<p><br></p><p> <span style="font-size: 15px;">9月29日，“吳聲和繪畫展”在文峰城市廣場隆重開帷。市老領(lǐng)導(dǎo)、文化藝術(shù)界領(lǐng)導(dǎo)嘉賓、書畫藝術(shù)家以及愛好者出席了開幕儀式。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 開幕儀式上，吳聲和說：這次是我學(xué)畫五年第十次展出。是大家的激勵，也是我的退休找到的樂趣使然。我的畫讓許多人驚訝，疑問，猜想，思考…</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 有贊有諷有反對，飯余茶后話題。其實(shí)這就是我繪畫的目的。我的繪畫折騰讓這座城好奇，好笑，甚至爭論，這座城從審美視角反思，思考，我個人的名譽(yù)和被猜測又算得了什么呢!</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 為城市添點(diǎn)文氣，是我應(yīng)盡的責(zé)任。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 謝謝大家的關(guān)愛支持!</span></p> <p> </p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 18px;">千 尺 萬 竿</span></p><p><br></p><p><br></p><p> <span style="font-size: 15px;"> “兵法乃詭道，不戰(zhàn)而屈人之兵”；“繪畫乃靈道，不學(xué)而凌絕之頂”。前者為人類爭斗史的方法論，高妙而“形而下”；后者為生命個體的本源空間，似有還無而“形而上”。事實(shí)上，中國式戰(zhàn)爭實(shí)踐了前者；吳聲和的繪畫慫恿了后者。不幸的是，隨后吳聲和就被他那“不學(xué)而凌絕之頂”的繪畫存在瞬間打回了原形：他毫無方向地擯棄了不可知的所以然，開始了社會認(rèn)同和大眾欣賞的繪畫學(xué)習(xí)：從而又一個畫家的悲摧世界和所有畫家的悲摧世界混為了一談；因此，他那隱身了一甲子的天性爆發(fā)被他自己莫名地掐滅了。如今，吳聲和除了這一些“不學(xué)而凌絕之頂”的繪畫作品外，就剩下了文化的苦膽，和綜合性地依賴低級趣味的經(jīng)年習(xí)慣了……</span></p> <p><br></p><p> <span style="font-size: 15px;">吳聲和畫畫就像剛剛呱呱落地的嬰兒一樣，還沒睜眼就有了瓜瓞綿延的豐碩果實(shí)，其間沒有成長，無需學(xué)習(xí)，甚至跨越了生理隔斷和思想形成，直接在“形而上”的精神領(lǐng)域上迅疾伸展，剎那間就達(dá)到了“不學(xué)而凌絕之頂”的繪畫峰值，這一輪之舉鼎力吳聲和的作品成了繪畫世界的翹楚，讓吳聲和作為畫家越過了高山大海、老帥新科。之后，當(dāng)“不學(xué)而凌絕之頂”被社會性鄙視、唾棄并遮掩覆蓋住后，吳聲和的作品就遭到了毀滅而正常的原形現(xiàn)世，隨后產(chǎn)生出來的繪畫顯得宵小、零亂、力不從心、充斥了佞媚之心和覬覦之境……當(dāng)然，吳聲和始終不會知道“不學(xué)而凌絕之頂”，始終不會知道繪畫有翹楚和垃圾之辯，始終不會知道社會化思維對于神識的刻骨仇視。所以，他對自已作品之間的天差地別沒有驚愕、興奮、沮喪和痛苦，或許正是這種混沌幸福的自然境界，既無知，又圓滿，理想和麻木搭配成了吳聲和那鮮為人知又實(shí)屬必然的自我歸宿。同時，讓人不可思議的是，吳聲和偶然涉獵的、對于他來說一直都將不通一竅的繪畫出現(xiàn)和存在，并非傳承和娛樂，更與事業(yè)無關(guān)，甚至都沒有讓他可以四處炫耀并獲得廣泛呼應(yīng)的對象，可以說，吳聲和這種“不學(xué)而凌絕之頂”的繪畫出現(xiàn)，只是天才至性的偶爾蘇醒，眨眼萬幻，閉眼寂靜；或靈光一現(xiàn)即愈星漢，或外愚內(nèi)斂即地動山搖；只是那一種可以讓心靈深處感覺到天崩地裂的絕無可能……</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> </span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 近年以來，吳聲和也為他的畫兒漸次疲軟而苦惱，也時刻在為勃起而輪番嘗試著虎鞭、鹿茸、鱉精和淫羊藿……為此，下定決心剃光了毛發(fā)，提起了一口鄉(xiāng)俚式的豪情，再次辦展，整理了自己“不學(xué)而凌絕之頂”的繪畫作品，妄圖重溫自己根本無法領(lǐng)悟的靈道，以再現(xiàn)自己作品來仰望他已經(jīng)達(dá)到的繪畫峰值。一般來說，仰望頂峰就是個魔咒：仰望頂峰即意味著再無頂峰了。但愿吳聲和會成為打破這種魔咒的妖孽，就和他這一些偉大得猶如妖孽的繪畫作品一樣……</span></p> <p> </p><p> <span style="font-size: 15px;">吳聲和一輩子為社會應(yīng)用而工作，和幾乎所有人一樣，對區(qū)分基礎(chǔ)繪畫（繪畫本源）與應(yīng)用繪畫（意識形態(tài)類、歌頌祖國及信仰類、歷史及題材任務(wù)類、宣傳教育與民族類、普及、阿諛和說文解字類等等繪畫形態(tài)）沒有概念。加上他又是以一張白紙的狀態(tài)闖入了基礎(chǔ)繪畫的領(lǐng)域，他的茫然和人們對他繪畫的“顧左右而言他”，都突顯出吳聲和“不學(xué)而凌絕之頂”繪畫的璀璨光芒和無尚高度；都讓他對基礎(chǔ)繪畫領(lǐng)悟力的粹然癱瘓和中止延伸得到了殘酷而現(xiàn)實(shí)的降臨，并由此而成了常態(tài)，續(xù)續(xù)延展至今。已經(jīng)成為畫家的非畫家吳聲和對此顯然無動于衷，既波瀾不驚又泰若自得。這樣，吳聲和作為一個既未能通透繪畫本源，又沒有絲毫繪畫應(yīng)用能力的偶然畫家，卻給了我們繪畫的、未學(xué)的、偶然的、本源的、時尚的、當(dāng)代的、熱烈的、自由的、頂階的、歸零的、從此又再也不會了的太多魅力、驚喜和無奈……</span></p> <p><br></p><p><span style="font-size: 15px;"> 應(yīng)該說，吳聲和繪畫的這一縷不朽光芒已然存在，勝過了他一輩子的光榮和夢想，勝過他擁有過的所有興奮、快樂和自信，也讓他一直崇奉的、費(fèi)勁而僵直的官本位土崩瓦碎一一盡管吳聲和對它的迷戀依舊無解……事實(shí)上，吳聲和靈光乍現(xiàn)的迷人繪畫正如L曾經(jīng)說過的那樣：“人生無需崇山峻嶺，只要一座巫山；人生無需呼風(fēng)喚雨，只要一場云雨”……</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">林 曉 . </span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">二〇二〇年九月五日</span></p><p><br></p> <p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;"><br></p><p style="text-align: center;">“ 黑馬"的啟示 </p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">一一吳聲和第10次繪畫展開幕式上的致詞</span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;"> </span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 今天，是第四次出席吳聲和畫展開幕式并致詞。每次都讓我講幾句，但我想，既不能重復(fù)又要言之有物、真誠由衷，作為學(xué)習(xí)心得說點(diǎn)所思所想。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 吳聲和是近年來南通美術(shù)界殺出來的一匹黑馬，早年學(xué)的中文，后從事教學(xué)、宣傳、黨史、人大等工作。憑著文學(xué)與書法的功底，不知不覺拿起了畫筆。才學(xué)畫三個月就舉辦第一個畫展，五年內(nèi)從南通到北京、蘇州等地，先后辦了十次個展，亮相頻率之高美術(shù)界少有，誠如聲和自己所言“我的畫讓許多人驚訝、疑問、猜想、思考"?！昂隈R"現(xiàn)象可謂“中國美術(shù)南通現(xiàn)象"的一道獨(dú)特風(fēng)景，是“現(xiàn)象"里的“現(xiàn)象”。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> </span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 聲和的畫與眾不同獨(dú)樹一幟，色彩飽滿，線條流暢，隨心所欲，張力十足。他不走常規(guī)套路，廣泛吸收現(xiàn)當(dāng)代西畫之優(yōu)長，創(chuàng)造了一個“不學(xué)而凌絕之頂"(林曉語)的奇跡。我們看他的自畫像，蘭一塊綠一塊黃一塊，只看那頂帽子、那個大眼鏡，這還是吳聲和。你說太陽是紅的?黃的?白的?都是。瞬間一閉眼，感覺還是綠的。這就是不同的人、不同的條件下，會有不同的認(rèn)知，你可以這樣畫，也可以那樣畫，只要畫出最合自己心意、又最能反映生活真締的畫面，這便是藝術(shù)多元的原因。齊白石說得好，太似，媚俗。不似，欺世。好在似與不似之間。藝術(shù)要高妙，又有自家面貌，既要下苦功不取巧，又要膽大不丟魂魄，這便是李可染印句所言“可貴者膽“、“所要者魂"。聲和膽大，也無所顧忌，一發(fā)不可收，成就了一匹脫韁的黑馬。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> </span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 在這里，預(yù)祝吳聲和繪畫展獲得圓滿功! 同時也祝賀識得這匹黑馬并作指導(dǎo)的伯樂一一林曉先生，策展與布展新穎、現(xiàn)代、大氣，不用作品標(biāo)簽更符合畫作的特質(zhì)，讓觀眾自由解讀。</span></p><p> <span style="font-size: 15px;">記得日本大畫家東山魅夷的畫展就是辦在東京銀座的百貨商場，在這里我要為文峰城市廣場顧總點(diǎn)贊，在商場黃金空間設(shè)置展廳，讓藝術(shù)走向大眾，讓大眾擁抱藝術(shù)，讓生活融合文化。今天開了個好頭，明天定會喜事連連，精采紛呈!</span></p><p><br></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">沈啟鵬</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">2020.9.29</span></p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p style="text-align: center;">我 說 老 吳</p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;">許 可</span></p><p><br></p><p> <span style="font-size: 15px;">某一嚴(yán)寒冬日，眾師友相聚寫生，我未涂鴉，因眾人間，我年歲最小，怎敢獻(xiàn)丑，故羞澀不語，何奈頭痛疾至，時思維煩亂，竟也是在稀里糊涂間與吳聲和見了第一面，回想此過往，應(yīng)有四、五年光景了。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 四、五年間，我一如既往地平庸度日，吳聲和復(fù)歸于嬰，偶見其繪畫中靈光閃爍，大智若愚，將堂吉柯德的正經(jīng)壯舉游戲化呈現(xiàn)，無需儀式感包裝，無需實(shí)用性解讀，無需理論性加持，到了還了未曾了，吳聲和的堅持，如今或許是堅守，便就有了屬于老吳特征的游藝面貌。</span></p> <p><br></p><p> <span style="font-size: 15px;"> 三日前，深夜，吳聲和來電話，邀我參加畫展開幕式，并預(yù)約發(fā)言，事出突然，因日程已另有安排，故未能答應(yīng)赴展出席，吳聲和遂邀請我參加數(shù)日后的研討會，實(shí)不知如何作答，其一、往年來以不畫為主的我，自知研討會不是兒戲，必在學(xué)術(shù)層面推敲手筋之妙；其二、吳聲和繪畫，甚是松弛，若概述論調(diào)，必扼殺其繁華夢境，陷落于雨打風(fēng)吹之中；其三、天資與勇氣，人皆有之，唯坐標(biāo)有別，常見天資大于勇氣，皆蕓蕓眾生，勇氣大于天資者罕，吳聲和屬于后者，因而以常人心法，難覓夢醒時匆匆蹤跡，一番研討，若我等不慎胡言亂語，想來拖住老吳的后腿也是可能，難為待友之道。</span></p> <p><br></p><p> <span style="font-size: 15px;">面對符號化的吳聲和繪畫，不難看出，老吳左手持長槍，右手提大戟，自是膽量無敵，殊不知，老吳對繪畫的態(tài)度，也有無敵的誠懇，其實(shí)，老吳的膽量與誠懇，在我看來，便是老吳繪畫的金鐘罩與鐵布衫，又何慮雨打風(fēng)吹呢……</span></p><p style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">2020年10月1日</span></p><p><br></p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p style="text-align: center;">村姑與貴婦</p><p><br></p><p> <span style="font-size: 15px;">29曰下午，吳聲和繪畫展于文峰城市廣場藝術(shù)中心隆重開幕。鄙人受邀，激情發(fā)言，與同好分享一己心得，快心事也。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 藝術(shù)是傳統(tǒng)的，藝術(shù)是時代的，藝術(shù)更是自我的。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 有人冥頑不靈，皓首窮年，一無斬獲；有人牛刀小試，即已登堂入室，窺破藝術(shù)門徑。</span></p> <p><span style="font-size: 15px;"> </span></p><p style="text-align: center;"><span style="font-size: 15px;"> 可見，藝術(shù)是天才之事業(yè)，茍無天才，千萬不可涉足。</span></p><p><span style="font-size: 15px;"> 藝術(shù)可以是目不識丁之村姑，藝術(shù)亦可以是珠光寶氣之貴婦。村姑進(jìn)入美輪美奐之空間，能落落大方，不卑不亢；貴婦下到茅舍寒窯，能隨遇而安，處變不驚。如此，大美得矣……（百 圣）</span></p><p><br></p><p><br></p><p><span style="font-size: 15px;">?</span></p> <p style="text-align: right;"><span style="font-size: 15px;">（攝影、制作：本清）</span></p> <p>展覽地點(diǎn)：南通文峰城市廣場二樓</p>