<h5><font color="#ed2308">—— 從曉塘戰(zhàn)國(guó)古墓的發(fā)掘揭秘湘贛邊遠(yuǎn)古茶鄉(xiāng)的人文歷史</font></h5> <h5><b> 龍雪哲</b></h5> <h5><font color="#ed2308"> 采風(fēng)團(tuán)隊(duì)在荒塘坳越墓陳展室</font></h5> <b> 前 言</b><br><br> 茶鄉(xiāng)即茶陵，湖南東部一個(gè)古老偏僻的山區(qū)，雄踞于羅霄山脈中段西麓湘贛邊、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚越邊陲、五代時(shí)期的吳頭楚尾，因遠(yuǎn)古時(shí)期炎帝神農(nóng)氏南遷南巡定居于此發(fā)現(xiàn)茶之妙用而千古流傳、聞名于世，因戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚越紛爭(zhēng)而風(fēng)云際會(huì)、動(dòng)蕩不安，因清代太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)在吳頭楚尾曉塘沖修建吳楚雄關(guān)而載入史冊(cè)、享譽(yù)古今，自古以來有許多美麗動(dòng)人的傳說，千百年來遺憾大多數(shù)故事無文字史料佐證。直到株洲市文物局考古工作隊(duì)在茶陵縣從1987年界首棗市間獨(dú)嶺坳大溪文化遺址到2014年秩堂曉塘戰(zhàn)國(guó)古城的發(fā)掘與考究， 才終于使一些千古之謎浮出水面，從而揭開了遠(yuǎn)古茶鄉(xiāng)神秘而奇特的面紗…… <h5><font color="#ed2308">茶陵縣茶鄉(xiāng)文化促進(jìn)會(huì)在曉塘村部舉行文史采風(fēng)研討交流會(huì)。</font></h5> <h5><b> </b><font color="#ed2308">作者龍雪哲在文物碑前留影。</font></h5><div><b> </b></div><div><b> 一、 考古發(fā)掘</b><br> 2014年10月—2015年2月，經(jīng)市縣文物局聯(lián)合考古隊(duì)發(fā)掘，湘贛邊湖南茶陵縣秩堂鎮(zhèn)曉塘村境內(nèi)的“戰(zhàn)國(guó)古城與楚國(guó)古墓”終于呈現(xiàn)在世人面前。<br> “曉塘古城”，最早是公元前506年至公元前475年之間越國(guó)興建的戍守邊陲的防御工事，當(dāng)時(shí)叫什么名稱不得而知，元末明初開始江西大量移民到茶鄉(xiāng)，都是經(jīng)曉塘沖遷徙到茶陵再瓜綿椒衍于湖南，對(duì)曉塘有城墻、有城池、有關(guān)卡的戰(zhàn)國(guó)建筑群落遺址，沿用明代當(dāng)時(shí)的稱謂錄入族譜，名之曰“城塘關(guān)”；其后是公元前473年至公元前306年或稍后之間，楚國(guó)利用“城塘關(guān)舊址”重建“曉塘城堡”，清代太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，茶陵守軍把“戰(zhàn)國(guó)曉塘城堡遺址”稱為“古城圍”，之后本地人口頭流傳、沿用至今。<br>“ 曉塘古城”位于湖南省株洲市茶陵縣東北邊陲的秩堂鎮(zhèn)曉塘村4組瓦子丘所在地，城墻為黃泥夯土，城平面呈長(zhǎng)方形帶橢圓形結(jié)構(gòu)的不規(guī)則形狀，周長(zhǎng)約1000米，東西長(zhǎng)約300米，南北寬約200米，面積大約60000平方米。城內(nèi)有城堡等建筑，在廢墟地下發(fā)現(xiàn)兩口戰(zhàn)國(guó)古井，發(fā)掘出土大量戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的陶器殘件。城墻外有護(hù)城河環(huán)繞，城墻東、南、北三面有城門，當(dāng)時(shí)應(yīng)該有吊橋；城墻西是較高的土山，山上有哨樓，是瞭望茶鄉(xiāng)西部的制高點(diǎn)；城西八里遠(yuǎn)處有石龍老鼠坳關(guān)頭亭，是越軍防范楚軍的前沿哨所。<br> 2014年冬季，株洲市文物局與茶陵縣文化局文物所組成聯(lián)合考古隊(duì)，在城外西南面兩里處的丘陵山發(fā)掘了兩座戰(zhàn)國(guó)古墓，首先發(fā)掘的是東面黃泥坡貴族級(jí)別的大型楚墓，出土了一批重要的金絲楠木、青銅器、漆木器和陶器；然后發(fā)掘的是西面荒塘坳將領(lǐng)級(jí)別的大型楚墓，出土了豐富的青銅兵器、禮器、原始青瓷和陶器；兩墓都有不少陪葬的生命，身份未知。<br> 經(jīng)湖南省文物局和株洲市考古專家們研究鑒定認(rèn)為：兩墓的文物都極其珍貴。<br> 曉塘戰(zhàn)國(guó)古城與大型墓群的發(fā)掘，重現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)中晚期楚國(guó)東南部的政治版圖和軍事布局，意義重大?？梢哉f，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期南中國(guó)區(qū)域楚國(guó)與百越民族的政治版圖因龍虎斗而不斷變更，先是越國(guó)的版圖向西越過了“湘贛邊界”的“吳頭楚尾”侵入“緩沖地帶原始茶鄉(xiāng)”，后是楚國(guó)的版圖強(qiáng)勢(shì)東擴(kuò)而深入到羅霄山中“緩沖地帶原始茶鄉(xiāng)”，并建制楚國(guó)東南部的政治軍事中心，承擔(dān)著“維穩(wěn)一方”的重要使命。<br> 曉塘戰(zhàn)國(guó)古城與古墓的考究，足以證明茶鄉(xiāng)一帶在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期地位重要、人煙興旺、歷史厚重！</div> <div><b><br></b></div><b> 二、 楚越紛爭(zhēng)</b><br> <div> 茶鄉(xiāng)境內(nèi)楚越邊界30余里南北線，有羅霄山脈峻嶺峭壁為天然屏障，只有兩個(gè)缺口，九渡沖至界化隴缺口崖險(xiǎn)谷深、水流湍急，幾乎不能行走，曉塘沖至田南村低谷平緩，便于往來，其它地方都是幾十米峭壁或幾百米陡坡，所以楚越兩國(guó)先后在曉塘沖修建軍事工程可想而知。<br> 那么，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚越之間在茶鄉(xiāng)的龍虎斗又是怎樣的歷史情形呢？還得從歷史人物伍子胥說起！<br> 話說春秋末年至戰(zhàn)國(guó)初期，楚、越、吳之間呈三角形鼎立，經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)奪戰(zhàn)。公元前522年，楚平王要廢太子建，殺了太子建的老師伍奢及伍奢的大兒子伍尚，伍奢的二兒子伍子胥輾轉(zhuǎn)逃到吳國(guó)，與孫武（《孫子兵法》作者）協(xié)助吳王闔閭，于公元前506年攻打楚國(guó)，一直打到楚國(guó)郢都（今湖北荊州市西南），挖了楚平王墓鞭尸，為父兄報(bào)仇，楚昭王逃走，楚國(guó)大亂。越國(guó)趁機(jī)西侵，擴(kuò)疆拓土，其中侵占楚地茶鄉(xiāng)（今茶陵）東北部秩堂一帶，并在曉塘修建軍事工程，即有 “城塘關(guān)”， 故有越國(guó)守城將領(lǐng)墓群。<br> 公元前473年，越國(guó)侵吞吳國(guó)，把軍事力量推向吳境，國(guó)內(nèi)西南空虛。這時(shí)楚國(guó)恢復(fù)國(guó)力而強(qiáng)大，趁機(jī)收復(fù)故地強(qiáng)勢(shì)東擴(kuò)，并在茶鄉(xiāng)楚越邊界布置軍事力量。之后，為防越人造反，楚國(guó)蒼梧郡在“城塘關(guān)”舊址興建“曉塘城堡”并建制管轄機(jī)構(gòu)，譬如設(shè)“茶鄉(xiāng)令”，作為湘東南一個(gè)政治中心和軍事重鎮(zhèn)。公元前306年，楚國(guó)滅亡越國(guó)，越人時(shí)常騷擾，迫使楚國(guó)在“茶鄉(xiāng)令”軍管地帶加強(qiáng)政治與軍事管理，故有士大夫墓群。當(dāng)?shù)赝林吮黄冉邮馨僭轿幕c荊楚文化的融合，從而形成楚越文化多元一體并存的現(xiàn)象。<br> 公元前223年，楚國(guó)被秦國(guó)滅亡。至公元前221年，秦滅六國(guó)統(tǒng)一中國(guó)，建立大秦王朝，結(jié)束戰(zhàn)國(guó)。<br> 由此可以說，“曉塘戰(zhàn)國(guó)古城”的興建，最早可以追溯到公元前506年，越人將領(lǐng)墓應(yīng)在公元前506年--公元前473年之間，楚人士大夫墓應(yīng)在公元前473年--公元前223年之間。所以，茶陵建政史，應(yīng)由公元前202年漢高祖五年建置“茶陵縣”提前到公元前306年以前楚國(guó)蒼梧郡建置“茶鄉(xiāng)令”， 距今至少2300余年。<br></div> <div><b><br></b></div><b> 三、 茶鄉(xiāng)地理</b><br> <div> 茶鄉(xiāng)，包括現(xiàn)今茶陵縣和炎陵縣，還包含安仁縣及江西省永新與蓮花兩縣的部分區(qū)域，總面積超過4000平方公里。今茶陵，面積為2500平方公里，在地球上的位置是：東經(jīng)113度20分—113度65分，北緯26度30分—27度7分。<br> 1971年湖南省地質(zhì)勘探局對(duì)茶陵計(jì)劃修建東坑水庫(kù)的地質(zhì)勘探報(bào)告認(rèn)為：茶鄉(xiāng)一帶，300萬年前應(yīng)為原始森林，200萬年前可能是淺海，100萬年前又成為新生陸地。1973年修建東坑水庫(kù)時(shí)發(fā)現(xiàn)大量海洋生物化石。1985年中國(guó)科學(xué)院地質(zhì)研究所對(duì)東坑水庫(kù)源頭皇雩仙的水質(zhì)分析認(rèn)為：皇雩仙的泉水系地下河衍生水，有少量礦泉水和大量地表水成分。<br> 現(xiàn)今茶鄉(xiāng)茶陵，東南有萬洋山蜿蜒，西北有武功山綿亙，東北有羅霄山脈巍峨，西南為丘陵谷地間隔，中部少丘陵而多平原。境內(nèi)屬亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候區(qū)，冬天不冷夏天不熱，四季早中晚變化明顯，適宜人類居住和生產(chǎn)，可謂風(fēng)水寶地！<br></div> <div><b><br></b></div><b> 四 、茶鄉(xiāng)人類</b><br> <div> 1987年7月株洲市文物局進(jìn)行文物復(fù)查時(shí)發(fā)現(xiàn)了茶陵縣界首與棗市之間獨(dú)嶺坳大溪文化遺址。所謂大溪文化，是指長(zhǎng)江中下游地區(qū)的新石器時(shí)代文化，因四川省巫山縣大溪遺址而得名。1992年至1995年間幾次發(fā)掘與考究，出土了豬骨、牛骨、酸棗、鹿骨、虎骨、紅陶和彩陶，還有碳化稻谷等，經(jīng)國(guó)家權(quán)威考古專家界定，獨(dú)嶺坳大溪文化遺址系公元前5000年新石器時(shí)代母系氏族社會(huì)人類生活遺存，距今7000年！洣江河地區(qū)是南方稻作文化的搖籃。<br> 2008年聯(lián)合國(guó)教科文組織《新編世界通史》之“亞洲人種的起源與變遷”資料說：中國(guó)人種系南北融合，南方人類初為南洋人種繁衍的百越族，北方人類系蒙古人種繁衍的華夏族，最后多為衍生的炎黃子孫。<br> 那么，我們可以想象出：很久很久以前，南洋人種受不了長(zhǎng)期劇烈的火山爆發(fā)而漂洋過海遷徙到亞洲大陸南部，驅(qū)趕虎狼，占山為王，成為百越族的祖先，分布于浙江、福建、廣東、廣西、海南等地，成為后來的少數(shù)民族，其中有一支經(jīng)福建過江西進(jìn)入湖南茶鄉(xiāng)，是為茶鄉(xiāng)母系土著氏族。百越民族后來又分“南粵”與“北越”(“粵”與“越”通用），即廣東佬與浙江佬兩大族系。<br> 大約公元前2500年前，神農(nóng)氏炎帝部落南遷南巡至茶鄉(xiāng)定居，與本地土著氏族融合，共建家園，繁衍生息，過著原始社會(huì)的文明生活。</div> <div><b><br></b></div><b>五、 遠(yuǎn)古文明</b><div><b><br></b> 原始社會(huì)末期，隨著母權(quán)逐漸解體，父權(quán)逐漸出頭，母系氏族瓦解而進(jìn)入父系氏族階段。隨著男性力量的不斷壯大和捕獵工具的更新，所捕獵物越來越多，吃不完就馴養(yǎng)，能夠馴養(yǎng)的有雞鴨、狼狗、野豬、牛羊等。后來發(fā)明了制陶技術(shù)，燒制陶缽、陶碗，而且普遍使用紅陶和彩陶，儼然今天農(nóng)人的家居生活。 <br> 據(jù)聯(lián)合國(guó)《新編世界通史》之“亞洲人種的起源與變遷”可以感覺到：茶鄉(xiāng)境內(nèi)最早的土著氏族系新石器時(shí)代由矮胖的南洋人種經(jīng)福建過江西入湖南繁衍而成的原始人群，大約在公元前2500年左右與高大的炎帝神農(nóng)氏南遷南巡至茶鄉(xiāng)定居的部落后裔融合成土著民族。傳說神農(nóng)氏男人喜歡娶土著胖女人，神農(nóng)氏女人不喜歡土著矮男人，從而使土著部落衰退而敗。<br> 至公元前841年，中國(guó)歷史上才有了確切紀(jì)年。歷史發(fā)展到公元前475年，中國(guó)進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，結(jié)束了奴隸制而進(jìn)入封建社會(huì)。茶鄉(xiāng)隨著楚國(guó)的強(qiáng)弱衰變與楚越龍虎斗而卷入戰(zhàn)爭(zhēng)，動(dòng)蕩不安，民不聊生。至戰(zhàn)國(guó)末期，因吳楚紛爭(zhēng)、楚越爭(zhēng)奪，戰(zhàn)亂禍延，茶鄉(xiāng)人類從原始狀態(tài)進(jìn)入封建社會(huì)，面對(duì)越楚政治與軍事的干擾和壓迫，多有逃遷，也有堅(jiān)守，艱難中傳承歷史。另外，茶鄉(xiāng)古人信道佛，迷信觀念重，崇拜火之文明，人死后不是土葬，而是火化，火化后骨灰放入田地里，即可肥田又能防野獸或仇人挖墳?，F(xiàn)今茶鄉(xiāng)一帶把死者生前常用的物什全部燒掉之習(xí)俗，可以佐證。所以說，茶鄉(xiāng)沒有經(jīng)歷奴隸社會(huì)夏商周，而是直接從原始社會(huì)過渡到封建社會(huì)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。</div> <h5><font color="#ed2308"> 茶鄉(xiāng)文化促進(jìn)會(huì)執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)彭運(yùn)南先生與園林技師龍劍新先生在文物碑前留影。</font></h5> <h5><font color="#ed2308"> 茶鄉(xiāng)文化促進(jìn)會(huì)攝影師美篇老師彭寶新先生拍照“曉塘古城圍遺址”。</font></h5> <b>六、 秦漢茶鄉(xiāng)</b> <div><br> 茶鄉(xiāng)在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有楚國(guó)蒼梧郡的縣級(jí)建置，譬如“茶鄉(xiāng)令”，為什么到秦朝卻沒有行政機(jī)構(gòu)？<br> 話說春秋五霸演變成戰(zhàn)國(guó)七雄秦滅六國(guó)一統(tǒng)江山，建立中央集權(quán)制，地分九州為九牧，以中原華夏族為正統(tǒng)，把四方部落和少數(shù)民族稱為東夷、南蠻、西戎、北狄，予以剿滅。其實(shí)，九州牧管不了那么寬，卻“苛政猛于虎”，因而經(jīng)常發(fā)生動(dòng)亂，民不聊生，陳涉起義、孟姜女哭長(zhǎng)城，可為證。<br> 遠(yuǎn)古茶陵稱茶鄉(xiāng)，因人煙稀少又偏遠(yuǎn)，未曾納入（蒼梧郡）荊州牧，至西漢才有機(jī)構(gòu)管轄，故有“漢高祖五年（公元前202年）置縣始稱茶陵”之說，其實(shí)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期有“茶鄉(xiāng)令”，只是無史載而已。戰(zhàn)亂、動(dòng)亂、逃離，使曾經(jīng)繁華的茶鄉(xiāng)變得蕭條、人煙稀少、甚至絕跡，但還有人類于艱難中生存下來，傳承香火與歷史！</div> <h5><font color="#ed2308"> 采風(fēng)人員與村干部在曉塘村部合影。</font></h5> <b> 后 語</b><div><b><br></b> 茶鄉(xiāng)境內(nèi)湘贛邊界，在戰(zhàn)國(guó)、秦漢、三國(guó)、五代時(shí)期，經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)奪戰(zhàn)，社會(huì)秩序亂悠悠，人煙稀少，宋元明清較為安寧。元明時(shí)期，江西陸續(xù)移民到茶鄉(xiāng)重新開疆拓土的人不少，他們多為茶鄉(xiāng)今人的祖先，茶陵各姓族譜多有記載。<br> 往事越千年，考古新發(fā)現(xiàn)。遠(yuǎn)去了鼓角爭(zhēng)鳴，黯淡了刀光劍影，只剩下不朽與傳奇……<br><br><h5> <b>2020年9月16 日于秩堂</b></h5></div> <h5><font color="#ed2308">曉塘古城民居</font></h5>