<h1><br></h1><h1></h1><h1>涅槃宮又名龍?bào)此?，建?2世紀(jì)末，Neak Pean的意思是纏繞的巨蛇，東方古老的神話常常龍蛇一體，都叫Naga，因此也譯為龍?bào)此拢∑湟魹槟鶚剬m。</h1><div><br><h1>國王阇耶跋摩七世在位期間，積極進(jìn)行各項(xiàng)建筑工程，而民生所需為第一優(yōu)先考慮，全國共建了100多座醫(yī)院，涅槃宮是其中的一座。</h1></div><div><br></div> <h1><br></h1><h1>在進(jìn)入涅槃宮前會(huì)經(jīng)過一條狹長筆直的木棧道。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>棧道的兩側(cè)有清澈見底的湖水，碧水藍(lán)天，白云悠悠。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>美麗的湖水，飄蕩的浮萍，遠(yuǎn)處天水一色，水天相依。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>走在寧靜的湖面上，腦海中自然而然傳來了大提琴曲?天鵝?的悠揚(yáng)之聲，遺憾的是湖中沒有天鵝。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>13世紀(jì)來到吳哥的元朝特使周達(dá)觀，在?真臘風(fēng)土記?中對(duì)涅槃宮是這樣描述的：“北池在城北五里，中有金方塔一座，石屋數(shù)十間，金獅子、金佛、銅象、銅牛、銅馬之屬皆有之?！保氨背亍奔礊椤褒?bào)础薄?lt;/h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>涅槃宮共有五個(gè)不同療效的水池，中央水池規(guī)模最大，面積大約70米x70米，其它四個(gè)小水池的面積均為25米x25米左右。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>涅槃宮的中心是一個(gè)塔基直徑為14米的圓形高塔，塔底為蓮花寶座，上有因陀羅神坐騎3頭戰(zhàn)象，基臺(tái)旁有一座從東向西奔跑的石馬Balaha雕像，它是菩薩的化身。大水池象征圣湖阿那婆達(dá)多 (Anavatapa)，它的水可以治愈各種疾病。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>基臺(tái)上有座象征須彌山的七層圓塔，逐層向中央縮小，臺(tái)階下邊是兩條盤繞在一起的蛇，柬埔寨語叫 Neak Pean, 這也是涅槃宮名字的來歷，兩條蛇的蛇頭在東，蛇尾在西，塔上還有觀世音菩薩及佛陀事跡的浮雕。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>中央水池是通過小石屋與周圍四個(gè)小水池相連接，當(dāng)大池中的水到達(dá)一定高度時(shí)，就會(huì)通過導(dǎo)水管流向小水池。每個(gè)石屋中都有不同的動(dòng)物頭像，東池為牛頭，代表“土”、南池為獅頭，代表“火”、西池為馬頭，代表“風(fēng)”，北池為象頭，代表“水”。</h1><div><span style="color: inherit; font-size: 20px;">東池的牛頭現(xiàn)在已經(jīng)不見了，取而代之的是一個(gè)菩薩臉，其余三個(gè)動(dòng)物頭像都在。</span><br></div><div><span style="color: inherit; font-size: 20px;"><br></span></div><div><span style="color: inherit; font-size: 20px;">印度教里宇宙的元素是“地水火風(fēng)”，跟中國五行里面“木火土金水”一樣，木屬東方，火屬南方，土屬中央，金屬西方，水屬北方，所以整個(gè)亞洲對(duì)于方位信仰這一類也是非常相似，跟美索不達(dá)米亞傳來的"地水火風(fēng)"的元素觀念，有著非常密切的關(guān)聯(lián)。</span><br></div><div><br></div> <h1><br></h1><h1>這是北邊的水池，也是目前唯一可參觀的水池?？梢钥吹剿械男∈荻纯冢锩鎽?yīng)該有象頭石雕，由于水多距離較遠(yuǎn)，看的不是很清楚。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>當(dāng)時(shí)每個(gè)小池子里都放著不同的草藥，分別有著不同的療效，由醫(yī)生診斷后，病人到不同池子以藥水沐浴治病，就相當(dāng)于現(xiàn)代的中草藥浴，而區(qū)別診治的方式，也相當(dāng)于現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)分科。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>1939年，在圣劍寺附近發(fā)現(xiàn)一塊石碑，碑中稱龍?bào)此兀骸耙粛u屹立，綠水環(huán)繞，風(fēng)景宜人，凡與之接觸之人，所有罪惡之泥，皆將蕩滌結(jié)清，慈航普渡。”由此可見龍?bào)此氐乃袦旆x去疾之效果。</h1><div><br></div> <h1><br></h1><h1>涅槃宮離吳哥城比較遠(yuǎn)，但病人能忍著病痛一路走來，一方面是對(duì)健康的渴望，另一方面也是有信仰在支持；所謂求醫(yī)問卜，就代表了兩種愿望：一是身體上的醫(yī)治，二是心靈上的安慰。所以會(huì)有菩薩化身Balaha的飛馬渡人的雕像，而中央塔四面的菩薩像，都是雙手向外張開，正是宗教里施與的手印，這對(duì)前來治病的病人，無疑是一個(gè)巨大的精神力量，當(dāng)遇到科學(xué)無法解決的問題，這時(shí)就需要信仰來引領(lǐng)了。<br><br>八百多年前，國王阇耶跋摩七世為了他的百姓，在全國興建了一百多座醫(yī)院救治眾生，這種行為值得后人尊敬。</h1><div><br></div> <h1> 未完待續(xù)</h1>