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不忘初衷 守住良知

蘭蘭

<p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>不忘初衷 守住良知</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>作者:楊振球</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">主講人:徐光輝(湘水一舟創(chuàng)刋人)2021年3月27日金太陽(yáng)湘君樓318房)</p><p class="ql-block">參加人長(zhǎng)沙市作協(xié)老年人文學(xué)社部分成員</p><p class="ql-block">主持人:(楊會(huì)長(zhǎng))介紹新人,推薦照片,邀請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家參予湘水一舟十周年慶典活動(dòng),為此開(kāi)辟了抗疫和慶祝十周年欄目,</p><p class="ql-block">主題講座:</p><p class="ql-block">不忘初衷,守住良知。</p><p class="ql-block">初衷是什么?最初的心愿;</p><p class="ql-block">1、指原來(lái)的心愿;</p><p class="ql-block">2、發(fā)端;創(chuàng)始;</p><p class="ql-block">3、從頭起;從某一點(diǎn)起;</p><p class="ql-block">4,著手進(jìn)行;</p><p class="ql-block">5、開(kāi)始的階段;</p><p class="ql-block">&nbsp; 每個(gè)組織都有初衷?!断嫠恢邸分两袷炅?,我進(jìn)來(lái)的時(shí)候不是這個(gè)樣子?,F(xiàn)在我和楊姐都變老了,刋物卻辦得有模有樣。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>主講人:徐光輝</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">良知是一種天生的本能,王陽(yáng)明說(shuō) ,是非之心人人都有。(大學(xué)問(wèn)):良知還有一種致良知,致良知是中國(guó)明代王守仁的心學(xué)主旨。語(yǔ)出《孟子.盡心上》 :“ 孟子曰:“人之所不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童,無(wú)不知愛(ài)其親者;及其長(zhǎng)也,無(wú)不知敬其兄也。親親,仁也;敬長(zhǎng),義也。無(wú)他,達(dá)之天下也?!?lt;/p><p class="ql-block">《大學(xué)》有“致知在格物”語(yǔ)。王守仁認(rèn)為,“致知”就是致吾心內(nèi)在的良知。這里所說(shuō)的“良知”,既是道德意識(shí),也指最高本體。他認(rèn)為,良知人人具有,個(gè)個(gè)自足,是一種不假外力的內(nèi)在力量?!爸铝贾本褪菍⒘贾茝V擴(kuò)充到事事物物?!爸隆北旧砑词羌嬷嫘械倪^(guò)程,因而也就是自覺(jué)之知與推致知行合一的過(guò)程,“致良知”也就是知行合一?!傲贾笔恰爸侵恰钡摹爸保爸隆笔窃谑律夏?,見(jiàn)諸客觀實(shí)際?!爸铝贾奔词窃趯?shí)際行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)良知,知行合一。 “致良知”是王守仁心學(xué)的本體論與修養(yǎng)論直接統(tǒng)一的表現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">良知就是把心回到靈知本真的狀態(tài),通過(guò)本體意識(shí),達(dá)到一個(gè)道德修養(yǎng)。良知至上至靈。人之初,性本善,良知就是良策。沒(méi)有知識(shí)可以包容,但沒(méi)有良知不能包容。</p><p class="ql-block">小孩主動(dòng)讓座,見(jiàn)地上有水,主動(dòng)拿套鞋幫助人這就是良知。良知是天生的,我們要守住好、保護(hù)好。知識(shí)是力量,良知是方向,沒(méi)有方向,就沒(méi)有力量,如地溝油,國(guó)外用在工業(yè)上,我們給人吃。一個(gè)國(guó)家只有保護(hù)住自己的文化,才能重新站起來(lái)。一個(gè)國(guó)家不能丟掉自己的文化,要成功既要有忠誠(chéng)也要有能力。致良知是中國(guó)明代王守仁的心學(xué)主旨。語(yǔ)出《孟子·盡心上》 :“ 孟子曰:“人之所不學(xué)而能者,其良能也;所不慮而知者,其良知也。孩提之童,無(wú)不知愛(ài)其親者;及其長(zhǎng)也,無(wú)不知敬其兄也。親親,仁也;敬長(zhǎng),義也。無(wú)他,達(dá)之天下也?!?lt;/p> <p class="ql-block">子曰:“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽。智慧的人樂(lè)于像水一樣,仁義的人樂(lè)于像山一樣;智慧的人懂得變通,仁義的人心境平和。智慧的人快樂(lè),仁義的人長(zhǎng)壽。</p><p class="ql-block">智者樂(lè)水水無(wú)涯,腹有詩(shī)書(shū)氣自華。</p><p class="ql-block">雨果曾說(shuō)過(guò):世界上最寬廣的是大海,比大海更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。胸懷,是指一個(gè)1人的心胸、道德、氣質(zhì)以及對(duì)生命的感悟等。是理想追求、抱負(fù)、胸襟、視野和境界。有一等胸襟者,才能成就一等大業(yè);有大境界者,才能建立豐功偉業(yè)。人要有山的心胸水的包容。</p> <p class="ql-block">肖老師(主任藥師、《湘水一舟》刊副主編</p><p class="ql-block">、《楓葉見(jiàn)證》刋執(zhí)行主編):能脫稿演講很精彩。濃縮了我們多個(gè)主題,將良知詮釋得很好。收獲滿滿。她回憶了湘水一舟的成長(zhǎng)發(fā)展史,她是刋物發(fā)起人之一,燃起了我們的文化自信。糞士當(dāng)年萬(wàn)戶(hù)侯。創(chuàng)業(yè)時(shí),我們激情滿懷,現(xiàn)老了,只能寫(xiě)點(diǎn)粗線條的詩(shī),不能寫(xiě)細(xì)膩的散文。徐不愧為我們的榜樣。過(guò)去我眼中容不得沙子,現(xiàn)看淡了。魯小川給我們講課不要錢(qián),看得起我們組織。這里是守住良知的一方凈土,是圓夢(mèng)文學(xué)理想的殿堂。我們非常珍惜。楊姐上心,張校努力。我們希望大家珍惜每次的聚會(huì),不管什么情況,堅(jiān)持參加。</p> <p class="ql-block">楊大姐(湘水一舟創(chuàng)刋人)我和徐大姐曾在一起談過(guò)良知,她滿腹經(jīng)綸,本身是語(yǔ)言大師,還擔(dān)心講不好。徐圍繞湘水一舟雜志而談,我們的目的基本達(dá)到,深感溫暖。我在此結(jié)識(shí)的朋友勝過(guò)退休時(shí)的友人,因我們沒(méi)有功利思想。品德是做人的根本。任何人首先要愛(ài)國(guó),有國(guó)才有家。</p><p class="ql-block">習(xí)近平總書(shū)記說(shuō):核心價(jià)值觀,其實(shí)就是一種德,既是個(gè)人的德,也是一種大德,就是國(guó)家的德、社會(huì)的德。國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立,如果一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家沒(méi)有共同的核心價(jià)值觀,莫衷一是、行無(wú)依歸,那這個(gè)民族、這個(gè)國(guó)家就無(wú)法前進(jìn),這樣的情形,在我國(guó)歷史上,在當(dāng)今世界上,都屢見(jiàn)不鮮。</p><p class="ql-block">徐的講座符合時(shí)代精神,充滿正能量,闡明擔(dān)當(dāng)也是良知的組成部分。</p><p class="ql-block">&nbsp; 今天的講座我們可認(rèn)識(shí)自己的擔(dān)當(dāng)怎么樣。一次見(jiàn)兩小孩上車(chē)少了2元錢(qián),司機(jī)要讓他下去,我毫不猶豫替他們?交了。什么叫文化,有人詮釋過(guò):文化是植根于內(nèi)心的修養(yǎng);無(wú)需提醒的自覺(jué);以約束為前提的自由;為別人著想的善良。" 很有見(jiàn)地。</p> <p class="ql-block">張校長(zhǎng)(原會(huì)長(zhǎng)、市一中校長(zhǎng))10頻道正在播王陽(yáng)明,此人在中國(guó)人民心中有不可撼動(dòng)的地位,國(guó)外有人說(shuō):21世紀(jì)是王陽(yáng)明的時(shí)代。善很重要,一心為善,建黨初期十幾代表最后僅剩下兩人,大多數(shù)被淘汰,如大浪淘沙,這是善的結(jié)果。</p><p class="ql-block">&nbsp; 張桂梅把每個(gè)學(xué)生放在心上,學(xué)生喜歡她、懷念她,這是善心所使。</p><p class="ql-block">&nbsp; 我的朋友之所以走到現(xiàn)在,也是與人為善的結(jié)果。我一朋友剛開(kāi)始當(dāng)副縣長(zhǎng),別人送他一萬(wàn)元,他當(dāng)即上交紀(jì)委卻引起鏈鎖反映,有人說(shuō):一名副縣長(zhǎng)能一次性收一萬(wàn),那么其他副縣長(zhǎng)或縣長(zhǎng)或其他正縣職是否也存在此類(lèi)問(wèn)題呢?結(jié)果只能將這位朋友調(diào)離。我在一中搞招生時(shí),別人送紅包,我當(dāng)時(shí)收下,在發(fā)錄取通知書(shū)時(shí),我將紅包夾在其中退還了。善心能有好報(bào)。</p><p class="ql-block">&nbsp; 做善事要有擔(dān)當(dāng)。復(fù)課鬧革命時(shí),我班有幾個(gè)學(xué)生綽號(hào)海豹、海獅的成立海派,有學(xué)生告訴我他們是黑社會(huì)組織,我采用熱水瓶方式使其內(nèi)熱外冷,結(jié)果并非如此,學(xué)生及其家長(zhǎng)至今對(duì)我心存感激。說(shuō)我敢于擔(dān)當(dāng)。</p> <p class="ql-block">張書(shū)志(文學(xué)教授)講座和大家的發(fā)言都好,徐是光輝的一生,一生的光輝。光輝的十年,她為人好,光輝末來(lái),未來(lái)光輝。</p> <p class="ql-block">楊會(huì)長(zhǎng)小結(jié),這次講座為理學(xué)理,尤其是知行合一。肖老的發(fā)言提出了,我們?yōu)槭裁匆M織以及如何走下去的問(wèn)題;楊大姐提出了看人的標(biāo)準(zhǔn);張校長(zhǎng)詮釋了知行合一;秋水提出了三個(gè)板塊的問(wèn)題;張老講的中肯實(shí)在。</p> <p class="ql-block">&nbsp; 這是一個(gè)不忘初衷、滿懷愛(ài)心的集體。有緣千里來(lái)相會(huì),我有幸認(rèn)識(shí)其中部分人:如楊會(huì)長(zhǎng),省讀書(shū)會(huì)黃秘書(shū)長(zhǎng),肖教授,袁教授,張教授,在長(zhǎng)大參加袁教授新書(shū)發(fā)布會(huì)散會(huì)一時(shí)迷路中、結(jié)伴而行的陳老師……</p><p class="ql-block">&nbsp; 我欣賞這種輪流主講、大家漫談的形式,它逼人學(xué)習(xí)、備課、當(dāng)先生,既增長(zhǎng)知識(shí),又鍛煉才干,不忘初衷,守住良知,為成為一名正直的文化老人,生命不息,奮斗不止!</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">新同學(xué)楊振球作自我介紹</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">新同學(xué)舒佩蓮作自我介紹</p> <p class="ql-block">&nbsp;(楊振球2021年3月記錄整理)</p>