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王家歸來(lái)不看院

澎澎

<p class="ql-block">　　王家大院，坐落于山西省靈石縣靜升鎮(zhèn)，由歷史上靈石縣四大家族之一的靜升王家經(jīng)明清兩朝、歷300余年修建而成。建筑規(guī)模宏大，擁有“五巷”、“五堡”、“五祠堂”，總面積達(dá)25萬(wàn)平方米以上，遠(yuǎn)比占地15萬(wàn)平方米的北京故宮來(lái)的龐大。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)修復(fù)向游客開(kāi)放的恒貞堡（紅門(mén)堡）、視履堡（高家崖）和王氏宗祠三組建筑群，尚不足原王家大院的四分之一，有大小院落123座，房屋1118間，面積4.5萬(wàn)平方米，是王家大院保存最為完好的古建之精華。</p> <p class="ql-block">　　王家大院是明清民居建筑的集大成者，被廣譽(yù)為“華夏民居第一宅”和“中國(guó)民間故宮”，并贏得了一個(gè)流傳很廣的口碑“王家歸來(lái)不看院”。</p> <p class="ql-block">　　我們?cè)谥扉F基題字的“王家大院”廣告牌前合影留念。2002年4月1日，時(shí)任國(guó)務(wù)院總理的朱镕基來(lái)山西視察，點(diǎn)名要看王家大院。大家都知道朱镕基的墨寶金貴，從不輕易題詞，也不知接待方用了什么魔法，竟然讓朱镕基欣欣然地為王家大院題了字。</p> <p class="ql-block">　　游覽路線：高家崖門(mén)樓—敦厚宅前院—后院—凝瑞居后院—前院—桂馨書(shū)院—花院—瞻月亭—紅門(mén)堡東門(mén)—德馨軒—城樓—紅門(mén)堡門(mén)樓。</p> <p class="ql-block">　　首先游覽的是視履堡，也稱高家崖，就是王家第十七世王汝聰與王汝成兩兄弟修建的宅院。門(mén)樓高大雄偉，氣勢(shì)不凡。</p> <p class="ql-block">　　門(mén)洞上方的“寅賓”二字據(jù)說(shuō)是“迎賓”之意。清晨三時(shí)至五時(shí)，寅時(shí)也；寅時(shí)之賓，日出也；寅賓者，恭恭敬敬，迎候日出。</p> <p class="ql-block">　　門(mén)前一對(duì)大石獅子頭大面寬，箕口肉鼻，頸披漩渦鬣毛，胸佩纓洛華錦。造型奇特！</p> <p class="ql-block">　　進(jìn)入東門(mén)，有一條長(zhǎng)30余米，寬約6米的石板坡道，與堡內(nèi)道路連接。</p> <p class="ql-block">　　緊靠東門(mén)的是老大王汝聰?shù)亩睾裾步袠?lè)善堂。院子為三進(jìn)式四合院，王家大院的建筑，有著“貴精而不貴麗，貴新奇大雅，不貴纖巧爛漫”的特征，且凝結(jié)著自然質(zhì)樸、清新典雅、明麗簡(jiǎn)潔的鄉(xiāng)土氣息。難能可貴！</p> <p class="ql-block">　　“天上取材人間造，雕藝精湛世上絕”。王家大院最具特色的就是它的木、磚、石三雕藝術(shù)，其數(shù)量之多，工藝之精美，內(nèi)涵之豐富都是舉世罕見(jiàn)的。</p> <p class="ql-block">　　門(mén)前有一對(duì)石獅子。雄獅身披綬帶，腳踩繡球，示意好事不斷；母獅護(hù)撫幼獅，意為子嗣昌盛。</p> <p class="ql-block">　　門(mén)對(duì)面是磚雕照壁，雕刻的圖案是獅子滾繡球，山西民間素有“獅子滾繡球，好事在后頭”的說(shuō)法。</p> <p class="ql-block">　　前院，這里是主人的社交空間，正面是正廳“樂(lè)善堂”，是專門(mén)接待貴賓的。正廳門(mén)前有一組用青石所記砌的臺(tái)階，稱為“如意踏跺”，意為從兩邊上可以左右逢源，從中間上則可以平步青云，步步高升。</p> <p class="ql-block">　　王家古建筑群中的楹聯(lián)匾額，同三雕藝術(shù)品一樣，內(nèi)涵豐富，啟人聯(lián)想，為王家大院裝飾藝術(shù)的又一大特色。大廳有匾額“灋司馬訓(xùn)”，“灋”為“法”的繁體，“司馬訓(xùn)”即司馬光的治家之訓(xùn)。大廳楹聯(lián)：銘先祖大恩大德恒以禮義傳家風(fēng)，訓(xùn)后輩務(wù)實(shí)務(wù)本但求清白在人間?？?lt;span style="font-size: 18px;">來(lái)王氏治家，就是效仿司馬光。</span></p> <p class="ql-block">　　垂花門(mén)，是連接前后主院的通道。垂花門(mén)有四個(gè)吊柱，每根吊柱都雕刻成一個(gè)柿子，表示事事如意。門(mén)簾上雕刻有梅花鹿，表達(dá)了主人希望子孫加官進(jìn)祿，路路暢通的美好愿望。</p> <p class="ql-block">　　穿過(guò)垂花門(mén)來(lái)到后院，正面五間窯洞為長(zhǎng)輩所居住。<span style="font-size: 18px;">正</span>窯的楹聯(lián)為：靜觀星月感百年滄海桑田，神思造化樂(lè)四時(shí)春華秋實(shí)。氣魄不小！</p> <p class="ql-block">　　東西廂一層供兒孫棲身，二層為小姐閨房。</p> <p class="ql-block">　　山西窯洞為當(dāng)?shù)孛窬犹攸c(diǎn)之一，王家也不例外，此為正房窯洞。</p> <p class="ql-block">　　順著正窯的柱子往下看是宮燈型柱礎(chǔ)石。柱礎(chǔ)石的作用，一是承重防潮，二是兼做裝飾。該柱礎(chǔ)石分上下六層雕刻，分別雕有鼓、紋錦、蝙蝠祥云、夔龍、鐘鼎底座、回紋，各有喻意<span style="font-size: 18px;">。整個(gè)柱礎(chǔ)石創(chuàng)意之奇妙，雕技之精到，讓人驚嘆，乃王家珍寶。</span></p> <p class="ql-block">　　在正窯和廂窯之間，有十三級(jí)樓梯上繡樓，象征著女子在十三歲時(shí)就要登上繡樓，等待出嫁。上樓臺(tái)階的扶柱雕刻的是鯉魚(yú)跳龍門(mén)，亦是石雕精品，被游客撫摸的油光锃亮。</p> <p class="ql-block">　　樂(lè)善堂的木雕也毫不遜色，大都采用圓雕、浮雕、鏤雕等多種手法，把形態(tài)各異的圖案展現(xiàn)于掛落、窗欞等部件之上。工藝精細(xì)，寓意深刻，讓人流連不舍。</p> <p class="ql-block">　　凝瑞居，又稱敬業(yè)堂，是王汝聰之弟王汝成的宅院。古人“以東為首，以西為次”，故老大王汝聰?shù)恼涸跂|，且門(mén)樓高，老二王汝成的宅院居西，門(mén)樓低。但是老二官高一品，故老二的宅門(mén)要比老大的寬，這就是所謂的“兄讓弟闊，弟讓兄高，兄友弟恭”。</p> <p class="ql-block">　　凝瑞居大門(mén)兩側(cè)的磚雕，西為“鹿奔松林”，東乃“松鶴延年”，寓意鹿鶴同春。</p> <p class="ql-block">　　凝瑞居和敦厚宅的建筑格局及功能大致相同，分前院、東南角的書(shū)院、后院、東北角的廚院，以及后院正窯頂上的祭祖閣。</p> <p class="ql-block">　　還有，老大的宅院華麗張揚(yáng)，老二的宅院則顯得低調(diào)含蓄，但文化積淀更為深厚。</p> <p class="ql-block">　　正房楹聯(lián)：聽(tīng)汾恩波濤天下唯心路須靜，望綿知崎嶇世上豈蜀道才難。此聯(lián)很具哲理，用意深刻。</p> <p class="ql-block">　　凝瑞居也有一道垂花門(mén)，匾額“天葩煥彩”。</p> <p class="ql-block">　　丹鳳戲牡丹照壁。</p> <p class="ql-block">　　有扇窗戶很特別。</p> <p class="ql-block">　　凝瑞居后院是磚、木、石三雕藝術(shù)保存最完好的院落，兩廂房墻基石雕中最為精致的，當(dāng)數(shù)飛馬報(bào)喜、五子登科和仙雞送子。曾有人說(shuō)“王家的石頭會(huì)唱歌”，說(shuō)的就是王家的石雕藝術(shù)品。</p> <p class="ql-block">　　仙雞送子。</p> <p class="ql-block">　　五子登科，最有意思。左邊兩個(gè)孩子，一文一武，寓意文武雙全；右邊一人高舉奎燈，寓意一舉奪魁；中間一人手拿三棵桂圓，寓意連中三元。望子成龍之心切，可見(jiàn)一斑。</p> <p class="ql-block">　　匠心獨(dú)具的磚雕、木雕、石雕，裝飾典雅，內(nèi)涵豐富，實(shí)用且美觀，兼融南北風(fēng)情，具有極高的文化品位。</p> <p class="ql-block">　　敬業(yè)堂后院楹聯(lián)：邀造化孝祖先飛鵬起鳳，枕丘山面溪水臥虎藏龍。暗喻大富大貴！</p> <p class="ql-block">　　正窯中間的橫匾上書(shū)“德高望重”，窗戶上雕刻著錦雞玉蘭，雞有文、武、仁、勇、信五德，示意主人五德俱全；兩邊綠色的花瓶中插有蓮花，取諧音一品清廉；藍(lán)色花瓶中插有月季，表示四季平安。</p> <p class="ql-block">　　養(yǎng)正書(shū)塾，位于東南角，是敬業(yè)堂小少爺?shù)膯⒚蓵?shū)房。請(qǐng)您仔細(xì)看，養(yǎng)正書(shū)塾這道石雕門(mén)框是用四塊青石雕刻成竹子圖形，可稱得上是國(guó)內(nèi)石刻藝術(shù)的極品。</p> <p class="ql-block">　　匾額下是一幅楹聯(lián)：染成綠萼初華好覺(jué)暗香入室，偶得古人精冊(cè)較勝春風(fēng)在庭。王氏家族能夠承襲九代，靠的就是文化傳承。</p> <p class="ql-block">　　王氏家族重視私塾，宅院里有著濃厚的書(shū)香氣息。這里是桂馨書(shū)院，為老大、老二兩家共用。分前中后三個(gè)院，從門(mén)口到后院要經(jīng)過(guò)三組三級(jí)臺(tái)階，象征連升三級(jí)。</p> <p class="ql-block">　　“桂馨”，原指桂花散發(fā)出的香味，這里隱喻科舉及第，以此激勵(lì)王家子弟在這里發(fā)奮讀書(shū)，金榜題名。</p> <p class="ql-block">　　蘭芳居花院，既是培育花卉的場(chǎng)所，又是主人怡心養(yǎng)神，著書(shū)立說(shuō)之精舍。大門(mén)旁有一地窖，明為花窖，實(shí)為暗道，緊急狀態(tài)下可從這里通向外界，化險(xiǎn)為夷。</p> <p class="ql-block">　　高家崖和紅門(mén)堡以橋連接之處，最醒目的建筑就是瞻月亭，斗拱疊出、飛檐四挑，<span style="font-size: 18px;">這是花院的主要景觀之一。登</span>臨其上，可東觀綿山日出，西望蘇溪夜月。</p><p class="ql-block"> 出高家崖西門(mén)，通過(guò)此橋便可直接去紅門(mén)堡參觀。</p> <p class="ql-block">　　還有瞻月亭下的“修復(fù)王家大院碑記”，值得一觀?！皣?guó)有故宮而知皇室之威嚴(yán)，民有王宅而知晉商之顯赫。明清之際，海內(nèi)最富者山西也，山西最富者晉商也，晉商最富者靈石王家也……”</p><p class="ql-block"> 碑文撰著者？大名鼎鼎耿彥波也，想不到耿市長(zhǎng)的文采也如此之好。</p> <p class="ql-block">　　恒貞堡俗稱紅門(mén)堡，創(chuàng)建于清乾坤年間，比高家崖要早六十多年。該堡也是一組全封閉建筑群，古樸、粗獷，具有明代建筑風(fēng)格，總面積2.5萬(wàn)平方米，比高家崖大多了。俯瞰全堡，主街與三條橫巷，正好組成一個(gè)規(guī)整、巨大的“王”字。（俯瞰圖源自網(wǎng)絡(luò)）</p> <p class="ql-block">　　這就是紅門(mén)堡的東堡門(mén)，是從高家崖來(lái)紅門(mén)堡的必經(jīng)之路。門(mén)楣上的匾額為“荷天休”，“荷”是蒙受感謝的意思，“天休”指天賜福祿，合起來(lái)就是感謝上天賜給的福祿。</p> <p class="ql-block">　　站在堡門(mén)前，看左右兩邊高高的城墻，猶如古代城堡一般。真可謂“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”了！</p> <p class="ql-block">　　紅門(mén)堡的建筑格局與高家崖大同小異，但建筑藝術(shù)及三雕作品不如高家崖精細(xì)，故我們?cè)诩t門(mén)堡，就看一座院——德馨軒，宅院也是三進(jìn)四合院，是王氏第二十一世王鴻翔的府邸。</p> <p class="ql-block">　　進(jìn)入德馨軒，最先看到的就是一個(gè)精美的磚雕影壁——漁樵耕讀，捕魚(yú)、打柴、耕田、讀書(shū)被認(rèn)為是人生中最快樂(lè)的四件事，所以被稱之為“四逸”。來(lái)德馨軒，其實(shí)就為欣賞這幅<span style="font-size: 18px;">“漁樵耕讀”四逸圖。</span></p> <p class="ql-block">　　主窯有一副楹聯(lián)：仁人君子從不屑城狐社鼠多畏避，麗水秀山最恩懷海晏河清盼常逢。這是告誡子孫莫結(jié)交狐朋鼠輩，要做一個(gè)品行皆優(yōu)之人。</p> <p class="ql-block">　　現(xiàn)在的德韾軒，已被辟做美術(shù)館的展廳了。</p> <p class="ql-block">　　因計(jì)劃里要參觀力群美術(shù)館，故又來(lái)到縹湘居，前院中廳門(mén)上懸掛“澡身浴德”匾額，意為修養(yǎng)身心，使之純潔清白。</p> <p class="ql-block">　　出縹湘居，沿主街逆坡而上，拾級(jí)登上北堡墻，這是城堡的制高點(diǎn)了。</p> <p class="ql-block">　　堡墻四周連通，高墻壁壘，周長(zhǎng)638米。古時(shí)專供家丁在上面巡邏護(hù)院，現(xiàn)在嘛，則成了賞風(fēng)觀景的好地方。</p> <p class="ql-block">　　近觀堡內(nèi)建筑層層疊疊，</p> <p class="ql-block">　　“舊時(shí)王謝堂前燕，不知后人今何在”？</p> <p class="ql-block">　　遠(yuǎn)眺靜升古鎮(zhèn)風(fēng)貌及群山綿綿。</p> <p class="ql-block">　　紅門(mén)堡內(nèi)這條主街不要錯(cuò)過(guò)喲，雖然只是用大塊鵝卵石鋪成的斜坡路，卻是堡內(nèi)有名的“龍鱗街”。我們之前看到的紅門(mén)堡平面圖，建筑整體布局隱含了一個(gè)大大的“王”字，眼前的“龍鱗”街就是“王”字中的那一豎。那么龍頭在哪里呢？</p> <p class="ql-block">　　龍頭就是“龍鱗”街下坡路盡頭的紅門(mén)堡南門(mén)樓。據(jù)說(shuō)，底甲的兩口水井是龍眼，“龍鱗”街是龍身，“龍鱗”間兩旁的橫巷是龍爪，與南堡門(mén)遙遙相對(duì)的那株古柏樹(shù)就是龍尾。如此以龍為象征，無(wú)疑表明了王氏望族或憧憬家業(yè)龍騰飛躍，或期盼子孫成龍，或借助龍的威懾力來(lái)演繹宅院的恢宏氣勢(shì)。</p> <p class="ql-block">　　站在紅門(mén)堡的城樓上，感慨萬(wàn)千！正如知名學(xué)者、清華大學(xué)教授王魯湘參觀后所感慨的那樣：“王是一個(gè)姓，姓是半個(gè)國(guó)；家是一個(gè)院，院是半座城?！?lt;/p> <p class="ql-block">　　如今，經(jīng)歷了數(shù)百年滄桑歲月洗禮的王家大院，仍以其雄渾磅礴的規(guī)模氣勢(shì)、文化積淀最深厚的一座晉商大院，散發(fā)著獨(dú)特的魅力。“王家歸來(lái)不看院”，實(shí)至名歸！</p>