<p class="ql-block"> 乘著六月初有的風(fēng)情，伴有熱烈的陽光，我們同向而行，帶著《星火》赴一場紅色之約。說到紅色，我們中國人都喜歡紅色，我想紅色之所以是中華民族最喜愛的顏色，甚至成為中國人的文化圖騰和精神皈依，是因為它代表著喜慶、熱鬧與祥和，更代表著中國人近代以來的歷史，它就是一部紅色的歷史，承載了國人太多紅色的記憶。而今，我和一群熱愛生活和文學(xué)的前輩，本著追尋農(nóng)墾的足跡，找尋紅色的記憶，從農(nóng)墾博物館到三百烈士巖，在這里真真切切地感受“幸?！钡膩碇灰?，一起探索“革命”的真諦。</p><p class="ql-block"> 三縣嶺農(nóng)墾博物館是一部記錄大批上山下鄉(xiāng)干部和轉(zhuǎn)業(yè)軍人在落實《中央軍委發(fā)出關(guān)于動員十萬干部轉(zhuǎn)業(yè)復(fù)員參加建設(shè)的指示》《江西省委、省人委作出“全面開發(fā)山區(qū)經(jīng)濟，建設(shè)繁榮幸福的社會主義的新山區(qū)》《關(guān)于建立社會主義林業(yè)基地——國營林、牧、農(nóng)綜合墾殖場的指示》的戰(zhàn)略決策和城鎮(zhèn)知識青年支持墾區(qū)建設(shè)及城鄉(xiāng)移民共同建設(shè)三縣嶺的艱辛和奮斗史。</p> <p class="ql-block"> 二十世紀(jì)五十年代中期打響了“上山下鄉(xiāng)”的第一槍，從“青年志愿墾荒隊”的大流開始，隨后便引起城市知識青年到農(nóng)村和邊疆墾荒的熱潮，于是有了毛主席發(fā)出“農(nóng)村是一個廣闊的天地，到那里是可以大有作為的”的號召，中國政府便組織大量城市“知識青年”離開城市，在農(nóng)村定居和勞動的群眾路線運動。</p><p class="ql-block"> 說到“上山下鄉(xiāng)”那便少不了“知青”，這一刻在我腦海中搜索有關(guān)“知青”的知識記憶，其實說實話是幾乎空白的，只記得曾幾何時看過一個有關(guān)的電視劇——《知青》，編劇還是梁曉聲老師呢，或許你也曾看過。它是由幾個老演員出演的，拍攝的比較早，因為看畫質(zhì)我們就能夠預(yù)測到，講的便是二十世紀(jì)60年代文化大革命前夕，“老三屆”劉建設(shè)和一群剩余五十年代初的年輕人一道響應(yīng)毛主席“知識青年到農(nóng)村去”的號召、懷著激情勃發(fā)的革命思想﹐意氣風(fēng)發(fā)地離開北京，插隊來到山西農(nóng)村﹐投身于革命的浪潮之中的故事。這里面的年輕人便是一代“知青”。想起 他們在山西的艱苦歲月，再返回來看看扎根于三縣嶺的一代“知青”，又會有怎樣的一段革命時光？</p> <p class="ql-block"> 據(jù)說60多年前的三縣嶺是吃飯缺糧、住宿無房的窮山僻壤之地，來自18個省市，150多個縣，500余個鄉(xiāng)鎮(zhèn)的拓荒者，<span style="font-size: 18px;">一大批上山下鄉(xiāng)知青、深山水庫移民跋山涉水、餐風(fēng)飲露奔赴于此，辛勤開拓、艱苦創(chuàng)業(yè)，開始了創(chuàng)建墾殖場改天換地、宏偉壯麗的事業(yè)，</span>憑借勤勞的雙手和智慧，發(fā)揚“南泥灣”精神，采取以農(nóng)輔工以工促農(nóng)方式全面發(fā)展“農(nóng)林牧副漁商”，在崇山峻嶺間、在經(jīng)濟改革發(fā)展的浪潮中，贏得了一場又一場戰(zhàn)役的勝利，創(chuàng)造了一個又一個奇跡，鋪展開一片全新的事業(yè)。就這樣，年復(fù)一年日復(fù)一日，<span style="font-size: 18px;">一個充滿生機與活力的綜合性墾殖場如參天大樹般屹立于此。</span></p> <p class="ql-block"> 其實，說到農(nóng)墾，可能對于現(xiàn)在的00后甚至90后來說都是陌生的詞匯，“農(nóng)墾”二字在知乎上可以引證解釋為：農(nóng)業(yè)墾殖，其出自《鹽城史話·鹽城沿海廢灶興墾始末》，農(nóng)墾精神于19991年《新華日報》中定義為：艱苦奮斗，無私奉獻，開拓創(chuàng)新。如若要追溯中國農(nóng)墾的歷史，在先秦時期民間就流傳有“日出而作，日入而息，鑿井而飲，耕田而食”的詩句，這就描述了農(nóng)墾人擊打土壤，歌頌太平盛世的情景。唐代詩人李紳寫的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦?！眲t反映了廣大農(nóng)民的艱辛不易。在如今“衣來伸手，飯來張口”的溫室中，仿佛到我們大多數(shù)九零后一代就已經(jīng)開始對“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土”失去了概念，又更何況往后的零零年代呢！</p><p class="ql-block"> 而三縣嶺農(nóng)墾博物館就是為我們珍藏了寶貴的紅色記憶，其內(nèi)容十分地完整，展呈內(nèi)容既有墾荒人物、開荒場景、也有普通一員。既有各級領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷重視，也有農(nóng)墾榮獲的各項榮譽；既有重點產(chǎn)業(yè)介紹，也有民生工程縮影。整個展館貫穿了“艱苦奮斗、勇于開拓”農(nóng)墾精神這條主線，真實地反映了三縣嶺農(nóng)墾人一直秉持的艱苦創(chuàng)業(yè)、執(zhí)著奮進所贏得的歡樂和自豪。</p> <p class="ql-block"> 那么三縣嶺的農(nóng)墾文化源于何時呢？</p><p class="ql-block"> 在江西，農(nóng)墾文化是江南美景文化深處最豐厚的一部分，而生于我們江西弋陽的方志純即江西第二任省長便是江西農(nóng)墾事業(yè)開拓者之一，為發(fā)展全省農(nóng)墾事業(yè)，傾注了大量心血。1957年冬，在江西省委的戰(zhàn)略部署下，決定第二個五年計劃在全省20多個山區(qū)建立農(nóng)、林、牧、漁綜合墾殖場。弋陽縣三縣嶺墾殖場在這個時代的大背景下應(yīng)運而生，以上級調(diào)配的南下和上山下鄉(xiāng)干部及18名轉(zhuǎn)業(yè)軍人作為建場骨干，帶領(lǐng)大批上饒廣豐等地的應(yīng)召工人和當(dāng)時因受饑荒群眾，組成的墾荒隊伍，奔赴當(dāng)初人煙稀少，滿山荒草，野獸出沒的弋陽、貴溪、萬年三縣交界之處的大山深處安營扎寨，從無到有，從小到大。后又接收了來自江浙滬等地的大批知青和新安江等水庫移民安排到墾殖場，參加農(nóng)墾生產(chǎn)建設(shè)，形成了以上山下鄉(xiāng)干部、轉(zhuǎn)業(yè)軍官為骨干，城鎮(zhèn)知識青年和城鄉(xiāng)移民組成的一支強大的墾殖場隊伍。墾殖場建場之初，生產(chǎn)生活條件十分艱苦，百廢待興，通過艱苦奮斗的農(nóng)墾精神，在一窮二白的基礎(chǔ)上建設(shè)了完善的工農(nóng)業(yè)體系，各項事業(yè)欣欣向榮，群眾安居樂業(yè)，社會和諧穩(wěn)步發(fā)展的良好局面。如今的新一代三縣嶺人，在傳承老農(nóng)墾精神的基礎(chǔ)上，正闊步走向新時代，迎接更加燦爛的明天。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)當(dāng)?shù)氐凝堉魅握f，在那個飯都吃不起的年代，三縣嶺卻能夠每天唱的起越劇。因為這里有很多場地，這里的農(nóng)墾人不僅勤勞而且有經(jīng)商的頭腦，學(xué)會利用當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢來創(chuàng)造更多的財富，富裕更多的家庭。這里的廠多到十個手指都數(shù)不過開了呢，有活性炭廠、雕刻廠、膠板廠、大理石廠、竹編廠、紡織器材廠、醬油加工廠、養(yǎng)豬廠，還有 弋陽的七零五電視臺都坐落在這塊土地兒上呢?。ㄔ趺此查g說起來好像我就出生在這塊地，幻想讓自己坐擁在各大產(chǎn)業(yè)中富到漏油，哈哈……）</p><p class="ql-block"> 富到漏油是假，但讓當(dāng)?shù)厝嗣襁^上好日子是真！曾經(jīng)三縣嶺鎮(zhèn)共有貧困戶415戶1432人，按照小康路上一個都不能掉的方針和“三不愁二保障”具體要求，鎮(zhèn)黨委因地制宜推出一系列扶貧的新方法、新路子，幫助貧困群眾擺脫貧困，走上一條脫貧致富的小康之路，實現(xiàn)全面脫貧。長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟滄海。歷史的車輪已經(jīng)駛?cè)胄碌陌l(fā)展時期，但是農(nóng)墾人“艱苦創(chuàng)業(yè)勇于開拓”的精神沒有變。干部群眾齊心協(xié)力，以黨建為引領(lǐng)，依托五牌子（三縣嶺鎮(zhèn)、墾殖場、生態(tài)林場、農(nóng)投公司、綠投公司）搶抓發(fā)展機遇，全力實施“興產(chǎn)業(yè)、立支柱、惠民生、保穩(wěn)定、創(chuàng)輝煌”的發(fā)展戰(zhàn)略，實施“一廊一區(qū)一園”創(chuàng)業(yè)布局，基層黨組織建設(shè)、招商引資、秀美鄉(xiāng)村、脫貧攻堅等各項社會民生事業(yè)又好又快發(fā)展，實現(xiàn)了一年翻身、三年爭先、五年跨越的目標(biāo)。 在各級領(lǐng)導(dǎo)的親切關(guān)懷下，2016年9月設(shè)鎮(zhèn)成功，成為贛鄱大地最年輕的鎮(zhèn)。</p> <p class="ql-block"> 經(jīng)過一輪的了解，我們看到了這里的農(nóng)墾之光，從進出都是十分困難的小山區(qū)發(fā)展到贛鄱大地最年輕的鎮(zhèn)，從貧困山區(qū)到秀美鄉(xiāng)村，不是一朝一夕之功，而是堅持不懈之果，那農(nóng)墾博物館里一張張封存起來的舊照片，留下了無數(shù)農(nóng)墾人的勤勞樸實、奮發(fā)拼搏的背影；那路上佝僂著的老頭、門前矮坐著的老漢，或許都曾經(jīng)歷了每天穿著汗水浸濕的衣衫、彎著腰鋤做在泥濘的田地里，才使得老繭覆滿了雙手，皺紋爬滿了臉龐，卻也洋溢著幸福的笑容，仿佛都在和我們訴說著、訴說著：一切為了人民！</p> <p class="ql-block"> 這里不僅有艱苦奮斗的傳統(tǒng)，還有堅毅勇敢的人民，這一點三百烈士巖可以證明。三百烈士巖坐落在三縣嶺張家村東北面的北山腰上，由于遠古的地質(zhì)運動，流水的溶蝕，冰期的洗禮造就而成，三百烈士巖其實是這樣一處神奇的自然溶洞，但它既是這里的一道優(yōu)美的自然風(fēng)光，又是一處具有紀(jì)念意義的勝地。相傳在1931年2月14日，這里的人民正沉浸在辭舊迎新的歡樂之中，國民黨五十五師的兩個團卻正加緊對蘇區(qū)三縣嶺一帶進行瘋狂的“圍剿”。敵人來勢兇猛，這一帶的蘇區(qū)干部及部分赤衛(wèi)隊員、養(yǎng)傷的紅軍戰(zhàn)士和當(dāng)?shù)氐娜罕娙儆嗳顺愤M了昧家村后的一個石灰?guī)r溶洞里，以抵抗匪軍的瘋狂“圍剿”。溶洞坐落位置險要，易守難攻，敵人用炮火攻了數(shù)日難以奏效，于是羞惱成怒，喪盡天良，滅絕人性地向洞內(nèi)施放毒氣煙霧。洞內(nèi)的三百多軍民沒有一人向敵人屈服，一直堅持到生命的最后一刻，幾百米長的洞內(nèi)卻布滿了烈士的遺體。</p> <p class="ql-block"> 回望這里的一切，忽然讓我又看到了信仰的力量，在弋陽這塊充滿紅色記憶的土地上，仿佛最不缺的就是信仰，因為它不僅有方志敏那種哪怕身陷囹圄仍然能夠淡定從容、鑄就大作的坦然胸懷，不卑不亢，樸素清貧，那種哪怕是砍下頭顱也動搖不了的堅定信仰，更有三縣嶺人民那種哪怕困難重重仍然能夠乘風(fēng)破浪、守望初心、堅持不懈的忠誠信仰。今日，農(nóng)墾之光已然點亮了整個家鄉(xiāng)，在這一塊滿是紅色記憶的土地上熠熠生輝。</p><p class="ql-block"> 如果他還在的話，看到這里發(fā)生的一切，是不是又會想起：到處都是活躍躍的創(chuàng)造，到處都是日新月異的進步， 歡歌代替了悲嘆，笑臉代替了哭臉，富裕代替了貧窮，康健代替 了疾苦，智慧代替了愚昧，友愛代替了仇殺，生之快樂代替了死之悲哀，明媚的花園，代替了凄涼的荒地!</p>