8月3日天韻2020勇者之心新教育夏令營第三天配音和電影《千與千尋》人物分析

今

道德經第13章:何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為我有身也，及吾無身，有何患？這里的身有身體的意思，圣人認為，大患來自于自己的身體。所以中國古代的道家都很注重通過多方法來鍛煉身體。 天行健，君子自強不息。孩子們早早的起床，在空曠的戶外運動，順應天之序，合道而行，每天把身體煉的棒棒的，讓一天的學習更高效。 一張一弛謂之道，運動也是如此。 一動一靜，動靜結合。 通過聽誦和誦讀經典，開啟慧智的頭腦；通過聽誦和誦讀經典，培育圣賢的心靈。 今天孩子們開始實踐，昨天趙老師講的配音表演。 為什么要做心靈的知音人？ 心靈的知音人也就是會讀懂別人的心，讀懂別人的心不是陰謀論，慈悲的人就是這樣的，大智慧的人是有悲心的，在他們的眼中沒有壞人，沒有好人，只有壞的情況。 反復模仿揣摩影片中的人物，可以培養(yǎng)人更有靈性，有靈性才會有創(chuàng)造力。 今日學堂2.0版的老師為什么這么厲害？他們授課效果都超過1.0版的新教育教師。她們學習一年，相當于一般人學習五年。 這些女生天賦過人嗎？聰穎來在體制內算是好學生，成績靠前，是靠乖、聽話、努力讀書做書呆子才取得的，智商只能算中上。靜慧則完全是體制內差生，被老師稱為弱智的。這到底是為什么呢？ 學堂的學生們就是這樣學的，因此很快超過老師們了。 山長說：因為大人身上已經永遠失去了一樣東西，叫感受力。其實就是佛家講的慈悲中的悲，悲乃同體大悲，包括但不限于西方心理學的換位思考，感情共振這些東西，是思維、情感乃至潛意識全面地感受對方。 山長說自己的超強感受力估計來自于長期練習內家拳。感受力加上思維力，也就是悲智雙修，一個人的學習力就超級強大，學什么東西都上手特別快，效率特別高，費時特別少。 學堂的學生們就是這樣學的，因此很快超過老師們了。 孩子們自己分組，自己選擇角色，開始投入到自己的配音之中了。 　　清一老師說：精英教育就是讓孩子在身體和精神方面不斷的超越自己。 而運動是精英教育最重要的訓練手段，運動最容易讓一個孩子獲得真實的成就感。 每個孩子都需要成就感，好的教育就是把這種成就感指向內心，讓孩子通過自身的成長來獲得成就感。 如果通過外在的物質來獲得成就感，這孩子就很可憐，終身成為物質的奴隸。而且無論他多有錢，都不會真正的快樂。 對于運動來說，天韻家館的孩子一直以今日學堂為榜樣，學習他們的獨立自主、團結合作、勇敢至上的精神品質。 當然我們不能僅僅單純的停留在贊嘆和羨慕，更重要的是要付出實踐，真正有效的學習就是知行合一，別人能做得到的事情，我也能做的到。 核心力量訓練:兩頭翹，平板支撐，下腰，三腳倒立。 下午的主題課:電影《千與千尋》人物分析。趙老師引導孩子們，用昨天孩子們學習的5項必備素質和10項負面人格信念，結合孩子們的生活實際，對電影中的人物形象進行了分析。 趙老師說，我們只有深入分析每個角色的思維方式和心理模式，才能夠融入角色之中，配音才會配得更好。如果只是簡單的外表模仿，不能達到很高的水平。 1、荻野千尋影片的女主人公：荻野千尋，十歲的小學生，因和父母搬家時中途迷路，誤闖進一個人類不該進入的小鎮(zhèn)（在現(xiàn)實中人們總是私闖他人禁地，缺乏界線感，傷害別人的同時也傷害自己）； 千尋的父母因貪吃被變成了豬（豬是欲望的化身，貪吃的千尋父母隱喻的是每一個小孩面對欲望的潛在心理狀態(tài)，缺乏自尊和規(guī)則意識，予取予奪，不知敬畏和感恩；），而她在白龍的幫助下給澡堂老板湯婆婆打工，經歷各種困難拯救父母（隱喻的是，在現(xiàn)實中，我們每個人都為了“衣食生存”這個父母而奔忙，在奔忙中我們會遇見各種各樣的人和困難，有惡人也有貴人，“拯救父母”也代表著我們每個人都有自己的使命和夢想）。 雖然看上去遲鈍，沒有禮貌，對外界許多事情提不起興趣，普通平凡（這也是大多數孩子的外在狀態(tài)），但個性善良單純，堅強勇敢，為朋友赴湯蹈火，從而獲得別人的真心對待；如為滿是臭味、無人愿意服務的河神清洗垃圾，得到了河神丸子；并把丸子送給無臉男，讓他恢復最開始的面貌等。（現(xiàn)今的孩子大多沒有內在的品質，由于缺少基本的為人處世教育，大多數是家里的少爺公主，有的甚至想都沒想過為人服務） 2、賑早見琥珀主賑早見琥珀主，男主人公。人類世界的琥珀川河神，真身是白龍（現(xiàn)實生活中我們每個人都有著多重身份，我們是否也有真身呢，而哪一個才是我們的真身呢，我們是否也應該像他一樣有一個具體永恒的真身呢？所謂真身就是，會隨著環(huán)境的改變而賦予我們新的角色）。因為琥珀川河流被掩埋而無家可歸（這是劇情中眾多抨擊現(xiàn)實社會，人類所謂的文明對他人造成致命傷害的事件之一），來到湯屋在湯婆婆門下學魔法，成為湯婆婆的弟子，但忘記自己的名字，被稱為“小白”（寓意：迷失了自我，忘記了初心、也就是最初的夢想、自身的使命，迷失自我的人學的再多，本事再大，也只能淪為他人的奴隸）。 性格原本溫柔，但在神明世界中變得冷酷嚴厲（每個人的糾結和痛苦，通常都是來自不能真實的面對自己，在自我壓抑中人會變的麻木且冷漠，容易憤怒）。遇到荻野千尋后，向她伸出援手，幫她在神明世界中生存下來。后來在千尋的幫助下，記起了自己的名字——賑早見琥珀主，同時也幫助千尋和父母回到了現(xiàn)實世界，并與千尋約定還會再見（這就是為什么智者總教導我們要樂于助人，積極行善，實現(xiàn)自身的價值的同時，曾經被你幫助過的人和事，可能正好成為了指引你的老師，往往在不經意間開啟了你的智慧，讓你更加清晰你的愿景和使命，從而幫助你找回本真）。 3、無臉男又叫“無顏”或"無臉鬼"，主要角色之一（他代表的是，千千萬萬心智蒙昧，信念系統(tǒng)正在形成中的孩子，他沒有清晰的人生定位，沒有志向，也不知道自己要成為什么樣的人，他隨波逐流，近朱者赤近墨者黑）。他的角色設定是一只神秘的鬼怪，全身黑色，頭戴一個白色面具（就像我們現(xiàn)實中的孩子，三觀還未成形，自由散漫，變化多端，為了應對身邊的大人，總是有一副臨時的面具）。他個性單純直接，因為被拒絕而做出了一系列的過激行為（隱喻的是，現(xiàn)實生活中孩子也是如此，天真無邪，童言無忌，時常在不知不覺中做一些不合時宜的傻事，結果倍感冤枉的被身邊人或父母責罵，責罰，然而心里卻感到懊惱和憤怒）。他表面看起來很可怕，其實心地非常善良。他跟現(xiàn)代社會里的人們一樣，渴望交到朋友（我們每一個孩子又何嘗不是如此，當交不到朋友的時候，感到沮喪卻又不會反省，經常不知道問題出在哪里，在這種缺少歸屬感的心理狀態(tài)下，遇到不友好的同齡人，就會產生強烈的攻擊性）。 因為受到千尋的幫助而對千尋有了很深的感情。最后在錢婆婆的幫助下改過自新，最終得到了救贖。（就像我們現(xiàn)實中的孩子，在人生的路上難免不摔跤，不走錯路，歷經困苦，最終遇見生命中的人師，才能虔誠皈依，追隨成長，洗心革面） 這個角色被認為有強烈的象征性，有人認為他變化的過程是人性被社會陰暗面污染的寫照。他同時象征了孤獨，是對當代孩子身處現(xiàn)實環(huán)境中身心發(fā)展恰到好處的心靈寫照，對每個人而言，它是人性深處，最原始的，最本初就存在，是信念系統(tǒng)形成必然經歷的一個階段，并無好與壞之分。 4、錢婆婆錢婆婆，是“湯屋”的主管湯婆婆的雙胞胎姐姐。盡管在人物造型上錢婆婆和湯婆婆沒有任何區(qū)別，但是兩人在性格上卻有著極大的反差（這代表著，即便是在相同的身體素質-相貌、心理素質-能量、行為素質-能力、學習素質-知識的基礎上，信念系統(tǒng)不同，呈現(xiàn)出的氣質，三觀、處理事情的方式、內心的幸福感，人生的結局等，都是截然不同的）。 5、湯婆婆?澡堂“湯屋”的主管，同時也是鎮(zhèn)上的管理者（湯屋小鎮(zhèn)和湯婆婆隱喻和代表的是現(xiàn)代以經濟為導向的社會主流及社會引領者。最初國家為了自強，解決人們的吃穿住行等生存需求大力發(fā)展經濟，后來卻變成了以經濟建設為主體，大量的人們在追逐金錢和物質的過程中迷失自我，包括政治體制本身，就像湯婆婆一味的以生意至上為準則）。 6、巨嬰盡管湯婆婆看起來權力很大，面對她的寶貝兒子卻完全沒有辦法，生怕寶寶不高興，為寶寶準備了華麗的房間，可以說是到了無所不從的嬌慣地步 7、千尋的父母荻野明夫，是千尋的父親，性格豪放，不拘小節(jié)，什么事情都很自信，正是由于他盲目的選擇路線，并且在沒有人的情況下吃了店里的食物，變成了豬，才引發(fā)了整個故事的開始。（方向比能力更重要，否則能力越大，錯的越多；生活中有很多這種莽撞的人，沒有感受力，卻自以為是，不想后果，無知無畏，本來沒事搞一堆亂子，結果困死自己和身邊人）荻野悠子千尋的母親，因為貪吃被變成了豬。她是普通的城里人，比較重視自己的快樂，生活對他們來說就是規(guī)矩，適應別人的規(guī)矩，也要求別人適應自己的規(guī)則。爸爸喜歡開快車，媽媽和千尋就得忍受。媽媽喜歡輕松地觀賞景色，所以千尋就不可以緊緊抓住她的手（現(xiàn)實中有大把這樣的母親：首先是感覺型，很喜歡找感覺，喜歡親近看起來美好的東西，虛榮心重，禁不起誘惑；喜歡通過消費來滿足自己的物欲，以為這就是快樂和幸福，是典型的消費者，在教育孩子方面，喜歡嚴于律人，寬以待己，結果造成孩子的人格分裂）。 8 父役仗勢欺人，以貌取人，十足的勢利小人，不懂得自尊尊人；生活中這樣的人很多，對待這樣的人就是盡量遠離有他這種人的圈子，與這種人和圈子保持距離；迫于生存，實在要應對，就要外圓內方，能屈能伸，不能跟他一般見識。 9、鍋爐爺爺在生活中切忌不要以貌取人，現(xiàn)實中有很多這種其貌不揚，卻身懷絕技的人，他們默默的潛伏在人群中，不求功成名就，從不故作高深，只求通過踏踏實實的在事上練，在平凡中練就不凡，中國古代有很多這樣的武術高人，他們總是在關鍵時刻見義勇為，救人于水火。 10、河神這位老人第一次出場的時候就是一副骯臟而發(fā)臭的形象。當時所有人都躲避這個人，甚至不愿為其服務。唯獨千尋幫助河神清理了身上的污穢之物，為此河神留下了大量的金錢。河神回到河面上，露出了輕松的笑容。這再一次的詮釋了不要以貌取人，千尋得到河神送于自己的寶物。河神的出現(xiàn)還有另一方面的暗示，就是再一次抨擊人類所謂的發(fā)展文明，其實是物欲橫流，竭澤而漁，同歸于盡的暴行！為注意環(huán)保，愛護環(huán)境的理念注入一劑強心針！ 故以身觀身，以家觀家，以鄉(xiāng)觀鄉(xiāng)，以邦觀邦，以天下觀天下。吾何以知天下然哉？以此。通過電影的人物來觀照自己，更清晰的認識自己，自知者明。祝福孩子們，在感受力方面，在靈性方面，在慧的層面正在一步一步的提高。