<p class="ql-block"><span style="color: rgb(1, 1, 1);"> 《湘粵文氏族譜》編修工作已經第三個年頭，湖南宜章沙溪文家華福公派下與廣東樂昌寺背嶺、岐嶺腳和塘窩村華禮派下，已經完成第一次審修稿共五卷一千八百多頁，粵北文氏家族華榮、華祖派下因居住分散在乳源、英德、陽山、清遠清新區(qū)、韶關湞江區(qū)等地方，進展極其緩慢。為盡快推進完成編修族譜工作，本月17日下午，宜章宗親一行五人前往乳源城與粵北宗親協(xié)商如何開展下一步的族譜編修工作。粵北宗親聯(lián)誼會這邊有老會長亞有、會長建忠、成員有錦鴻、偉國、北福、文立，湖南宜章文氏宗親有云章、尚龍、招勝、慕朝和我，商議決定尋訪編修族譜資料欠缺的一些村落，下去主要做兩個工作一是為族譜卷首部分收集各村的源流典故，二是加快各村人員資料信息的統(tǒng)計收集工作。因為我是這次《湘粵文氏族譜》的文字編輯的主要負責人，湖南這邊我和慕朝留下來與乳源宗親一起下村尋訪。</span></p> <p class="ql-block"> 據(jù)康熙三十八年（公元1699年）宜章沙溪《文氏族譜》記載，二世祖克承公是文天祥嗣子，文天祥胞弟文璧之次子，即陞子。關于文天祥嗣子文陞子的去向有三種說法：一、江西老譜記載文陞在元仁宗任集賢院直學士。于皇慶二年（公元1313年）春，仁宗命其為天使代祭淮濟二瀆，中南二岳及南海。六月二十六日至贛，以疾歿，葬贛州雩都縣平頭寨小水飛鳳形；二、宜章沙溪譜記載，文陞化名克承潛隱湘陰楚南（乳源大橋）生四子。歿于至元五年（公元1339年），葬于大橋人形；三、廣西玉林譜記載，皇慶癸丑春，陞公出使廣東海北道廉訪副使。六月二十六日酉時，以疾回至博白邑土名甘村，即春臺寨，公終于此，葬于八疊崗，后移葬玉林白象山。以上說法各持己見，爭論不休。本人覺得無此必要，文氏家族有認同天祥公之后的，都應該予以尊重。</p> <p class="ql-block"> 二世祖克承公竄隱湘陰楚南，娶白氏生二子華禮、華福，娶羅氏生二子華榮、華祖，克承公墓于公元2015年4月18日修建竣工慶典。</p> <p class="ql-block"> 18日下午，我們驅車來到乳源大布鎮(zhèn)企石村，此村始祖文珠公是華榮派下七世，于明弘治年間攜子廷高、廷科、廷啟、廷秀從乳源洛陽鎮(zhèn)白竹村來此居住，如今僅長子廷高四個兒子的后裔居住該村，另外三個兒子的后裔遷居其他地方，現(xiàn)居住在英德、陽山、清遠等地的文氏村落有一大部分出自企石村。企石村在清光緒年間有十八世文慶堂例授六品千總，其次子文集勛曾徒步二百多里地，前往樂昌寺背嶺借回宜章沙溪編修刊印的華禮、華福派下《文氏族譜》，歷經九年，于光緒二十三年將《企石村文氏族譜》編撰完稿，沒有刊印，僅手抄本。為《粵北文氏宗譜》提供比較完整的資料。離開企石村，于傍晚尋訪《粵北文氏宗譜》主編文丹的家鄉(xiāng)大布楓樹窩村，夜間回到大布鎮(zhèn)住宿。</p> <p class="ql-block"> 廣東省韶關市乳源瑤族自治縣大布鎮(zhèn)，地處縣城南部，四周群峰疊翠，海拔600多米，從乳源來大布翻過大山看見一片平坦的開闊地這就是大布鎮(zhèn)，2017年統(tǒng)計常住人口7600多人，大布聚集了相當多的文姓人口，旅游景點廣東大峽谷進大門的左邊一帶屬大布文屋村的祖?zhèn)鞯?。大約600多年前，最早來大布居住的是克承公四子華祖的子孫從乳源大橋徙居在大布行神田村（紅田村），而后有克承公三子華榮的后裔分別從乳源縣洛陽白竹和侯公渡井頭遷居大布文屋、企石、水坑頭、白石巖和柑樹腳，還有從這些村落遷居到其他附近村落的。</p> <p class="ql-block"> 19日上午由建忠會長陪我們同去大布夾水村委會，村主任文金福熱情地接待我們，并見到了紅田村的文詩漢、文德保，村長文詩漢對文氏家族和克承公派下世系頗有見地，他不但能記住我們的字派前二十八個字“天克華成義惟春，忠君友德廣時明。福緣善慶集云錦，禮樂詩書燦日星（佐帝廷）”后二十八個字派也能記住“祖澤光昭周世緒，宗功紹述宋名臣，耆英高會芳聲顯，學校崇修雅化新”。至今在我所熟知的克承公派下后裔很難遇到能夠記住后二十八個字派的。據(jù)查前二十八個字派是克承公祖?zhèn)飨聛淼?，后二十八個字派是清同治八年（公元1869年）宜章沙溪五修族譜時新訂的。清光緒年間由大布企石的文集勛從寺背嶺借到宜章沙溪五修族譜帶回大布企石而流傳開的。詩漢是二十四世詩字輩，我是二十一世錦字輩。</p><p class="ql-block"> 下午我們去到詩漢家，召集村民填錄續(xù)修族譜人員信息表格，一直忙到晚上六點多鐘才去吃飯，得到紅田村家人們的熱情款待。期間他們答應剩下還沒有填寫表格的文氏家族成員由他們自己去完成。照片從左到右，詩漢、慕逵、金福、慕朝、建忠、德保。</p> <p class="ql-block"> 20日繼續(xù)由建忠會長陪同，從大布出發(fā)驅車八十多公里，前往英德九龍鎮(zhèn)，途中經過英德石牯塘，石牯塘有文姓幾百人口，屬華榮公派下不同支系的后裔，有從大布企石遷來的，也有從大布文屋遷來的，晚上從九龍鎮(zhèn)回大布鎮(zhèn)經過石牯塘吃晚餐見到觀潛宗親，他對家族世系比較了解。</p><p class="ql-block"> 下午到達英德九龍鎮(zhèn)，建忠會長帶我們找到九龍鎮(zhèn)楓樹園村的文豐和土靈，他們一直沒有接到續(xù)修族譜的通知，于是我們做示范如何填表，然后他們答應九龍鎮(zhèn)這邊由他們負責文氏家族人員續(xù)修族譜填表及資料收集工作。下圖是楓樹園村新建的文氏宗祠，未完工。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"> 九龍鎮(zhèn)楓樹園和野豬潭村是大布企石村四房必連派下十三世可求的后裔，乾隆二年（公元1737年）可求之子陳禮、陳順、陳寧和文陳於（未查到誰之子）與李姓老表一起購買郭必贍在黃寨鄉(xiāng)旱塘、野豬潭的大片田地塘山林屋宇樓房，從此開基管業(yè)。下圖在野豬潭文氏宗祠與兩村可求派下后裔合影。晚上回到大布鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block"> 21日至22日因建忠會長有業(yè)務上的事情，故叫小北福從乳源城過來與我們一起去文氏村落，21日下午我們去了波羅鎮(zhèn)藍村，藍村與大布企石村一山之隔，是企石大房必通曾孫文鼎的后裔，此時村里在建文氏宗祠，村民正在趕工期，村長不在，僅收到老村長一家的人員信息表，22日在波羅鎮(zhèn)見到村長文天水，他答應將藍村的續(xù)譜資料收集上來。</p><p class="ql-block"> 晚上去了楓樹窩村收集續(xù)譜人員信息表。</p> <p class="ql-block">22日上午與小北福去獅嶺和長田兩個文氏村落，在村人員不多，收到部分資料，他們答應等他們回來將戶口本留下填錄信息表。</p><p class="ql-block"> 我們在波羅鎮(zhèn)吃完中餐就去了波羅長嶺村，該村始祖十五世傳習是企石長房必通派下，傳習長子天通后來聚集財富變成大地主，鋪了一條從波羅到大灣二十多公里的石板路，我是慕其名而來看石板路的。到后看見村里的文氏宗祠剛翻新，通過了解知道這里計劃開發(fā)旅游景點，因為西京古道的一段從村旁經過。問村民找村長，村長不在，與老村長談論續(xù)修族譜之事，并示范性填人員信息表給他們看，他們明白后，我們正準備離開時，他們說已經聯(lián)系村長文北光，馬上就到。北光到后說帶我們去寨新村，那里也是一個文氏村莊，剛好我計劃要去的地方里有這個村，于是正合我意，立即驅車趕往寨新村。</p> <p class="ql-block"> 寨新村，居住的文氏族人，屬企石二房必道派下，十二世文球徙英德大灣定古塘上文屋（也是我們計劃要去的地方）。寨新村始祖（名字失考），生活貧困，在大灣定古塘替人放牛，有一次牛群追逐至柳塘，下塘洗澡不走，即在此定居繁衍生息。公元1976年移居寨新村。我們一到寨新村，就被靚麗的村容村貌所吸引，一看就知道此村經濟比較活躍。原村長亞新帶我們參觀了村里的文氏宗祠，并商談修譜事宜，做了填表示范。而且還聯(lián)系了其它文姓村莊的村長來寨新村。此時我才知道英德波羅鎮(zhèn)有一個文氏宗親會，會長是大坪文屋的文桂康，大家一致贊同由桂康會長負責波羅鎮(zhèn)的續(xù)修族譜資料的收集工作。</p> <p class="ql-block">在寨新村聊天時，他們還聯(lián)系到波羅鎮(zhèn)鎮(zhèn)長文太陽過來，原來他是寨新村人。大家高高興興來到文氏宗祠前合影，從左至右亞新的哥哥、慕朝、小北福、慕逵、太陽、桂康、北光、亞新、天養(yǎng)。晚上一起在波羅鎮(zhèn)聚餐，餐后我們仍回大布鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block">23日計劃去英德大灣鎮(zhèn)幾個文姓村落，建忠會長百忙之中抽出時間陪同我們驅車一同前往。第一站，大灣長山吹螺逕。我們幾個都沒有去過，上午十點左右到了長山村委會，我說先到村委會問一下吹螺逕在哪里。真是無巧不成書，問到村委會一位女工作人員，她就是吹螺逕文家的媳婦，于是她立即騎摩托車帶我們走進吹螺逕村，看到文家的人來了村民異常興奮，他們一直沒有接到要修族譜的通知。我馬上打開世系圖，知道他們是企石文珠公四子廷秀的曾孫以璉遷徙來此的，看世系圖他們有四房人，有人說只有兩房，我說有四房，后來有人說有兩房在鄰近村，這樣就沒錯了。然后開始填續(xù)修族譜信息表，他們知道如何填后，鄰近村的其他兩房人也歸他們負責去完成了，中午殺雞一起吃飯，其樂融融。</p> <p class="ql-block"> 第二站，英德大灣定古塘上文屋，他們是大布企石二房必道派下十二世文球的后裔，據(jù)說文球之孫乾隆年間曾是陽山縣官吏，有一定的勢力，在大灣定古塘圈了五十畝地占為己有，后裔沿襲。定古塘上文屋有一支遷徙到波羅寨新村，我們22日去過的。定古塘上文屋村長文金水，在他家里填表做示范，見他已經明白，我們一起去村文氏宗祠，并合影留念。</p> <p class="ql-block"> 第三站，大灣中步村，此村人口不多，是大布企石二房第十世文貞派下后裔，十一世至十九世的人名世系均已失考。我們到了村里，村長文燦說，早就填好續(xù)修族譜信息表了，一直沒有人來聯(lián)系，還以為不修了呢。我們一起在宗祠門前合影，然后將填好的表格帶走。</p><p class="ql-block"> 第四站，大灣雞蓬村，該村的文姓支系在2001年版文丹主編的《粵北文氏宗譜》里沒有這一支。村長文章軍，言談中明白他們僅知道是大布企石文珠公的后裔，遷徙英德黃花，爾后又遷來大灣雞蓬村，英德黃花那個地方已經沒有文姓居住，其他支系遷往何方不得而知。我查閱世系圖，在《企石村文氏族譜》里有記載，文珠三子廷啟生二子必逢、必進徙英德黃花失考。據(jù)此證實他們是必逢或者必進的后裔。我們把修譜填表之事交待給章軍后，立馬趕回大布鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block"> 我們一行人回到大布吃過晚餐立即驅車趕往波羅塘子口村（下圖即塘子口村）。塘子口村離大布鎮(zhèn)只有十幾公里，此村之前我與建忠會長來過一次，當時管事的都出去了。該村始祖是第九世萬一公，于明嘉靖年間由大布文屋遷徙至此，村里文姓人口兩三百。<span style="font-size: 18px;">晚上七點多鐘我們來到塘子口村，剛好副村長在家，講明我們是為修譜一事來的，他便叫人過來填了幾份表格，看沒有什么問題。建忠會長與他們聊了許久，晚上九點多鐘才回到大布鎮(zhèn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 至此我們來這里已經一個星期了，準備24日回郴州，不過還有清遠清新和陽山等地方沒有去，與建忠會長協(xié)商過一段時間再去尋訪。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 編撰：華福房二十一世孫慕逵</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> 公元2020年12月28日于郴州</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;"> </span></p>