長沙銅官窯，始于初唐，盛于中晚唐，衰于五代，前后經(jīng)歷了200多年，距今已有1000多年的歷史，是與浙江越窯、河北邢窯齊名的中國唐代三大出口瓷窯之一，也是世界釉下多彩陶瓷發(fā)源地。<br> 自1956年被發(fā)現(xiàn)以來，出土文物已過萬件。被考古學(xué)家稱為千年前的世界 長沙銅官窯瓷是指唐代長沙銅官窯燒造的產(chǎn)品,窯址位于今長沙市望城區(qū)丁字鎮(zhèn)石渚湖附近。此地很早以來便名為石渚，或?qū)懽魇?，稱之為石渚窯。<br> 印尼“黑石號”沉船打撈的長沙銅官窯瓷碟上自書為“石渚孟子”，湘籍詩人李群玉在描述其燒造盛況時，也稱之《石潴》。窯場衰落于五代之際，宋以后為歷史所塵封，人們早已忘卻當(dāng)年的盛況，直至二十世紀(jì)五十年代才為考古學(xué)家所重新發(fā)現(xiàn)。 佇立長沙銅官窯窯址區(qū)，面對廣袤的窯址廢墟，厚厚的歷史文化堆積層，自然聯(lián)想起詩中描繪的情景，“古岸陶為器，高林盡一焚。焰紅湘浦口，煙濁洞庭云。迥野煤飛亂，遙空爆響聞。地形穿鑿勢，恐到祝融墳?！边b感當(dāng)年窯場之繁忙。<br> 唐代制瓷名窯林立，南有以浙江越窯為代表的青瓷，北有以河北邢窯為代表的白瓷，形成南青北白的生產(chǎn)格局。長沙銅官窯另辟蹊徑，以彩瓷而崛起，獨步名窯之林，瓷業(yè)開始呈現(xiàn)三足鼎立勢。釉下彩的普及，釉下彩的創(chuàng)燒，為長沙銅官窯在中國陶瓷史上留下濃墨重彩的一頁。 長沙窯是在岳州窯的基礎(chǔ)上，受唐三彩和波斯、大食（即今阿拉伯國家地區(qū)）、伊斯蘭教、佛教藝術(shù)的影響而逐漸創(chuàng)造形成的一種獨具特色的釉下彩陶瓷工藝。 “安史之亂”后，由于北方陸地交通不暢，海上運輸逐漸興盛起來，這極大的促進(jìn)了長沙銅官窯陶瓷產(chǎn)品的外銷。長沙銅官窯緊靠湘江，北近洞庭湖濱，水路交通十分便利，這為其產(chǎn)品大量外運提供了優(yōu)越條件，一條由湘江經(jīng)廣州、寧波通往亞洲各地及東北非的海上“陶瓷之路”逐漸形成。 為長沙銅官窯體系的形成和發(fā)展，創(chuàng)造了客觀條件。 長沙銅官窯出土的瓷器極富藝術(shù)創(chuàng)造性，不僅種類繁多，而且造型別致美觀，樣式新穎多變。其種類共有70余種，有壺、瓶、杯、盤、碗、碟、硯、盂、壇、薰?fàn)t、脈枕等，還有許多人物、動物、魚類等造型玩具，其中一些設(shè)有三眼吹孔，可以作口哨，能吹出簡單的音節(jié)。眾多的動物造型富有變化，幾乎沒有一件雷同，表情傳神，栩栩如生。器物的造型除常見的圓形器外，還出現(xiàn)了花形、瓜蒂形、梭形等極富個性和裝飾性的器物。 長沙銅官窯瓷器的繪畫豐富多彩，以花草樹木、飛禽走獸、山水人物為主，如花間小鳥、雙鳳朝陽、蘆鴨戲水等。它們有的用單線勾勒，有的用彩色渲染，有的用筆潑墨，雖然構(gòu)圖簡單，但技巧嫻熟，意境精深，充滿了生命的活力。 長沙銅官窯的詩多是五言詩，只有少許七言詩，六言詩則少之又少。這些詩并不怎樣地強調(diào)合乎韻律，也不以重用字為忌，只求意境，只求通俗，只求神韻，完全不同于四平八穩(wěn)、嚴(yán)格韻律的館閣體。詩的內(nèi)容大多反映了當(dāng)時中下層人民的生活情景和思想感情，語言純樸，感情真摯，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息。 長沙銅官窯瓷器突破了當(dāng)時以越窯為代表的青瓷和以邢窯為代表的白瓷的青、白瓷單一色調(diào)，以彩瓷在陶瓷發(fā)展史上獨樹一幟，尤其是利用還原焰的原理，成功創(chuàng)燒了銅紅釉瓷。這一技術(shù)的發(fā)明與掌握，是陶瓷發(fā)展史上劃時代的成就，開創(chuàng)了世界陶瓷生產(chǎn)新紀(jì)元；與此同時，長沙銅官窯將中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的書法、繪畫、雕塑、詩詞歌賦、諺語及產(chǎn)品廣告等融入陶瓷裝飾藝術(shù)中，豐富了瓷器的裝飾藝術(shù)，是中國瓷器裝飾藝術(shù)上的創(chuàng)舉。 長沙銅官窯遺址將再造一個“唐城”，通過此窯城，折射出大唐文化的燦爛與輝煌，讓人領(lǐng)略一個昌盛的時代，一個國內(nèi)國外多民族友好交往交融的時代，一個善于借鑒吸收并創(chuàng)新發(fā)展的時代，一個色彩斑斕充滿激情的浪漫時代。<br>銅官窯，這座歷史豐碑的古窯遺址，歷經(jīng)千年風(fēng)雨，仍完整地保留在湘江之畔。昨日，記者從長沙銅官窯遺址管理處獲悉，長沙銅官窯遺址保護(hù)規(guī)劃通過國家文物局審批。根據(jù)規(guī)劃遠(yuǎn)期目標(biāo)，將建長沙銅官窯遺址公園。這相當(dāng)于長沙再建一個“唐城”，再現(xiàn)唐朝遺風(fēng)。