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超哥的美篇

超哥

司門前的臘菜(2010年文) <p class="ql-block">  老家司門前素有熏制臘菜的傳統(tǒng),加工出的臘肉和豬血丸子口味獨特,每每想起則讓我“嘴叭叭焉涎出”。年前偶見省會城市一家臘菜店赫然掛著“正宗司門前臘肉”、“正宗隆回北面柴火丸子”招牌,作為司門前人的我不免為之一震。且不管臘肉丸子是否正宗出自司門前,但足可見原來養(yǎng)在深閨人未識的司門前土產(chǎn),如今已走入了堂堂都市人的餐桌,甚至是聲名遠播了。</p><p class="ql-block"> 知道司門前的人并不多,我的許多朋友對于司門前的印象,正是因為吃過司門前臘菜才留下的。地處雪峰山脈之尾的司門前,內(nèi)多丘陵溝壑,山青水秀,瀘溪、吉水、蝦溪三條小河匯入金水后從中穿過,其獨特的自然條件和風(fēng)土人情著實讓人有太多驚嘆之處。據(jù)有關(guān)權(quán)威部門驗證,司門前區(qū)域系我國為數(shù)不多的幾大富硒地區(qū)之一,農(nóng)作物中富含有益人體健康的微量元素—硒。這片土地上的人們千百年來墨守著老祖宗的耕作傳統(tǒng),在石頭圪瘩土里精耕細作,絕少使用化肥農(nóng)藥,以致農(nóng)產(chǎn)品多是不折不扣的綠色食品。</p><p class="ql-block"> 年關(guān)熏制臘肉和豬血丸子是古寶慶地區(qū)的普遍習(xí)俗,而唯獨隆回北面(以司門前為代表)的柴火臘肉和豬血丸子噴香爽口、肥而不膩,細滑柔軟、伴有柴火清香,獨有一番別樣風(fēng)味。蹊蹺的是,其他各地即便照同樣方法加工,卻再仿不出司門前原味,其中奧妙恐怕只能用當?shù)靥赜械乃|(zhì)和特產(chǎn)的豬肉原料來解釋了。司門前人都擅長養(yǎng)豬,但每家一年到頭只養(yǎng)一到兩頭,目的不是盈利賺錢,只為年中解葷和過年吃肉。他們把豬當成自己孩子一樣侍弄,于是豬的待遇也就與人不相上下了,豬食是山野田埂下的百草野菜和大米谷糠,一日三餐,用柴火煮熟,涼伴而成。我至今記得小時候聽媽媽說的一句話:“養(yǎng)崽莫算飯,養(yǎng)豬莫算工”。何嘗不是呢,每頭豬的喂養(yǎng)時間多在一年以上,不算人工,光食料實際成本應(yīng)在豬價的兩倍以上,也難怪家鄉(xiāng)的豬肉味道與眾不同了。家鄉(xiāng)加工臘肉和丸子是件最認真最講究的事,必須等到臘月天氣,將自家喂養(yǎng)的肥豬宰殺,取上好的前腿肉分作二斤左右一塊腌制入味后,先用柴兜火烘干水氣,再上掛至灶梁上方約兩米,接受柴火煙熏至少半月以上,至肉色金黃透亮、臘味芳香即成臘肉?!巴枳油夂诶锩婕t,吃來味道總不同,越吃越覺味道美,每戶臘月做幾籠?!敝谱髫i血丸子必須用五花肉斫碎加生鮮豬血與石磨豆腐揉勻,配上香料入味,撮捏成鵝蛋型砣砣,用竹篩裝好掛上灶梁熏烤半月以上才可食用。</p><p class="ql-block"> 位于梅山文化圈中心的司門前,有著有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊,&nbsp;素以“仁義之鄉(xiāng),禮義之邦”著稱。這里民風(fēng)淳樸,民俗文雅,不僅是我國絕無僅有的明(朝)文化沉積區(qū),而且是一個長壽之鄉(xiāng)。她獨特的飲食文化,哺育了家鄉(xiāng)一代代文英武杰,如我國近代史上的文武二魏(魏源、魏光燾),就是從這片土地上走出,成為了湖湘人的驕傲。古老而年輕的司門前,而今已變成了一處難尋的旅游勝地,正沐浴著科學(xué)發(fā)展的春風(fēng),敞開胸懷,擁抱五洲賓客。金水河一年四季綠水長流,流來了富饒,流來了美麗,流來了大自然的造化和神奇。家鄉(xiāng)的臘肉和丸子也已成為遠鄉(xiāng)游子內(nèi)心暗暗的榮耀和滋滋的回味。我相信到過司門前、吃過司門前柴火臘菜的人們,記憶中總會有幾個味蕾在活躍。</p><p class="ql-block"><br></p>