多戶人家,除3戶外都姓曾,是唐宋八大家之一的曾鞏堂兄弟曾洪立的后裔,也是曾子的一支嫡傳。 2012年我開始走訪歷史文化名村,在金溪選了東源,沒選竹橋。因?yàn)閺木W(wǎng)上的資料看,東源似乎更有文化底蘊(yùn)。聽說由于村民思想不統(tǒng)一,至今也沒有整修。竹橋雖然整修得很好,但鄉(xiāng)愁似乎少了一些。 一位朋友多次邀我今年去一次金溪,答應(yīng)下來了,卻提不出行程安排的意見,因?yàn)槿サ拇螖?shù)太多,似乎有點(diǎn)審美疲勞。直到去的那天早上,從微信中看到新修了一個(gè)大坊村,而且是與荷蘭藝術(shù)家合作打造的,于是建議去那里看一看。 大坊村有著900多年歷史,全村100多戶村民全部姓李,是一個(gè)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)古建筑保存較為完好的古村。 隨著人們生活水平的提高,像中國(guó)許多村莊一樣,大坊村的百姓漸漸搬離老村,離開老屋,在老村周邊建起新村,蓋上新房。古村逐漸成了空村、荒村,老屋一棟棟坍塌,雜草一叢叢生長(zhǎng)。 由金溪縣、中國(guó)文化傳媒集團(tuán)和荷蘭文化遺產(chǎn)和市場(chǎng)研究院共同開發(fā)的大坊荷蘭創(chuàng)意村項(xiàng)目,定位于以中國(guó)傳統(tǒng)農(nóng)耕文化的活化利用為目的,借鑒荷蘭文化遺產(chǎn)保護(hù)與利用經(jīng)驗(yàn),引入荷蘭傳統(tǒng)文化,打造創(chuàng)新中國(guó)傳統(tǒng)村落保護(hù)和利用的“金溪模式”。 進(jìn)了村,一眼就能看見無字門樓的灰瓦青墻兩側(cè),擺放著的一對(duì)奶牛造型,主色調(diào)為中國(guó)紅和荷蘭橙,據(jù)稱其創(chuàng)作靈感來自大坊水牛和荷蘭奶牛。 門樓的對(duì)面是一個(gè)水塘,遠(yuǎn)處一抹黛山,間隔著綠油油的稻田。踏上梅花樁,你可以走進(jìn)新近紅起來的網(wǎng)紅打卡點(diǎn),與青山綠水來一張零距離的合影。 門樓內(nèi)是荷蘭藝術(shù)家作品的陳列館。據(jù)說門樓已經(jīng)倒塌,但修繕過程中盡可能保留原物和原貌,倒塌了柱子用了新的木料,未倒塌的柱子仍然保持原樣。雖然新料、舊料并存,似乎有些扎眼,但充分體現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)民節(jié)儉的傳統(tǒng)。 這是荷蘭藝術(shù)家用廢舊木料制作的犁,除了幾抹帶有荷蘭元素的色彩外,地道的中國(guó)鄉(xiāng)愁。這兩個(gè)字用中英文醒目地寫在橫梁上。 這個(gè)用廢舊紙板制作的藝術(shù)品,雖然形狀古靈精怪,但色彩卻是中國(guó)農(nóng)村常見的,當(dāng)然右邊的底部還是摻雜了一點(diǎn)荷蘭元素,這也絲毫不會(huì)給人以喧賓奪主的感覺。 這完全是土生土長(zhǎng)的中國(guó)手推車,同樣出于荷蘭藝術(shù)家之手,只不過點(diǎn)綴了些許荷蘭藍(lán),反映作者的國(guó)籍。 現(xiàn)代座椅用的是當(dāng)?shù)氐拿?,意味著中荷的合作? 在中國(guó)南方的古宅里,陳列著最有中國(guó)象征的青花瓷。這是地地道道的中國(guó),當(dāng)然作者不忘加入西方的元素,在地上鋪滿了樹皮屑。 還是剛才的套路,中國(guó)瓷,荷蘭常用的樹皮屑。 這是荷蘭藝術(shù)家在創(chuàng)作這些作品時(shí)用過的工具。 整個(gè)陳列館里,除了這雙荷蘭木拖鞋外,其他的藝術(shù)品帶給游客的,是滿滿的中國(guó)鄉(xiāng)愁。這就是荷蘭藝術(shù)家的高明之處,因?yàn)樗麄冎朗鼙娊^大多數(shù)是中國(guó)人,他們來到古村,希望看到的是自己的鄉(xiāng)愁。荷蘭文化在這里不是食材,只是調(diào)料。 一座動(dòng)感十足的建筑從村中盤旋而上,相互交錯(cuò)卻又條理分明,在周邊古建筑映襯之下,輕靈飄逸中傳遞穩(wěn)固平衡的觀感。它有一個(gè)很詩意的稱謂,“徘徊塔”。這是荷蘭設(shè)計(jì)師和藝術(shù)家在大坊的代表作。 爬上徘徊塔,舉目遠(yuǎn)眺,除了遠(yuǎn)山、綠樹、田野、灰瓦之外,還有一棟建筑會(huì)跳進(jìn)你的眼簾,那就是具有西方風(fēng)格的多功能咖啡廳和會(huì)議廳。它像一位外來的客人,靜靜地佇立在青磚灰瓦的中國(guó)農(nóng)村建筑一旁,不想打攪他們之間的交流與對(duì)話。 這座鑲嵌在古宅院落內(nèi)的咖啡吧,全現(xiàn)代化的玻璃外罩、陶瓦材料堆砌的蜂巢狀頂,讓人不由得想停駐歇腳,沏一盞咖啡,品一曲音樂,憶一回鄉(xiāng)愁。 當(dāng)然,站在徘徊塔上,從四面瞭望,大部分是修繕后的贛派民居。 走下高塔,遇見的還是這種中國(guó)元素。 行走在大坊村,人們不禁會(huì)不時(shí)地發(fā)問:“你是誰?”是東方還是西方,是中國(guó)還是荷蘭,是古樸的鄉(xiāng)愁還是外來的文化。 已經(jīng)有幾千年歷史的柱礎(chǔ)石與只有幾百年歷史的發(fā)動(dòng)機(jī),這是文明發(fā)展的過程,這是歷史變遷的見證。 機(jī)器人和他身后的古宅,既有一種歷史聯(lián)系,更是一種時(shí)空穿越。 破舊的齒輪和時(shí)髦的女郎,文明就是這樣在時(shí)空中碰撞。 荷蘭風(fēng)車點(diǎn)綴著贛派民居,你絕不會(huì)以為你來到了荷蘭。 動(dòng)感的徘徊塔矗立在周邊古民居中,你只會(huì)感到些許新奇,但絕不會(huì)懷疑你還在江西,還在金溪。融入西方文化的元素,不是為了改變鄉(xiāng)愁,而是為了加深鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁是家鄉(xiāng)村前的小溪,村后的池塘,是清晨鳥兒的輕唱,屋頂裊裊的炊煙,是分不開的山水,變不了的相望,是上一輩的期望,下一輩的守望。人們走進(jìn)古村,就是為了品嘗那淡淡的苦澀和甜甜的回想。 夜色給大坊村增添了幾分神秘,燈光讓沉睡的古村顯得格外秀麗。 網(wǎng)紅打卡點(diǎn)依然那么誘人 門樓前的奶牛依然那么可愛 古老與現(xiàn)代,斑駁與絢爛,順著小巷無盡延伸 雨后的石板路與幽藍(lán)的玻璃墻,同樣見證著中荷藝術(shù)家和建筑者的智慧和眼光 村頭的那口小塘有“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊”的意境 靈動(dòng)的徘徊塔給人“我歌月徘徊,我舞影零亂”的感覺 夜色中燈影下的青磚灰瓦和咖啡廳的星星點(diǎn)點(diǎn)相映成趣 村里的留守老人有了新的工作 千年古樟與古村一樣,煥發(fā)出勃勃生機(jī) 這就是大坊村,一個(gè)中荷合作打造的創(chuàng)意村,一個(gè)點(diǎn)綴了西方文化,但骨子里還是中國(guó)文化的古村。 在即將完成扶貧攻堅(jiān)任務(wù)之后,農(nóng)村的主要任務(wù)將是鄉(xiāng)村振興。鄉(xiāng)村振興既要發(fā)展產(chǎn)業(yè),也要打造村落,像習(xí)近平總書記指出的那樣,注意鄉(xiāng)土味道,保留鄉(xiāng)村風(fēng)貌,留住田園鄉(xiāng)愁。鄉(xiāng)愁是遙不可及又觸手可翻的畫卷,是千差萬別各不相同的風(fēng)景,是人們共同的情感,是每個(gè)人不一樣的感覺。因此鄉(xiāng)愁不應(yīng)該萬村一面,大坊村為此進(jìn)行了一次有益的探索。