<p><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">《人間欲渡》名家評(píng)語(yǔ):</b></p><p><br></p><p><br></p><p> 彭正毅是一位有靈性的地域性寫(xiě)作的且具辨識(shí)度的詩(shī)人。詩(shī)寫(xiě)所及宏觀的江南整體的地名，歷史氣象，欸乃的時(shí)間，精神的蕓蕓與普遍狀態(tài)，被梵音撫過(guò)的漁歌與山謠的審美體驗(yàn)等。也及個(gè)別的深入經(jīng)驗(yàn)，蓮塘，梅叢，壚邊，清廟，竹林賦形的一種風(fēng)格。紙上的逆流，孤煙的山門(mén)，心澗的苦吟。關(guān)隘的遺存，征兆，乃至指向。在人間，在他的俗世，嘗試建立一種屬于自己的獨(dú)特地域、深省、和解與欲渡的關(guān)系。形成自己個(gè)人風(fēng)格詩(shī)歌語(yǔ)體，構(gòu)建出詩(shī)意橫斜的言辭空間，無(wú)邊的意蘊(yùn)與溫暖。相信，打開(kāi)《人間欲渡》將會(huì)越過(guò)吳頭楚尾，一個(gè)個(gè)傾斜與縱橫的地名，意象，產(chǎn)生怡悅，渡己般的閱讀體驗(yàn)。</p><p><br></p><p><b style="color: rgb(176, 79, 187);">一一李自國(guó) (著名詩(shī)人 《星星詩(shī)刊》副主編 ）</b></p><p><br></p><p><br></p><p> 彭正毅是一名純粹的詩(shī)愛(ài)者。他長(zhǎng)于修辭，深諳詩(shī)歌的抒情技藝，作品具有濃郁的古典主義氣質(zhì)與哲學(xué)的思辨力。他在詩(shī)歌創(chuàng)作中享受著詩(shī)句不斷生長(zhǎng)與繁殖的快樂(lè)。他一點(diǎn)也不愿意刪繁就簡(jiǎn)。他的詩(shī)是繁復(fù)，是鋪排，是雜花生樹(shù)，是詞語(yǔ)的盛宴。他雖然年紀(jì)不小，可在詩(shī)中他就像是個(gè)孩子，一個(gè)把詞語(yǔ)當(dāng)做積木并渴望從中找到意義的孩子。他是否找到了他渴望的意義？</p><p><br></p><p><b style="color: rgb(176, 79, 187);">——江子（著名作家）</b></p><p><br></p><p><br></p><p> 彭正毅的詩(shī)，具有新古典主義詩(shī)歌寫(xiě)作特點(diǎn)，站在歷史的角度來(lái)思考現(xiàn)實(shí)，審視內(nèi)心。注重古典意象生動(dòng)性的現(xiàn)實(shí)創(chuàng)造，善于把情感滲透在組織密集的意象中，特別是在作品中寓意于象，以象顯意，從而使得這些詩(shī)作不僅具有以小見(jiàn)大、以有先見(jiàn)無(wú)限、以具體喻本質(zhì)的概括力，而且具有堅(jiān)如磐石的質(zhì)感。因此，閱讀起來(lái)會(huì)有一種超然的美感，并蘊(yùn)含了無(wú)數(shù)可能的現(xiàn)實(shí)和可能的選擇。應(yīng)該說(shuō)，這種意象創(chuàng)造性的詩(shī)歌藝術(shù)感覺(jué)，從作品的內(nèi)容到手法，都表現(xiàn)得十分充分而有意義。</p><p><br></p><p><b style="color: rgb(176, 79, 187);">——?jiǎng)员颍ㄖ?shī)人，文藝評(píng)論家）</b></p><p><br></p><p><br></p><p> 彭正毅詩(shī)歌具有一種楚辭附體般的大美。它以一種古典手藝，從散淡的日常生活和靈性的大自然中萃取詩(shī)意。遣詞造語(yǔ)方式別具一格，音節(jié)短促，斷裂突兀，跳轉(zhuǎn)急速，辭藻絢麗，營(yíng)造了一種陌生化的表達(dá)效果。局部節(jié)奏急促而整體氣脈綿長(zhǎng)，宛如一場(chǎng)步履鏗鏘的長(zhǎng)行軍。以鋪陳寫(xiě)法見(jiàn)長(zhǎng)，為漢賦重新找回了在詩(shī)歌創(chuàng)作中的尊嚴(yán)。他的詩(shī)歌，融神秘性、日常性、古典性、散文化為一爐，體現(xiàn)了對(duì)流俗的直接無(wú)視或有意疏離，與同時(shí)代的書(shū)寫(xiě)者拉開(kāi)了距離，呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的詩(shī)歌書(shū)寫(xiě)風(fēng)貌。就我對(duì)中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌的觀察而言，他的這一寫(xiě)法，是獨(dú)一無(wú)二的，辨識(shí)度很高。它是古老的南音在贛鄱大地的當(dāng)代回響。</p><p><br></p><p><b style="color: rgb(176, 79, 187);">——涂國(guó)文（著名詩(shī)人，文藝評(píng)論家）</b></p><p><br></p><p><br></p><p> 正毅同志為我校教師，值其詩(shī)集付梓之際，囑我寫(xiě)幾句話，可我不懂詩(shī)，能寫(xiě)什么呢？</p><p> 仿學(xué)渣答題：此題無(wú)解？不妥，學(xué)品不正也；抑或附庸風(fēng)雅答題：此詩(shī)美甚？亦不妥，人品不端也；抑或交上白卷附以打拱作揖：饒過(guò)我也？更不妥，辱沒(méi)了同志功德。嗚呼，此作業(yè)何其艱難兮！</p><p> 好在，先生教過(guò)：當(dāng)遭遇難題無(wú)法正面破解，可迂回?cái)?shù)言，以博閱卷者之愛(ài)。品不來(lái)正毅的詩(shī)，姑且說(shuō)說(shuō)正毅其人吧！</p><p> 老實(shí)說(shuō)，在偌大的三中校園中，正毅顯得比較另類(lèi)。這么說(shuō)，或于其不恭，但有事例可證。</p><p> 一日，正毅來(lái)我辦公室，匯報(bào)班上一學(xué)生的情況，我讓他在紙上寫(xiě)下該生姓名。他提筆就寫(xiě)，不料，三個(gè)字足足寫(xiě)了半分鐘。我正疑惑，一時(shí)想不起學(xué)生姓名? 非也，看他寫(xiě)字過(guò)程并無(wú)停頓；我給的筆滯水? 非也，水筆出水流暢。待遞過(guò)一看: 布局極為工整，字跡極為雋秀，筆力極為剛健，事后發(fā)現(xiàn)竟透紙三頁(yè)。我問(wèn)，寫(xiě)個(gè)姓名何須如此認(rèn)真？正毅說(shuō)，做老師的，時(shí)時(shí)處處當(dāng)做學(xué)生表率，教書(shū)幾十年，這成了習(xí)慣，校長(zhǎng)莫怪。我能怪么？在喧囂不已的煙火人間，我居然還能邂逅古仁人之風(fēng)、古先生之雅！我心竊喜，暗自打趣：倘若央視要拍《先生》紀(jì)錄片，正毅出鏡再合適不過(guò)，無(wú)需化裝，只需假白須幾寸。由是感嘆：正毅，怪人一個(gè)也！</p><p> 又一日，我們一起參加語(yǔ)文評(píng)課，一年輕教師講授古詩(shī)文，教法稚嫩可以理解，但知識(shí)點(diǎn)講述卻頗多出入。評(píng)課時(shí)，我發(fā)現(xiàn)正毅面有慍色，擔(dān)心出現(xiàn)尷尬。不料，正毅發(fā)言時(shí)，卻無(wú)比溫和無(wú)比懇切，儼然一個(gè)老大哥對(duì)后生的提醒勉慰，弄得年輕人感激不盡?？纱耸虏⑽唇Y(jié)束，待眾人散去時(shí)正毅找到我，不斷搖頭，表情凝重，憂心地說(shuō)：校長(zhǎng)，語(yǔ)文老師不讀古書(shū)，我們的語(yǔ)文還有希望？我心倏地一熱:正毅，真人一個(gè)也！</p><p> 還一日，傍晚，看到正毅在校園邁著八字腿晃蕩，古銅色的臉上醉意微醺，一問(wèn)，從鄉(xiāng)鎮(zhèn)采風(fēng)回來(lái)，滔滔不絕地向我講述余干某地文脈文風(fēng)遺存，繪聲繪色，聲情并茂。正毅的此種情景，在校園時(shí)?？捎?，偏偏我這人又愛(ài)聽(tīng)這些。令我敬佩的是，正毅今晚的絮叨，過(guò)幾天就成了優(yōu)美的詩(shī)句。更令我詫異的是，正毅不僅會(huì)寫(xiě)詩(shī)，散文甚至文言文同樣寫(xiě)得漂亮。一篇《牌樓，余干的詞牌名》，給我留下了深刻的印象。前幾天，一篇《龍泉山莊記》的文言文，同樣中規(guī)中矩，古色生香，不得不讓人感嘆：正毅，才子一個(gè)也！</p><p> 為師，純正；為學(xué)，謹(jǐn)嚴(yán)；為文，有才，這是正毅給我的幾點(diǎn)最深的印象。古話有道，文如其人！希望本人拾取的幾個(gè)片段，能給讀者了解其詩(shī)打開(kāi)一個(gè)更真切的視窗。</p><p><br></p><p><b style="color: rgb(176, 79, 187);">一一 葉喜昌（著名中學(xué)校長(zhǎng)，文化學(xué)者)</b></p> <p><b style="color: rgb(237, 35, 8); font-size: 20px;">詩(shī)集《人間欲渡》內(nèi)容簡(jiǎn)介</b></p><p><br></p><p><br></p><p> 天低吳楚，總把一莊寺廟放在前面。從地域書(shū)寫(xiě)出一種不著邊際的寬。作品，即是道場(chǎng)。試圖，一樹(shù)寒枝上，放下遼闊的蒼生。用蒼茫一詞言表人間。渺小的個(gè)體以此獲得欣慰與開(kāi)闊。塵世萬(wàn)物，接受詩(shī)心的多種書(shū)寫(xiě)，接受更多的撫慰。</p><p> 被梵音依戀的地方，返回?zé)釔?ài)的《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》源頭。</p> <p><b style="color: rgb(176, 79, 187);">作者簡(jiǎn)介 彭正毅</b></p><p><br></p><p><br></p><p> 江西余干人。中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師，江西省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，余干縣作家協(xié)會(huì)副主席。出版《煙霞寫(xiě)意》《來(lái)回的南音》《人間欲渡》等詩(shī)集。詩(shī)發(fā)《詩(shī)刊》《星星詩(shī)刊》《中國(guó)詩(shī)人》《創(chuàng)作平譚》等刊物。詩(shī)作入選十余種選本。獲江西省、市多項(xiàng)谷雨詩(shī)會(huì)獎(jiǎng)。《新時(shí)代的杜鵑花》獲2018年《詩(shī)刊》社全國(guó)井岡山主題詩(shī)歌大賽一等獎(jiǎng)。</p>