<p class="ql-block">2020.8.7日，卓越少年特訓(xùn)營(yíng)，歐爸給卓越少年出了一個(gè)論文，論《全人教育》，要求不少于3000字。</p><p class="ql-block">本篇文字原文全部來(lái)源于14歲的卓越少年黎洪羽（又名：二習(xí)）所寫，圖片為作者添加。</p> <p class="ql-block">論全人教育</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> ——沒實(shí)現(xiàn)，不代表不會(huì)實(shí)現(xiàn)</b></p><p class="ql-block"> 題記</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 盡管現(xiàn)在沒有先例，但我認(rèn)為全人教育是可以實(shí)現(xiàn)的。</p><p class="ql-block"><b> 什么是全人教育？為什么他現(xiàn)在還沒有實(shí)現(xiàn)？為什么我認(rèn)為它會(huì)實(shí)現(xiàn)？</b></p><p class="ql-block"> 全人教育，人本主義教學(xué)理論代表羅杰斯認(rèn)為：全人教育即以促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知素質(zhì)、情意素質(zhì)全面發(fā)展和自我實(shí)現(xiàn)為教學(xué)目標(biāo)的教育。</p><p class="ql-block"> 羅杰斯所推崇的人本主義教學(xué)理論就指明了：真正的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌蚴箤W(xué)習(xí)者發(fā)現(xiàn)他自己的獨(dú)特品質(zhì)，發(fā)現(xiàn)自己作為一個(gè)人的特征。再?gòu)倪@里出發(fā)，學(xué)習(xí)就是讓自己成為一個(gè)完整的“人”，而這就是全人教育的理念基礎(chǔ)。</p><p class="ql-block"> 全人教育，英文名稱 Holistic educationHolistic ，全體，整體。education，教育</p><p class="ql-block">所以全人教育也可以翻譯成整體教育。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 但是我覺得不是很恰當(dāng)，而全能教育就翻譯得一絕</p><p class="ql-block"> 為什么呢？</p><p class="ql-block"><b> 全，全方位，全方面；全過程。講成一句話就是，全方面多元化的培養(yǎng)一個(gè)人，并且貫穿一生。</b></p><p class="ql-block"> 相信大家看到這里，就知道為什么全人教育至今沒有被實(shí)現(xiàn)，還被稱為“烏托邦式”教育了。</p><p class="ql-block"><b>1.全方面</b></p><p class="ql-block">現(xiàn)在特別是在中國(guó)處于領(lǐng)導(dǎo)地位的是學(xué)校教育。</p><p class="ql-block">人類有四腦，控制行為和行動(dòng)的爬行腦，控制關(guān)系和情緒的情感腦，控制關(guān)注和目標(biāo)的邏輯腦，控制價(jià)值觀還有動(dòng)力的潛意識(shí)。只有四個(gè)腦全方面發(fā)展才有可能培養(yǎng)出頂尖人才，達(dá)到卓越。但可惜的是，現(xiàn)在的學(xué)校教育都沒有達(dá)四腦全面發(fā)展的境界。大部分都注重于對(duì)邏輯腦的開發(fā)，和一部分的爬行腦開發(fā)。</p><p class="ql-block"><b>2.全過程</b></p><p class="ql-block">6歲以前在幼兒園，12歲小學(xué)畢業(yè)，18歲讀完高中，22歲結(jié)束大學(xué)，25讀研考博，28大學(xué)生涯結(jié)束，沒得讀了。不算老年大學(xué)，學(xué)校教育最多可以有26年，最長(zhǎng)的一個(gè)階段有6年，但是都不能貫徹人的一生</p><p class="ql-block">這樣就會(huì)導(dǎo)致一個(gè)問題——<b style="font-size:18px;"> 教育的不負(fù)責(zé)。</b></p><p class="ql-block">教學(xué)的時(shí)間是有限的，有些老師會(huì)選擇在有限的時(shí)間內(nèi)完成學(xué)校規(guī)定的教學(xué)任務(wù)，而不去拓展格外的待人處事的道理，誠(chéng)信認(rèn)真負(fù)責(zé)的重要，而這又恰恰是能伴我們終身的東西。小學(xué)老師說讓初中老師去管，初中老師準(zhǔn)備讓高中老師管，高中老師丟給大學(xué)老師管，大學(xué)是學(xué)生自己發(fā)展，那這責(zé)任最后又到了誰(shuí)的身上呢？是學(xué)生自己！</p><p class="ql-block"> 烏托邦不只是不存在的地方的意思</p><p class="ql-block"> 烏托邦是英語(yǔ)音譯來(lái)的，“烏”是“沒有”，“托邦”是“地方”，“烏托邦”就是“沒有的地方”，但這只是它的基礎(chǔ)含義，烏托邦更有“幻想中的美好世界的意思”。</p><p class="ql-block"> 再回到全人教育上</p><p class="ql-block"> 雖然現(xiàn)在沒有完全實(shí)現(xiàn)，但是他美好。美好，就有人們會(huì)去追求。并且我相信，這個(gè)美好終將會(huì)追求到！</p><p class="ql-block"><b> 畢竟烏托邦和全人教育區(qū)別是有的</b></p><p class="ql-block"><b> 一個(gè)本質(zhì)上就是虛空</b></p><p class="ql-block"><b> 一個(gè)只是現(xiàn)在還沒有實(shí)現(xiàn)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 有一說一，中國(guó)的教育的的確確存在問題，的的確確存在漏洞。有問題就有改革，有漏洞就有補(bǔ)充。我們的組織全稱叫“全人和善教育”，我們的存在，算是改革，更是補(bǔ)充。之前我提到過，學(xué)校教育占主導(dǎo)地位，并且更是代表著國(guó)家，</p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);">我們的存在是為了給國(guó)家培養(yǎng)人才，如果與之起沖突就算本末倒置了。所以我們給自己找到了定位：學(xué)校教育的補(bǔ)充——社會(huì)教育</b></p><p class="ql-block"> 這也算一個(gè)溫和的改革，因?yàn)橹挥羞@樣才有利于我們的長(zhǎng)期發(fā)展，并且得到別人的支持。但是別人支持我們，不只是因?yàn)槲覀兊亩ㄎ?，更是因?yàn)槲覀兊姆椒ìF(xiàn)目前看來(lái)是可行的。為什么呢？</p><p class="ql-block"><b> 一方面是實(shí)踐，家長(zhǎng)確切地感受到孩子的成長(zhǎng)與變化，</b></p><p class="ql-block"><b> 一方面是理論，他符合現(xiàn)目前的需要和教育改革的趨勢(shì)。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 我們始終貫徹著三個(gè)原則，可以稱為三成五育法</p><p class="ql-block">1.定位性法寶</p><p class="ql-block">2.三維教學(xué)法</p><p class="ql-block">3.五育融合</p><p class="ql-block"><b> 定位性法寶，可以簡(jiǎn)稱為“三成” 。哪三成呢？ 成才，成人，成事</b></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> 成 才</b></p><p class="ql-block"> 我之所以將成才放在第一個(gè)，是因?yàn)椤安拧保侵钢桓∮诒砻娴牟潘?，外化吹噓。這樣理解可能有些抽象，那我們可以試著想象一下一些發(fā)生在身邊的事跡：</p><p class="ql-block">有不少家長(zhǎng)帶著孩子去學(xué)才藝，孩子學(xué)到的“藝”，最初就是“才”。</p><p class="ql-block">但是有些人只能把他停留在“才”，他不斷的向別人展現(xiàn)自己有多么的厲害，不斷地張揚(yáng)，不斷的吹噓。那這些東西永遠(yuǎn)都只能停留在表面。</p><p class="ql-block"><b> 而成才，就是一個(gè)內(nèi)化的過程</b></p><p class="ql-block"> 學(xué)到的東西浮在外面叫“才”，說白了就是外化吹捧，但是當(dāng)它升華被我們吸收過后就叫“能”了。中間從一階段到二階段的進(jìn)化升級(jí)，就是人們將飄在外面的東西吸收進(jìn)自己的體內(nèi)，再把它真正變成自己的東西。</p><p class="ql-block"> 說個(gè)有趣的，咱來(lái)講個(gè)笑話</p><p class="ql-block"> “熊”對(duì)“能”說，兄弟，你咋窮成這樣了，四個(gè)熊掌都賣了？</p><p class="ql-block"> 一笑了之，一笑了之的背后其實(shí)并不只是一笑了之，“能”并不是窮，而是將自己兇猛而張牙舞爪的熊掌，的武器收斂了起來(lái)。</p><p class="ql-block"> 這便是成才的第一步，</p><p class="ql-block"> 所以以后夸人不要用人才了，要用人能（誤）</p><p class="ql-block"><i style="font-size:18px;"> 我之所以將成才放在第一個(gè)，是因?yàn)椤安拧?，是指只浮于表面的才藝，外化吹噓，而我們將“才”轉(zhuǎn)化為“能”，就是成人成事的第一步。</i></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 成 人</b></p><p class="ql-block"> 流氓不可怕，可怕的是流氓有文化</p><p class="ql-block">這是前些年流行的一個(gè)段子，仔細(xì)想想好像還真是這么回事。</p><p class="ql-block"> 為什么可怕？ 連流氓都有文化了嗎？或許吧，不過我覺得更可怕的是：那個(gè)擁有知識(shí)的人是流氓；犯罪團(tuán)伙可怕嗎？可怕！ 高智商高技術(shù)的犯罪團(tuán)伙可怕嗎？更加可怕！</p><p class="ql-block"> 這是擁有知識(shí)的人（用去做壞事）的可怕性，不光如此，知識(shí)也有可怕的一面</p><p class="ql-block">知識(shí)有反動(dòng)性，這源于知識(shí)之間的沖突</p><p class="ql-block">小一點(diǎn)的可能是營(yíng)銷號(hào)和科學(xué)常識(shí)關(guān)于這個(gè)菜能不能吃的沖突，大一點(diǎn)的可能就會(huì)引起戰(zhàn)爭(zhēng)了。歷史上因?yàn)樽诮绦叛霾煌a(chǎn)生的沖突從而有的戰(zhàn)爭(zhēng)并不少，且稱為宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，歷史上有一次著名的宗教戰(zhàn)爭(zhēng)，伊斯蘭圣戰(zhàn)。</p><p class="ql-block"> 受伊朗伊斯蘭革命影響，一批巴勒斯坦激進(jìn)學(xué)生在埃及籌建了這個(gè)組織，其目標(biāo)是通過“圣戰(zhàn)”消滅以色列，在巴勒斯坦建立一個(gè)伊斯蘭國(guó)家</p><p class="ql-block">（該段文字摘自網(wǎng)絡(luò)）</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 而成人的主要土壤就是家庭，家庭是一個(gè)較小但是特別主要對(duì)一個(gè)人的影響也十分大的環(huán)境。</b></p><p class="ql-block">每個(gè)人都擁有自己的心智模式，心智模式就是底層思維。我覺得這，這個(gè)東西跟人類的非條件反射有一點(diǎn)相像，非條件反射級(jí)不需要通過思考，是完全靠爬行腦完成的動(dòng)作。</p><p class="ql-block"> 而底層思維就是人對(duì)某樣?xùn)|西在沒有經(jīng)過別人干擾或者指導(dǎo)下你對(duì)它的看法</p><p class="ql-block">并且它是難以改變的，一旦形成，就會(huì)伴隨著人的終身。</p><p class="ql-block"> 常說某些人窮是思想窮，只要底層思維是窮的，那他這一輩子都會(huì)窮下去，很難改變。有改變的可能，但也十分痛苦</p><p class="ql-block">而底層思維的不同，就會(huì)造就人們的價(jià)值觀的不同。</p><p class="ql-block"> 人們?cè)谝话愕纳钪袝?huì)覺得底層思維的存在感比較低，因?yàn)樗菨撘颇摹?lt;/p><p class="ql-block">但是價(jià)值觀的存在感就會(huì)更高，甚至將他列入了三觀中。</p><p class="ql-block"> 價(jià)值觀對(duì)人的影響也非常大。舉個(gè)例子</p><p class="ql-block">一個(gè)人從小接觸到的就是偷盜，在他的思維中，偷盜就是正確的，偷盜就是有價(jià)值的。</p><p class="ql-block"> 這跟我們的觀念差距非常大，我們不能理解他，認(rèn)為他是錯(cuò)誤的，這就是我們的觀念。而造成這種差距的原因就是價(jià)值觀不同。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)然，這種差距不是小孩子一出生就有的，而是一步一步形成的。有一個(gè)叫心智模式金字塔的東西，就為我們講述了心智模式是怎么一步步形成的：</p><p class="ql-block"> 心智模型金字塔從上到下分別是：</p><p class="ql-block">身份，價(jià)值觀信仰，能力，行為，環(huán)境五層。</p><p class="ql-block"> 而環(huán)境就是第一層，在一定的環(huán)境下，有極大的可能發(fā)展出對(duì)應(yīng)的行為，從而有了對(duì)應(yīng)的能力，信仰，最后是身份。換而言之，怎么樣的父母怎么樣的家庭環(huán)境極有可能會(huì)產(chǎn)生怎么樣的孩子。</p><p class="ql-block"> 雖然我們可以嘗試著改變環(huán)境，但是底層思維的可怕之處就是它會(huì)讓我們覺得一些事情是對(duì)的，如果一個(gè)孩子的底層思維就是墮落，不上進(jìn)那么他就會(huì)覺得這個(gè)充斥著煙酒麻將的家庭是對(duì)的，談何改變？所以當(dāng)家庭環(huán)境不確定時(shí)候，這個(gè)國(guó)家是不能產(chǎn)生大量人才（能）的。這就是家庭教育的不到位。</p><p class="ql-block"><b> 家庭教育不到位，學(xué)校教育又不夠全面</b></p><p class="ql-block"><b>這時(shí)就需要社會(huì)教育的補(bǔ)位！</b></p><p class="ql-block"><u style="font-size:20px;"> 這時(shí)候就需要全人教育的出現(xiàn)</u></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> </b></p> <p>（什么是學(xué)會(huì)做人？附上這個(gè)圖片+卓越少年十大基本素質(zhì)——此處為作者加）</p> <p><b style="color: rgb(1, 1, 1);">成 事</b></p><p> 什么是成事？開創(chuàng)性的完成一項(xiàng)事業(yè)，</p><p>差不多就是創(chuàng)業(yè)。</p><p> 一生中最后悔的五件事（摘至網(wǎng)絡(luò)）</p><p> 第一名：92%的人后悔年輕時(shí)不夠努力導(dǎo)致一事無(wú)成。</p><p> 所謂少壯不努力，老大徒傷悲，青春的大好時(shí)光總是流逝得那么快。而在青春歲月里，又常常碰到那么多的誘惑甚至陷阱，當(dāng)你猛然醒悟時(shí)，也許白發(fā)早生，才發(fā)現(xiàn)自己竟然一事無(wú)成。</p><p> 超過90%的人都后悔年輕的時(shí)候沒有努力，到頭來(lái)一事無(wú)成</p><p> 這個(gè)一事無(wú)成是什么意思？什么事都沒做嗎？</p><p> 我覺得可以理解成創(chuàng)業(yè)</p><p> 創(chuàng)業(yè)可以說成自己做自己老板，并且這件事情是自己所感興趣的。聽起來(lái)就很美好，并且也是大多數(shù)人都向往的，但是到頭來(lái)成功的人有多少？但每一年仍然都有無(wú)數(shù)的人不停的跳向創(chuàng)業(yè)這個(gè)“坑”！</p><p> 勇敢逐夢(mèng)是我們應(yīng)該推崇的品質(zhì)！但至于哪些人叫勇敢逐夢(mèng)哪些叫盲目自信就不好說了。</p><p> 特別是大學(xué)生?，F(xiàn)在大學(xué)生已經(jīng)不算稀奇了，這句話的意思大概就是很多人用22年來(lái)發(fā)展自己的一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力算不上什么競(jìng)爭(zhēng)力了，只能算一個(gè)敲門磚，有點(diǎn)嚇人的，是這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)力還是他的核心競(jìng)爭(zhēng)力？</p><p> 恐 怖 如 斯！</p><p> 找工作碰壁怎么辦？回去考個(gè)研，來(lái)提升一下自己的實(shí)力？費(fèi)盡心思，或者說厚著臉皮讓老板收了自己，以此增加自己的工作經(jīng)驗(yàn)？或者回家當(dāng)咸魚？還是出去創(chuàng)業(yè)？有不少人都選擇了最后一項(xiàng)。</p><p><b> 千里馬不遇明君，自己當(dāng)自己的伯樂！</b></p><p> 聽著好像有這么點(diǎn)道理！但是換個(gè)角度，連出去實(shí)習(xí)都沒有人愿意收，能創(chuàng)個(gè)什么業(yè)？當(dāng)然我們不排除有被埋沒的人才的可能；只不過，這種可能大嗎？？</p><p> 大學(xué)生能有幾個(gè)錢，下蛋還不是得要母雞，創(chuàng)業(yè)還是得要本錢！本錢哪里來(lái)？從父母那里來(lái)？結(jié)局可想而知。有的人選錯(cuò)方向，虧錢;有的人跟錯(cuò)團(tuán)隊(duì)，再次虧錢;有的人不夠拼命，還是虧錢！</p><p><b> 有問題，就要解決，要解決，就要看到其本質(zhì)</b></p><p> 為什么這么多大學(xué)生創(chuàng)業(yè)失敗呢？很大一個(gè)原因：經(jīng)驗(yàn)不夠！</p><p> 想象一下，一個(gè)人在十幾歲的時(shí)候就接受了專業(yè)的創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)，經(jīng)常和自己的伙伴一起做小的項(xiàng)目。在他進(jìn)入社會(huì)的時(shí)候會(huì)是怎么個(gè)情況？剛上手就成了老手;一注冊(cè)就滿級(jí);像極了孟婆湯參水嚴(yán)重。</p><p><b style="color: rgb(1, 1, 1);"> 而全人教育當(dāng)中正好就包括著項(xiàng)目制的學(xué)習(xí)</b></p><p> 用我們的和善全人教育舉個(gè)例子</p><p> 里面的等級(jí)從超級(jí)瑪麗，紅領(lǐng)巾義工團(tuán)，到卓越少年，一星卓越，二星卓越，再到三星卓越，然后是樂行精英。晉升為一星卓越少年要具備帶領(lǐng)儀式，帶領(lǐng)活動(dòng)，講故事，搞氣氛，控場(chǎng)的能力；</p><p>一星到二星就從完全的實(shí)踐轉(zhuǎn)到一半實(shí)踐一半理論上了，要求寫出我們組織核心精髓的六張圖其中的含義。二星到三星要理解八項(xiàng)理論，完成四項(xiàng)技能，并以我們組織所踐行的理念為題寫出一篇3000字以上的小論文。三星卓越少年做出突出貢獻(xiàn)后，進(jìn)入到樂行精英。</p><p> </p> <p>雖然在這個(gè)等級(jí)里面看著樂行精英好像是封頂了，但這其實(shí)恰恰才開始。樂行精英主要是研究項(xiàng)目，組織會(huì)給出要求與資金，樂行精英項(xiàng)目制小組將會(huì)自主研發(fā)，成敗自負(fù)！</p><p> 從晉升的要求里面看得出來(lái)，到了樂行精英的成員已經(jīng)完全具備做項(xiàng)目制的能力。</p><p><b> 不確定的因素是現(xiàn)實(shí)，差的東西是經(jīng)驗(yàn)。但是因?yàn)槭乾F(xiàn)實(shí)才有挑戰(zhàn)，經(jīng)驗(yàn)要經(jīng)歷了才會(huì)擁有。所以現(xiàn)在看來(lái)樂行精英的存在是沒有問題的，甚至?xí)蔀橐院蟮闹髁鳌?lt;/b></p> <p><b>三維教學(xué)法，簡(jiǎn)稱一法</b></p><p><b>所謂三維教育，字面意義來(lái)說就是各個(gè)方面，各個(gè)維度，貫徹的是多元，立體，真實(shí)。</b></p><p>所以三維教育也可以說成，各個(gè)方面都有拓展提升到，教學(xué)方式多元立體易懂，讓受教者真真切切地體會(huì)到那個(gè)感受。</p><p>為什么一定要多個(gè)方面？</p><p><b>首先我們的定位就是學(xué)校教育的補(bǔ)充，我們應(yīng)該發(fā)展四腦，但是學(xué)校教育只顧得到兩個(gè)，我們就應(yīng)該比學(xué)校的更全面。</b></p><p>學(xué)校側(cè)重邏輯腦的發(fā)展，我們就應(yīng)該找到方法發(fā)展情感腦，爬行腦，開發(fā)潛意識(shí)，當(dāng)然也應(yīng)該兼顧到邏輯腦</p><p>為什么教學(xué)方式要多樣？</p><p>長(zhǎng)期呆在一個(gè)地方是枯燥的，并且教學(xué)不同的東西，在不同的地方也更為適宜</p><p><br></p> <p>為什么一定要真實(shí)？</p><p>這個(gè)可能就是全人教育和學(xué)校教育表層最大的區(qū)別了，要求真實(shí)，就一定要真真實(shí)實(shí)的看到那個(gè)東西，摸到那個(gè)東西，感受到那個(gè)東西。</p><p>想讓孩子偶爾體驗(yàn)一下生活，會(huì)有家長(zhǎng)選擇跟他形容：想象一下，你現(xiàn)在在海南，紫外線非常強(qiáng)，甚至把你皮膚曬傷，溫度30幾度接近40度還沒有空調(diào)，極強(qiáng)的光線還把你曬得睜不開眼睛嗎？</p><p><b>再回到上面，我們要開發(fā)四腦</b></p><p>鍛煉爬行腦需要運(yùn)動(dòng)，鍛煉邏輯腦需要思考，鍛煉情感腦需要與人相處，開發(fā)潛意識(shí)咋辦呢？<b>開發(fā)潛意識(shí)常用的有兩種方法，宗教，經(jīng)歷。</b></p><p>說實(shí)話，中國(guó)漢族的宗教意識(shí)是比較薄弱的，第一個(gè)可行性較小</p><p>但是問題不大，我們可以選擇第二個(gè)：經(jīng)歷！所謂成長(zhǎng)，即經(jīng)歷，所謂卓越，即經(jīng)歷非凡！</p><p>你想讓孩子的潛意識(shí)爆發(fā)，會(huì)選擇跟他形容：這里是4800米的海拔，氧氣稀薄，空氣冰冷，你背著十多斤重的登山包，山路陡峭程度超過60度，每抬一步都很艱難，腳和肩膀劇烈的疼痛者，你十分想放棄，但是你心中有一個(gè)聲音告訴你，不要放棄，繼續(xù)前進(jìn)，直到達(dá)到山頂嗎？</p><p><br></p><p><br></p> <p>（是剛才家長(zhǎng)給他孩子假設(shè)的方式還是這種參加了活動(dòng)身體力行的作用大？——作者加）</p> <p><b>五育，即為五育融合；五育就是我們常說的德智體美群，全方面發(fā)展。</b></p><p>其實(shí)加個(gè)全方面發(fā)展到也不用，畢竟這五個(gè)本就一體，少了一個(gè)就不是我們要追求的，少了一個(gè)都算不上全人教育，少了一個(gè)都算不上卓越。</p><p>德：美德，品德，這剛好是我們中國(guó)人特別看重的，甚至在對(duì)行為的約束上除了法律約束都還有一個(gè)道德約束，有一門學(xué)科的名字在法治面前還加上了一個(gè)道德</p><p>這個(gè)“德”，剛好也對(duì)應(yīng)了上面的成人，也對(duì)應(yīng)著紅領(lǐng)巾義工團(tuán)中的宣誓詞“我保證做一個(gè)具有好品質(zhì)的孩子”</p><p>智：各個(gè)教育組織都非?？粗氐囊稽c(diǎn)，對(duì)邏輯腦的開發(fā)。我們之所以成為人，而不是其他的哺乳動(dòng)物就是因?yàn)槲覀冇兴?，或者說我們將它開發(fā)出來(lái)了。既然擁有，還對(duì)我們的生活這么重要，我們就應(yīng)該重視它，盡我們可能的去挖掘它</p><p>體：體育，從很久之前的這節(jié)課被主科老師占，到現(xiàn)在全民都推行運(yùn)動(dòng)，這代表著不僅是體育在學(xué)科中的地位提升，更是人們對(duì)體育或者說是健康的身體的重視程度的提升。</p><p>美：這里是指審美。當(dāng)人們解決了基本的生理需求之后，就會(huì)向更高層次的需求發(fā)展。</p><p>群：這里的群是指和他人合作的能力。人類本就是群居性動(dòng)物，群居性也為我們的生存和進(jìn)化提供了極大的便利和優(yōu)勢(shì)，即使是到了現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，我們?nèi)匀恍枰獙⑺l(fā)揮下去。</p><p>在開頭我就說過，這五個(gè)點(diǎn)是不可分割的，雖然每一個(gè)都有極大的優(yōu)勢(shì)，但是只有將它們?nèi)诤显谝黄鸢l(fā)揮的時(shí)候，才能展現(xiàn)出它們真正的作用。很多教育都有一個(gè)弊端，會(huì)磨滅人們的創(chuàng)造力與想象力</p><p><b>但是這五育不會(huì)，他反而會(huì)促進(jìn)人們的想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展</b></p><p><br></p><p><br></p> <p>相信到這里，（你會(huì)看到）全人教育的基本優(yōu)勢(shì)已經(jīng)凸顯出來(lái)了。</p><p>他雖然沒有實(shí)現(xiàn)，但還是那句話</p><p>有需求就會(huì)有創(chuàng)新，要?jiǎng)?chuàng)新就得有突破</p><p>而現(xiàn)在這世界上有不少的組織已經(jīng)在為教育界攻克這道難題了，我們（和善全人教育）也在努力著</p><p>我覺得，不，我堅(jiān)信著，只要我們按照這宏偉的藍(lán)圖進(jìn)行下去，烏托邦終究會(huì)變成“烏托邦”！</p>